Chuyên Cờ Váng, cờ đỏ

Câu chuyện về Cờ Vàng, cờ đỏ lại nóng lên. Nóng lên khi quan toà “ Việt” yêu nước Tàu đã tuyên hai bản án nặng nề cho hai em sinh viên Việt yêu nước Việt tại Long An vào ngày 16-5-2013. Nóng lên theo bài viết “Tôi không chống cộng” của tg NHQ. Và nóng lên với thùng thuốc nổ gài sẵn trong bài “ cờ vàng, cờ đỏ và hòa giải” mà tác gỉa là một nhà báo được nuôi dưỡng cẩn thận trong lòng đảng CSVN tên là Huy Đức dăng trên danchimviet. info

Mở đầu, tg HD, rất hồ hởi phần khởi loan đi một bản tin kiểu chiến thắng vĩ đại của nhà nước CHXHCN về thành tích “lấn đất dành dân” thành công cuả một cô du sinh nào đó ở Fullerton. Nhưng sau đó, lại đưa tin là cô bạn này đã quy thuận Cờ Vàng. Tuy nhiên, tg không hề cho biết cuộc quy hàng ấy là thật, hay là gian trá. Nghĩa là, tg không cho biết việc quy thuận này là do cô tự ý từ bỏ những phi nghĩa, vô đạo của cờ đỏ, để trở về với nhân bản tính và tri thức của con người. Hay là, cô đã quy thuận theo lệnh đảng bằng cách treo đầy Cờ Vàng trong nhà để lợi dụng lòng tin và sự nhân hậu của người Việt. Từ đó, chui sâu, đi xát vào cộng đồng, rồi thừa cơ hội gài mìn, đặt bom phá hoại tinh thần và cuộc sống yên lành của người Việt tại hải ngoại như cán cộng nằm vùng đã làm trước năm 1975.

Đoạn cuối, sau khi vo ve như một con ruồi trâu lọt vào trong phòng, không lối tthoát, tg đưa người đọc vào cơn mộng du “Cò Vàng, cờ đỏ” nên hoà giải với nhau. Bởi vì:“Nhiều người Mỹ vẫn treo cờ miền Nam cho tới ngày nay cho dù nội chiến Bắc – Nam đã kết thúc từ năm 1865!( HD).

Thoạt nghe, có người gật gù vì câu gài xem ra khá chuẩn. Nhưng khi nhìn lại, chủ đích của bài viết chỉ nhắm tác động và gài vào cộng đồng người Việt hải ngoại một cuộc chiến ngầm. Nó không hề được nhắm tới, hoặc nhằm gây ra một tác động nhỏ nào ở trong nưóc.(vì nó không hề được đăng tải ở đó, và HD cũng chẳng có tư cách gì để nói về chuyện đó). Tệ hơn, trong bài viết, tg không dám nói lên cái đại nghĩa của ngưòi Hoa Kỳ sau khi hết chiến tranh là để xây dựng đất nước tiến lên, không phải là để cho phía đối phương trả thù vùi dập phương nam như CS VN đã thực hiện. TG cũng không dám nói lên cái khởi đầu nghĩa khí của người lính phương bắc HK, từ cấp cao nhất đến cấp nhỏ nhất đã nghiêm chào, nhường đường, chia xẻ áo cơm cho người lính phương nam. Cũng không dám nói đến việc những người lính, tự mình bao bọc nhau trong tình nhân bản. Họ ôm lấy nhau, không một chút thù hận sau cuộc chiến. Cũng không dám xác minh, chính nghĩa cử này đã tạo nên một khác biệt lớn sau chiến tranh. Tạo nên một nước Hoa Kỳ như hôm nay. Và cũng chẳng dám đề cập đến việc nghĩa cử này cũng được lập lại sau 1990, khi Đông Bá Linh sụp đổ và được Tây Bá Linh mở rộng vòng tay bao dung, nhân ái để cùng kiến thiết lại đất nước.

Rồi tg cũng không dám nói đến chữ sai, chứ đừng nói chi đến việc CS phải nhận lấy những lỗi lầm nghiêm trọng họ đã phạm phải với toàn dân khi kết thúc chiến tranh vào 30-4-1975. Đó là việc sau khi vào được miền nam, CS đã không từ bỏ bất cứ một thứ nhục hình nào mà không đùng đến để trả thù và vơ vét tài sản ở miền nam. Về vật chất, họ đã vặn đến cả con ốc, tháo từng cái cửa sổ, miếng tôn của miền nam từ nơi họ tạm đóng quân, đem về làm gia bảo cho mình. Chuyện này là có thật và không thể đổ lỗi cho những cá nhân cấp thấp, cấp thừa hành. Nhưng rõ ràng phát xuất từ cấp trung ương, bộ chính trị của cộng đảng mà ra. Bằng chứng, Nguyễn Hộ một cán bộ cấp TU đã công khai hóa sách lược của họ ngay khi vào được miền nam là : “Đối với bọn Ngụy quân, Ngụy quyền, nhà của chúng: ta ở; vợ của chúng: ta xài; con của chúng: ta bắt làm nô lệ; còn bọn chúng nó: ta giam cho đến chết!”

