Chế Độ Bị Đồng Bào Chống Nhứt Thế Giới
Chế Độ Bị Đồng Bào Chống Nhứt Thế Giới
Posted on December 19, 2011 by HNSG
Tác giả :Vi Anh
Cuối năm 2011 là tṛn 36 năm người Việt tỵ nạn CS ở hải ngọai. Suốt 36 năm ấy người Việt hải ngọai chống Cộng không ngừng. Chế độ CS Hà nội là chế độ bị chính đồng bào của ḿnh chống nhiều nhứt thế giới. Ở Á, ở Âu, ở Mỹ, ở trong nước cũng như ng̣ai nước VN, ở đâu người dân Việt cũng chống nhà cầm quyền CS Hà nội là nhà cầm quyền CS đang thống trị đất nước và nhân dân VN. Chống đă 36 năm và c̣n chống nữa, có tăng chớ không có giảm. Chống liên tục từ khi chịu CS không nổi, không thể sống với CS, người Việt vốn là một dân tộc gắn bó với quê hương, xứ sở mà phải gạt nước mắt rời quê cha đất tổ, xa gia đ́nh ra đi t́m tự do trong cái chết sông, chết biển, chết bờ, chết bụi chềt v́ họng súng của biên pḥng CS và bọn cướp biển Thái Lan.
Thực vậy, tiêu biểu và cụ thể như người Việt biểu t́nh chống Chủ Tich CS Hà nội Nguyễn minh Triết đi dự đại hội đồng Liên Hiệp Quốc ở New York. Người Việt biểu t́nh chống CS Hà nội lập toà tổng lănh sư ở Houston. Người Việt biểu t́nh chống Thủ Tướng VC Nguyễn tấn Dũng công du Âu Châu. Người Việt biểu t́nh chống Phó Thủ Tướng VC Nguyễn thiện Nhơn sang San Francisco hợp “Meet Việt Nam”.
Người Việt biểu t́nh chống Tổng Bí Thư Đảng CSVN Nông đức Mạnh, Chủ Tịch Nước Việt Cộng Nguyễn minh Triết ở Úc, Mỹ, Thủ Tướng VC Phan văn Khải công du Mỹ và Canada, Chủ tịch Nước VC Trần đức Lương, Thủ Tướng VC Nguyễn tấn Dũng ở Pháp, Ḥa Lan, và Bỉ. Kể không hết, nhớ không nổi v́ quá nhiều. Người Việt ở Úc biểu t́nh chống Truyền h́nh VC, đă tắt đài VT4, và chống CS Hà Nội cho văn công sang tuyên truyền quốc ngoại.
Ở Âu, Mỹ, Úc ở đâu, lúc nào xuân hạ thu đông, đủ bốn mùa hễ một lănh đạo Đảng Nhà Nước CS Hà nội nào công du đều bị biểu t́nh chống, phải vào cửa hông ra cửa hậu.. Bất cứ người VC nào xuất hiện, việc ǵ của VC làm công khai ở hải ngoại, người Việt cũng chống, cũng biểu t́nh chống.
Đặc biệt, cuộc biểu t́nh của người Việt ở Úc chống CS Hà nội “điều” một đoàn văn công 200 người chưa tính cán bộ và chính trị viên — hùng hậu nhứt từ đó tới giờ — sang biểu diễn tại thủ đô hành chánh, kinh tế của Úc, nhơn kỷ niệm 60 năm ngày lập Đảng CS; một cuộc biểu t́nh qui tụ gần 20,000 người Việt ở Úc chẳng những làm người Úc mà người ngoại quốc ít theo dơi thời cuộc cũng ngạc nhiên, và cũng phải đặt câu hỏi.
CS Hà Nội là chế độ chánh trị mà người cầm đầu đi đâu, lời nói và hành động chỗ nào cũng bị chính đồng bào ḿnh chống đối nhứt thế giới. Coi vậy chớ lănh đạo CS Bắc Kinh công du Mỹ ít bị đồng bào Trung Quốc của họ chống hơn. Lănh dạo CS của nước Cuba đi Âu châu, đặc biệt là Tây ban Nha cũng thế, ít bị đông bào chống như CSVN.
