Tâm thư gởi các anh em trong Quân Đội và Công An NDVN
Posted on February 2, 2011
by aotrangoi
Trần Bảo Việt – Thân gởi quư vị trong hàng ngũ quân đội và công an nhân dân Việt Nam,
Khi ngồi trước máy vi tính để đánh những ḍng chữ này gởi đến quư vị, tôi nghĩ rằng dù sao th́ quư vị cũng vẫn là những con người cùng chung ḍng máu và Tổ quốc với 87 triệu nhân dân VN. Dĩ nhiên, sự mất mát đau thương mà cả cộng đồng dân tộc đang phải gánh chịu, chắc chắn trong ḷng của quư vị cũng không vui bởi v́, dù muốn dù không th́ sự mất mát và đau thương này vẫn ảnh hưởng đến thân nhân và có thể là gia đ́nh của quư vị nữa. Về cá nhân, tôi luôn luôn nghĩ rằng: rồi đây sẽ có một ngày không xa, tất cả quư vị sẽ nh́n thấy được con đường chính nghĩa để trở về đúng với nhiệm vụ của ḿnh đối với đất nước và nhân dân.
Quư vị là những người con yêu của Tổ quốc, của đất nước và của nhân dân, bản thân của quư vị đều phát xuất từ nhân dân mà ra, đồng lương mà quư vị đang thụ hưởng là tiền đóng thuế của 87 triệu nhân dân VN chớ không phải của một thiểu số lănh đạo ĐCSVN. Nhiệm vụ của quân đội là bảo vệ đất nước, nhiệm vụ của công an là thi hành luật pháp, bảo vệ trật tự và sự yên lành cho toàn dân, c̣n ĐCSVN chỉ là một phần rất nhỏ vài ba triệu người trong cộng đồng dân tộc mà thôi, nếu quư vị mang trên ḿnh màu áo nhân dân mà lại tuyệt đối trung thành với đường lối của một thiểu số người lănh đạo ĐCSVN và chỉ biết có đảng là trên hết, đồng hóa t́nh yêu quê hương và Tổ quốc ngang hàng với XHCN là không đúng bởi v́, quê hương và Tổ quốc là do tiền nhân của chúng ta từ ngàn xưa xây dựng tạo thành và được tồn tại măi măi theo ḍng lịch sử, c̣n CNCS hay CNXH chỉ nhất thời trong một giai đoạn lịch sử, mà lịch sử th́ phải thay đổi theo thời gian cho phù hợp với trào lưu tiến bộ của nhân loại.
Đường lối của các nhà lănh đạo ĐCSVN hiện nay là luôn luôn kiên định với chủ nghĩa Marx-Lenin qua hệ thống XHCN như lời khẳng định của tân TBT đảng Nguyễn phú Trọng, mà chủ nghĩa Marx-Lenin th́ quá lỗi thời không c̣n phù hợp trong giai đoạn hội nhập vào trào lưu tiến bộ của thế giới rồi. Chính v́ thế cho nên, các nước tiền đồn của chủ nghĩa CS như Liên sô cũ và cả khối Đông âu đă mạnh dạn từ bỏ nó đă hơn 2 thập niên qua, ngay cả ĐCS tiến bộ Pháp cũng phải thay đổi để chuyển sang đường hướng mới, đường hướng của tự do, dân chủ và công bằng trong đó, mọi người đều có quyền b́nh đẳng như nhau về mọi vấn đề của xă hội nghĩa là, anh có quyền phát biểu th́ tôi cũng có quyền phát biểu, anh có quyền ứng cử th́ tôi cũng có quyền ứng cử, anh có quyền thành lập đảng phái để đưa ra những kế sách xây dựng đất nước, phục vụ nhân dân cũng như ra các tờ báo để thực hiện quyền tự do ngôn luận th́ tôi cũng vẫn có cái quyền đó, v.v…, quyết định sau cùng để cho anh hoặc đảng của anh có quyền lănh đạo đất nước là của toàn dân thông qua trưng cầu dân ư hoặc bầu cử trong sự tự do và công bằng.
