Tết của cô dâu xa xứ

03/02/2011, 09:57 AM (GMT+7)
[I][COLOR="blue"]
"Chồng gần không lấy đi lấy chồng xa
Mai sau cha yếu mẹ già
chén cơm ai bới, tách trà ai dưng?"[/COLOR][/I]
̣( Ca dao miền Nam )

Các cô "dâu ngoại" hay “nói nhỏ” với nhau, ăn Tết chồng Đài vui hơn ăn Tết chồng Hàn. Có một nhóm cô dâu ở Seoul, Tết nào cũng họp nhau, gọi một bàn nào chả lụa, bánh tết, thịt kho, uống rượu gạo như uống nước, uống say ôm nhau khóc...

Tết đến, người vui, kẻ sầu

Năm nay là năm đầu tiên cô dâu Nguyễn Thị Phan Kiều ăn cái Tết xa quê. Mà “xa” ở đây là xa vời vợi, tận Đài Loan. Lấy chồng là anh Eric Vương, ngụ Đài Bắc, kết hôn đầu năm 2009 nhưng do trục trặc giấy tờ, mãi đến giữa năm 2010, Kiều mới xuất cảnh sang Đài Loan. Nửa năm trời làm quen với xứ Đài, cô sống cùng chồng trong một căn hộ thuê gần khu công nhân mà chồng cô làm việc.

Quê anh ở xứ hoa Chương Hóa, cách Đài Bắc khá xa, Kiều cũng chỉ mới về quê chồng thăm một lần, lúc mới cưới. Tết này, cả hai sẽ về quê anh ăn Tết với gia đình. Những ngày này, Kiều sửa soạn hành trang, đi mua sắm ở chợ Tết Việt với không khí nao nao nửa buồn nửa vui. Buồn vì lần đầu tiên đón Tết xa cha mẹ và anh em, nhưng vui vì lần đầu được ăn Tết quê chồng, vùng đất trồng hoa nổi tiếng thơ mộng và có khí hậu đẹp ở Đài Loan.

Những ngày cuối năm, cha Kiều, ông Nguyễn Văn Phụng (ở quận Bình Chánh, TP.Hồ Chí Minh) kể, con gái ông gọi về hai ngày một lần, lúc thì khóc, lúc thì khoe hai vợ chồng đi mua này mua nọ vui lắm. Ông cũng kể: “Nó tốt nghiệp Cao đẳng rồi, nên biết cư xử lắm, nó nói trước Tết nó học làm món ăn truyền thống của Tết Đài, nó cũng làm củ kiệu, dưa hành, đi chợ người Việt mua bánh tét để về làm quà tặng cha mẹ, anh chị nhà chồng”.

“Tết nay gia đình tui ăn Tết vui, vì nó đi làm dành dụm được ít tiền gửi về, mà nó bên đó cũng no đủ, vợ chồng hạnh phúc, đầm ấm”, ông Phụng hồ hởi.

Tuy nhiên, không phải cô gái nào làm dâu ngoại cũng may mắn như Kiều. Ông Phụng cho biết, trong xã có ba trường hợp đi lấy chồng ngoại, ngoài con gái ông còn hai người, một lấy chồng Đài Loan, một làm dâu tại Hàn Quốc.

Cô lấy chồng Đài Loan đã ôm con về nước năm 2008, sau 2 năm xuất ngoại, còn cô lấy chồng Hàn Quốc, là con gái một người bạn của ông Phụng, Tết hầu như ngày nào cũng gọi điện về khóc, nói rằng cứ đến Tết là thấy sợ vì cả gia đình chồng đi làm ở các thành phố xa, cô phải quần quật hầu anh chị chồng, các cháu, không có lấy một ngày vui, nhớ Tết ở nhà lắm.

Các cô "dâu ngoại" hay “nói nhỏ” với nhau, ăn Tết chồng Đài vui hơn ăn Tết chồng Hàn. Lý do là, tuy Đài Loan và Hàn Quốc cùng ăn Tết cổ truyền như Việt Nam nhưng khí hậu, nền văn hóa, thói quen ẩm thực của Đài Loan gần với Việt Nam hơn, ăn Tết đỡ nhớ nhà hơn.

