KHỔNG TỬ VỚI VIỆT NHO

[Nguyễn Việt]

Kính gửi chú Sơn Hà,

Theo dõi (kỹ hoặc không kỹ) các bài viết về triết Đông của chú từ trước đến nay, rút ra được vài ý chính -- (có thể mang ra choảng ra với mấy thằng tàu được):

• Khổng Tử là một ông Bách Việt. Các đệ tử của Khổng Tử cũng là dân Bách Việt.
  
• hán chẳng có đứa nào là triết gia.
  
• Người Bách Việt phát triển cao về triết, pháp trị, v.v... là các giống dân trọng hòa bình, lơ là binh bị...
  
• hán là cái đám man rợ du mục, thích chém giết, v.v...

Lịch sử nhân loại có rất nhiều đế quốc từ Phi, Á, Âu. Theo thời gian các đế quốc này tan rã, thuộc địa trở thành những quốc gia độc lập, v.v... nhưng đế quốc của hán qua ngàn năm chưa bao giờ tan rã, chúng nó đều giữ được những phần lãnh thổ chiếm được, và đồng hóa các giống dân chiến bại...

Ngay cả khi chúng nó thua, chúng nó đồng hóa bọn chiến thắng: điểm hình mọi Mông Cổ và mọi Mãn Châu!

Như vậy cái đống văn hóa Bách Việt với những triết gia kinh luân như Khổng Tử và đám môn đệ đã hoàn toàn bất lực trước sức mạnh văn hóa của bọn hán!

*
* *

Một số học giả cho là Nho sĩ về phe Vương triều thì điều ấy chỉ thực cho một số cá nhân, hoặc cho Hán nho quá nhiều chất đề cao vua chúa. Nếu ai hỏi vậy tại sao xuyên qua hơn hai ngàn năm lịch sử Nho giáo lại cứ bảo vệ Vương triều: bênh vực nền quân chủ để dân bị đàn áp và khi bị đàn áp quá thì cùng lắm chỉ nổi lên mở đường cho một vương triều mới xuất hiện để rồi lại bị đàn áp… rồi lại đạp đổ để đặt ra một Vương triều mới cứ thế trải qua bao ngàn năm mà Nho giáo không sáng nghĩ ra được một thể chế mới như dân chủ để đưa dân ra khỏi vòng luẩn quẩn.

Thiết tưởng đó là một điều có lý trên giấy tờ, trong thực trạng còn phải kể tới nhiều chuyện, thí dụ tâm thức dân chưa đạt tới, kỹ nghệ chưa phát triển đủ, nên nếu có cưỡng đổi thì cũng chẳng hơn gì. Từ ngày Trung cộng, Việt công phá đổ Vương quyền cho tới nay hỏi người dân Tàu, dân Việt đã được thêm bao nhiêu quyền lợi, bao nhiêu hạnh phúc hay chỉ có một chuỗi những chữ rỗng đủ loại: nào là tự do, bình quyền, tòa án nhân dân…

Có phải đây chính là cái vòng lẩn quẩn và sự hết thời của triết Khổng Tử?

Tây Âu đã giải quyết được vấn đề này! Hoa Kỳ (quốc gia mới, có nhiều lợi điểm hơn) đã giải quyết được vấn đề này?

Tuy nhiên, Nhật và Nam Hàn vẫn giữ gìn cẩn thận truyền thống Đông phương của họ, và dân của họ vẫn rất hạnh phúc.

Tại sao vậy chú?

Kính.

[Knight]

Kính gửi chú Sơn Hà,

Cụ Nguyễn Hiến Lê, sách đã dẫn (sđd) ở trên, trang 129 chép:



*
* *

Đọc đoạn trên xong, thì suy nghĩ đầu tiên là Khổng Tử nói bậy và là con người tàn ác chỉ biết phục vụ cho vương quyền! Vì:

• Bỏ binh bị -- chúng nó chiếm nước của mình còn gì? Đây là nói bậy. Thời nay quốc gia nào cũng thi nhau mà mua vũ khí. Hoa Kỳ không bán Raptor-22 cho Úc, mấy ông Úc làm chung mấy ổng chửi bới Hoa Kỳ quá trời! Mấy ông gọi đồng minh như cục (gì thì mình biết rồi!)
  
• Bỏ lương thực -- thà bỏ đói chết dân! Cũng biết con người ai cũng phải chết, nhưng bị vua bỏ đói chết thì thê thảm quá! Hôn quân bạo chúa!
  
  Ngày nay nơi đâu mà xảy ra thảm họa, các quốc gia Tây Phương giàu có đều gửi lương thực v.v... qua để cứu dân.
  
  Thời nay văn minh hơn suy nghĩ của Khổng vậy!
  
• Dân vô tín, bất lập -- thà bỏ binh bị dẫn đến mất lãnh thổ, thà bỏ đói dân, chết toi chúng nó hết. Nhưng nhất định giữ lấy vương quyền!
  
  Làm vua thế này thì... hết chỗ nói!

Mong chú giải thích.

Kính.

3 điều quan trọng nhất của quốc gia thơi đó là: binh bị, lương thực và niềm tin vào chính phủ.

