SAIGON THUỞ ẤY ...

[Tigon]

Pleiku;177587]Mộng Dưới Hoa

Để tưởng nhớ người con gái tên Hoa thuở nào của Saigon hoa lệ. Người đã cho ta một tình yêu tuyệt vời nhưng đồng thời cũng tặng cho ta một vết thương lòng mãi mãi không bao giờ lành.
Định mệnh thật đáng yêu nhưng nhiều khi cũng quá tàn nhẩn….

Gửi Người Dưới Mộ


Trời cuối thu rồi, Em ở đâu ?
Nằm bên đất lạnh chắc em sầu ?
Thu ơi! Đánh thức hồn ma dậy,
Ta muốn vào thăm nấm mộ sâu.

Em mộng về đâu? Em mất về đâu?
Từng đêm tôi nguyện, tôi cầu,
Đ ấy màu hương khói là màu mắt xưa.
Em đã về chưa?
Em sắp về chưa?
Trăng sao tắt, ngọn đèn mờ,
Ta nằm nhỏ lệ đọc thơ gọi hồn.

Em hãy cười lên vang cõi âm,
Khi trăng thu lạnh bước đi thầm.
Những hồn phiêu bạt bao năm trước,
Nay đã vào chung một chỗ nằm.

Cười lên em !
Khóc lên em !
Đâu trăng tình sử ?
Nếp áo trần duyên,
Cười lên em !
Khóc lên em !
Gót sen tố nữ,
Xôn xao đêm huyền.

Trời cuối thu rồi, Em ở đâu ?
Nằm bên đất lạnh chắc em sầu ?
Thu ơi! Đánh thức hồn ma dậy,
Ta muốn vào thăm nấm mộ sâu.

Em mộng về đâu? Em mất về đâu?
Từng đêm tôi nguyện, tôi cầu,
Đ ấy màu hương khói là màu mắt xưa.
Em đã về chưa?
Em sắp về chưa?
Trăng sao tắt, ngọn đèn mờ,
Ta nằm nhỏ lệ đọc thơ gọi hồn.

Em hãy cười lên vang cõi âm,
Khi trăng thu lạnh bước đi thầm.
Những hồn phiêu bạt bao năm trước,
Nay đã vào chung một chỗ nằm.

Cười lên em !
Khóc lên em !
Đâu trăng tình sử ?
Nếp áo trần duyên,
Cười lên em !
Khóc lên em !
Gót sen tố nữ,
Xôn xao đêm huyền.

Đinh Hùng

[Pleiku]

Y PHỤC XƯA

Cô Tigon ơi. Tui cứ thấy bộ y phục xưa nầy cứ gọi là Tứ Thân (4 pieces). Nhưng theo tui thì phải gọi là Hai Thân (2 pieces) mới đúng chứ. Nếu gọi là 4 thân vậy thì 2 thân nữa nó ở chổ mô ?. Thời xưa coi bộ còn “bảnh” hơn thời nay đó nghe. Tuy có hơi ba trợn nhưng thắc mắc thiệt đó nghe, đừng có chửi tui……

[Tigon]

Pleiku ;Cô Tigon ơi. Tui cứ thấy bộ y phục xưa nầy cứ gọi là Tứ Thân (4 pieces). Nhưng theo tui thì phải gọi là Hai Thân (2 pieces) mới đúng chứ. Nếu gọi là 4 thân vậy thì 2 thân nữa nó ở chổ mô ?. Thời xưa coi bộ còn “bảnh” hơn thời nay đó nghe. Tuy có hơi ba trợn nhưng thắc mắc thiệt đó nghe, đừng có chửi tui……

Những hình trên là " Áo yếm " , không phải tứ thân

* Vân Nương làm ơn tìm hộ một tấm hình áo tứ thân cho anh Pleiku xem đi ?

* Pleiku nè , áo yếm đó mặc bên trong áo cánh ( một loại như áo bà ba ) , chứ đâu có mặc cái kiểu lộ liễu , sexy như mấy cô người mẫu trên ;)

Tigon

[Tigon]

* Vân Nương làm ơn tìm hộ một tấm hình áo tứ thân cho anh Pleiku xem đi ?