Phần vật chất thì họ đối xử với người mà họ gọi là “đồng bào ruột thịt” miền nam là thế. Phần tinh thần, biểu tượng thì tg cũng không dám nói đến một sự kiện quan trọng nhất là: Sẽ không còn gì nhục nhã hơn cho người chiến binh miền bắc là họ bị lừa dối, bị đẩy vào cuộc chiến, đi đánh miền nam, đánh Mỹ cho Trung Cộng, cho Liên Sô, chứ không phải là giành Độc Lập, giải phóng dân tộc như lời của Lê Duẫn nói là. “Ta đánh Mỹ là đánh cho Liên Xô, đánh cho Trung Quốc...” (Sự thật về quan hệ Việt Nam – Trung Quốc trong 30 năm qua). Đó là chuyện cũ. Tuy nhiên, còn tệ hại hơn thế, 38 năm đã qua, chuyện cướp bóc của dân vẫn chưa ngừng lại và chuyện CSVN dâng Tổ quốc Việt Nam cho Trung cộng càng ngày càng được CS thực hiện một cách tính vi, có hệ thống hơn.

Thật ra, đây không phải là lần đầu, các văn công , nô bộc trong nghề viết của CSVN trổ tài. Trái lại, nó đã kéo dài suốt từ ngày 3-2-1030, kinh qua chiến thắng “long trời lở đất” vời cái chết của hơn 170,000 người vào mùa đấu tố 1953-56. Kinh qua những tuyên truyên nêu cao tội ác trong chiến tranh như tết Mậu Thân ở Huế. Và gân đây, vào năm 2008, họ cũng đã hành nghề một cách xuất sắc khi cắt xén, lấy ra một câu rất ngắn trong bài nói ứng khẩu của TGM Ngô Quang Kiệt, để theo lệnh đảng, hùa nhau đấu tố Ông. Tấn công TKS, Thái Hà, Tiên Lãng, Văn Giảng rồi đến những trường hợp Nguyễn văn Đài, lê thị Công Nhân ,Cù huy Hà Vũ, Công Định, Duy Thức, Điếu Cày, Tạ phong Tàn, Việt Khang và hai em Nguyễn phương Uyên và Đinh nguyên Kha. Trong những cuộc đấu tố bất lương bằng ngòi bút ấy, cho đến nay, chỉ có một ngưòi duy nhất đã phản biện lại chính những dòng chữ phản nhân tính của mình viết trước kia là nhà sử học Hà văn Thịnh. Ông đã viết lại bằng chính con người còn nhân tính và nhân bản của mình về vụ TGM Kiệt như sau: “ Bây giờ, tôi biết tôi xứng đáng bị rủa sả bởi những lời tàn tệ. Tôi viết bài này để xin một sự thứ tha.... Tôi đã như một kẻ đui mù thách đấu với Tổng GM Ngô Quang Kiệt chỉ bằng cái sinh tử lệnh có 8 chữ, tức là bằng đúng một nửa của 16 chữ vàng cắt dán! Lỗi lầm và đau xót đang được đo bằng sự ê chề. Tôi chỉ còn biết sùng kính ngước nhìn lên và nói tới hai chữ: Cầu Xin! Liệu có là tấm gương cho tác giả HD? Hay,

a. Tg mở cuộc tấn công Cờ Vàng?

Trích “việc chính quyền tiểu bang công nhận cờ vàng chỉ là một động thái đối nội. Nhà nước Việt Nam Cộng hòa rõ ràng không còn tồn tại, chính quyền Mỹ bang giao với nhà nước CHXHCN Việt Nam và công nhận cờ đỏ sao vàng. Nhưng, chính quyền Mỹ không thể ngăn cản cộng đồng người Mỹ gốc Việt chọn cho mình biểu tượng”.

Đoạn này, tác gỉa đã tự đánh giá việc chính quyền các tiểu bang ở Hoa Kỳ công nhận Cờ Vàng là biểu tượng của người Việt Tỵ Nạn cộng sản là chuyện nhỏ, chuyện không đáng nói đến. Sau đó, vẽ vời ra một hình ảnh như là đỉnh cao để cả vú lấp miệng em là “chính quyền Mỹ bang giao với nhà nước CHXHCN Việt Nam và công nhận cờ đỏ sao vàng”! Thật đáng thương hại cho “trí thức” kiểu văn công! Dù có tốn nhiều cơm gạo, được cho đi nước ngoài “ bồi dưỡng”, cũng không hề học, biết được rằng. Khi hai nước có quan hệ ngoại giao với nhau, thì theo Công Pháp Quốc Tế họ mặc nhiên nhìn nhận những gì là của đối tác, và tôn trọng cái mà đối tác gọi là biểu tượng của mình. Nghĩa là, Hoa Kỳ không bao giờ làm ra một Nghị Định để “công nhận cờ đỏ sao vàng”. Nhưng tg lại viết mập mờ, cố ý lừa, bịp, để cho ngưòi đọc hiểu là có một văn bản thật nhớn cấp quốc gia cùa chính phủ HK, công nhận cờ đỏ sao vàng. Nên nó có vị thế cao hơn cái nghị định của chính quyến địa phương công nhận Cờ Vàng là biểu tượng của người Việt Nam tỵ nạn CS!