Nếu bị buộc bỏ 2/3 điều đó thì gần như quốc gia suy tàn không gượng dc rồi ( vì thời đó tk 5 TCN chiến loạn liên miên- Xuân thu Chiến quốc).

Bỏ binh bị hay lương thực thì không thể hiểu là bỏ hoàn toàn mà phải hiểu là cắt giảm đầu tư công ( theo ngôn ngữ kinh tế hiện đại ^^).
Cắt giảm binh bị trước lương thực thì ta đã thấy rõ sự quan tâm đến dân tâm của KT. Lòng dân chính là thước đo và là nguồn cội sức mạnh của 1 quốc gia, đây là 1 chân lý đã dc thực tiễn chứng minh qua mọi thời đại và xã hội trên toàn thế giới. Cắt giảm binh bị sẽ không làm dân than oán, không gây bất ổn xã hội. Cắt giảm lương thực ( không rõ là cắt giảm lương thực là làm gì nữa luôn, có thể hiểu là thu gom lương thực từ nhân dân để phục vụ quân đội chăng?) thì bước đầu ảnh hưởng dân tâm, nhưng với mức độ vừa phải và vì mục đích quốc gia thì lòng dân vẫn chưa hoang mang.
Còn bỏ niềm tin chính quyền của nhân dân là điều mà KT khẳng định tuyệt đối không bao giờ dc từ bỏ (không hiểu dc phải làm thế nào để bỏ dc lòng dân, vì lòng dân chỉ có thể đánh mất chứ không ai lại đi bỏ dc). Vì sao? Chính vì thời chiến loạn, mất lòng dân chính là mất nước, lòng dân hoang mang, bất phục chắc chắn sẽ tạo ra nội loạn nghiêm trọng ảnh hưởng mọi mặt đời sống. Vào thời Chiến quốc thì ắt hẳn đó là hoạ mất nước, mà mất nước đồng nghĩa với cả dân tộc chịu cảnh nô lệ ( 1000 năm Bắc thuộc dân ta vẫn còn nhớ đấy).

[Son Ha]

Kính gửi chú Sơn Hà,

Theo dõi (kỹ hoặc không kỹ) các bài viết về triết Đông của chú từ trước đến nay, rút ra được vài ý chính -- (có thể mang ra choảng ra với mấy thằng tàu được):

• Khổng Tử là một ông Bách Việt. Các đệ tử của Khổng Tử cũng là dân Bách Việt.
  
• hán chẳng có đứa nào là triết gia.
  
• Người Bách Việt phát triển cao về triết, pháp trị, v.v... là các giống dân trọng hòa bình, lơ là binh bị...
  
• hán là cái đám man rợ du mục, thích chém giết, v.v...

Lịch sử nhân loại có rất nhiều đế quốc từ Phi, Á, Âu. Theo thời gian các đế quốc này tan rã, thuộc địa trở thành những quốc gia độc lập, v.v... nhưng đế quốc của hán qua ngàn năm chưa bao giờ tan rã, chúng nó đều giữ được những phần lãnh thổ chiếm được, và đồng hóa các giống dân chiến bại...

Ngay cả khi chúng nó thua, chúng nó đồng hóa bọn chiến thắng: điểm hình mọi Mông Cổ và mọi Mãn Châu!

Như vậy cái đống văn hóa Bách Việt với những triết gia kinh luân như Khổng Tử và đám môn đệ đã hoàn toàn bất lực trước sức mạnh văn hóa của bọn hán!

*
* *

Một số học giả cho là Nho sĩ về phe Vương triều thì điều ấy chỉ thực cho một số cá nhân, hoặc cho Hán nho quá nhiều chất đề cao vua chúa. Nếu ai hỏi vậy tại sao xuyên qua hơn hai ngàn năm lịch sử Nho giáo lại cứ bảo vệ Vương triều: bênh vực nền quân chủ để dân bị đàn áp và khi bị đàn áp quá thì cùng lắm chỉ nổi lên mở đường cho một vương triều mới xuất hiện để rồi lại bị đàn áp… rồi lại đạp đổ để đặt ra một Vương triều mới cứ thế trải qua bao ngàn năm mà Nho giáo không sáng nghĩ ra được một thể chế mới như dân chủ để đưa dân ra khỏi vòng luẩn quẩn.

Thiết tưởng đó là một điều có lý trên giấy tờ, trong thực trạng còn phải kể tới nhiều chuyện, thí dụ tâm thức dân chưa đạt tới, kỹ nghệ chưa phát triển đủ, nên nếu có cưỡng đổi thì cũng chẳng hơn gì. Từ ngày Trung cộng, Việt công phá đổ Vương quyền cho tới nay hỏi người dân Tàu, dân Việt đã được thêm bao nhiêu quyền lợi, bao nhiêu hạnh phúc hay chỉ có một chuỗi những chữ rỗng đủ loại: nào là tự do, bình quyền, tòa án nhân dân…

Có phải đây chính là cái vòng lẩn quẩn và sự hết thời của triết Khổng Tử?