Quên mất là thím Vân Nương đang nghỉ hè

Tâm hình dưới đây để xem tạm . Nghệ sĩ sân khấu họ vẽ vời thêm cho đẹp thôi :

Áo tứ thân là một trang phục của phụ nữ Miền Bắc Việt Nam. Áo được sử dụng như trang phục hàng ngày đến đầu thế kỷ 20. Ngày nay, áo tứ thân chỉ được mặc trong các dịp lễ hội truyền thống.

Phần lưng áo gồm hai mảnh vải ghép lại, thường là màu nâu hoặc nâu non ghép với màu cùng gam; phía trước có hai thân tách rời, được buộc lại với nhau, thả trước bụng để tạo dáng người thon thả, phía trên không gài khít mà để lộ yếm màu bên trong; cổ áo viền 1 – 2 cm.

Áo tứ thân dài gần chấm gót, tay áo bó chặt. Trên sân khấu truyền thống, áo tứ thân dùng cho các vai nữ nông thôn, thường may bằng vải màu sẫm có khuy tròn gài bên nách phải.

Bài Chân quê của Nguyễn Bính tả hình ảnh truyền thống của người phụ nữ Việt Nam:

Nào đâu cái yếm lụa sồi?
Cái dây lưng đũi nhuộm hồi sang xuân?
Nào đâu cái áo tứ thân?
Cái khăn mỏ quạ, cái quần nái đen?

Lượm lặt trên mạng

tigon

[Tigon]

Áo dài trong thơ và nhạc

Chiều nào áo tím nhiều quá / lòng thấy rộn ràng nhớ người...

Giọng hát trầm ấm, dìu dặt của Duy Trác cất lên đâu đó trong một ngày đầu thu gợi nhớ hình ảnh và nơi chốn thân quen trước “cổng trường áo tím” những chiều tan học. Áo tím túa ra như đàn bướm, áo tím thướt tha dọc theo những “lối đi dưới lá” trên lề đường Phan Thanh Giản, trên những đường phố Saigon ngập nắng.

Những tà áo nhẹ bay trong gió từ lâu lắm đã đi vào thi ca, làm rung động lòng người và là nguồn cảm hứng vô tận của những người làm thơ, viết nhạc. Tà áo nên thơ ấy, dưới đôi mắt ngắm nhìn của người nghệ sĩ, là bức tranh sinh động với nhiều đường nét, nhiều dáng vẻ, thể hiện qua từng lời thơ ý nhạc:

Dưới mắt Phạm Đình Chương là “Áo bay mở, khép nghìn tâm sự...” (Mộng dưới hoa)

Dưới mắt Vũ Thành là “Áo dài bay ngờm ngợp cả khung trời...”(Mùa kỷ niệm)

Dưới mắt Hoàng Dương là “Áo mầu tung gió chơi vơi...” (Hướng về Hà Nội)

Những vạt áo dài, từ lâu lắm, đã lất phất trong những trang thơ tiền chiến. Từ…

“Đôi tà áo lụa bay trong nắng” (Áo lụa, Bàng Bá Lân)

đến…

“Nắng thơ dệt sáng trên tà áolá nhỏ mừng vui phất cửa ngoài” (Áo trắng, Huy Cận)

Áo dài cũng len cả vào những câu lục bát trữ tình của Nguyễn Bính:


“Hồn anh như bông cỏ may
một chiều cả gió bám đầy áo em” (Bông cỏ may)

Và len cả vào dòng thơ hào hùng và lãng mạn của Quang Dũng:

“Em đi áo mỏng buông hờn tủi
dòng lệ thơ ngây có dạt dào” (Đôi bờ)

Áo dài còn là giấc mơ thanh bình của những làng quê hiền hòa trong tình ca quê hương của Phạm Duy:

Nằm mơ, mơ thấy trăm họ tốt tươi / mơ thấy bên lề cuộc đời / áo dài đùa trong tiếng cười… (Quê nghèo)

Áo dài lướt thướt như vạt áo của nàng Xuân trong thơ Trần Mộng Tú:

“Tôi gói xuân vào hai vạt áo
ngước nhìn mây trắng dạ mang mang” (Mẫu Đơn)

Áo dài bồng bềnh như dải trăng thu huyền ảo trong thơ Nghiêu Minh:

“Dấu thu kinh tự còn mê
Em mang tà áo bốn bề là trăng” (Thu vô lượng)