Cô dâu Ngô Thị Kiều Phúc, quê Lagi, Bình Thuận, lấy chồng ở ngoại ô TP.Seoul, Hàn Quốc vào năm 2003. Phúc mở một cửa hàng kinh doanh món ăn Việt Nam trên mặt bằng khá rộng rãi. Về quê ăn Tết, Phúc kể những chuyện mình đã chứng kiến trong những ngày Tết xứ Hàn, buồn nhiều hơn là vui.

Có một nhóm cô dâu đã ly dị chồng Tết nào cũng họp nhau tại quán của Phúc, gọi một bàn nào chả lụa, bánh tết, thịt kho, uống rượu gạo như uống nước, uống say ôm nhau khóc, an ủi nhau cố gắng làm vài năm, dành dụm tiền đem con về quê làm ăn.

Có cô dâu năm nào cũng về quê chồng ăn Tết đã 3 năm, mẹ chồng khó tính, ăn Tết không một chút vui vẻ, năm nay cô phải vờ bệnh để nằm lại thành phố, chấp nhận ăn Tết một mình. Cô đến quán người Việt để tìm chút không khí vui ngày Tết, và làm quen ngay với một nhóm có cả công nhân lẫn cô dâu Hàn Quốc. Họ trò chuyện xôm tụ, đến cuối ngày thì về hết, chỉ còn lại ba cô dâu quê miền Tây.

Hoàn cảnh của họ cũng chẳng vui vẻ gì, hai cô còn lại, một cô thì bị mẹ chồng chê vụng, không hợp với người Hàn. Ngày Tết, chồng cô, là con trai một, chở mẹ chồng đi chùa chiền khắp các tỉnh lân cận, để cô ở nhà thui thủi một mình. Còn cô kia thì nhà chồng tuy đông nhưng rời rạc, ngày Tết cả nhà chồng mạnh ai nấy... ngủ. Mình cô nôn nao vì nhớ nhà, nên không ngủ, bỏ ra quán góp vui. Ba nàng dâu yêu cầu mở bản “Bông điên điển”, bài ca yêu thích của xứ họ, đến đoạn “chồng gần không lấy đi lấy chồng xa, giờ đây nhớ mẹ thương cha”, cô nào cũng òa khóc...
[B]
Để có cái Tết ấm[/B]

Cô dâu Ngô Thị Kiều Phúc cũng chia sẻ, nhưng dù thế nào, thì sống vui hay buồn, ăn Tết ấm áp hay lạnh lẽo, cũng phụ thuộc rất nhiều vào nỗ lực hòa nhập của các cô dâu.

Phúc kể câu chuyện của cô dâu Phan Thị Hoàng Anh, quê Cái Bè, Tiền Giang. Chồng cô năm nào đến Tết cũng sang than thở với Phúc rằng: “Vợ tôi nó không chịu hiểu, cả năm nếu tôi nấu ăn thì thôi, nó mà nấu nó nấu toàn món Việt Nam, mẹ tôi già ăn không được món lạ. Tết đến tôi đi mua phần tôi, nó ra chợ Việt Nam mua phần của nó, vậy làm sao gia đình ăn Tết vui được?”.

Có cô dâu thì đến Tết không hề lo toan gia đình, suốt ngày ôm máy điện thoại gọi về quê, “cập nhật” tình hình đón Tết, ăn Tết ở quê nhà. Có cô dâu khác, kinh tế khá giả hơn và “cầm quyền” nhà chồng thì cứ Tết là ẵm con về Việt Nam ăn Tết, mặc cho nhà chồng can ngăn.

“Làm việc gì cũng phải xuất phát từ tấm lòng”, đó là đúc kết của cô dâu Ngô Thị Kiều Phúc. Cô cũng kể về những gia đình chồng Hàn vợ Việt rất hạnh phúc, ăn những cái Tết rất ấm áp. Đó là những cô dâu rất biết chăm chút, vun vén, hài hòa giữa hai nền văn hóa Việt - Hàn. Nhiều cô dâu rất được mẹ chồng thương vì làm bánh Cúc (món ăn truyền thống ngày Tết của Hàn Quốc, như bánh chưng ở Việt Nam), kim chi ngon hơn cả nàng dâu Hàn chính hiệu.

Đó còn là những gia đình mà các ông chồng biết sẻ chia, cảm thông cho vợ mình khi phải đón những cái Tết quá xa quê cha đất Tổ. Những ông chồng ấy, người ta thường bắt gặp ở những khu chợ Việt Nam ngày cận Tết. Họ cùng vợ tay trong tay đi mua bánh chưng, dưa hấu, củ kiệu, măng khô, mứt Tết về để cùng ăn với kim chi, bánh Cúc, để cái Tết hòa quyện ngọt ngào như niềm hạnh phúc trong gia đình họ.