Tây Âu đã giải quyết được vấn đề này! Hoa Kỳ (quốc gia mới, có nhiều lợi điểm hơn) đã giải quyết được vấn đề này?

Tuy nhiên, Nhật và Nam Hàn vẫn giữ gìn cẩn thận truyền thống Đông phương của họ, và dân của họ vẫn rất hạnh phúc.

Tại sao vậy chú?

Kính.

Thưa daiviet_nguyen,

Đó không phải là cái vòng lẩn quẩn và sự hết thời của triết Khổng Tử đâu, mà phải thấy và hiểu đó là sự lập lại của chu kỳ sinh hóa tự nhiên của quy luật tiến hóa bất dịch của Càn Khôn, mà con người vừa là đối tượng và là cứu cánh của Càn Khôn.

Hoa Kỳ là một quốc gia còn trẻ chỉ mới có 3 thế kỷ tuổi, với tài nguyên thiên nhiên bao la nên không những đầy đủ mà lại còn quá dư giả. Thêm vào đó một nhân lực Hiệp Chủng với một nền văn hóa hiệp chủng giàu kiến thức và kinh nghiệm, cùng lúc với sự phát minh khoa học kỹ thuật trên thế giới, nên những yếu tố đó đã là động lực chính làm cho Hoa Kỳ phát triển nhanh chóng về mọi mặt.

Nhất là trong thế kỷ 20 vừa qua HK là nước duy nhất không bị 2 chiến tranh thế giới tàn phá, như Âu châu và Á Châu, nhưng trái lại nhờ 2 thế chiến đó là dịp để phát triển khoa học kỹ thuật và kinh tế nước Mỹ, nhờ buôn bán vũ khí bom đạn, lẫn lúa mì cho Âu với Á.

Do đó ngày nay Hoa Kỳ là cường quốc là điều tự nhiên chứ không phải là do Triết Tây với Hiến Pháp hết sẩy gì đâu ! Vì nếu dân tộc HK đã thật sự có Nhân bản với danh dự trách nhiệm và tinh thần đồng đội (chứ đừng nói là theo Nhân bản của Nho giáo), cũng như nếu HK đã biết tôn trọng danh dự bằng lời hứa đã ký kết trong Hiệp Định ngưng bắn ở Paris năm 1973 thôi, thì nước Mỹ đã không bán đứng miền Nam Việt Nam cho CSBV cách nay 36 năm để làm cho cả một dân tộc khốn cùng như hiện nay, phải vậy không daiviet ??

Ngòai ra Nhật và Nam Hàn vẫn giữ gìn cẩn thận truyền thống Đông phương của họ, và dân của họ vẫn rất hạnh phúc, thì cũng đơn giản thôi, là chỉ vì nền tảng giáo dục của Nhật Bản và Nam Hàn vẫn còn cái tinh thần Nho giáo gọi là "tiên học lễ".

Nên cho dù sau đó họ có bắt chước nhiều cái "văn minh" quá trớn của xã hội Âu Mỹ, ví dụ như phong trào giải phóng phụ nữ qua vấn đề tự do tình dục chẳng hạn. Và có lẽ daiviet cũng đã biết là đàn bà con gái Nhật ngày nay không thua đàn bà con gái Âu Mỹ chút nào về vấn đề này. Nên nếu họ không hạnh phúc thì họ cũng được kính nể.

Vì như sau biến cố thiên tai sóng thần hồi tháng 3 vừa qua, dân Nhật đã chứng tỏ cho cả thế giới thấy cái tinh thần lễ giáo với sự tự trọng nghĩa không giành giựt, không trộm cướp như ở các nước văn minh khác trong trường hợp tương tự, qua những hình ảnh đã thấy và qua câu chuyện cậu bé 9 tuổi đem góp phần ăn của mình có được vào của chung để phân phát cho người khác theo trật tự sắp hàng trước sau.

Vì vậy những ai cho :

Những điều tốt nhất của Đông Triết gộp lại chỉ là 1 cái chấm nhỏ trong vòng tròn rộng lớn đại diện cho Tây Triết mà thôi.

thì tôi tự hỏi không biết cái chấm nhỏ này có nhỏ như là hạt NHÂN nguyên tử hay không ???

Cảm ơn daiviet đã đặt câu hỏi và hy vọng tôi đã trả lời cho daiviet.

[Nguyễn Việt]

Kính gửi chú Sơn Hà,

Nên cho dù sau đó họ có bắt chước nhiều cái "văn minh" quá trớn của xã hội Âu Mỹ, ví dụ như phong trào giải phóng phụ nữ qua vấn đề tự do tình dục chẳng hạn. Và có lẽ daiviet cũng đã biết là đàn bà con gái Nhật ngày nay không thua đàn bà con gái Âu Mỹ chút nào về vấn đề này. Nên nếu họ không hạnh phúc thì họ cũng được kính nể.

Bác sĩ Lưu Văn Vịnh, trong Mò Gươm Dưới Đáy Thời Gian, Hạ Long Thư Các, Hoa Kỳ, 8/2006;

có dịch mấy bài thơ Nhật, chép lại tặng chú bài của nữ sĩ [i]Marichiko[i], hiện đại thế kỷ XX:


Ước gì làm quỷ trăm đầu
Hôn em vạn cái, lại cầu ngàn tay
Ôm em vòng dưới vòng ngoài
Cầu ông Gia Cát có tài vây em.