Ở đây, tôi muốn nhắc cho tg biết thêm là: Vì không có một Nghị Định nào của cấp nhà nước HK công nhận cờ đỏ sao vàng là biểu tưọng cho người Việt Nam, nên khi nhà nước CS đổ ụp xuống thì cái lá cờ ấy cũng tự nhiên biến mất mà chả cần phải có một Nghị Định khác tuyên bố huỷ bỏ nó. Nhưng đối với Cờ Vàng* là biểu tượng của Người Việt lại hòan toàn khác. Cờ Vàng sẽ vĩnh viễn tồn tại và là biểu tượng của Người Việt tại hải ngoại hơn là ở HK, nói riêng, và người Quốc Gia nói chung. Nghĩa là Cờ Vàng không bị giới hạn bởi thòi gian và không gian, nếu không có một Nghị Định đồng cấp, ra quyết định thay thế cho Nghị Định trước đó. (* tôi viết chữ Cờ Vàng bằng nét chữ hoa vì đây là biểu tượng của người Việt Quốc Gia, là Cờ Quốc Gia. Nhưng viết chữ cờ đỏ sao vàng bằng nét thường không phải là vì miệt thị lá cờ ấy, mà là tôn trọng nguyên chữ của tg Huy Đức. Xin độc gỉa thông cảm).

b. Tay nghề “đâm bị thóc chọc bị gạo”?

“Cờ đỏ sao vàng khó có thể xuất hiện ở California cho dù ở đó có xuất hiện một cộng đồng người Việt đến từ miền Bắc.” (HD)
Viết như thế, tg có ý gì đây? Có phải, trước là mỉa mai, sau là khích động những người đến từ miền bắc bạo động để vung cờ đỏ sao vàng lên chăng? Tôi rùng minh khi đọc đến đoạn này. Qủa thật, nó là một đoạn viết ngắn, nhưng chứa một dã tâm không hề nhỏ. Trái lại, nó có khả năng bùng phát bạo động, gây ra xáo trộn lớn, mà cái tai họa ra sao không ai có thể lường trước được. Nếu, một người không có dã tâm phá hoại, không thể viết ra được như vậy. Bởi vì:

1, Trước hết, mặt pháp lý. Ai cũng biết và biết rất rõ: Người Việt Nam đến Hoa Kỳ, Âu Châu, Úc Châu và các nước Tự Do trên thế giới sau ngày 30-4-1975 cho đến đầu thập niên 1990, đều được ban tặng giấy nhập và định cư với lý do tỵ nạn cộng sản. Theo đó, chính phủ và nhân dân Hoa Kỳ không phân biệt khi nhận người Việt Nam vào HK với lý do, đó là người tỵ nạn CS đến từ miền nam. Hay nhận người Việt đến từ miền bắc với lý do là để cho họ phất cờ đỏ sao vàng trên đất Hoa Kỳ. Trái lại, chỉ có một lý do duy nhất và giống nhau. Họ là người tỵ nạn cộng sản. Hơn thế, chính quyền địa phương đã ra những nghị định công nhận biểu tượng của người Việt là Cờ Vàng. Đó là quyết định chấm hết cho những tranh chấp, nếu có. Nhưng tg lại muốn khơi mào hận thù bắc nam?

2, Kế đến, ra đi là từ bỏ. Những người ra đi từ miền bắc, nói toạc ra là chạy trốn cộng sản từ miền bắc sau ngày 30-4- 75 đến đấu thập niên 1990, kể cả những người được những người đi trước bảo lãnh vì lý do gia đình cũng đều không mong ước, không xin sang Hoa Kỳ để được phất cờ đỏ sao vàng. Và người trốn chạy khỏi miền bắc vào năm 1954 cũng không mong ước vào miền nam để phất cái lá cờ ấy. Trái lại, với lý do kiêu hãnh hơn là từ bỏ cộng sản và ruồng bỏ mọi thứ thuộc về nó, để bước vào đời tự do và nhận biểu tượng của Tự Do, mà Cờ Vàng là một biểu tượng Tự Do đã được công nhận tại miền Nam và nay tại HK. Theo đó, nếu thích phất cờ đỏ thì họ đã ở lại miền bắc, cần chi phải bỏ nhà bỏ cửa chạy vào miền nam, chạy ra hải ngoại mà phất? Trừ ra những kẻ gian xảo được cộng đảng cài cắm vào trong đoàn người đi tỵ nạn tử miền bắc, từ miền nam với mưu đồ phá hoại đời sống yên vui của ngưòi khác, hoặc tự quỳ gối xin hàng thì không kể. Không biết tg ở trong diện nào? Nếu thích phất cờ đỏ tại sao không xin sang Tàu, mà lại sang Mỹ để kiếm miếng bánh mỳ, hot dog?