Cái xu hướng để cùng nhau phát triển của cộng đồng nhân loại hôm nay là sự cạnh tranh bởi v́, có cạnh tranh th́ con người mới phát huy được khả năng và trí tuệ của ḿnh. Nếu một quốc gia có nền dân chủ đa nguyên từ 2 đảng trở lên th́ quốc gia đó sẽ không bao giờ lạc hậu bởi v́, các đảng phái sẽ tự t́m nhân tài thực sự và đưa ra những chủ trương, đường lối hay và phù hợp với thời đại đúng ư nguyện của toàn dân th́ sẽ được nhân dân ủng hộ và sẽ đắc cử vào vai tṛ lănh đạo đất nước. Trong thời gian một đảng nào đó lănh đạo đất nước, th́ các đảng phái hoặc cá nhân khác không được nhân dân tín nhiệm đều có quyền theo dơi và giám sát sự điều hành của một cá nhân hoặc đảng cầm quyền để từ đó có những kế sách cũng như kinh nghiệm cho những lần bầu cử tiếp theo, đảng cầm quyền nếu muốn được nhân dân tiếp tục ủng hộ th́ bắt buộc phải thực hiện tốt những ǵ đă hứa trước toàn dân khi ứng cử.
T́nh trạng tham nhũng, độc tài sẽ được giới hạn tối đa trong nền dân chủ đa nguyên nhờ hệ thống tam quyền phân lập để kiểm soát lẫn nhau, quốc hội là cơ quan lập pháp được dân bầu lên để đại diện cho mọi thành phần trong xă hội, quốc hội làm ra luật pháp và biểu quyết các chính sách quan trọng của đất nước đối nội cũng như đối ngoại, chính quyền lănh đạo đất nước đóng vai tṛ hành pháp để thi hành luật pháp và các chính sách do quốc hội đề ra, quốc hội cũng có vai tṛ giám sát và bất tín nhiệm đối với người lănh đạo đất nước, tất cả những nhân tài phục vụ trong quốc hội và chính quyền phải là những người tự nguyện để nhân dân chọn lựa, ṭa án đóng vai tṛ tư pháp để xử lư các cá nhân hoặc bất cứ thành phần nào trong xă hội kể cả người lănh đạo cao nhất nếu vi phạm pháp luật. Ba cơ quan Lập pháp (quốc hội), hành pháp (chính quyền), tư pháp (ṭa án) đều độc lập với nhau, ngoài ra c̣n có cơ quan ngôn luận (báo chí) kể cả báo chí đối lập với chính quyền đều được tự do hoạt động theo pháp luật, ngân sách nhà nước là tiền đóng thuế của nhân dân chỉ được dùng để trả lương cho những ai phục vụ trong guồng máy chính quyền, cũng như sử dụng vào các chương tŕnh ích quốc lợi dân, c̣n mọi hoạt động của các đảng phái kể cả đảng cầm quyền đều phải tự kiếm tiền riêng để hoạt động không được lấy từ ngân sách quốc gia, công nhân của các nghiệp đoàn, xí nghiệp sản xuất đều được tự do thành lập công đoàn riêng để bảo vệ quyền lợi của ḿnh trước giới chủ. Hệ thống điều hành đất nước có logic như thế th́ làm sao đất nước không tiến bộ cho được. Chính v́ thế cho nên, hầu hết các quốc gia tiên tiến và phát triển trên thế giới đều là những nước có nền dân chủ đa nguyên, cuộc sống của người dân cũng như đồng lương của công nhân trong các nước dân chủ đa nguyên khiến cho các nước theo CNCS như VN hoặc các nước độc tài không CS có nằm mơ cũng không được.