Tết năm nay, cô dâu Ngô Thị Kiều Nhi, quê Bình Thuận, ăn cái Tết cuối cùng ở Việt Nam trước khi sang Đài Loan cùng chồng. Góp nhặt những “kinh nghiệm” của chị em đi trước, Nhi đã trang bị cho mình nhiều kiến thức về văn hóa, cách sống, sinh hoạt và món ăn xứ Đài. Cô quyết tâm chinh phục được nhà chồng bằng sự khéo léo và tấm lòng của mình, Nhi tin rằng những điều đó sẽ khiến mình có được hạnh phúc, dù làm dâu ở Việt Nam hay Hàn Quốc, Đài Loan.
[I]
Theo Pháp luật Việt Nam[/I]

Cám ơn việt cộng mà còn gái Vietnam được lấy chồng Á quốc :p

Các em và các chị chớ lo dân Thuyền Nhân chúng tôi 1 thời chạy trốn việt cộng , nếu lỡ có bị bắt thì đi tù hay chết ngoài Biển làm mồi cho cá , còn các em các chị lỡ có lấy chồng Á quốc chui , đứng xếp hàng cho lũ mọi rợ Á quốc chọn , lỡ có bị bắt thi bị đưa lên báo , nhưng ko sau chúng tôi bây giờ việt cộng coi là những anh hùng cứu quốc của việt cộng đó , các em các chị thì vài chục năm sau thế nào việt cộng củng phong cho 1 danh hiệu , những người đàn bà Vietnam anh hùng :D


Thiệt là nhục nhã cho 1 nước , muốn cho gia đình ấm no phải lấy chồng Á Quốc sao :p

Cũng đành bứt sợi dây câu,
Ra đi để lại một châu thổ buồn...

----------- Xu hướng phụ nữ Việt Nam lấy chồng ngoại hiện nay. --------

(A). Trước năm 75, mặc dù đang lúc chiến tranh điêu linh (Việt Cộng pháo kích, giật mìn, đặt chất nổ, bô đội miền Bắc xâm chiếm, bắn phá liên miên…), nhưng tại miền Nam , hầu như không một phụ nữ nào muốn lấy chồng ngoại kiều để …xa quê hương !. Phụ nữ VNCH ngày xưa không hề nghĩ đến việc kết hôn với người nước ngoài, nếu có thì con số nhỏ nhoi, mà là hôn nhân …với người Mỹ. Những gia đình đó mấy chục năm qua, họ hạnh phúc và con cái họ đều thành đạt. Thời VNCH, kinh tế ổn định, ngay cả chuyện đi lao động nước ngoài cũng không có, nói chi đến chuyện phụ nữ VN có XU HƯỚNG lấy chồng nước ngoài !
http://i65.photobucket.com/albums/h201/TDVisHinhAnh/saigon-1.jpg
http://i65.photobucket.com/albums/h201/TDVisHinhAnh/saigon67-09b.jpg
http://i65.photobucket.com/albums/h201/TDVisHinhAnh/saigon67-10b.jpg

Thời VNCH, ngay chính ông GS Đặng Phong, đảng viên cao cấp đảng CSVN, tác giả của hàng chục ngàn trang sử kinh tế csvn mà còn phải nhận định:
."Cuộc sống xã hội và tinh thần trong nội bộ xã hội VNCH, trong trường học, trong công sở, trong các gia đình, xóm giềng, bạn hữu… lại là quan hệ có nề nếp, có văn hóa. Học trò lễ phép với thầy, vợ chồng, cha con, mẹ con thương yêu gắn bó với nhau. Thời đó học trò ra đường không hỗn láo như bây giờ. Không có hiện tượng chửi thề, các quan chức cũng có chơi bời nhưng không tệ hại tới mức như một số quan chức hiện nay. Công an thời đó ít có hiện tượng chặn đường để ăn tiền mãi lộ một cách phổ biến như ngày nay.
. Xin giấy tờ ở cấp này cấp kia cũng không phải đút lót một cách phổ biến, đặc biệt là trong trường học thì tình trạng chạy điểm, mua điểm, ném phao, quay cóp gần như không có. Có thể nói, so với xã hội trước đây -thời VNCH- thì trên một số khía cạnh nào đó, cuộc sống văn hóa và tinh thần hôm nay đã xuống cấp nghiêm trọng…
. Những trí thức trước đây, công chức trong công sở là những người có tư cách, đàng hoàng, cả nói năng và hành xử rất có văn hóa. Còn bây giờ, một tỉ lệ đáng kể công chức và cả một số trí thức cũng không có được một phong độ văn hóa như trước đây” — Xem BBC:Kinh tế miền Nam VN trước và sau 1975