3, Phần tình cảm. Rất nhiều ngưòi trong số những người Việt đến các nước tự do là con cháu, thân thuộc của những người đã bị Việt cộng đấu tố, giết hại và chà đạp chèn ép trong mấy chục năm qua, lòng căm thù cộng sản còn chưa nguôi. Chẳng lẽ sang đến nước tự do này họ còn hoài vọng cái là cờ đã triệt mạng sống nhiều người thân trong gia định của họ ư? Với chỉ ba lý do ấy thôi, tôi dám chắc là tg đã không có hảo tâm để viết ra điều này. Trái lại, mang vốn liếng của những kẻ biết tạo ra gian dối, xảo trá. Nên đi đến đâu thì cũng chỉ có ngần ấy thứ ngôn ngữ để khuấy động. Hoặc giả, chia rẽ cộng đồng người Việt để giải vây cho đảng cộng đang khốn đốn vì tinh thần Tự Do Độc lập được biểu tượng qua là Cờ Vàng của người dân Việt vẫn ngạo nghễ tung bay trên khắp năm châu. Trong khi đó, cờ đỏ sao vàng phải ru rú ở trong một vài nơi được coi là trú sở có quy chế ngoại giao mà thôi.

c. Khích động cuộc ”lấn đất dành dân” ?

HD viết “Ngăn cản những du học sinh đến từ Việt Nam sử dụng cờ đỏ sao vàng cũng là một việc làm phi dân chủ”.

Vẫn bằng một lối văn mờ ám, tg đã không viết rõ là mục đích của những du sinh đến Hoa Kỳ, ra hải ngoại là để tìm học về kiến thức chuyên môn và trau dồi lối sống nhân bản, hay chỉ có mục đích đến đây để phất cờ đỏ sao vàng? Nếu họ đến với mục đich học hỏi, đề nghị tg hãy để yên cho họ học hành. Bởi lẽ, họ đi học để làm người nhân bản. HK và cộng đồng Việt không dạy họ học phương cách phá hoại, và dối trá trong đời sống như tg mong muốn.

Trường hợp, chủ trương của họ đến đây để phất cờ đỏ sao vàng thì hãy bảo họ khai báo rõ ràng với chính phủ HK như vậy trước khi đi. Chứ không nên xúi dục họ học cái lối lưu manh, dối trá. Như thế, việc ngăn cản, nếu có, còn được hiểu là một việc làm mang tính đại nghĩa và đầy cẩn trọng trong sự giáo dục cho những du học sinh ấy trưởng thành, nên người. Xa hơn, giúp du học sinh hiểu được nghĩa đồng bào, tình yêu đối với đất nước là gì. Ngõ hầu, sau khi trở về, họ có được một tâm tình nhân bản hơn mà giúp đồng bào của mình. Đó mới là chủ trương của người Việt tại hải ngoại, và đây, cũng là lý do tại sao Hoa Kỳ nhận du học sinh đến từ Việt Nam một cách khá dễ dàng.

Chyện ai cũng biết là, chẳng có một du học sinh nào muốn phất cờ đỏ sao vàng yêu nước Tàu ở đây, cũng như khi trở về trong nước. Bởi vì phần lớn du học sinh đều tìm cách được ở lại. Nghĩa là, họ muốn chạy trốn CS. Chạytrốn gian trá. Chỉ những kẻ rình rập sau lưng họ thì luôn luôn có thứ ngôn ngữ phản nhân tính như thế. Gọi là phản nhân tính bởi vì, tác giả muốn đẩy những ngưòi trẻ này quên cả đạo nghĩa gia đình (vì rất nhiều em được thân nhân tỵ nạn cộng sản tại hải ngoậi bảo trợ đi du học), để gây ra xáo trộn, gây bất hòa, và mở những cuộc tấn công thiếu lễ giáo, đạo lý vào ngay trong những gia đình cưu mang họ. Chỉ người khác làm điều bất lương phản trắc như thế thì lấy tư cách gì để tg nói đến tính “ phi dân chủ” trong chuyện này?

d. Cầm cờ đỏ sao vàng để bày tỏ lòng yêu nước ư? Chuyện có thật hay buồn cười?

Tg HD viết “Nhiều người dân trong nước vẫn dùng cờ đỏ khi bày tỏ lòng yêu nước”. Chuyện này liệu có thật hay không?

Nhìn lại những sự kiện trong mấy chục năm qua, theo tôi, không có câu nào phản nhân tính bằng câu này. Đề nghị tác gỉa cho biết những ai và khi nào người dân trong nước dùng cờ đỏ để bày tỏ lòng yêu nước? Có phải là lúc đấu tố nhân dân không? Hay trong lúc chống càn, cướp đất ở Văn Giảng, Văn Điển, Tiên Lãng. Hay chống cướp ở Tòa Khân Sứ, Thài Hà, Loan Lý, Cồn Dâu? Hay lúc đi bỉểu tình chống Trung cộng xâm lược? Nếu bảo những trường hợp này chỉ là hình thức, dùng cờ nhà nưóc để chống phá kế hoạch của nhà nước do thế lực thù địch từ bên ngoài xúi dục thì trường hợp của Nguyễn chí Đức có là điển hình không?