Nh́n lại t́nh h́nh đất nước VN của chúng ta th́ sao, thật là bất hạnh phải không quư vị. Những mất mát đau thương khi quay về quá khứ của những ngày mà nhân dân miền Bắc VNDCCH phải sống trong cảnh tối tăm sau ngày chia đôi đất nước 1954. Cũng v́ ư thức hệ cộng sản muốn dành quyền độc tôn lănh đạo mà chủ tịch HCM mới phát động phong trào cải cách ruộng đất với những cảnh cha con, chồng vợ, thân nhân họ hàng phải đấu tố lẫn nhau theo lời kêu gọi của đảng, khiến cho luân thường đạo lư ngàn đời của dân tộc không c̣n nữa, hậu quả là hàng trăm ngàn người dân vô tội phải bị chết oan hoặc bị tù đầy. Rất may cho nhân miền Nam VNCH v́ không theo CNCS cho nên đă thoát khỏi cảnh địa ngục trần gian này. Phải công nhận rằng trong thời gian đó mặc dù, cuộc sống của nhân dân miền Nam không là cái ǵ đối với thế giới, nhưng nó cũng vẫn như là một thiên đường đối với nhân dân miền bắc, do đó mới có trên 1 triệu người bất chấp hiểm nguy di cư vào Nam. Đây là một thực tế khách quan mà tôi nghĩ rằng hàng lănh đạo CSVN không thể nào chối căi bởi v́, các chứng nhân trong giai đoạn đen tối này hôm nay vẫn c̣n sống rất nhiều, trong đó cũng có các lăo thành cách mạng mà bây giờ đă thức tỉnh kể lại như: trung tá Trần Anh Kim, Người lính già Vũ Cao Quận, đại tá Phạm Quế Dương, đại tá Bùi Tín, nhà văn Trần Mạnh Hảo, nhà văn Tô Hải, nhà văn Dương Thu Hương, nhà báo Nguyễn Văn Trấn, v.v…
Sau khi chia đôi đất nước rồi, nếu ông Hồ Chí Minh không phát động phong trào giải phóng miền Nam, mà để cho 2 miền Nam-Bắc được tự do đi và sống theo hướng riêng như Nam và Bắc Hàn của bán đảo Triều Tiên th́ làm ǵ có chuyện quân đội Mỹ và đồng minh của VNCH hiện diện ở miền Nam để các nhà lănh đạo ĐCSVN có cớ lấy chiêu bài chống Mỹ cứu nước hay Mỹ xâm lăng để mê hoặc ḷng người. Làm ǵ có chuyện ĐCSVN nhận viện trợ dồi dào từ Liên sô và TQ để phục vụ cho chiến tranh huynh đệ tương tàn và giải phóng miền Nam. Làm ǵ có chuyện hàng triệu thanh niên của 2 miền đất nước anh em phải bỏ mạng nơi sa trường. Làm ǵ có chuyện ruộng vườn, chợ búa, đường giao thông và tài sản của nhân dân hàng ngày phải chịu sự tàn phá của chiến tranh, cũng như hàng trăm ngàn hoặc có thể là hàng triệu sinh mạng nhân dân chết v́ bom đạn.
Những tưởng cái trang sử đau buồn của dân tộc trong quá khứ sẽ được các nhà lănh đạo CSVN nh́n thấy được lỗi lầm, nh́n thấy được con đường đen tối của CNCS, nh́n thấy được cái họa mất nước khi lệ thuộc vào TQ, nhất là sau thời gian mà cả hệ thống CNCS trên thế giới đă thực sự cáo chung để mà thay đổi tư duy trở về với nền dân chủ đa nguyên cùng với toàn dân xây dựng lại những ǵ đă mất. Nhưng không, họ đă cố t́nh độc tôn quyền hành lănh đạo, cố t́nh vi phạm tất cả những điều khoản trong hiến pháp về quyền con người do chính họ đề ra, cố t́nh vi phạm luôn cả các công ước quốc tế do chính họ t́nh nguyện tham gia, lợi dụng sự trung thành của lực lượng quân đội và công an, an ninh, mật vụ đàn áp thẳng tay các thành phần yêu nước đấu tranh dân chủ ôn ḥa.