Em kẹp chặt đầu chàng giữa háng
Ấn miệng chàng vào suối Thiên Thai
Thuyền lan một mảnh miệt mài
Trôi về tận cuối Bồng lai dật dờ


:) :)

*
* *

Hình như chú rất có ác cảm với cấu trúc xã hội tư bản Tây Phương? Nó vẫn có những thiếu xót của nó -- nhưng xét chung, đã có cấu trúc nào công bình hơn nó?

Một cây làm chẳng nên non
Ba cây chụm lại, thành hòn núi cao.

Hoa Kỳ với dân giang hồ tứ chiếng, hợp lại thành một khối sức mạnh: điều mà người Việt không làm được! Cá nhân mỗi người Việt, thành công trong xã hội Tây Phương -- theo đúng tiêu chuẩn Tây Phương. Nhưng tự người Việt, đã không xây dựng được môi trường cho hậu duệ mình thành công! Đó chính là sự thất bại của triết thuyết của người Việt?

Hoa Kỳ lập quốc bằng những tay hảo hán lưng ngựa tay súng... nhưng sức mạnh Hoa Kỳ chính là sức mạnh tinh thần phải không chú? Họ may mắn, "Mười Bảy Cha Già Dân Tộc" của họ đều đã là những vị thông thái: con cháu của họ tin tưởng và yêu mến hiến pháp của mình, nhưng vậy là dân tín rồi còn gì nữa?

Chúng ta, ai đã đọc The Audacity of Hope của thượng nghị sỹ Obama, chắc không khỏi xúc động, khi ông đến viếng "nguyên lão" Byrd:

"I've always said, this document and the Holy Bible, they've been all the guidance I need."

(trang 100 -- this document: the Consititution.)

Hình như người Việt không còn gì để tin nữa?

*
* *

"Cá lớn nuốt cá bé" -- chúng ta chỉ có thể nhìn về phía trước. Quá khứ là một bài học cho chúng ta. Ta không thể trách Mỹ được! Họ bao giờ cũng vì lợi ích quốc gia của họ, chúng ta đã không có đủ khả năng sử dụng cơ hội mình đã có. Mình chỉ có thể trách mình mà thôi!

Do Thái cũng bị Mỹ chơi những cú rất nhục nhã về ngoại giao. Nhưng đã sử dụng được cơ hội của họ. Mình chỉ có thể trách mình mà thôi.

*
* *

Ý cháu chỉ muốn nói, trong tương lai, Khổng Tử không chắc không đủ khôi phục được suy nghĩ Việt Nam?

[Knight]

Câu kết luận của daiviet_nguyen ( xin viết tắt là nguyen) tôi cho rằng đúng.

Nếu như những ai đọc sách thánh hiền mà chỉ biết răm rắp làm theo y chang như những hủ nho xưa kia thì chắc chắn đất nước vẫn không thể phát triển. Rõ ràng là trong nó không có các khái niệm Nhà nước pháp quyền , dân chủ, tam quyền phân lập,...

Thế nhưng nếu chúng ta biết lấy nó làm nền tảng cho đạo đức, lối sống, tầm nhìn thì sẽ khác. Những cuốn sách, những lời dạy của KT không phải là Kinh Thánh để mà ng` ta răm rắp làm theo. Đó chỉ là những chỉ dẫn, ng` đọc phải biết thấu hiểu, vận dụng linh hoạt, thực tiễn vào đời sống. Ngay từ thời cổ con người đã hiểu dc điều này chỉ tiếc rằng không mấy ai thoát dc sự ràng buộc xã hội để phát triển.

Và nguyen cho rằng quá khứ thất bại của VNCH là 1 bài học thì tôi hoàn toàn đồng ý. Thất bại chính do những người trong cuộc, những con ng` sống trong chế độ không biết bảo vệ chế độ đến khi mất nó đi tha hương cầu thực rồi lại hối tiếc. Thất bại do chính từ bên trong, và nó cũng là dẫn chứng cho việc dân mất lòng tin vào chính quyền dẫn đến mất nưóc. VNCH thời đó.
CS rất tài giỏi, họ đã kích động, lợi dụng lòng căm thù giặc Tây của nhân dân ta. Họ đã thành công khi tạo dc mâu thuẫn giữa nông dân với chính quyền. Họ đã thành công trong chiến lược du kích, sống bám dân. Ta săn lùng họ thì không tránh khỏi xung đột trực diện với ng` nông dân, 1 truyền 10, hàng xóm láng giềng truyền nhau, cha truyền con, con truyền mẹ,... Họ cũng có những chuyên gia quân sự tài giỏi, họ có những thủ đoạn chính trị cao tay, họ đã phát huy điểm mạnh của họ để đánh vào điểm yếu của ta. Cuối cùng, họ đã chiến thắng.
Thất bại duy nhất dc biết đến cho tới hiện tại chính là về kinh tế, họ cứng nhắc vận dụng kinh tế tập trung để bảo vệ chế độ, họ kiềm hãm kinh tế thị trưòng để dễ dàng tham nhũng, thao túng.
Dr.Tran nói đúng, hiện nay sụp đổ kinh tế chính là cơ hội duy nhất để ta CM. Cái vấn đề là trưóc thời kỳ đó ta phải làm gì? Dr.Tran nhận định dc về kinh tế VN thế nhưng lại bàn kế hoạch sau đó với HP7.