Nếu trường hợp Nguyễn chí Đức và các bạn hữu vẫn chưa đủ thông tin, chứng minh việc họ tỏ bày lòng yêu nước khi cầm cờ đỏ sao vàng đi chống Trung cộng xâm lược thì trường hợp của những chiến binh cầm cờ ra trận trong cuộc chiến biên giới năm 1979 thế nào? Liệu việc họ cầm cờ đỏ ra trận, hơn thế, hy sinh cả tính mạng của mình để bảo vệ tổ quốc Việt Nam có đưọc coi là biểu lộ lòng yêu nước theo ý tác gỉa viết hay không? Nếu phải, tại sao sau khi họ hy sinh vì đất nước thì không có được mộ yên mà đẹp trong nghĩa trang mà yên nghỉ? Trái lại, chỉ có cảnh những mộ hoang, với cảnh bia tàn, đất lở dành cho họ. Trong khi đó, nhà nước CHXHCNVN lại xây dựng những nghĩa trang hoành tráng với bài vị trang trọng và những ngôi mộ lớn cho những tên xâm lược yên nghỉ và hàng năm còn đến cúng tế, thờ bái?

Nhìn cảnh trêu ngươi ấy, có khi nào tác gỉa đặt ra câu hỏi: Phải chăng những ngưòi chiến binh Việt Nam đã bị nhà nưóc CS trừng phạt vì khi ra trận, với cờ đỏ sao vàng trong tay, họ đã không bày tỏ lòng yêu nưóc Tàu như đảng dạy, lại bày tỏ lòng yêu nước Việt Nam không? Và có phải những người chiến binh đi đánh miền nam cho Trung cộng nên khi chết, họ được phong hàm, được yên nghi trong nghĩa trang Liệt Sỹ? Phần ngưòi sống thì thêm bổng lộc phát tài chăng? Tôi rất muốn được nghe lời giải thích của tác giả về hai câu hỏi này. Nếu những người chiên binh này, cũng không có đủ thông tin để chứng minh là họ cầm cờ đỏ sao vàng để bày tỏ lòng yêu nước thì những ai có khả năng này? Kẻ đâm sau lưng họ chăng?

e. Trường hợp Nguyễn phương Uyên và Đinh nguyên Kha.

“Cuối năm 2012, sinh viên Phương Uyên và Nguyên Kha bị bắt khi rải truyền đơn ở Long An có kèm theo biểu tượng cờ vàng. Chúng ta không có đủ thông tin để khẳng định Phương Uyên và Nguyên Kha chủ động chọn lá cờ này hay được hướng dẫn “bởi các thế lực bên ngoài” (HD)


Thế nào mới được gọi là có đủ thông tin đây? Trường hợp người chiến binh trong quân đội nhân dân cầm cờ đỏ sao vàng ra trận chiến đấu với quân xâm lược vào năm 1979. Chiến đấu cho đến chết, liệu có đủ thông tin để khẳng định anh chủ động chọn lá cờ này ra trận chống xâm lăng hay được hướng dẩn “ bởi các thế lực bên ngoài”? Theo tôi, chắc chắn là không có đủ thông tin, đủ chứng cớ để khẵng định họ tự chọn. Bởi vì, người chíến binh kia đã vào đội ngũ, được nhồi sọ nhiều năm tháng. Đến khi có lệnh, anh phải ra trận. Rồi cấp trên bảo cầm cờ đỏ thì phải cầm, anh không có cách chọn lựa nào khác. Và cái kết quả sau khi họ chết tại trận là một câu trã lời rõ ràng nhất. Như thế, việc cầm cờ này là hoàn toàn bị buộc, ép. Không phải tự nguyện. Dĩ nhiên, Nguyễn chí Đức và bằng hữu hay những người khác, không phải là không biết như thế. Nhựng họ buộc phải cầm và sử dụng nó trong nhiều trường hợp là vì “ gặp thời thế, thế thời phải thế”. Họ không có một chọn lựa nào khác, dù biết nó không thuộc về dân tộc mình.



Trường hợp cùa Nguyễn phương Uyên và Đinh nguyên Kha lại hoàn toàn khác. Bởi vì, qua những lời em minh xác, công bố trước tòa án CS “Tôi dùng máu viết khẩu hiệu ‘Tàu khựa cút khỏi Biển Đông’ và ‘Đảng cộng sản chết đi’, khẩu hiệu bị cho là ‘phỉ báng đảng cộng sản Việt Nam’, là vì tôi thể hiện lòng yêu nước khi tôi căm phẫn Trung Quốc xâm chiếm Việt Nam đến tột cùng sự phẫn uất”. Với lời lẽ này, mọi người, kể cả những người bắt giữ và xử án em, đều phải nhận rằng, phương cách đấu tranh và mầu Cờ Vàng là do chính bản thân em tự chọn lấy. Chọn vì lòng yêu nước, chọn vì đó là biểu tượng của Tự Do! Bằng chứng ử? Em không thuộc diện con cháu của những sỹ quan, công chức cấp quyền của miền nam trước năm 75 để tranh đấu cho cuộc phục chức phục quyền. Em đã sinh ra sau cái ngày 30-4-1975 ấy đến 17 năm. Nhưng trước vận nước điêu linh, dân tình khốn khổ, em đứng lên chống Tàu xâm lược là vì nghĩa cử với Quốc Gia theo truyền thống của dân Tộc. Em đứng lên kêu gọi giải thể đảng cộng sản là vì muốn đem cơm no áo ấm hạnh phúc, tự do về với muôn dân.