Quư vị thân mến,
Khi c̣n ngồi trên ghế nhà trường chắc quư vị cũng biết rằng, quần đảo Hoàng sa, Trường Sa, Ải Nam Quan, băi Tục Lăm, cao điểm chiến lược 1509 (TQ đổi thành Lăo Sơn), thác Bản Giốc, v.v…, đó là những địa danh ngàn đời của đất nước, đó cũng là niềm tự hào của dân tộc mà tiền nhân của chúng ta đă hy sinh không biết bao nhiêu xương máu để tạo thành. Nhưng hôm nay, với sự ươn hèn của các nhà lănh đạo CSVN mà các địa danh này đă rơi vào tay của TQ. Công hàm công nhận HS-TS thuộc về TQ ngày 14/9/1958 của thủ tướng Phạm văn Đồng đúng với thông báo của quốc vụ viện TQ trước đó 10 ngày (4/9/1958), và các hiệp định biên giới tháng 12/1999 và hiệp ước về vùng biển vịnh Bắc bộ tháng12/2000, cùng với sự đàn áp thô bạo đối với sinh viên, học sinh và các nhà dân chủ lên tiếng cũng như mặc áo có hàng chữ HS-TS là của VN sẽ măi măi là một vết nhơ trong lịch sử VN.
Trải qua chiều dài lịch sử, chắc chắn quư vị cũng thừa biết TQ là một lũ người tham lam vô bờ bến, họ không bao giờ từ bỏ mộng xâm lăng đất nước của chúng ta đâu, bằng chứng là các nhà lănh đạo CSVN càng trung thành với t́nh hữu nghị 16 chữ vàng và 4 tốt đối với họ bao nhiêu th́ họ càng lấn lướt chúng ta bấy nhiêu. Trên 60 ngàn chiến sĩ của chúng ta cùng với hàng chục ngàn sinh mạng nhân dân, đă hy sinh trong cuộc chiến với quân đội xâm lăng TQ tháng 2/1979 khi họ xua quân tràn qua biên giới của đất nước chúng ta, cộng thêm hàng loạt các vụ bắt bớ, đánh đập, tịch thu tài sản các ngư phủ của ta và đ̣i tiền chuộc ngay trên vùng lănh hải của ta, thế mà họ vẫn ra lệnh cho đại sứ của họ tại thủ đô Hà nội họp báo phát biểu là “nếu VN hợp tác với TQ th́ sẽ cùng nhau phát triển, c̣n nếu đấu tranh sẽ nhận lấy thất bại”. Những hành động và lời phát biểu của kẻ bề trên như thế sẽ là một sỉ nhục cho Tổ quốc và nhân dân VN, sự im lặng và tiếp tục hợp tác trong tinh thần 16 chữ vàng, 4 tốt mà các nhà lănh đạo CSVN đang thực hiện với kẻ thù TQ là một việc làm phản quốc mà toàn dân VN không thể nào chấp nhận được. Chưa hết, hiện nay hầu hết những công tŕnh trọng điểm quốc gia đều do các công ty TQ trúng thầu. Đặc biệt, với chủ trương lớn đang tiến hành cho TQ tự do khai thác Bauxite Tây nguyên, bất chấp mọi sự can ngăn của các nhà trí thức, khoa học ưu tú của đất nước và đại tướng Vơ Nguyên Giáp, cộng thêm 300 ngàn hecta rừng chiến lược biên giới cho TQ thuê làm chủ thời hạn 50 năm. Đây là những tiến tŕnh êm thấm cho VN sẽ là một Tây tạng thứ 2 của TQ sau này.
C̣n những ǵ đang xảy ra trong xă hội VN dưới sự điều hành của ĐCSVN xuyên qua vai tṛ của chính phủ mà người chịu trách nhiệm trực tiếp là thủ tướng Nguyễn tấn Dũng, đă và đang đưa nền kinh tế VN đi dần về điểm chết, đang đưa đại bộ phận nông dân và công nhân VN tiếp tục cuộc sống bần hàn. Trong khi đó, hầu hết các thành phần lănh đạo của đảng từ trung ương xuống địa phương, kể cả các thành phần có thế lực cấu kết với chính quyền đều có một cuộc sống đầy xa hoa và một tài sản kết sù không thua ǵ các nhà giàu có nhất trên thế giới, mang danh là một nước kiên định lập trường CNCS nhưng hầu hết con cái của các nhà lănh đạo VN đều đi du học ở các nước dân chủ đa nguyên bằng tiền ngân sách quốc gia tức là tiền đóng thuế của nhân dân trong đó, dĩ nhiên cũng có tiền của gia đ́nh quư vị nữa. Tôi tin chắc rằng, đại bộ phận bần cùng của nhân dân vẫn có phần của gia đ́nh và thân nhân của quư vị, bằng chứng là hàng trăm ngàn vụ khiếu kiện dân oan trên khắp miền đất nước. Đó là những nỗi đau trong cộng đồng dân tộc, chắc chắn đó cũng là những nỗi đau trong ḷng của quư vị.