Tôi cho rằng khai dân trí là điều kiện tiên quyết để có 1 cuộc CM thực sự.

[Son Ha]

Kính gửi chú Sơn Hà,


Hình như chú rất có ác cảm với cấu trúc xã hội tư bản Tây Phương? Nó vẫn có những thiếu xót của nó -- nhưng xét chung, đã có cấu trúc nào công bình hơn nó?

Một cây làm chẳng nên non
Ba cây chụm lại, thành hòn núi cao.

Hoa Kỳ với dân giang hồ tứ chiếng, hợp lại thành một khối sức mạnh: điều mà người Việt không làm được! Cá nhân mỗi người Việt, thành công trong xã hội Tây Phương -- theo đúng tiêu chuẩn Tây Phương. Nhưng tự người Việt, đã không xây dựng được môi trường cho hậu duệ mình thành công! Đó chính là sự thất bại của triết thuyết của người Việt?

Hoa Kỳ lập quốc bằng những tay hảo hán lưng ngựa tay súng... nhưng sức mạnh Hoa Kỳ chính là sức mạnh tinh thần phải không chú? Họ may mắn, "Mười Bảy Cha Già Dân Tộc" của họ đều đã là những vị thông thái: con cháu của họ tin tưởng và yêu mến hiến pháp của mình, nhưng vậy là dân tín rồi còn gì nữa?

Chúng ta, ai đã đọc The Audacity of Hope của thượng nghị sỹ Obama, chắc không khỏi xúc động, khi ông đến viếng "nguyên lão" Byrd:

"I've always said, this document and the Holy Bible, they've been all the guidance I need."

(trang 100 -- this document: the Consititution.)

Hình như người Việt không còn gì để tin nữa?

*
* *

"Cá lớn nuốt cá bé" -- chúng ta chỉ có thể nhìn về phía trước. Quá khứ là một bài học cho chúng ta. Ta không thể trách Mỹ được! Họ bao giờ cũng vì lợi ích quốc gia của họ, chúng ta đã không có đủ khả năng sử dụng cơ hội mình đã có. Mình chỉ có thể trách mình mà thôi!

Do Thái cũng bị Mỹ chơi những cú rất nhục nhã về ngoại giao. Nhưng đã sử dụng được cơ hội của họ. Mình chỉ có thể trách mình mà thôi.

*
* *

Ý cháu chỉ muốn nói, trong tương lai, Khổng Tử không chắc không đủ khôi phục được suy nghĩ Việt Nam?

Đúng vậy ! Chỉ có TINH THẦN mới là sức mạnh của con người và là của mọi dân tộc, chứ không chỉ riêng cho Hoa Kỳ (HK).

Đaiviet nói đúng, họ may mắn có "Mười Bảy Cha Già Dân Tộc" của họ đều đã là những vị thông thái: con cháu của họ tin tưởng và yêu mến hiến pháp của mình, nhưng vậy là dân tín rồi còn gì nữa? Nhưng như tôi đã nói nguyên do sâu xa cũng không hẳn như vậy đâu, vì Hiến Pháp dĩ nhiên là cần phải có, nhưng đó cũng chỉ là luật pháp cho một tổ chức xã hội, và trên bình diện lan rộng gọi là tổ chức quốc gia.

Cái tinh thần của nước HK hay nguyên do sâu xa mà tôi nói đó chính là cái lối sống thực tế, giống như triết lý nhân sinh của Viễn Đông, mà người Mỹ gọi là "American Way".

Cái lối sống thực tế này của dân Mỹ nếu nhìn sâu xét kỹ thì gần giống y như triết lý nhân sinh của Việt Nho, đó là ẩm thực, ái ân và thể diện. Tức là lối sống làm sao có nhiều tiền để có ăn uống tha hồ, để ăn xài cho thích, để ăn chơi cho đã… tức là đời sống vật chất đầy đủ để thỏa mãn phần sinh lý. Nhưng đồng thời cũng để được kính nể và trọng dụng nhờ giàu có, như Bill Gates hay Warren Buffet chẳng hạn, hay như bao tên tuổi tư bản khác ở Mỹ. Thì đó có phải là phần thể diện thuộc về tâm lý theo nghĩa xã hội học ??

Vả lại cái mẫu mực "American Way" là yếu tố căn bản tạo nên tinh thần nước Mỹ theo tiêu chuẩn của đồng tiền là đồng "đô la" vì ít có ai trên thế giới mà không mong muốn có được thật nhiều.

Nhưng tại sao tôi lại nói đồng đôla là mẫu mực tiêu chuẩn ? Vậy thì những đồng tiền của những xứ khác không có giá trị và tại sao không là mẫu mực tiêu chuẩn ??