Theo những sự kiện này, Nguyễn phương Uyên, Đinh Nguyên Kha, và tuổi trẻ Việt Nam vì đất nước đã chọn cho mình một màu cờ làm biểu tượng. Em chọn Cờ Vàng vì đó là niềm tin trong sáng và lá lý tưởng Tự Do của em. Em chọn Cờ Vàng vì muốn thấy một Việt Nam Độc Lập, ở đó người dân có đời sống ấm no hạnh phúc. Em chọn Cờ Vàng vì biết rõ một điều. Nếu muốn chống Tàu có hiệu qủa, muốn giải thể đảng cộng sản thành công không thể dùng cờ đỏ sao vàng. Bởi nó là biểu tượng cho gian dối và độc ác! Điều ấy đúng hay sai, tương lai sẽ trả lời. Nhưng có một điều tôi khẳng định là: Nếu tác giả muốn đánh phá cuộc tranh đấu trong sáng vì dân tộc, vì đất nước và vì giấc mơ Tự Do của hai em Nguyễn Phương Uyên và Đinh nguyên Kha. Hoặc muốn bênh vực cho lũ quan cán, quan tòa tòa yêu nước Tàu thì tg nên dùng cách viết khác, hơn là kiểu chụp mũ rẻ tiền, bệnh hoạn và ấu trĩ như thế. Hèn lắm.


f. Lá cờ nào sẽ còn lại mai sau?


Lịch sữ Việt Nam đã và sẽ mãi mãi ngàn sau còn lưu danh những anh hùng kim, cổ, vì dân vì nước đứng lên chống giặc phương bắc, phương tây. Từ hai bà Trưng, Ngô vương Quyền, vua Lê Thái Tổ, Đức Trần Hưng Đạo, vua Quang Trung... đến những danh tướng, quân sỹ dưới cờ. Hay những v ị vua quan như vua Thành Thái, Hoàng Diệu, Phan đình Phùng, Hoang hoa Thám, Nguyễn thái Học, TT Ngô Đình Diệm, tướng Nguyễn khoa Nam, Lê văn Hưng.... sẽ vĩnh viễn được tôn vinh là những tinh hoa của đất nước, là anh hùng của dân tộc..

Nhưng dòng lịch sử ấy, dù không muốn cũng buộc phải thêm vào những trang mờ ám u tối, do Hồ chí Minh và đảng CS thống lãnh. Ở đó, những cái tên như Lê chiêu Thống, Trần ích Tắc, mặc dù, đều có chung một danh mục buôn dân bán nước. Nhưng xem ra chỉ là những con đom đóm lập lòe không đáng được góp mặt chung trang với họ. Bởi vì Hồ chí Minh, Phạm văn Đồng, Trường Chinh, Lê Duẫn.... và các “đầy tớ của nhân dân” có cả một hệ thống buôn dân bán nước lâu dài bằng văn bản, bằng thư xin làm chư hầu. Hoặc gỉa, bằng dự án xin phép để trù diệt nhân dân, hay văn thư dâng biển đảo, đất liền cho kẻ thù phương bắc. Đã thế, họ còn công khai phí báng máu xương của dân tộc Việt Nam bằng những lời ruyên bố của Lê Duẩn, Hồ chí Minh “ Đánh Mỹ, đánh Ngụy là đánh cho Trung quốc...” .

Ấy là chưa kể đến thành tích phi nhân bản của cờ đỏ sao vàng luôn tự hào về một chiến thắng “long trời lở đất” với cái chết của hàng trăm ngàn dân vô tội, và làm ly tán hàng triệu triệu gia đình khác. Chưa kể tới thành tích, cở đỏ sao vàng đã làm rạng rỡ cho cho tập đoàn buôn dân bán nước với tấm hình bịt miệng LM Lý đưọc đưa đi khắp năm châu.

Trong khi đó, sau cuộc bể dâu, người Việt ly hương đã làm cho bóng cờ Vàng tung bay, làm rạng rỡ cho nòi giống Việt trên trường quốc tế. Ở bất cứ nơi đâu có dấu chân ngưòi Việt ly hương đến cư ngụ, thì nơi đó, tuy vẫn có loài đỉa đói, cầm cờ đỏ theo đuôi phá hoại, nhưng truyền thống văn hóa Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín Trung của dân tộc vẫn luôn luôn được bảo toàn và phát triển. Từ đó, tạo nên những vẻ đẹp khá ái, và cống hiến cho thế giới những nhân tài lổi lạc cả về trí thức lẫn đạo nghĩa.

Như thế, lá cờ nào sẽ tồn tại với Việt Nam?
Tôi cho rằng, cờ đỏ sao vàng sẽ tuyệt đối không bao giờ có chỗ đứng trong tương lai của Việt Nam. Trái lại, Cờ Vàng vẫn có một vị trí xứng đáng trong một nưóc Việt Nam Độc Lập. Và mãi mãi còn ở trong lòng người yêu Tự Do, Công Lý và Nhân Quyền.


Bảo Giang
6-6-13

[SIZE=5]Tưởng Huy Đức lòi đuôi chồn "SVPK" lâu hơn, ai dè lẹ quá vậy nè[/SIZE] ;)

- Nhắc nhở cho HD biết lá cờ SVPK là lá đã đựơc bọn Mao dùng làm cờ hiệu lúc đi trường chinh trốn chui chốn nhũi lực lượng Tưởng giới Thạch .

