Những chuyện xung quanh 30-4
[B][FONT=Times New Roman][SIZE=7][COLOR="#008000"]Đôi điều về Trịnh Công Sơn của một người trẻ[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/B]
[IMG]http://i39.tinypic.com/2qjarh3.jpg[/IMG]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR="#000080"]Vấn đề Trịnh Công Sơn là một trong những vấn đề khá phổ quát, một đề tài khá sôi nổi, gây tranh luận trong nhiều giới, nhiều thành phần, mọi lúc, mọi nơi. Người đồng thuận, ngưỡng mộ TCS không nhỏ nhưng người chê trách không chấp nhận TCS cũng không phải là ít.
Qua hai bài viết gần đây nhất của "Thầy Nguyễn Thượng Long" cũng như bài tương quan được DLB đăng ngày 30-03-2012 của thi sĩ Trần Mạnh Hảo với cảm nhận một chiều và có thể nói một cách không vơ đoán là cố ca ngợi nhạc sĩ TCS. Tất cả vẫn c̣n sờ sờ ra đó.
Dĩ nhiên là không ai có quyền ngăn cấm những ḍng cảm nghĩ đó của quí vị trừ BCT và ban tư tưởng TWĐCSVN. Ai cũng biết rằng khi b́nh phẩm một nhân vật nào đó của quần chúng th́ những điều kiện ắt có và đủ là phải rơ ràng minh bạch, không thể v́ tài mà quên tội, ngược lại cũng không thể v́ tội mà phủ nhận tài năng.
Riêng tôi, là một người Việt Nam, tôi không hề phủ nhận tài năng của những người VN khác mà cụ thể ở đây là cố nhạc sĩ TCS. Sở dĩ tôi công nhận ông có tài v́ trong xă hội bất kể là từ thời ông hay là thời bây giờ, như quí vị đă biết, nhạc sĩ th́ quá nhiều nhưng nếu không kèm theo thiên tài th́ thử hỏi có mấy ai nổi tiếng?.
Người nhạc sĩ họ Trịnh quả thật nổi tiếng, một cách rơ nét hơn nữa là ông đă nổi tiếng cả hai, tốt lẫn xấu, lợi lẫn hại, tài lẫn hèn… Khi đă là người của quần chúng th́ hăy để công chúng phán xét, định lượng và đĩ nhiên sự phán xét định lượng sẽ c̣n tùy thuộc vào hoàn cảnh, vị trí và lư tưởng của mỗi người. Điều quan trọng là sự phán quyết cuối cùng sẽ do cán cân công lư của lịch sử minh định.
Nếu chỉ đơn thuần nh́n TCS ở góc độ chữ nghĩa và âm hưởng th́ quả thật ḍng nhạc của họ Trịnh đă rất khéo léo, hài ḥa đặc biệt, khá gây ấn tượng cho người nghe. Cũng phải thôi, ông ta đă dày công trong văn ôn lăo luyện kèm theo khả năng trời cho th́ sự thành công cũng là lẽ đương nhiên. Nếu thử ví ông ta như một mỹ nhân th́ "Trời cao ghen phận má hồng" cũng đúng nốt. Không đúng sao được khi đại thi hào Nguyễn Du đă phán:
[I]“…Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài
Có tài mà cậy chi tài
Chữ tài đi với chữ tai một vần…” * [/I]
Như bao người khác, TCS cũng muốn ḿnh có tài và muốn ḿnh được trở thành trứ danh, cùng sở nguyện đem mớ chữ nghĩa mang tính chính trị lồng vào âm nhạc để cống hiến cho hai mặt văn nghệ, nghệ thuật lẫn ư đồ thầm kín của cá nhân ông hoặc từ những bàn tay lông đỏ chỉ đạo ông.
Trên cuộc đời này, không có ǵ là tự nhiên mà có cả. Bạn muốn uống một ly cà phê th́ không phải tự nhiên mà ly cà phê đó xuất hiện trên bàn cho bạn mà phải có bàn tay nào đó pha chế vị đậm nhạt rồi th́ phải có ai đó bưng đến cho bạn cùng lời mời mọc.