Tôi sống ở Hà Nội, chẳng phải quê mùa gì vậy mà không kìm nổi xúc động khi đứng trên đường 30-4 trước dinh Thống Nhất, thật rộng “mênh mông”, lại thẳng tắp.
http://i65.photobucket.com/albums/h201/TDVisHinhAnh/NewYearFlowersfair1967.jpg
http://i65.photobucket.com/albums/h201/TDVisHinhAnh/saigon67.jpg
http://farm3.static.flickr.com/2310/2200851025_3b96b12b62.jpg
http://www.gialong.org/images/old_pics/web_gallery_old_pics/images/gl_minh.jpg
Hà Nội bị bom đạn tàn phá hồi đó so với Saigon chỉ là một đứa bé rách rưới đứng bên cạnh một mỹ nhân !?.
http://vietnamaaa.numeriblog.fr/.a/6a00d83451bf6469e201310f9bedbc970c-550wi
http://vietnamaaa.numeriblog.fr/.a/6a00d83451bf6469e201310f9bfbe1970c-550wi
http://vietnamaaa.numeriblog.fr/.a/6a00d83451bf6469e20120a9356acc970b-550wi
http://vietnamaaa.numeriblog.fr/.a/6a00d83451bf6469e20120a9356b49970b-550wi
Kinh tế miền Nam lớn mạnh gấp nhiều lần miền Bắc của tôi, người dân miền Nam cũng sung túc hơn hẳn, có cả nhà lầu, ô tô, máy truyền hình, xe bình bịch.v.v… Miền Bắc của tôi, đến ăn con gà cũng phải dấu lông đi vì sợ bị hàng xóm …tố giác !!!!
http://i226.photobucket.com/albums/dd266/xunau/11.jpg
http://i226.photobucket.com/albums/dd266/xunau/111.jpg
http://i226.photobucket.com/albums/dd266/xunau/111111.jpg
http://i226.photobucket.com/albums/dd266/xunau/222222.jpg
http://i226.photobucket.com/albums/dd266/xunau/1-1.jpg
Người dân miền Nam trước 75 còn có mơ ước và có thể làm giàu được, còn dân Bắc chúng tôi thì không vì nhà nước đâu cho phép. Giàu là một cái tội rất lớn và không ai muốn mắc phải !. Nói tóm tắt, tôi không dám dùng từ “giải phóng” vì trong thâm tâm tôi thấy không đúng !. — Xem BBC:Kinh tế miền Nam VN trước và sau 1975

(B). Còn hiện nay, tại thời điểm này, sau 80 năm dưới ánh sáng của chủ nghĩa Mac-Lênin, độc đảng + độc tài = nhân dân ngắc ngoải.

Nông Dân Việt Nam, chiếm 75% dân số cả nước, những người cam chịu lâu dài nhất!
Trong thời BAO CẤP, sau khi “cải cách ruộng đất” giết hàng trăm ngàn người để cướp ruộng, đảng CSVN lập tức tập thể hóa, biến hàng triệu nông dân thành nông nô trong các “hợp tác xã,” do các đảng viên toàn quyền điều khiển để mà hưởng lợi:

Đi làm hợp tác, hợp te,
Không tiền mua vải mà che cái l.ồn!

Thi đua làm việc bằng hai
Để cho cán bộ mua đài mua xe
Thi đua làm việc bằng ba
Để cho cán bộ mua nhà lát sân

Từ sau ‘ĐỔI MỚI 1986” -do thành trì thép Liên Xô & hàng loạt các nước CS Đông Âu thi nhau sụp đỗ- người nông dân có được quyền tự trồng trọt lấy, có được quyền mang hoa màu ra mua bán ngoài chợ. Tình cảnh người nông dân so với thời trước có đỡ …cay cực hơn trước nhiều.