Tuy lời nói của CS Hà nội, tuyên truyền quốc ngọai của CS Hà nội nghe qua có vẻ ngọt mật, nhưng người Việt đă định tâm, tin như rằng “Đừng nghe những ǵ CS nói mà hăy nh́n những ǵ CS làm”. Nhưng mỹ từ của CS dùng, người Việt Hải ngọai không để vào tai. Nào “Duyên Dáng VN”, nào Việt Kiều là “ khúc ruột ngàn dặm của quê hương, bộ phận không tách rời của dân tộc”, tất cả bay theo gió.
Người Việt hải ngọai chống CS dưới mọi h́nh thức. Chánh trị chống theo chánh trị, kinh tế chống theo kinh tế, văn hóa chống theo văn hóa. CS chính cống chống theo CS. Tay sai, đón gió trở cờ theo CS chống theo tay sai, trở cờ. Cờ CS xuất hiện ở đâu các cộng đồng hải ngọai cũng chống, chống chừng nào hạ xuống cho đuợc mới thôi.
Số người biểu t́nh ở Mỹ, ở Úc, ở Pháp – tuy giờ là tiền bạc, tuy đất rộng đường dài, Úc chiếm nguyên một châu, Mỹ chiếm gần nửa tây bán cầu – mà lúc nào cũng có hàng ngàn, hàng trăm người bỏ công ăn việc làm, lặn lội đến để chống CS.
Gần đây CS Hà nội c̣n bị chống mạnh hơn nữa v́ đă măi quốc cầu vinh, đồng lơa bí mật cắt đất nhượng biễn cho TC và cho cả TC vào khai thác quặng bauxite, chiếm cao điểm chiến lược ở Cao Nguyên và hành lang an ninh quốc pḥng của đất nước VN nữa.
Chế độ CS Hà Nội là chế độ tượng trưng cho CS độc tài đảng trị ṭan diện, nên đảng kỳ, và cờ của chế độ CSVN bị đồng bào gọi là cờ máu, chỉ ru rú như gián ngày trong bốn bức tường của sứ quán, ló ra đâu là bị đồng bào biểu t́nh triệt hạ.
Trong khi đó quốc kỳ VNCH tượng trưng cho tự do,dân chủ dù không c̣n pháp nhân công pháp nữa, vẫn chẳng những được người Việt Hải Ngoại chào kính mà c̣n được dân chúng và nhiều chánh quyền địa phương ở ngoại quốc công nhận như biểu tượng, di sản tự do, dân chủ, nhân quyền VN là chính nghĩa đối đầu với CS Hà Nội.
Những nhận thức này người Việt Hải ngoại đă khẳng định từ lâu, từ khi dùng thuyền nan vượt đại dương, gạt nước mắt tạm rời nước nhà đi t́m tự do cho ḿnh và hy vọng đem lại tự do cho bà con c̣n bị kẹt ở lại. Và người Việt hải ngoại cũng đă làm cho dân chúng và chánh quyền nhiều nước trên thế giới, nơi có người Việt định cư ít nhiều đă tỏ rơ.
Người Việt Hải Ngoại không chống đất nước và nhân dân VN. Người Việt Hải ngoại chống là chống cái chế độ độc tài của CS Hà Nội, cái chủ nghĩa CS độc tài đảng trị, toàn diện vừa theo kiểu Staline vừa theo kiểu Mao Trạch Đông. Sau khi Liên xô sụp đổ, đệ tam quốc tế CS tan tành, CS Hà nội đổi màu, xanh vỏ nhưng đỏ ḷng để tồn tại.