Gom nhặt nhiều dữ kiện xung quanh cuộc sống và sáng tác, cho thấy rằng TCS đă dốc tâm cho một chủ đề. Chủ đề đó là ǵ th́ quí vị đă hiểu, khỏi phải rồng rắn nơi đây cho thêm lắm chuyện.
Tại sao từ ngữ trong nhạc của Trịnh không mang tính thuần túy t́nh cảm, t́nh yêu như của: Phạm Đ́nh Chương, Nguyễn Văn Đông, Ngô Thụy Miên, Từ Công Phụng… mà phải là: Trích từ Nguyễn Thượng Long trong bài “Vọng niệm 3: Ngày 30-4 nghĩ về... những “bàn tay rô bốt” …
[I]Tôi có người yêu, chết trận Pleime
Tôi có người yêu ở chiến khu “Đ”
Chết trận Đồng Xoài, chết ngoài Hà Nội
Chết vội vàng dọc theo biên giới
Tôi có người yêu, chết trận Chu prong
Tôi có người yêu, bỏ xác trôi sông
Chết ngoài ruộng đồng, chết rừng mịt mùng
Chết lạnh lùng, ḿnh cháy như than
Tôi có người yêu, chết trận Asao
Tôi có người yêu, nằm chết cong queo
Chết vào ḷng đèo, chết cạnh gầm cầu
Chết nghẹn ngào ḿnh không manh áo
Tôi có người yêu, chết trận Bagia
Tôi có người yêu vừa chết đêm qua
Chết thật t́nh cờ, chết chẳng hẹn ḥ
Không hận thù, nằm chết như mơ. [/I]
Mà NTL đă giải thích rằng:
“Nghe NĐN hát, tôi thấy ca từ của bài này hơi lạ. Những địa danh của sự chết như Pleime, chiến khu “Đ”, Đồng Xoài, Chu prong, A sao, Ba gia… là những địa danh có tần số xuất hiện rất cao trên các phương tiện truyền thông và báo chí chính thống của Miền Bắc XHCN ngày đó. Có một điều rất khó giải thích là vào thời điểm 1967… Hà Nội đang là trái tim của cả nước và quan hệ Việt Nam – Trung Quốc đang là Răng – Môi… mà tác giả lại đưa ra 2 địa điểm có người chết rất bất ngờ là “...chết ngoài Hà Nội” và “Chết vội vàng dọc theo biên giới”(!?) Phải chăng TCS đă có những phút xuất thần mà thốt lời tiên tri! Có thể lắm, 5 năm sau, vào dịp cuối 1972, sau những trận mưa bom B52 của không lực Hoa Kỳ, những cái “…chết ngoài Hà Nội” mới ứng nghiệm và 12 năm sau, năm 1979 khi hàng chục vạn lính sơn cước của Trung Quốc bất ngờ tràn vào 6 tỉnh biên giới của Việt Nam, những cái “chết vội vàng dọc theo biên giới” cũng ứng nghiệm nốt."
Rồi sau đó, một có một ư kiến của Lamson72 đă chỉnh sửa cho đúng:
"Tác giả, "thầy" Nguyễn Thượng Long, qua bài viết, cho thấy "thầy" biết rất ít về nhạc TCS và thời sự. TCS làm Ca Khúc Da Vàng hồi nào th́ điếu biết. Những khoảng gần Mậu Thân th́ Khánh Ly đă hát tại Văn Khoa. Ngay lập tức được mấy khứa sinh viên Viện Đại Học SG trong đó có tui phê v́ lời bài ca hiện thực. Phô diễn được cảnh giết chóc trên từng cây số. Chiến tranh đă quá gần và ngày càng nặng độ "thầy" Nguyễn Thượng Long bèn cho TCS tiên tri về những cái chết ngoài Hà Nội và dọc theo biên giới theo sự suy luận trật lất của "thẩy". Chết ngoài Hà Nội không phải là những cái chết của bom Mỹ năm 1972 Linebacker I & II mà là những cái chết của những chiến sĩ Biệt Cách Dù nhảy ra Bắc và bị chết bị tó tại Hà Nội. C̣n dọc theo biên giới là biên giới Kampuchea và Lào. V́ trước đó QLVNCH chỉ giao tranh với VC dọc theo biên giới đến năm 1970 khi đại ngu hoàng đế Shihanook bị lật đổ th́ QLVNCH mới truy kích bọn VC tại Lào và Kampuchea..."