Thưa như tôi đã có lần giải thích, vì chỉ có đồng đôla Mỹ là đồng tiền duy nhất trên thế giới có câu châm ngôn "In God We Trust", và DÂN TÍN như vậy đó chính là động lực tinh thần thúc đẩy sự sáng tạo, sự cố gắng, sự hy sinh,… đã gây nên tinh thần đoàn kết và đó là sức mạnh của dân tộc Mỹ.

Vì với đầu óc thực tế mà dân Mỹ tìm đủ mọi cách để kiếm tiền như kiếm Chúa, mặc dù khi lo kiếm tiền thì không thể nhớ đến Chúa, nhưng điều đó không quan trọng, vì là "phú quý sinh lễ nghĩa"!

Do đó mà tôi mới nói là HK không phải nhờ vào triết lý duy niệm của Tây phương, cũng như không phải nhờ có Hiến Pháp hết sẩy mà được như vậy đâu. Vì nếu nói chỉ nhờ vào triết Tây và Hiến Pháp (HP) tốt đẹp, thì ví dụ như nước Pháp là nước tiêu biểu cho châu Âu từ xưa, đã từng có La Fayette đem quân giúp G. Washington trong chiến tranh giành độc lập cho nước Mỹ bị nước Anh xâm chiếm ở vào cuối thế kỷ 18; cũng với cái triết gốc Tây và HP với cấu trúc xã hội cũng ngon lành từ lúc cách mạng 1789, thì tại sao bây giờ vị trí nước Pháp lại tuột dốc không những đứng sau nước Anh, nước Đức ở châu Âu mà còn thua xa cả Tàu ?!

Tôi không hề có ác cảm với cấu trúc xã hội tư bản Tây Phương như đaiviet có cảm tưởng đâu. Tôi chỉ đả kích những xã hội xây dựng trên ý thức hệ một chiều như chỉ có vật chất (duy lý) với kinh tế, chính trị xã hội bằng khoa học kỹ thuật ; hay cũng như những tổ chức xã hội chỉ dựa trên giá trị tinh thần (duy thần) với luân lý đạo đức bằng chiêm niệm qua tôn giáo kiểu vọng khẩn, vọng cầu, vọng xin Thượng Đế với Thiên Đàng mới làm cho con người hạnh phúc !

Vì vậy với những tôn giáo tạo Thiên Chúa hay Thượng Đế như là sản phẩm của duy lý với trí tưởng tượng nên cho Chúa Tể Càn Khôn là Thượng Đế ở trên trời trên mây, rồi nào là Đấng Tối Cao Tòan Giác lòng lành vô cùng, mà chỉ là toàn Thiện chứ không thể toàn Ác, là cực Thánh mà không là cực Quỷ… Nếu vậy thì Thượng Đế đâu có phải là Toàn Giác nữa, nếu không biết quỷ và không là quỷ thì làm sao thắng được quỷ ??!!!

Và hơn nữa nếu con người chỉ là hữu hạn nhỏ bé như cát bụi, hèn mọn như tôi tớ nô lệ đối với Thiên Chúa vô hạn vô biên, vậy nếu con người không cùng bản tính vô tận như Chúa thì làm sao có thể hiệp thông để nhất Thể được với Chúa, như trong đạo Chúa mà Giáo Hội dạy qua tín điều với bí tích Thánh Thể ??

Nên cái quan niệm sai lầm từ nền tảng bằng lý trí của con người về Thượng Đế đã làm cho con người duy vật hay duy thần, cả hai đều bị bế tắc dẫn đến cuộc khủng hoảng tinh thần cho nhân loại từ xưa đến nay bằng những cuộc chiến tranh đẫm máu và tàn khốc nhân danh Thượng Đế.

Từ một thập niên qua của đầu thế kỷ 21 chiến tranh đã và đang xảy ra giữa hai ý thức hệ tự do dân chủ của nền văn minh vật chất và chuyên chế độc tài của nền văn minh duy thần, cả hai đều nhân danh Chúa và nhân danh Allah để thanh tóan nhau do sự bế tắc của ý thức hệ một chiều, và rồi đây cả 2 nền văn minh duy vật với duy thần này sẽ tự diệt vong với thế chiến thứ ba đang trên đà bùng nổ !


Điều này chứng tỏ sự mạt kiếp của con người đang xảy ra theo ý muốn của Thượng Đế, còn gọi là Thiên Ý, đó chính là sự thanh lọc đào thải tự nhiên của quy luật tiến hóa tất yếu siêu việt và bất di bất dịch của Càn khôn.

Vì vậy, mà tôi nói "American Way" gần giống chứ không giống hoàn toàn như Triết lý Nhân sinh của Việt tộc, là vì còn thiếu chiều kích vô biên của cái Tâm, đó chính là "Thiên Lý Tại Nhân Tâm", hay còn nói cách khác là "Nhân Tâm Thiên Lý Hồn Nhiên Nhất Thể" vậy !