- Nhắc nhở cho HD biết lá cờ Ba Sọc Đỏ là lá cờ đưọc dùng tại Hanoi trước thời hcm chạy ra "soán ngôi" chính phủ Trần trọng Kim .

- Nhắc khéo cho HD biết trên lảnh thổ Mỹ còn có con cháu của 58000 quân nhân Hoa Kỳ bỏ mạng vì lá cờ SVPK mà dám xúi du học sinh (có cốt lõi từ giáo dục SVPK) treo tức là xúi du học sinh đi vào chổ ..:D:D....Thôi hỏng dám nói nữa...Vì đa số con cháu của các cố quân nhân này họ chả ưa gì tụi có lá cờ SVPK ..Cũng như tụi American Jews chả ưa gì lá cờ Chữ Vạn nguợc của Hitler .Nhất là dân Mỹ trắng [I]([FONT=Century Gothic]loại dân có quyền " To Bear Arms" .có vũ khí lận lưng [B]hợp pháp[/B] ,cở đại liên lận trong dinh thự tụi nó cũng có[/FONT][/I]) khi nhìn lá 1-SVPK là trong não bộ chúng có thể hiện ra những chữ như Gooks, Charlies , VC ....etc



Đề nghị Huy Đức nên treo lá 1-SVPK truớc làm "gương mẫu" để khỏi vuớn cái tội giả nhân giả nghĩa của câu :

«Do As I Say Not As I Do»

[SIZE=6]He.. he... he... một lá cờ hao hao giống lá của chệt cộng giờ này còn hảnh diện sao !!!! Một lá cờ bị nhóm [B]"ngoại bang ngũ cường"[/B] xỏ mũi quay như dế từ vụ chia hai lảnh thổ 1954 sang đến cuộc chiến Huynh Đệ tương tàn mà còn chưa biết nhục sao ? [/SIZE]
;):D

Cứ mỗi khi dân VC hải ngoại mỗi lần, mỗi nơi, mỗi chỗ, mỗi dịp nếu chưng cờ đỏ sao vàng (hey VC con HĐ viết cờ vàng như vầy nên tại hạ làm theo viết cờ đỏ sao vàng như rứa nhen) thì chúng ta bỏ thêm cái hình Bức Tường ĐEN cho đủ đầy ý nghĩa, cho dân chúng Mỹ biết đầy đủ thêm ý nghĩa cái cờ đỏ sao vàng, kèm thêm câu nói của John McCain "wrong guys won the war" cho dân chúng Mỹ biết đầy đủ thêm đây là cờ của bọn "đánh cho Mỹ cút Nguỵ nhào", cho dân chúng Mỹ hỏi chúng "why they are here on American soil???", "vì sao bọn này lại chường mặt (húp sữa ăn bơ) trên đất Mỹ?"

[IMG]http://img526.imageshack.us/img526/3261/touchwall.jpg[/IMG] [IMG]http://img28.imageshack.us/img28/4202/vietnammemorialsoldier.jpg[/IMG]

[IMG]http://img689.imageshack.us/img689/1174/thethreesoldiersandviet.jpg[/IMG][IMG]http://img850.imageshack.us/img850/2068/307m113johnnugentvietna.jpg[/IMG]


Theo tại hạ nghĩ thì động cơ văn nô HĐ viết cái bài về cờ quạt này có lẽ văn nô HĐ sắp hết hạn "húp sữa ăn bơ trên đất Mỹ", nên phải làm 1 vài bãi để dọn đường về lại cái chuồng "cờ đỏ sao vàng" đó thôi.

[QUOTE=Trí Võ;190219]....
, kèm thêm câu nói của John McCain "wrong guys won the war" cho dân chúng Mỹ biết đầy đủ thêm đây là cờ của bọn "đánh cho Mỹ cút Nguỵ nhào", cho dân chúng Mỹ hỏi chúng "why they are here on American soil???", "[COLOR="#FF0000"]vì sao bọn này lại chường mặt [/COLOR](húp sữa ăn bơ) [COLOR="#FF0000"]trên đất Mỹ?[/COLOR]"


......[/QUOTE]

Xin trả lời,vì bọn này (ý nói những ai có tổ tiên theo vẹm lết qua lảnh thổ Hoa Kỳ) biểu hiện một tinh thần "liếm lại cục đàm" mà tổ tiên cha chú của chúng đã từng khạc nhổ ra (chủ trương "đánh cho Mỹ cút").

[SIZE=5]Cho nên có thể kết luận ,trương cờ 1-SVPK trên lảnh thổ HK là một tượng trưng cho sự "nhổ ra liếm lại" mà thôi.[/SIZE]

Nhắc nhở cho HD biết rằng :

Cờ 1- SVPK (sao vàng Phúc Kiến) chỉ có thể được Welcome tại các nước của khối CS hoặc cựu CS mà thôi .

