Chúng tôi nhận được những h́nh ảnh về ngôi nhà thờ đang bị phá bởi cần cẩu, máy xúc, ô tô… của nhà nước – nhà thờ Giáo họ Thiên Lư, thuộc giáo xứ Dũ Yên, hạt Kỳ Anh, Hà Tĩnh. Những h́nh ảnh này làm nhiều người xúc động. Đằng sau những tấm ảnh đó là ǵ?
Dự án bán đất, bán biển trọn gói cho Tàu
Thời gian gần đây, bạn đọc Nữ Vương Công Lư đă biết các thông tin về Giáo phận Vinh với Giáo hạt Kỳ Anh, nơi có khu công nghiệp Vũng Áng. Đây là một dự án thuộc tập đoàn Formosa của Đài Loan được Hà Tĩnh giao trọn gói mọi vấn đề cốt tử như Điện, Luyện cán thép và cảng biển. Nói theo cách của người dân Hà Tĩnh, th́ đây là dự án bán đất, bán biển trọn gói của Ủy ban Nhân dân Tỉnh Hà Tĩnh cho Tàu được Thủ tướng chính phủ bảo hộ và khởi công.
Thời gian gần đây, bạn đọc Nữ Vương Công Lư đă biết các thông tin về Giáo phận Vinh với Giáo hạt Kỳ Anh, nơi có khu công nghiệp Vũng Áng. Đây là một dự án thuộc tập đoàn Formosa của Đài Loan được Hà Tĩnh giao trọn gói mọi vấn đề cốt tử như Điện, Luyện cán thép và cảng biển. Nói theo cách của người dân Hà Tĩnh, th́ đây là dự án bán đất, bán biển trọn gói của Ủy ban Nhân dân Tỉnh Hà Tĩnh cho Tàu được Thủ tướng chính phủ bảo hộ và khởi công.
Hiện nay, khu công nghiệp Vũng Áng bao gồm rất nhiều khu vực dân cư, đồng ruộng… của vùng đất Kỳ Anh đă và đang được giải tỏa để bàn giao cho Tàu. Trong đó có khu vực đông đúc giáo dân như Kỳ Trinh, Kỳ Thịnh, Kỳ Lợi… với các Giáo xứ như Dũ Lộc, Dũ Yên và Đông Yên với hàng ngàn giáo dân.
Dự án được khởi công và thi công, nhưng người dân không hề được hỏi ư kiến, bàn bạc hoặc ít nhất được biết quyền lợi của ḿnh là ǵ. Họ chỉ biết cúi đầu chấp nhận bị đuổi ra khỏi làng mạc, quê hương ḿnh khi nhà nước yêu cầu để giao đất cho nước ngoài.
Vấn đề giải tỏa các khu vực không phải công giáo đă được thực hiện bằng các biện pháp như tuyên truyền, dùng vũ lực, bắt ép… đă dần dần có kết quả. Người dân được đưa đi từ những vùng dân cư lâu đời đến những vùng chó ăn đá, gà ăn sỏi với việc di dời, đền bù rẻ mạt nhưng dưới sức mạnh của bạo lực, súng đạn họ vẫn phải chấp nhận. Nói về vấn đề này, một linh mục đă thốt lên: “…thương dân v́ họ đang bơ vơ tất tưởi như đàn chiên không có người chăn dắt”. (Mt 9,36-10,8)
Duy có các vùng giáo dân được các mục tử coi sóc vẫn đoàn kết đấu tranh đ̣i quyền lợi của ḿnh. Vùng Dũ Lộc, Đông Yên đang là một quá tŕnh đàm phán và thỏa thuận để đảm bảo quyền lợi của người dân. Nhiều chiêu bài mua chuộc, dọa dẫm, dụ dỗ đă không làm chuyển lay được tinh thần giáo dân nơi đây đoàn kết. V́ vậy nhà cầm quyền Hà Tĩnh buộc phải thương lượng.