Do đó daiviet đừng lo trong tương lai, Khổng Tử không chắc không đủ khôi phục được suy nghĩ Việt Nam. Vì nếu daiviet và mọi người như daiviet "thấy" được cái chiều kích vô biên của con người là "vũ trụ chi Tâm", thì sẽ không chỉ Tin mà còn là Siêu Việt chứ không là "daiviet" nữa đâu ! ;););)


Sơn Hà

[DanGong]

Bác Sơn Hà, em xin đặt một bài về Khổng tử và Nhân quyền. Tại sao các nước chịu ảnh hưởng đạo Khổng quá chậm tiến về vấn đề Nhân quyền? Mãi gần đây một số nước Đông Á mới học hỏi được từ Tây phương và phát triển tốt về mặc này.
Ta thử bàn về những khác biệt còn tồn tại giữa quan niệm về quan hệ giữa Vua, Tôi; giữa Cha, Con; giữa Vợ, Chồng (lấy Nhật và Anh quốc làm ví dụ) Cái nào ta nên bắc chước và tại sao?

[Nguyễn Việt]

Tôi xin được không đồng ý với quý vị ở vài điểm...

*
* *

CS rất tài giỏi, họ đã kích động, lợi dụng lòng căm thù giặc Tây của nhân dân ta. Họ đã thành công khi tạo dc mâu thuẫn giữa nông dân với chính quyền. Họ đã thành công trong chiến lược du kích, sống bám dân. Ta săn lùng họ thì không tránh khỏi xung đột trực diện với ng` nông dân, 1 truyền 10, hàng xóm láng giềng truyền nhau, cha truyền con, con truyền mẹ,... [color=blue]Họ cũng có những chuyên gia quân sự tài giỏi, họ có những thủ đoạn chính trị cao tay[color], họ đã phát huy điểm mạnh của họ để đánh vào điểm yếu của ta. Cuối cùng, họ đã chiến thắng.

Một quốc gia nghèo khổ kiệt quệ, mà chúng nó lại lao đầu vào chiến tranh: chiến tranh với chính đồng bào của chúng! Như vậy thì sao gọi là tài giỏi được?

Chiến tranh tàn phá đất nước, tổn hao tài nguyên. Người giỏi, phải biết tránh chiến tranh -- nhưng phải luôn chuẩn bị sẵn sàng cho chiến tranh.

Cái đám thiên tướng cộng phỉ là một lũ khát máu, chiến thắng của chúng là những chiến thắng nướng quân. Mậu Thân 1968, chúng nó chẳng thắng! Cái đám quân Sao Vàng của chúng bị tiêu diệt gần sạch, hồ chí minh nghe tin này đã hộc máu bất tỉnh (1).

Bộ đội của chúng chẳng khác gì âm binh: đầu óc bị tiêu hủy vì nhồi sọ.

Man rợ đã chiến thắng văn minh là vậy!

*
* *

Chúng nó sẽ không bao giờ sụp đỗ chỉ vì kinh tế.

Sau 1975, tình trạng của chúng nó còn bi thảm hơn bây giờ! Chúng nó lại còn bị sa lầy ở Campuchia. Những kế hoạch 5-năm của chúng thất bại tanh bành.

Chúng nó cũng chẳng sụp!

Tiến sỹ Harvard, Tony Nguyễn Xuân Oánh đã hiến kế cho chúng: cho Việt Kiều ma cô đĩ điếm gửi tiền về nuôi thân nhân (IMEX.) Ông vô tình giúp chúng nó thoi sống đến ngày "mở cửa". (Nhưng dù sao, ông cũng đã mở ra một sinh lộ cho nhiều gia đình Miền Nam.)

Bây giờ, chúng nó sẽ tìm được con đường thoi thóp khác! Chúng nó sẽ không bao giờ sụp đổ vì kinh tế.

Người dân trong nước vốn thụ động và quan trọng hơn hết, họ đã chịu cực chịu khổ quen! Khổ chút nữa cũng không sao. Về quê lây lất mà sống! Họ sẽ không làm gì hết nếu không có người dẫn đường.

*
* *

Tôi cho rằng khai dân trí là điều kiện tiên quyết để có 1 cuộc CM thực sự.

Không hiểu "dân trí" là gì? Đang có nhà có đất của tổ tiên để lại, chúng nó đến quy hoạch làm sân (ông cố nội chúng nó) golf, xây công trình (ông cố nội chúng nó), tự nhiên lâm vào cảnh màn trời chiếu đất!

Cần bao nhiêu dân trí để hiểu được sự bất công đó! Người Việt Nam phải tự cứu lấy mình ngay lúc này!

*
* *

• (*) Sau ngày 30/04/1975, vào Sài Gòn, bà bộ đội sinh Bắc may mắn chưa tử Nam, Dương Thu Hương đã ngồi bệch xuống đường mà than lên như vậy.
  
  (1) Vũ Thư Hiên, Đêm Giữa Ban Ngày, ??.