Hàng trăm ngàn tỷ đồng thất thoát từ các công ty, tập đoàn xí nghiệp quốc doanh mà nhân dân đang gánh chịu từ Vinashine, EVN, Bưu chính viễn thông, Hàng không VN, Than khoáng sản VN, cùng với những vụ tham nhũng tiêu cực chưa được giải quyết dứt điểm như PMU18, PCI, TC2, ODA, vụ in tiền polymer mà công ty môi giới Securency đang được chính phủ Úc làm sáng tỏ, c̣n tại VN th́ vẫn b́nh chân như vại và báo chí không được quyền đụng tới. Đó là mặt nổi, c̣n mặt ch́m chưa khám phá được th́ không biết là bao nhiêu, khiến cho ông Tổng thanh tra Trần Văn Truyền phải công nhận là tham nhũng bây giờ rất tinh vi khó phát hiện bởi v́, họ đâu có kư vào bất cứ văn bản nào. C̣n nhớ khi nhậm chức thủ tướng, ông Nguyễn Tấn Dũng tuyên bố nếu không diệt hết tham nhũng th́ ông ta sẽ từ chức, nhưng đă 5 năm trôi qua t́nh trạng tham nhũng đang trở thành công khai bất trị khiến cho nền kinh tế đất nước trên đà phá sản, nhưng ông ta vẫn yên vị và nhân dân chỉ nhận ở ông có lời xin lỗi trước QH mà thôi, lại thêm một chuyện buồn cười khi ông được Vnexpress cùng hàng loạt báo chí VN bầu chọn ông là một người sáng giá nhất năm 2010 của VN và Châu Á.
Nguyên do nào dẫn t́nh trạng xă hội VN bi đát như thế này, tất cả cũng chỉ v́ hệ thống độc tài, độc đảng mà ra khiến cho ông Nguyễn Văn An cựu chủ tịch QH khóa X đă thẳng thắn đ̣i hỏi BCT đảng phải mạnh dạn sửa lỗi hệ thống trong đảng, ông phát biểu trong lần tṛ chuyện với các tướng lănh lăo thành của đảng là hiện nay chế độ của ta là đảng chủ chớ không phải dân chủ bởi v́, tất cả các chức danh và mọi sự điều hành của chính phủ đều do đảng ấn định hết, c̣n QH chẳng qua chỉ là giữ vai tṛ trợ lư cho đảng mà thôi. Vừa qua, biên bản cuộc họp của 20 nhà trí thức ưu tú trong đảng dưới sự chủ tŕ của cựu phó thủ tướng Trần Phương gởi BCH trung ương đảng với lời nhận định: CNCS, CNXH và kinh tế thị trường định hướng CNXH là đầy dẫy cái sai và quá mơ hồ.