Trở lại chuyện ngôi nhà thờ bị phá
Ngôi nhà thờ đang bị phá này là nhà thờ của Giáo họ Thiên Lư, Giáo xứ Dũ Yên, một giáo họ nằm trong vùng giải tỏa của chính quyền Hà Tĩnh.
Khi khu vực dân cư thuộc Giáo họ Thiên Lư được lệnh giải tỏa khỏi khu vực sẽ giao cho Đài Loan, người dân đă phân vân và lo lắng, nhưng cuối cùng, họ vẫn phải bỏ nhà bỏ cửa ra đi. Riêng khu vực Nhà Thờ, đă có một sự thỏa thuận nào đó và cuối cùng th́ nhà cầm quyền tuyên bố rằng dân phải đi và nhà thờ sẽ bị phá v́ Linh mục đă nhận tiền đền bù cho khu vực đó.
Hỏi chuyện một số người, người ta rất ngạc nhiên là tại sao linh mục này đă nhận số tiền đền bù ít ỏi và nhanh chóng như thế để buộc người dân phải ra đi và nhà thờ được phá bỏ “hợp pháp”?
Bí thư Tỉnh ủy Hà Tĩnh chúc mừng Linh mục Nguyễn Thái Từ dịp Noel
Người dân cho biết: Linh mục Phêrô Nguyễn Thái Từ trước đây quản Hạt Kỳ Anh đă nhận số tiền đền bù cho Nhà thờ Thiên Lư quá rẻ mạt và nhiều uẩn khúc. Linh mục chưa tính đến những hạt mồ hôi, nước mắt và tinh thần giáo dân Thiên Lư đă bỏ ra bao đời với mảnh đất và tài sản này của Giáo hội.
Việc nhận tiền đền bù di chuyển này lại do chính linh mục Quản hạt Kỳ Anh lúc bấy giờ tự động nhận, nhất là đang khi giữa lúc giao thời chuyển giao giữa hai Đức Giám mục cũ và mới là Đức Cha Cao Đ́nh Thuyên và Đức Cha Nguyễn Thái Hợp. Chính v́ thế, khi ĐC Hợp về nhậm chức th́ việc nhận tiền đă xong và muốn nói ǵ cũng không thể nói được, đành ngậm ngùi với giáo dân mà thôi.
Ngày hôm nay, Thánh đường đă bị đập đi trong buổi chiều mưa phùn, gió lạnh với sự canh giữ của cơ quan công quyền, không một giáo dân, không một ư kiến.
Và chuyện linh mục tham gia ứng cử Hội đồng nhân dân Tỉnh
Chuyện chẳng có ǵ để người dân bàn tán nhiều, việc nhận tiền rẻ mạt hoặc việc dễ dàng đồng ư cho nhà cầm quyền lấy đất bán cho nước ngoài th́ cũng như nhiều nơi khác vẫn phải di chuyển để đạt ư đồ bán đất bán biển của nhà nước Việt Nam.
Nhưng điều người dân thấy không minh bạch và ngày càng hiểu ra vấn đề khi trên Truyền h́nh Hà Tĩnh giới thiệu một linh mục ứng cử Hội Đồng nhân dân Tỉnh lại là linh mục Phêrô Nguyễn Thái Từ trước quản hạt Kỳ Anh, nay được chuyển ra quản Hạt Nghĩa Yên, thuộc Giáo phận Vinh.
Ai cũng biết, ngoài ba “linh mục” được giới thiệu ứng cử vào “Quốc hội” là TGP Sài G̣n với Lm Phan Khắc Từ, Giáo phận Ban Mê Thuột với Linh mục Trần Mạnh Cường, Giáo Phận Bùi Chu với Linh mục Lê Ngọc Hoàn mà Nữ Vương Công Lư đă nêu cụ thể trong thời gian qua th́ c̣n rất nhiều linh mục đang tham gia các tổ chức chính trị khác. Mới đây, linh mục Phan Khắc Từ đă buộc phải rời khỏi Giáo xứ Vườn Xoài mà ông đă giữ mấy chục năm qua.