Kỷ niệm êm đềm về một tà áo, một đôi mắt huyền được Tô Vũ ghi lại bằng nét nhạc lâng lâng:


Em đến thăm anh / người em gái
Tà áo hương nồng / mắt huyền trìu mến sưởi ấm lòng anh…(Em đến thăm anh một chiều mưa)


“Ta ước mơ một chiều thêu nắng...”, nỗi “ước mơ” của chàng nhạc sĩ họ Tô ấy được vẽ lại trong những câu lục bát Trần Dạ Từ. Trong phút giây chờ đợi bước chân người tình khe khẽ đến bên hiên nhà, chàng tưởng chừng nghe được cả tiếng gió lay động vạt áo dài và tiếng lá nhẹ rơi bên thềm:


“Môi cười vết máu chưa se
cành hoa gạo cũ nằm nghe nắng hiền
Anh nằm nghe bước em lên
ngoài song lá động, trên thềm áo bay” (Khi nàng đến)


Áo bay làm gió lộng cả đường đi, làm… lay động cả trái tim chàng nhạc sĩ Tuấn Khanh:

Mỗi lần em về là gió lộng đường đi / Anh nhìn em bồi hồi trông theo tà áo… (Từ đó khôn nguôi)


Áo bay làm nhớ nhung, như nỗi nhớ da diết một mầu áo, một đôi môi thắm trong nhạc Từ Công Phụng:

Chiều nay nhớ em rồi / và nhớ áo em đẹp trời thơ / môi tràn đầy ước mơ… (Bây giờ tháng mấy)

Áo bay làm ngơ ngẩn, như chàng Huy Cận thuở mới lớn, trước cổng trường nữ sinh:

“Một hôm trận gió tình yêu lại
đứng ngẩn trông vời áo tiểu thư” (Học sinh)

Áo bay mất làm “cậu học trò” rụt rè Nguyên Sa phải hối tiếc vì một lời yêu chưa kịp nói:

“Nàng đến gần tôi chỉ dám... quay đi
Tà áo khuất, thì thầm: ‘Chưa phải lúc’” (Tuổi mười ba)

Áo bay trong nắng sân trường làm anh chàng làm thơ Kim Tuấn phải bâng khuâng:

“Áo chiều bay trong nắng
sân trường ai bâng khuâng” (Thu ở xa người)

Áo bay làm chàng thi sĩ đa tình Nguyễn Tất Nhiên phải thẫn thờ, dõi mắt nhìn theo mãi một tà áo vu quy:

“Đò qua sông chuyến đầu ngày
người qua sông mặc áo dài buông eo” (Chuyến đò Cửu Long)

Áo bay mịt mù theo gió theo mây, như cánh chim đã bay mất, như tình đã vụt bay trong thơ Như Thương:

“Thôi thì anh, cánh chim bay
Em tà áo mỏng theo mây nghìn trùng” (Vàng thu)


Còn tiếp...

[Oneday]

Ông lão trèo me ở Sài Gòn khiến dân mạng xót xa

Với chiếc sào chừng 1m, chiếc mũ phớt cùng chiếc túi nhỏ bên hông, ông leo lên cây me cao vút, hái những trái me chín để bán kiếm vài chục ngàn đồng mỗi ngày.

Mấy ngày nay, trên mạng xã hội nhiều người chia sẻ hình ảnh đôi vợ chồng già ngày ngày trèo lên những cây me cao vút ở Sài Gòn hái trái để bán cho người qua đường.


[CENTER]




Nhận từ email của pwillay@orange.fr via yahoogroups.com

Hỏi cô bé bán mấy bài hát cải lương và nhạc vàng cũng ngay chỗ đó, cô bé tên Oanh, sinh viên ĐHKHTN, đã bán nơi này lâu rồi kế bên chỗ ông lão, cô bé nói : "Mấy ngày nay em lên face, em thật sự thấy bất ngờ, vì em ở đây, rõ hơn ai hết, nhiều người tới ủng hộ và giúp đỡ tiền ông lão rất nhiều.

Em cũng không muốn nói ra làm gì, nhưng thật sự thấy mọi người giúp không đúng người, lòng tốt chưa đúng chỗ, đó chỉ là 1 trò lừa. Ông ấy có nhà ở Tây Ninh, có 4 đứa con, đều có nhà cửa ở SG, công việc họ rất tốt. Ông bán me về, đi xe máy, và không nuôi cháu bệnh gì cả, vợ ông cũng bán me gần đó, ông bán me nuôi 4 người con trưởng thành.



