HÀ NỘI MÙA NÀY ĐẸP LẮM

[hatka]

Nguyễn Bá Chổi

Là người Việt Nam mang dòng máu Tiên Rồng, dù sinh ra ở đâu trên đất nước ba miền,ai mà không ưa Hà Nội, thủ đô văn hiến bốn nghìn năm. “Đất Thăng Long”, chỉ nghe cái tên thôi , hồn trí như đã “thăng” theo đuôi rồng.

Ấy vậy mà Tèo chỉ biết ưa Hà Nội được một lần. Một lần duy nhất, là khi nghe từ cái loa treo trên cây sầu đông trước ngõ, lời đoàn người hát “Chiến thắng Điện Biên, bộ đội ta kéo quân trở về giữa mùa hoa nở .” . Cha ôi, Tèo khi đó nghe hát hoa nở giữa thủ đô Hà Nội mà thấy như hoa đang nở trong lòng mình.
Từ đây sẽ không còn cảnh bị máy bay Pháp đến đánh phá nữa. Sẽ tha hồ thả diều ngoài bãi cát sông La; sẽ hiên ngang đến trường học giữa ban ngày; sẽ không phải nhìn thấy những xác người sình thối thỉnh thoảng từ đâu trôi qua tấp vào bờ bên sông ( theo người lớn hầu hết là do máy bay Pháp bắn chết); sẽ được tự do đủ thứ giữa ..ban ngày .

Ngày đó Tèo mới chỉ là một thằng nhóc mười tuổi trong vùng Việt Minh xa tít xa tắp Hà Nội, đất Khu Tư. Phần lớn sinh hoạt diễn ra hầu như ngoài lẽ tuần hoàn và ý đồ của tạo hóa . Chẳng hạn như bọn con nít : ban ngày lo trốn máy bay Pháp ; đêm về đang kho kho giấc điệp bị đánh thức dậy, mắt nhắm mắt mở , một tay ôm vở bút mực (không có sách; không có cặp) , một tay xách đèn làm bằng vỏ chai cắt ngang,thắp dầu lạc (dầu đậu phụng) ,đầu trần chân không “lướt trong sương gió” –nghe hao hao như chàng Dũng đi làm cách mạng của nhà văn Nhất Linh!-- băng qua nghĩa trang hàng cây số đi học trường làng kế bên khuất chìm trong những lùm cây âm u như đang mộng du về ..thời tiền sử. Biết được gì Hà Nội để mà ưa với ghét.

Nhưng , “tình ưa” Hà Nội mới đến đã “vỗ cánh tung bay” chẳng bao lâu sau khi ...Dân làng Tèo xưa nay sống hiền hoà bên nhau, bổng một hôm có đoàn người từ Hà Nội đến “Phát Động Phong Trào Quần Chúng Đấu Tranh” khiến một sớm một chiều quay ra xa lạ nhau, sợ hãi nhau, rồi không ít kẻ rình mò nhau , đấu tố nhau; đấu tố giữa cha con, vợ chồng; bọn con nít ngơ ngác nhìn tội nghiệp mấy đứa bạn con địa chủ bị đuổi ra khỏi nhà đi kiếm sống bằng cái giỏ kẹo gừng treo trên ngực đi rao bán nhưng không mấy ai dám mua .
Hà Nội về khủng khiếp quá , ai mà ưa cho được.. May nhờ ơn Trời, có tàu há mồm của người lạ hoắc từ đâu tới, cho nhà Tèo leo bám kịp vào Nam để được xa rời cái thiên đường mà ông tổ dựng nên nó ngày nay đang bị qủy sứ nọc ra đánh, đốt hàng ngày dưới địa ngục vì bao nhiêu tội ..ôi thôi kể sao cho xiết . Nhưng, lại “nhờ ơn bác, nhờ ơn đảng” mà bị cái chữ “nhưng” mang lại khốn nạn này. Vừa chân ướt chân ráo lên miền đất phương Nam , mới được hưởng tự do no ấm an lành mấy năm, thì bổng đi ra.. đường bị đắp mô, cầu cống bị giật sập ., chợ búa bị đốt cháy, trường học bị pháo kích, viên chức chính quyền bị giết chết ... cũng lại do người Hà Nội phái vào “giải phóng”

Rõ ràng cái đám từ Hà Nội kéo vào là giặc. “Giặc miền Bắc vô đây, bàn tay nhuốm máu anh em ..” Cô ca sĩ Sơn Ca hát như con chim ngứa gan lan lên cổ mà hát như thế, chẳng sai chút nào .

Giặc đến nhà, đàn bà chị em , những “đấng” đái không qua ngọn cỏ còn đánh giặc chạy hết vắt giò lên cổ lại lộn cổ xuống chân, huống gì là đấng nam nhi tang bồng hồ thỉ. Thế là Tèo lên đường khoác chinh y. Trước tiên là đi tập bắn giặc. . Nhắc lại chuyện tập bắn , nay đầu óc đã già cùn mà “anh vẫn nhớ, anh vẫn nhớ” ..viên đạn cây súng thì mập mờ, mà nhớ cái bia bắn thì vẫn rõ ràng rành rọt như xưa. Nhớ khuôn mặt trên tấm bia tập bắn rõ hơn cả chân dung người tình một thời núi “rành” núi, sông “rành” sông” không thể tách rời như “khúc ruột ngàn dặm lắm đô la” ai hét ai la cũng không nhả ra được..