[Son Ha]

Bác Sơn Hà, em xin đặt một bài về Khổng tử và Nhân quyền. Tại sao các nước chịu ảnh hưởng đạo Khổng quá chậm tiến về vấn đề Nhân quyền? Mãi gần đây một số nước Đông Á mới học hỏi được từ Tây phương và phát triển tốt về mặc này.
Ta thử bàn về những khác biệt còn tồn tại giữa quan niệm về quan hệ giữa Vua, Tôi; giữa Cha, Con; giữa Vợ, Chồng (lấy Nhật và Anh quốc làm ví dụ) Cái nào ta nên bắc chước và tại sao?

Chào DanGong,

Không phải các nước ở Á Đông chậm tiến về vấn đề Nhân Quyền hoàn tòan chịu ảnh hưởng Nho giáo (Khổng) đâu, mà phải kể thêm là cũng do ảnh hưởng của Phật giáo. Tỷ dụ tiêu biểu như Ấn Độ là một nước dân chủ từ giữa cuối thế kỷ 20, và không hề bị (hay rất ít bị) ảnh hưởng của Nho giáo, nhưng chính là Phật giáo, và như mọi người thấy vấn đề nhân quyền ở Ấn Độ hiện nay phải nói là còn ở thời trung cổ hay thượng cổ !

Vì vậy không thể nói một cách quy nạp là các nước chịu ảnh hưởng Nho giáo (Khổng) chậm tiến về vấn đề nhân quyền. Nhưng có thể nói là Nho giáo cũng như Phật giáo bị thất truyền theo thời gian, nên thiên hạ không còn biết tinh thần nguyên thủy của Nho giáo là Nhân, Trí, Dũng và Phật giáo là Bi, Trí, Dũng.

Và với Lão giáo cả ba thành Tam Giáo Đồng Nguyên của Viễn Đông vì đều có cùng một quan niệm về vũ trụ và nhân sinh với nền tảng Thượng Đế là "thiên địa vũ trụ vạn vật Nhất Thể", nhưng khác nhau ở phương tiện là đường lối hành xử áp dụng để đem Đạo vào đời.

Nói cách tổng quát Lão giáo hay xao lãng xã hội, quá đề cao cá nhân có thể dẫn đến nguy cơ vô chính quyền , còn Phật giáo quá chú trọng đến vấn đề giải thoát nên coi đời là phù du làm cho dễ trở nên bi quan khắc khổ. Chính yếu tố này mới làm cho con người ù lì và chậm tiến vì đã hiểu sai cái nghĩa của Bi, Trí, Dũng nguyên thủy không khác gì Nho giáo (Khổng).

Vì Nho giáo không có bi quan yếm thế nhưng đem lại óc yêu đời, dấn thân vào việc cải tiến nhân sinh, đem ra một nền giáo dục "dấn thân" tích cực. Nên Nho giáo (Khổng) mới chính là "triết lý nhân sinh" vì không còn cách dấn thân nào tích cực, thực tế và tòan diện cho bằng "đầu đội trời, chân đạp đất" !

Nên phải biết rằng ngũ luân của Nho giáo nguyên thủy dựa trên nguyên lý tả nhậm, theo chế độ mẫu hệ là : vợ chồng, cha con, vua tôi, anh em, bạn bè như tôi đã có lần cắt nghĩa (có dịp tôi sẽ trở lại vấn đề này), chứ không phải là quân thần, phụ tử, phu phụ, huynh đệ, bằng hữu của Hán nho hay Bá nho dựa trên nguyên lý hữu nhậm, từ đó nói tắt là quân-sư-phụ, tức là đồ bày bịa của bọn thanh giáo để cũng cố chế độ phong kiến với vương quyền. Do đó không có mẫu mực quân chủ nào phù hợp với tinh thần Nho giáo nguyên thủy cả.

Hy vọng tôi đã trả lời cho DanGong.

[DanGong]

Em tóm tắt và khai triển như thế này, bác Sơn Hà đọc xem có thể chấp nhận được không? Nền văn hoá của VN chịu ảnh hưởng nhiều triết lý, do đó khi ta bàn tổng quát thì phải gọi đó là tư tưởng, văn hoá Đông phương. Trong đó Phật, và Lão giáo có khuynh hướng tiêu cực, rút ra khỏi những vướng bận ở trần tục. Trong khi đó thì Khổng giáo tích cực hơn.
Tuy nhiên ta phải công nhận là Tây phương hiện tại phát triển hơn. Tại sao? có phải vì họ nhờ tư tưởng "khai sáng" (enlightenment) mà càng ngày càng đặt khoa học làm khuôn mẫu để phê phán, không còn dựa nhiều vào thần học nữa?

...Nên phải biết rằng ngũ luân của Nho giáo nguyên thủy dựa trên nguyên lý tả nhậm, theo chế độ mẫu hệ là : vợ chồng, cha con, vua tôi, anh em, bạn bè như tôi đã có lần cắt nghĩa (có dịp tôi sẽ trở lại vấn đề này),

Đoạn này thì cần sự giải thích của bác. Bởi vì tư tưởng Đông phương em nghĩ thiếu tinh thần bình đẳng, trong quan hệ vua tôi, tướng quân, quan dân, cha con, chồng vợ, kể cả anh em. Trong khi cái tinh thần này rất cần thiết để xây dựng một thể chế tự do dân chủ.