Người Việt Hải ngoại chống nhà cầm quyền CS Hà nội đă lấy quyền lợi Đảng để trên quyền lợi dân tộc, làm cho xă hội VN quằn quại v́ nạn tham nhũng, v́ nạn sang đoạt đất ruộng của dân, kỳ thị người Việt Bắc và Nam, nhà tu không được yên ổn tu hành, đồng bào thiểu số không được nâng đỡ. Chủ nghĩa mà nhà cầm quyền CS Hà nội đang lấy làm y thức hệ là chủ nghĩa mà cả Nhân Loại trong đó có người Việt trong ngoài nước biết, là một chủ nghĩa thử nghiệm thất bại nhưng sát nhân, đă giết hàng triệu triệu người, trong đó ác độc nhút là giết chính đồng bào ḿnh, như ở Liên xô với Staline, ở Trung Cộng với Mao Trạch Đông, ở VN CS với Hồ Chí Minh.
Bằng cớ đă rơ nhưng chưa có tính “tổng quát” trong chính trường quốc tế v́ lư do quyền lợi của một số quốc gia. Mỹ dù có bang giao với CS Hà Nội nhưng vẫn rất quan ngại về hành động chà đạp nhân quyền của CS Hà nội. Chính CS Hà nội thừa nhận vấn đề nhân quyền VN là “trở ngại trung tâm” trong bang giao với Mỹ, và phong trào quốc kỳ VN được hàng chục chánh quyền dân cử tiểu bang, hàng trăm chánh quyền dân cử thành phố Mỹ thừa nhận, là “một xúc phạm” đối với CS Hà Nội. Vấn đề nhân quyền là vấn đề Quốc hội Mỹ quan tâm sâu sắc và làm mất th́ giờ Ô. Đại sứ Mỹ ở Hà Nội phải nay nhắc nhở, mai đ̣i hỏi, mốt yêu cầu cải thiện.
Trên thế giới, ngoài VN tỵ nạn CS ở ngoại quốc đang h́nh thành một VN hải ngoại như Pháp Quốc Hải ngoại thời Đức Quốc Xă chiếm Pháp, gắn bó với nhau qua mẫu số chung chống CS Hà Nội, tiếp tay đem lại tự do, dân chủ, nhân quyền cho 84 triệu đồng bào trong nước.
Hàng 300 ngàn Nguyễn Trường Tộ trẻ trung được trang bị khoa học tiền tiến của Tây Phương, ngay trong ḷng văn minh Tây Phương. Hàng triệu những nhà ngoại giao dân gian, làm công tác ngoại giao giữa dân với dân, với chánh quyền dân cử sở tại. làm công tác dân vận với người địa phương nơi quê hương thứ hai, làm chánh trị với chánh quyền dân cử để tạo áp lực gián tiếp với CS Hà nội, và đấu tranh trực diện với CS Hà Nội từ ư thức hệ chánh trị đến kinh tế, văn hóa, xă hội trên b́nh diện thực tế sinh động.
Thế cho nên dù gồm thâu được giang sơn, “nắm” được người dân trong nước như những con tin, ḅn vét tiền rừng bạc biển của đất nước, thuế má mồ hôi nước mắt của 84 triệu người Việt trong nước, có an ninh lộ tŕnh bang giao, có túi bạc ngân sách quốc gia kè kè, mà CS Hà Nôi đi tới đâu đều bị đồng bào Việt hải ngọai chống, phải vào cửa hông ra cửa hậu. Ở Âu, ở Mỹ, ở Úc, ở đâu người Việt cũng chống Cộng. Và nhiều dấu chỉ cho thấy c̣n chống dài dài, cho đến khi nào không c̣n CS mới thôi.