Hiện nay, Việt Nam đang là nước đứng thứ nhì thế giới về xuất khẩu gạo và có vẻ như Việt Nam là một cường quốc về lúa gạo, người dân không bao giờ …thiếu ăn. Nhưng thật trái khoáy và cực kỳ nghịch lý đó là, người nông dân ĐBSCL lại đang thiếu đói ngay trên mảnh đất hàng ngày sản sinh ra lúa gạo của mình.

Ông Út Lam – Một lão nông 60 tuổi, ngụ tại xã Tân Phước, Tân Hồng, tỉnh Đồng Tháptừng phải viết tâm thư kêu cứu lên thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng. Ông Út Lam cũng có than thở với phóng viên Quốc Dũng báo Người Cao Tuổi ngày 12/02/2010: “Đa số nông dân còn nghèo lắm. Ở Tân Phước này, đến 80% hộ nông dân luôn thiếu trước hụt sau, khoảng 20% thì sống tạm đủ. Tôi đã thử để ý 30 hộ trong xóm từ 10 năm nay. Trong đó, chỉ vài người làm ăn tạm đủ, còn lại đều thua lỗ, nợ nần. Chỉ cần 1-2 vụ mất mùa hay lúa gạo rớt giá là họ phải bán bớt vài công đất, có khi bán hết để trả nợ. Tôi nghĩ đó cũng là tình cảnh chung của hàng triệu nông dân ĐBSCL và cả nước”.

Đồng bằng quê hương tôi nhiều cái nhất ngậm ngùi:
Sản lượng lúa nhiều, vùng cá ba sa lớn nhất,
Đầu tư văn hóa thấp và khó nghèo cũng nhất,
Và cũng dẫn đầu, những cô gái lấy chồng xa. — Trăng nghẹn – Hoài Tường Phong.

(C). Cũng đành bứt sợi dây câu,
Ra đi để lại một châu thổ buồn…

Nghèo triền miên, tương lai mịt mù, đầu tư văn hóa thấp, hy vọng vươn lên bế tắc… chính là nguyên nhân của xu hướng phụ nữ Việt Nam lấy chồng ngoại, lấy chồng xa sau 30/04/75.

Hiện nay, sau 80 năm dưới ánh sáng của chủ nghĩa Mac-Lênin, chưa có thời nào trong lịch sử VN, người phụ nữ phải đứng trần truồng cho bọn Đài loan, Mã lai, Trung quốc, Hàn quốc lựa chọn làm vợ. Cũng chưa có thời nào trong lịch sử mà ở Cam bốt có hàng trăm động đỉ, hầu hết là trẻ em VN bị bán sang, có em mới 6,7 tuổi, còn mười mấy thì rất nhiều!.

Sau 23 năm đổi mới, theo thống kê chưa đầy đủ của chính phủ Việt Nam hồi tháng 6/2008: Có 21.038 phụ nữ và trẻ em bị bán ra nước ngoài (2% là trẻ em trai dưới 10 tuổi) và 177.000 phụ nữ lấy chồng nước ngoài.

KẾT LUẬN:
Có thể nói: Trong suốt 4.000 năm lịch sử VN, chưa có thời nào mà phụ nữ VN bị khốn nạn như thời csvn hiện tại!
"... Và năm ba cái chết cũng chẳng ngăn cản được những cuộc đi, cuộc bán mua, cuộc trôi giạt của hàng trăm hàng ngàn cô gái trên xứ sở này.

Cũng đành bứt sợi dây câu.
Ra đi để lại một châu thổ buồn,

Ông Cao Thoại Châu, hai câu đó ông làm cho mình hay cho những phận đời lưu lạc?!
http://www.viet-studies.info/NNTu/NNTu_CungDanhButSoiDayCau.htm

[B][/B]Người con gái Việt Nam[B][/B]