Nhiều nơi khác cũng đă và đang có phản ứng mạnh mẽ với các linh mục tham gia Mặt Trận, Ủy ban Đoàn kết công giáo, hội đồng Nhân dân… Bởi chính hệ thống chính trị cộng sản này đă và đang muốn đưa những linh mục vào đó làm cây cảnh tô vẽ cho “quyền tự do tôn giáo” của ḿnh.
Đặc biệt vấn nạn làm tôi hai chủ ngày càng thể hiện sự nguy hiểm và là một thảm họa ghê gớm cho giáo hội Công giáo Việt Nam đang được đảng cộng sản và nhà nước định hướng theo con đường của Giáo hội Trung Quốc ly khai với Ṭa Thánh.
Vấn nạn đó thời gian qua đă được Vatican chú ư nhiều sau những bài học đau đớn từ Giáo hội Trung Quốc và chính sách ngoại giao của Vatican vơi cộng sản đă đem lại nhiều hậu quả nghiêm trọng với đường lối đối thoại bằng mọi giá.
Cũng v́ thế, giáo dân Việt Nam hết sức cảnh giác trước nạn “xanh vỏ đỏ ḷng” của các linh mục và hàng Giáo phẩm công giáo.
V́ vậy, khi được tin linh mục Phê rô Nguyễn Thái Từ ứng cử vào Hội đồng Nhân dân Tỉnh, giáo dân Giáo phận Vinh hết sức bất b́nh và tức giận, dù họ không thể nói ra bằng lời.
Người ta cũng liên hệ đến hai vụ việc đă và đang xảy ra, liệu có mối liên hệ ǵ với nhau? Tại sao một Linh mục lại ra ứng cử Hội đồng nhân dân Tỉnh? Để làm ǵ? Có mối liên hệ nào giữa việc nhanh chóng nhận tiền để giáo dân phải đi và nhà thờ phải bị đập phá với sự kiện ứng cử này?
Linh mục Nguyễn Thái Từ chắc là người biết rơ chính sách và đường lối cũng như bản chất của nhà nước cộng sản Việt Nam như thế nào, ít nhất là qua vụ Tam Ṭa khi 200 giáo dân và linh mục thuộc Hạt Kỳ Anh vào Tam Ṭa đă bị đánh tơi bời.
Hay v́ linh mục Từ muốn “đối thoại bằng mọi giá” với nhà nước cộng sản? Liệu đây có là sự ngây thơ hay cũng chỉ là quyền lợi hoặc thói hám danh?
Điều đặc biệt hơn nữa, linh mục Phê rô Nguyễn Thái Từ lại là thành viên trong Ban Công Lư Ḥa b́nh của Giáo phận Vinh do Đức Cha Nguyễn Thái Hợp quyết định. Điều này có ư nghĩa ǵ?
Giáo dân không hiểu, đa số linh mục trong Giáo phận Vinh không hiểu.
Chính v́ không hiểu, nên những ngày này, trong giáo phận Vinh đang lan truyền một tin rằng Linh mục Từ ra ứng cử Đại biểu Hội đồng nhân dân Tỉnh Hà Tĩnh là có ư kiến của Đức Cha Nguyễn Thái Hợp?
Những câu hỏi này, chắc lại dành để Đức Giám mục Giáo phận Vinh trả lời.
Dù có hay không và dù là ư kiến của ai, nhưng một linh mục quản Hạt ra ứng cử vào cơ quan bù nh́n của chính quyền Cộng sản chỉ nhằm tô vẽ cho cái bong bóng tự do tôn giáo của cộng sản là điều mà đông đảo giáo dân, linh mục, tu sĩ Giáo phận Vinh không hề đồng ḷng. Nhất là đó lại là một linh mục trong Ban Công lư ḥa b́nh của Giáo phận.
Ngày 6/5/2011
Nữ Vương Công Lư
Reply With Quote
Bookmarks