Vi Anh
Nguồn:Diễn đàn HenNhauSaigon2015.com
Bài học cho những ông chủ và những bản năng khó dậy của Foc
Nhà tôi trước đây có nuôi một con chó fốc (loại chó nhỏ xíu, xinh xinh, quen được nuông chiều để làm cảnh) nhưng hôm anh bạn đến chơi nhà, thấy anh bạn thích nó và nó cũng yêu mến anh bạn nên đă quyết định tặng nó cho anh bạn đem về nuôi. Một hôm rảnh rỗi ngồi ở sân nhà tôi gọi mấy anh bạn yêu chó đến chơi, ngồi ngắm lũ chó tôi thấy ph́ cười. Chuyện là khi hai anh bạn dắt 2 con chó, một fốc, một Ngao (loại chó có xuất xứ ở Tây Tạng, trông nó to và mặt mũi gớm ghếc như là con sư tử, ai nh́n cũng phát khiếp) vào đến sân, con fốc bỗng nhảy xổ ra từ tay người bạn, chĩa mơm vào Ngao xủa inh ỏi như là thể hiện sự dũng cảm đối với chủ, nó gầm gừ, biểu diễn mọi tư thế dũng mănh trước con quái vật Ngao mới đến chơi, nó ra cái vẻ trước chủ rằng ḿnh đang bảo vệ cho chủ, nó lao đến gần con Ngao rồi lại chạy ra xa, rồi lại lao đến, vừa lao đến nó vừa xủa chói cả tai, cứ như vậy – c̣n con Ngao th́ chẳng làm ǵ, nó cứ đứng đó nh́n con nhăi ranh fóc biểu diễn. Khi tôi mời hai anh bạn vào nhà, con Ngao lừng lững đi vào nằm cạnh ghế ngồi của chủ (nó vẫn b́nh thản và lặng im) nhưng con fóc th́ rầm rầm lao vào gầm gừ đe doạ, con Ngao bỗng ngáp một cái, con fốc dựng đứng cả lông gáy, nhảy vù một phát lên người bạn tôi và nằm im thin thít, mắt lấm la lấm lét, nhưng nó chỉ nằm im được một lát rồi thấy không có ǵ nguy hiểm, nó lại bắt đầu xủa ầm ĩ, nó nghĩ hành động của nó là anh hùng, thật buồn cười. Khi tôi dẫn hai bạn đi xem những cây cảnh tôi trồng, con foc giả bộ đi theo chủ, đến nửa trừng nó quay lại mon men theo tường, ṿng qua ghế và cắn trộm con Ngao một cái vào đuôi rồi lao về phía chủ, con Ngao nhanh như chớp, vồ lấy cái hông đuôi của con fôc và tát một cái mạnh làm con fôc đau điếng, kêu ầm ĩ. Cũng may là con foc không có đuôi nên không bị bắt lại, chứ nếu nó bị Ngao bắt lại chắc cuộc đời nó chấm hết. Trọc tức Ngao chán rồi, fóc quay sang doạ nạt tôi (chủ cũ của nó), nó cũng vẫn những hành động như vậy, gầm gừ, lườm nguưt, đe doạ và xủa inh ỏi với tôi như thể người xa lạ khiến tôi hơi chạnh ḷng, thú thực là tôi cũng đă có thời gian chăm sóc nó, nuôi nấng, dạy bảo nó và đôi khi c̣n tốn kém nhiều công sức đầu tư cho nó, kỳ vọng ở nó ấy thế mà nó lại quay đầu cắn lại tôi. Mặc dù tôi rất hiểu hoàn cảnh của nó hiện tại, trước mặt chủ mới, chủ cũ th́ rất khó. Các cụ nói “ ăn cây nào, rào cây ấy” nhưng không nhất thiết phải thể hiện như vậy chứ. Nghĩ mà thương có con foc bởi v́ nó cứ tưởng chủ nó có thể sẽ trừng trị được con Ngao nên cứ già mồm ông ổng suốt nghe mà sót rột, nó không biết được rằng nếu con Ngao mà điên lên th́ đến chủ nó (chủ của con foc) cũng phải sợ vậy nên nó cứ thế làm càn. Bài học rút ra của con cho foc là nên biết ḿnh là ai và đừng có “thùng rỗng kêu to”, không biết ơn th́ thôi cũng không nên làm chủ cũ phải buồn phiền và đă đến nhà người khác rồi mà vẫn c̣n cậy chủ để làm càn th́ sẽ có lúc đến ngay cả chủ của nó cũng chẳng thể làm ǵ được cả. Tuy nhiên bài học này con fóc sẽ chẳng bao giờ hiểu được v́ nó chỉ là con chó thôi, có nói nó cũng không hiểu, nó chỉ hành động theo bản năng và những thói quen vốn có. Tôi tự nhủ ḿnh sẽ không nuôi foc nữa.