Đó là hình người Hà Nội đội nón cối mắt sâu má cóp răng hô .Tèo tấm tắc khen ai vẽ cái hình cực kỳ lôi cuốn. Dù có mệt mỏi biết mấy, buồn ngủ cách chi; dù cho” lao động học tập” chây lười, dù là mấy vị sư kiêng kỵ sát sinh; mấy cha thầy “khi bị tát , chìa má kia cho người ta tát nốt” bị động viên hay “đi quân dịch là thương nòi giống”, hễ nhìn thấy cái hình trên bia là tức thì mặt mày tươi rói, hai mắt thao láo, muốn chụp súng nhắm bóp cò ngay cái đoàng, dù chưa có lệnh của huấn luyện viên .

Đã không “ưa” Hà Nội, lại càng ngứa gan khi nghe anh chàng nhạc sĩ Trịnh Công Sơn -kẻ được lớn lên cũng nhờ cơm Saìgòn, học thành tài cũng nhờ thày Saìgòn, nhờ sách vở Sài Gòn, lại “ca” Hà Nội hết mình qua những lời thơ điệu nhạc sau ngày anh em ngoài ấy vào đòi “ nối vòng tay lớn”, nhưng ai cũng thụt tay bỏ của chạy lấy người, kẻ đường rừng, người đường biển, thà chết còn hơn ..phỏng.
......
Nhưng Tèo đã lầm. Tèo đấm ngực thú tội không những một mà ba lần.Lỗi tại tôi, lỗi tai tôi, lỗi tại tôi mọi đàng . Mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa. (Tèo chua thêm đây tiếng Latinh học mót , không phải để “nổ” sảng trình độ Tiến Sĩ mua bằng, nhưng để lỡ Chúa dạo này nghe đâu cũng động lòng sau khi nghe lời kêu cấp cứu của mấy linh mục Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam, có “xuống” mạng in -tẹc-nét kiểm tra tình hình ,đọc bài này hiểu được phần nào lòng thành của Tèo, vốn đứa khô khan . )

Hà Nội đâu phải mới có từ khi xuất hiện đám người học thói ăn mặc kiểu Tàu Mao xếnh xa xếnh xáng kéo về ngồi chò hỏ trên ngôi cầm quyền; cũng như tổ quốc Việt Nam vốn được người Việt Nam yêu thương vun đắp bảo vệ từ bao đời mới tồn tại đến hôm nay ;chứ đâu phải mới sinh ra đây mà đòi..”yêu nước là yêu xhcn”, nói đến tổ quốc là phải “tổ quốc xhcn”. Tổ quốc xhcn là bên Liên Xô, ai muốn yêu sang bên đó mà yêu, hà cớ gì ở đây ma chổng mông kêu gào, trấn áp. Nhưng tổ quốc Liên Xô đã bị xô đổ liên một chặp, nhào khắp Đông Âu lâu rồi . Sao còn mớ ngủ .

Tèo đã sáng mắt ra:. Hà Nội còn đó của thủ đô văn hiến, qua cuộc xuống đường biểu tình của người Hà
Nội chính tông chống Trung Cộng xâm lăng trong ngày Chúa Nhật mùng 3 tháng 7 năm 2011. Hà Hội chính tông bất chấp bạo quyền ngăn cản, đe dọa : liên tiếp xuống đường lần thứ năm; có thêm kèn đàn phụ họa; đọc tuyên cáo chống xâm lược; đoàn kết giải cứu đồng hành bị bắt, buộc CA phải thả.
Người Hà Nội văn hiến đang lấy lại vị trí đích thực của mình.
Hà Nội Mùa Này Đẹp Lắm

Đẹp như lời hát “Việt Nam Quê Hương Ngạo Nghễ” của cố nhạc sĩ Nguyễn Đức Quang:
“Ta như nước dâng dâng tràn có bao giờ tàn
Đường dài ngút ngàn chỉ một trận cười vang vang
Lê sau bàn chân gông xiềng một thời xa xăm
Đôi mắt ta rực sáng theo nhịp xích kêu loang xoang

Ta khua xích kêu vang dậy trước mặt mọi người
Nụ cười muôn đời là một nụ cười không tươi
Nụ cười xa vời nụ cười của lòng hờn sôi
Bước tiến ta tràn tới tung xiềng vào mặt nhân gian

Máu ta từ thành Văn Lang dồn lại
Xương da thịt này cha ông ta miệt mài
Từng ngày qua
Cười ngạo nghễ đi trong đau nhức không nguôi

Chúng ta thành một đoàn người hiên ngang
Trên bàn chông hát cười đùa vang vang
Còn Việt Nam
Triệu con tim này còn triệu khối kiêu hùng

Ta như giống dân đi tràn trên lò lửa hồng
Mặt lạnh như đồng cùng nhìn về một xa xăm
Da chân mồ hôi nhễ nhại cuộn vòng gân trời
Ôm vết thương rĩ máu ta cười dưới ánh mặt trời

Ta khuyên cháu con ta còn tiếp tục làm người
Làm người huy hoàng phải chọn làm người dân Nam
Làm người ngang tàng điểm mặt mày của trần gian
Hỡi những ai gục xuống ngồi dậy hùng cường đi lên”

[pheng]

Tên TCS lên đài, lên báo sau 1975 khai rằng cha hắn bị chính phủ miền Nam bắt bỏ tù chết vì theo Cộng, nhưng bản thân hắn được đi học và làm thầy giáo.
Hắn thảnh thơi ôm đàn ca hát nhảm nhí chống chính phủ miền Nam tối ngày nhưng không bị bắt.
Và những lời ca của hắn ứng với những gì xẩy ra sau 1975, thì bị cấm và hắn câm.

Nếu trở lại những năm 1970 trước kia, nếu tôi không kiếm hắn mà tẩn cho một trận tội lừa gạt thì không phải là tôi.