Hoặc như:
[I]"Hàng vạn tấn bom trút xuống đầu làng
Hàng vạn tấn bom trút xuống ruộng đồng
Cửa nhà Việt Nam cháy đỏ cuối thôn.
Hàng vạn chuyến xe, claymore lựu đạn
Hàng vạn chuyến xe mang vô thị thành
từng vùng thịt xương có mẹ có em."
Hay: "Từ Bắc vô Nam nối liền nắm tay… Ta đi từ đồng hoang vu vượt hết núi rừng..." [/I]
Tất cả xin nhường lại sự suy ngẫm cho quí vị.
Nhiều người giờ hăy c̣n nhớ, chiều ngày 30/04/75 Trịnh Công Sơn đă tranh thủ vác cây đàn vào đài phát thanh Saigon hát bài Nối Ṿng Tay Lớn để làm ǵ?!. Hành động này nếu không phải là sự biểu hiện chào đón và vui mừng đă được nung nấu từ lâu th́ là ǵ?. Cung cách này của ông Sơn hay những vị ủng hộ ông ta không thể nào trách cứ những người khác chiến tuyến và có phản cảm mạnh với ông.
Tôi yêu tự do, tôi mến trọng nhân bản, tôi không chê nền đệ nhất và đệ nhị VNCH nhưng tôi rất trách cái chế độ tôi yêu thích rằng trong một hoàn cảnh c̣n quá non yếu nhưng lại rất mềm mỏng trong nhiều cư xử, thiếu cẩn trọng về mặt an ninh và chính trị.
Trong văn học nghệ thuật, cơ chế của VNCH tuy ứng dụng cả hai triết thuyết "Nghệ thuật vị nghệ thuật và Nghệ thuật vị nhân sinh" nhưng miền Nam đă coi trọng Nghệ thuật vị nghệ thuật hơn, cho nên những "con sâu" (xin lỗi) như TCS đă có phần đất cùng hoa quả sinh động béo bổ mà phát triển, không như miền Bắc cộng sản toàn trị đă bạo tay tiêu diệt mầm mống từ trứng nước. Nghệ thuật phải vị chính trị, phải phục vụ cho đảng chứ không đơn thuần v́ nghệ thuật chi cả. Sự khác biệt về định chế và phương hướng ấy đă thay đổi h́nh ảnh TCS của trước 75.
Sau ngày 30-4-1975, một giai đoạn "Xuống Hố Cả Nút" cho tới ngày ông Sơn mất, nếu ai đó nói rằng Trịnh Công Sơn phi chính trị th́ tại sao TCS không y là TCS của trước 75?. Với bao cảnh khổ ải đọa đày, nhiễu nhương ngang trái, ngu đần đầy dẫy, luật lệ và cảnh sinh hoạt rừng rú, tàn phá hung tợn cùng bao cảnh phi nhân phi lư mà sao TCS không dùng tài năng âm nhạc và từ ngữ độc đáo của ḿnh mà phản kháng lấy một lời?!
Một con người chân thật, có tài năng và chí hùng th́ thời nào cũng có thể biểu hiện cái dũng cái năng của ḿnh cho dẫu phải liều thân tù tội. Bằng không, mọi toan tính, mọi ca ngợi mang tính phiếm diện đều bị xem là chưa được hoàn hảo và không được xứng đáng. Cán cân lịch sử rất nghiêm ngặt, rất công minh, bởi thế, muốn làm người hùng, người nổi tiếng đâu phải dễ.
Hăy đơn cử một ví dụ giữa Trịnh Công Sơn và Việt Khang, nói về tài năng th́ chưa hẳn VK sánh bằng TCS nhưng nếu so về ḍng nhạc chứa chan những lời chân t́nh tha thiết với tấm ḷng cùng sự gan dạ trong sự thán phục của công chúng nội ngoại th́ chưa chắc ai đă hơn ai.