Đặc biệt trên hai lảnh thổ Hoa Kỳ và Pháp (CSHN tự hào đánh cho hai nước này chạy nhào ra khỏi VN) ,nếu kiều bào Việt nào bị lở xúi dại hay bị blackmailed bỡi tụi VC bắt (forcing) treo lá cờ 1-SVPK trên hai lảnh thổ này (ngoài sự bắt buộc phải treo nơi Toà đai Sứ hay LSQ ...vv) Thì các công dân gốc Trắng Mỹ và Pháp có quyền chỉ vào lá cờ 1-SVPK cười khinh bĩ , tự do ngôn luận rằng :

[SIZE=5]- [FONT=Book Antiqua]Hứ ...Cái thứ nhổ ra liếm lại,bày đặt hô hào đánh cho tụi tao chay mà ngày nay con cháu chúng mày lết thân qua xứ tụi Tao làm cái chi mô ,bộ tính "nằm gầm giường"[/FONT][/SIZE] (làm gián điệp) à ..

Nhắc nhở cho HD biết rằng:

Cờ 1-SVPK là loại cờ bị nhiều tai tiếng KHG tốt trên khắp thế giới .

[CENTER][video=youtube;InZ_chfoTfQ]http://www.youtube.com/watch?v=InZ_chfoTfQ[/video]
Ngay cả Ba Dũng ra hải ngoại nhiều lúc đi xe cũng chả dám trương màu cờ này ở đầu xe nữa.
[B]Một lảnh tụ ra hải ngọai mà đi kiểu lén lúc như dân chui gầm giường Phạm Xuân ẩn là sao ?[/B] [/CENTER]

Xét theo sử đây là màu cờ chịu nhiều sự nhục nhả nhất


- Đầu tiên đó là loại cờ có nguồn gốc của cái lủ Mao dùng trong cuộc trường chinh

- Sau đó là loại "quân kỳ" của 36 tên lâu la trong đội "Phiến loạn Quân" do Võ nguyên Giáp cầm đầu .

- Thứ đến là loại cờ dùng chiến thắng DBP để đổi lấy sư chia hai lảnh thổ VN ,1954, loại cờ này lúc kéo về tiếp thu thành phố Hanoi , Dân chúng Hanoi thời đó còn bở ngở chả biết thứ cờ gì đây , chúng phải mở cour "bình dân học vụ" nhồi sọ dân Miền Bắc (chưa kịp di tản vô Nam ) rằng đó là quốc kỳ của nước VNDCCH ,[B]vì dân HN thời bấy giờ chỉ quen màu Cờ Vàng Ba sọc đỏ .[/B]

[CENTER][IMG]http://farm2.staticflickr.com/1204/5116215347_7215f1ede0_b.jpg[/IMG]
[B]Tháng 7 /1954 Dân Hanoi dùng cờ Vàng đi biểu tình trước Nhà hát Lớn, khẩu hiệu trên băng rôn có nội dung phản đối mưu mô chia cắt Việt Nam[/B] (của hiệp định đình chiến ký giữa Pháp và Việt Minh)

[IMG]http://farm2.staticflickr.com/1413/5116833846_ae96dce3b9_b.jpg[/IMG]

[B]Tháng 10/ 1954 tại bến xe điện Bờ Hồ, Hanoi với cảnh vắng tanh của Chùa Bà Đanh , dân Miền Bắc đã chạy xa bọn rừng rú sắp sữa về tiếp thu ,còn lại panneaux chứng tỏ dân Miền Bắc đã dùng Cờ Vàng [SIZE=5]là cờ TQ VN lúc chưa chia đôi lảnh thổ [/SIZE][/B]. [/CENTER]

- Trong chiến tranh VN , màu cờ 1-SVPK này biểu hiện cho sự hiếu chiến, khát máu, khũng bố và sự thủ tiêu những ai khg theo chúng .

- Sau chiến tranh VN màu cờ 1-SVPK một lần nữa chứng minh cho thế giới thấy sự trả thù dơ bẩn "Huynh Đệ" một cách tương tàn.

Kế đến (1979) màu cờ 1-SVPK chứng minh sự Xâm lăng xứ Miên , đồng bào Khmers.

- Tới thời 1999- 2001,màu cờ 1-SVPK này lại chứng minh sự nhượng bộ lảnh thổ, lảnh hãi cho chệt cộng qua các kỳ ký hiệp uớc ranh giới .

- Hiện tại những dân tội phạm về rửa tiền,buôn lậu bạch phiến, chôm đồ trong các shopping center có hệ thống , hoặc "trồng cỏ" ..vv [SIZE=5]lật lý lịch ra xem đều xuất thân từ màu cờ 1-SVPK .[/SIZE]


[B]Với những dữ kiện lịch sữ trên thì làm sao là một màu cờ vẽ vang đây !! [/B]

Treo thứ này ở xứ Nhật, dân Nhật chửi :

- Thứ loaì trộm cấp trong Shopping center

Treo thứ này ở xứ Mỹ & Pháp. dân Mỹ dân Tây :

- Thứ cái đồ nhổ đi liếm lại, nói một đàng làm một nẽo .

Treo thứ này ở xứ Singapore, dân Sing chửi :

- Thứ cái đồ buôn lậu Nha phiến, Bạch phiến ...vv

Treo thứ này ở các xứ Phi Châu , dân da đen chữi:

- HỨ , thứ loài đi buôn lậu sừng Tê giác ..

Treo thứ này ở xứ Đức, dân Đức chửi :

- Hứm ...Thứ cái đồ có máu sát nhân (Theo hồ sơ của Polizei , tất cả tội phạm sát nhân gốc Việt tại Đức đều xuất thân từ lò có màu cờ 1-SVPK)