Góc cây me nơi ông lão thường xuyên "hành nghề".


Nhưng ông đề đóm, cờ bạc, con cái mua cho nhiều xe, rồi cũng bán hết! Người con trai làm đô thị hay ghé thăm, kêu cha về đừng bán nữa! Nhưng mỗi ngày ông kiếm hơn 500k nhờ sự ủng hộ của mọi người! Gần đây nhờ thông tin trên face, mọi người ủng hộ còn nhiều hơn, các bạn sinh viên mang thức ăn, cafe đến cho ông, người hảo tâm cho tiền!"

http://vietnamnet.vn/vn/doi-song/105...o-sai-gon.html

Những chuyện này rất nhiều tại Sài Gòn, lợi dụng lòng tốt của người khác để trục lợi

[Peterphu]

Y PHỤC XƯA

Cô Tigon ơi. Tui cứ thấy bộ y phục xưa nầy cứ gọi là Tứ Thân (4 pieces). Nhưng theo tui thì phải gọi là Hai Thân (2 pieces) mới đúng chứ. Nếu gọi là 4 thân vậy thì 2 thân nữa nó ở chổ mô ?. Thời xưa coi bộ còn “bảnh” hơn thời nay đó nghe. Tuy có hơi ba trợn nhưng thắc mắc thiệt đó nghe, đừng có chửi tui……

Tượng tạc ?

19 tháng một 2013
11:50 CH

Tượng tạc hay Người đấy đứng đây ?
Để cho ai đó luyến lưu đầy.
Chu choa ví phỏng em là đá.
Cũng quyết một đời dạ đắm say.
Peterphu.

[Hoa Biển]

http://vietnamnet.vn/vn/doi-song/105...o-sai-gon.html

Những chuyện này rất nhiều tại Sài Gòn, lợi dụng lòng tốt của người khác để trục lợi

Tôi cũng nghĩ vậy .

Còn nhớ vụ ông TPB ở cổng chùa không ?

Tôi vẫn còn bán tín bán nghi .

Oneday khoẻ không ? lâu ngày không thấy .

[Hoa Biển]

Tượng tạc ?

19 tháng một 2013
11:50 CH

Tượng tạc hay Người đấy đứng đây ?
Để cho ai đó luyến lưu đầy.
Chu choa ví phỏng em là đá.
Cũng quyết một đời dạ đắm say.

Peterphu.

Chẳng tượng chẳng tạc , người ấy đây !
Để chờ ai với nhớ nhung đầy
Chu choa ví phỏng em thành đá
Sẽ suốt một đời dạ chẳng thay !

***

Con cóc của đệ mới nhảy ra đó .

Huynh không được cười đâu

[Oneday]

Tôi cũng nghĩ vậy .

Còn nhớ vụ ông TPB ở cổng chùa không ?

Tôi vẫn còn bán tín bán nghi .

Oneday khoẻ không ? lâu ngày không thấy .

Thật tình mà nói thì Sài Gòn bây giờ Thạch Sanh thì ít, Lý Thông thì .....nhiều vô số kể. Không tin ai được.
Có người nói tôi sao vô tâm, tôi chịu. Ngược lại tôi hỏi những người đó về tương lai dân tộc, họ mù tịt.
Đa phần họ thiển cận, thiếu suy xét, thiên về chủ nghĩa cá nhân là nhiều...

Tôi thì vẫn bình thường, mỗi ngày đều vào VL nghía sơ qua xem bài nào đáng đọc để click vào. Dường như bài chất lượng càng ngày càng ít đi.

Vào VL thấy chửi rủa thì nhiều, thảo luận theo hướng xây dựng chẳng thấy đâu. Nói thiệt với tình hình này thì không những không có thành viên mới tham gia[ cả 900 tên bút chiến, vì chúng không cần đăng ký để chiến đấu chi cho mất công] mà thành viên cũ sẽ bỏ đi. Nhiều lúc có cảm giác nơi đây chỉ giành cho 1 số vị tự sướng với nhau, không phải dành cho mình :)

Nhâm nhi cafe " nguyên chất" tự sướng 1 mình :cool: . Sài gòn ngày xưa ...ôi!