Trên đại lộ Sri Ayutthaya bangkok
Em đứng đó một mình ôm mặt khóc
Như chợt nhớ ra đây không phải Sài Gòn
Mái tóc thu buồn
Mái tóc héo hon
Bay phơ phất giữa phố phường xa lạ
Mười sáu tuổi kiếp giang hồ chung chạ
Trôi lang thang như những bọt bèo
Đất nước nghèo không giữ nỗi chân em
Nên xứ người em làm thân gái khách
Tuổi của em như sao mai mới mọc
Đẹp vô tư như những cánh lan rừng
Tuổi bắt đầu của một mùa xuân
Có hoa bướm tung tăng
Có một chút tình yêu nhẹ nhàng thơ mộng
Lẽ ra ngày này em ngồi trong lớp học
Học làm người phụ nữ Việt Nam
Học chuyện thêu thùa may vá trông con
Học cả chuyện yêu đương
Đẹp như trăng khi tròn khi khuyết
Bỗng dưng hôm nay em mất hết
Mất cả tuổi thơ mất cả cuộc đời
Bangkok chiều nay lất phất mưa rơi
Có làm em nhớ Sài Gòn mưa tháng sáu
Nhớ con hẻm vào nhà em
Dường như lúc nào cũng tối
Nhớ mẹ già đôi mắt dõi mù tăm
Nhớ đám em thơ đứng mỏi mòn trông
Tin của chị phương trời nào biền biệt
Còn ở đấy cả một trời thương tiếc
Như ngàn năm mây trắng vẫn bay
Nhìn sông Cha Phraya nước đục chiều nay
Có làm em nhớ sông Nhà Bè
Nhớ những con lạch nhỏ
Đầy những rong rêu rác rưởi
Cống rãnh gập ghềnh
Nước vẫn một màu đen nhưng là nước của em
Sẽ không thể nào đen như thế mãi
Khi cố bập bẹ vài ba tiếng Thái
Có làm em nhớ thuở lên năm
Ba bảo em đánh vần hai chữ Việt Nam
Em cố gắng năm lần bảy lượt
Nhưng cuối cùng dù sao em nói được
Mẹ thưởng em bằng những chiếc hôn nồng
Ba mỉm cười hy vọng chảy mênh mông
Ánh lửa tương lai đã bắt đầu nhen nhúm
Ánh lửa ngày xưa
Cho ngày mai tươi sáng
Đã tàn đi theo giông bão cuộc đời
Sau những phút đau thương da thịt rã rời
Em có khóc một mình trong bóng tối
Mỗi giọt lệ sẽ mang nhiều sám hối
Mỗi lời rên chôn giấu những ăn năn
Tóc thu buồn như những sợi oan khiên
Trói lấy cuộc đời em nghiệt ngã
Về đâu em chiều nay trên đất lạ
Về đâu em mưa gió phủ đầy sông
Người con gái Việt Nam trên đại lộ Sri Ayutthaya
Đang nhắm mắt nhìn đời vô tận
Lịch sử Việt Nam
Vinh nhục thăng trầm bao nhiêu bận
Nhưng chưa bao giờ đen tối như hôm nay
Ông cha ta có khi xuống biển tìm ngọc trai
Lên non tìm ngà voi trầm hương châu báu
Có những lúc cả giòng sông thắm máu
Có nhiều khi xương trắng gởi rừng sâu
Nhưng chưa một lần trong bốn ngàn năm
Có những cô gái Việt Nam
Phải sang xứ người bán thân nuôi miệng
Tủi nhục này không bao giờ rửa sạch
Nỗi đau này không phải của riêng em
Mà của mọi người còn một chút lương tâm
Và còn biết thế nào là quốc nhục
Đêm nay anh viết nốt bài thơ
Dẫu biết chẳng thế nào tới tay em được
Thơ của anh
Tâm sự của một người anh nhu nhược
Giữa muôn vạn khổ đau chỉ biết đứng nhìn
Lơ láo giữa chợ đời
Vết thương nặng trong tim
Anh vẫn ung dung như người kháck lạ
Nước Mỹ ấm no làm anh quên tất cả
Quên bảy chục triệu đồng bào đang cảnh lầm than
Quên đám em thơ lưu lạc bốn phương ngàn
Quên cả chính anh với đau thương thời thơ ấu
Ngày anh đi mang hờn căm nung nấu
Hẹn non sông một sớm sẽ quay về
Đem thanh bình gieo rắc vạn trời quê
Đem mạch sống ươm lên từng nắm đất
Giấc mộng ngày xưa
Dù anh không muốn nhắc
Vẫn lạnh lùng sống lại giữa đêm mơ
Anh đứng khóc một mình
Hay đang khóc trong thơ
Không, chỉ hạt bụi vừa rơi vào trong mắt
Hạt bụi đó chính là đời em đã mất

Trần Trung Đạo[I][/I]