Thêm một ví dụ nữa : Thay v́ được sống, lớn lên và đạt được danh vọng tại miền Nam tự do nhân ái th́ liệu rằng ở miền Bắc TCS có thể như TCS của những thập niên trước 75 hay không và “ Ca Khúc Da Vàng “ có được phép xuất hiện dưới thể chế và xă hội toàn tri ?. Một câu hỏi mà sự trả lời thật hoàn hảo là không 100%.
Và dĩ nhiên nội dung trong bài viết ngắn này, tôi không muốn nó hàm chứa ư tưởng hàng hai, có nghĩa là tôi không có ư định nói chuyện một cách huề vốn, bởi nghĩ rằng điều đó sẽ gây khó khăn cho những người muốn t́m hiểu vấn đề TCS càng thêm mù mờ.[/COLOR] [/SIZE]
[/FONT]
[COLOR="#008000"]Nguyên Thạch[/COLOR]
danlambaovn.blogspot.com
1 Trịnh Công Sơn 30-4-1975 Nối Ṿng Tay Lớn - 1 TCS nay chính thức được vc đặt tên đường ở Huế 17/03/2011
Chính thức đặt tên đường Trịnh Công Sơn ở Huế
TTO - Trong cuộc họp chiều 17-3, Hội đồng nhân dân tỉnh Thừa Thiên - Huế đă chính thức thông qua việc đặt tên của cố nhạc sĩTrịnh Công Sơn cho con đường mới mở ven sông Hương thuộc phường Phú Cát, TP Huế.
[url]http://tuoitre.vn/Chinh-tri-Xa-hoi/429406/Chinh-thuc-dat-ten-duong-Trinh-Cong-Son-o-Hue.html[/url]
Huế có con đường mang tên Trịnh Công Sơn
Chiều 17/3, Hội động Nhân dân tỉnh Thừa Thiên Huế thống nhất đặt tên cho 68 con đường mới của thành phố Huế. Trịnh Công Sơn được chọn đặt cho một con phố dọc bờ sông Hương.
[url]http://vnexpress.net/gl/van-hoa/2011/03/hue-co-con-duong-mang-ten-trinh-cong-son/[/url]
Thừa Thiên - Huế:
Chính thức đặt tên đường Trịnh Công Sơn tại Huế
(Dân trí) - Ngày 17/3, tại kỳ họp thứ 16 khóa V, HĐND tỉnh TT - Huế đă chính thức thông qua nghị quyết đặt tên đường phố và công tŕnh công cộng TP Huế đợt 6. Con đường Trịnh Công Sơn đă chính thức được đặt tên cho một đoạn đường sát sông Hương. Huế là nơi gắn bó lâu nhất với Trịnh Công Sơn và con đường mang tên Trịnh Công Sơn tại Huế cũng là con đường đầu tiên tại Việt Nam mang tên người nhạc sĩ tài hoa này.
Được biết, đường Trịnh Công Sơn sẽ xuất phát từ chân cầu Gia Hội, cạnh đầu đường Chi Lăng, chạy dọc bờ sông Hương đến vị trí giao nhau với đường Nguyễn Bỉnh Khiêm. Chiều dài con đường mang tên cố nhạc sĩ này là 600m, chiều rộng 11m. Đường Trịnh Công Sơn sẽ đẹp hơn v́ đang được tỉnh nhà xây dựng công viên ngay bên cạnh, sát với sông Hương.
[url]http://dantri.com.vn/c25/s20-465325/chinh-thuc-dat-ten-duong-trinh-cong-son-tai-hue.htm[/url]
-----------0
TCS 1 nghệ sĩ sanh ra, lớn lên, và nổi danh ở miền Nam mà được chế độ miền Bắc "vinh danh" như vậy, trong khi những nghệ nhân miền Bắc như Văn Cao chẳng hạn không được đến như thế, cũng như Văn Cao cũng không có được tác phẩm nào ra đời trong thời chiến tranh Nam Bắc, vậy là sao? nghệ thuật vị nghệ thuật hay nghệ thuật vị chính trị? Hỏi tức là trả lời!
ĐỌC LẠI LỜI KÊU GỌI CỦA TRỊNH CÔNG SƠN VÀO NGÀY 30/4/1975 & MỘT SỐ SỰ THẬT
[I]thụyvi[/I]
Nguyên văn phát biểu của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn: ( 30 – 4 – 1975 )
Tôi nhạc sĩ Trịnh Công Sơn rất vui mừng và cảm động gặp và nói chuyện với tất cả các anh em văn nghệ sĩ ở miền nam Việt Nam này. Hôm nay là cái ngày mơ ước của tất cả chúng ta, đó là ngày mà chúng ta giải phóng hoàn toàn tất cả đất nước Việt Nam này.
Cũng như những điều mơ ước của các bạn bấy lâu là độc lập, tự do và thống nhất th́ hôm nay chúng ta đă đạt được tất cả những kết quả đó.
Tôi yêu cầu các văn nghệ sĩ cách mạng miền nam Việt Nam (không rơ) hợp tác chặt chẽ với Chính phủ Cách mạng Lâm thời miền Nam Việt Nam.
Những kẻ đă ra đi chúng ta xem như là đă phản bội đất nước.
Chúng ta là người Việt Nam. Đất nước này đất nước Việt Nam. Chúng ta ở trên đất nước chúng ta.
Chính phủ Cách mạng Lâm thời sẽ đến đây với thái độ hoà giải tốt đẹp. Các bạn không có lí do ǵ sợ hăi để phải ra đi cả.
Đây là cơ hội đẹp đẽ và duy nhất để đất nước Việt Nam thống nhất và độc lập. Thống nhất và độc lập là những điều chúng ta mơ ước từ mấy chục năm nay.
Tôi xin tất cả các bạn, thân hữu cũng như những người chưa quen với tôi xin ở lại và chúng ta kết hợp chặt chẽ với Ủy ban Cách mạng Lâm thời để góp tiếng nói xây dựng đất miền Nam Việt Nam này
(Không rơ) Gặp tất cả anh em ở trong Ủy ban Cách mạng Lâm thời. Hiện tại chúng tôi đang ở tại đài phát thanh Sài G̣n và tôi mong các bạn chuẩn bị săn sàng để đến đây góp tiếng nói, lên tiếng để tất cả mọi người đều yên tâm. Và tôi xin tất cả các anh em sinh viên học sinh của miền nam Việt Nam này hăy yên ổn kết hợp lại với nhau, khóm phường đều kết hợp chặt chẽ chuẩn bị để đón chờ Ủy ban Cách mạng Lâm thời đến.
Xin chấm dứt. Và tôi xin hát một bài. Hiện tại ở trên đài th́ không có đàn ghi-ta. Tôi xin hát lại cái bài “Nối ṿng tay lớn”. Hôm nay thật sự cái ṿng tay lớn đă được nối kết……
[I]thụyvi[/I]
Những dân biểu đối lập ngày xưa làm công cụ cho Cộng Sản bây giờ cũng ngậm tăm, v́ bị chúng cho ra ŕa. Bằng chứng là *Dương Quỳnh Hoa, Ngô Công Đức, Hồ Ngọc Nhuận, Kiều Mộng Thu, Lư Quư Chung * * Nguyễn Ngọc Lan* chống đối chính quyền VNCH đệ II.. kỳ nữ Đại Uư * Kim Cương* bây giờ làm ăn ra sao hay là cũng bị VC vắt chanh bỏ vỏ như những người khác. Những mẹ nuôi chiến sĩ ngày xưa bây giờ bị bạc đăi cũng sáng mắt muốn chửi thề v́ đă bị lừa dối. C̣ người mang đầy huy chương trên ngực áo đi biểu t́nh đ̣i đất cũng bị Công An hốt lên xe không thương tiếc đưa về bót.
VNCH - Not Real VC - Trịnh Công Sơn 30-4-1975
Uploaded by VNCHdalat on Jul 19, 2010
Tôi nhạc sĩ Trịnh Công Sơn ...
[video=youtube;USatl2KLsgg]http://www.youtube.com/watch?v=USatl2KLsgg&feature=plcp&context=C462de37VDvjVQa1PpcFOdgU4p4uFwBpmY8iyVJs5uTZjAippFCoY=[/video]