Hiện tại, đa số các tướng lănh lăo thành cách mạng, nhân hào trí thức trong đảng và trong nhân dân, tất cả đều muốn đảng phải đi theo con đường dân chủ đa nguyên nếu đảng muốn tiếp tục tồn tại trong ḷng dân tộc. Chỉ có con đường dân chủ đa nguyên mới cứu đất nước khỏi phải rơi vào bàn tay TQ, mới cứu dân tộc thoát khỏi cảnh lầm than đen tối. Quư vị và tôi cũng như các nhà đấu tranh dân chủ đă và đang trong tầm ngắm của quư vị, đă và đang bị quư vị theo lệnh của cấp trên đàn áp không nương tay. Tất cả chúng ta đều là những đứa con yêu của mẹ VN, đều có cùng màu da, cùng ḍng máu Lạc Hồng, nếu v́ một chủ nghĩa ngoại lai lạc hậu mà coi nhau như kẻ thù là phản lại truyền thống của dân tộc, là bất hiếu với tổ tiên, khi quư vị v́ trung thành với đường lối của đảng mà ra tay đàn áp thô bạo đối với các nhà đấu tranh dân chủ ôn ḥa, có khi nào quư vị tự thẹn với lương tâm của ḿnh không?
Lời chỉ dạy của Đức Phật: “ở trên đời có 2 hạng người đáng kính trọng. Hạng thứ I không bao giờ phạm lỗi, hạng thứ 2 phạm lỗi nhưng biết lỗi và thành tâm sửa chữa không tái phạm”. Người tù thế kỷ Trương Văn Sương dù bị đảng đầy đọa trong lao tù suốt 33 năm dài dở sống dở chết, đang bệnh nặng và khi được đảng tạm tha về nhà 1 năm để chữa bệnh, khi trả lời phỏng vấn của PV đài RFA vẫn không có lời thù hận, trái lại ông hy vọng là người VN phải thương yêu nhau để cùng nhau xây dựng đất nước tiến lên ngang tầm thế giới. C̣n người hùng Nguyễn Hữu Cầu hiện đang trong lao tù của đảng cũng có số năm tù thế kỷ như ông Trương Văn Sương, cũng đang bệnh nặng và mù một mắt, mắt c̣n lại th́ mờ mờ sắp mù nữa, nhưng qua lời kể của đứa con gái trong những lần thăm nuôi, ông rất mong sẽ có một ngày các nhà lănh đạo CSVN thể hiện t́nh yêu nước, yêu dân, thực hiện tự do, dân chủ và công bằng.
Khi những ḍng chữ này đến với quư vị cũng là lúc nhân dân các nước Bắc Phi đang sôi sục xuống đường lật đổ ách cai trị của các nhà độc tài, khởi đầu từ Tunisia, lan sang Ai Cập, đến Yemen, Algerie, Sudan, rồi sẽ đến Morocco, Lybia,…
Chẳng ai có thể đoán trước được bao lâu nữa “hương lài Tunisia” sẽ lan tỏa đến các nước Á Châu độc tài như Miến Điện, Việt Nam, Trung Quốc, Bắc Hàn hay Cu Ba chẳng hạn. Có một điều, từ Đông sang Tây, Âu sang Á, khi quân đội được sử dụng để đàn áp người biểu t́nh, th́ hầu như họ từ chối bắn vào dân lành tay không tấc sắc, bởi v́ nhiệm vụ của quân đội là bảo vệ đất nước chứ không phải bắn vào chính người dân ḿnh (Trường hợp vụ Thiên An Môn năm 1988 có lẽ là một ngoại lệ, v́ là quân đội cộng sản chăng?). Nếu cuộc “cách mạng Hoa Sen” xảy ra tại Việt Nam, liệu quư vị có mù quáng xả súng bắn vào đám đông đang biểu t́nh không? Nên nhớ rất có thể trong đám đông này có thân nhân của quư vị.
Thiết tưởng bấy nhiêu cũng đủ cho quư vị là những chiến sĩ trong lực lượng quân đội nhân dân, công an nhân dân hiểu và suy nghĩ lại chính ḿnh.
Sài G̣n, những ngày cuối năm Canh Dần 2010
© Trần Bảo Việt
© Đàn Chim Việt
Nước Việt Nam ḿnh hiện tại đang ở thời kỳ đồ đểu!.
Câu chuyện: Nhà " Ngôn Sử "
Khi hắn vừa tốt nghiệp Cử Nhân Văn Khoa th́ miền Nam thay đổi chế độ, và mọi người trở thành thất nghiệp. Hắn may mắn thừa hưởng một miếng đất rất rộng ở ngay ngoại ô Saigon. Hắn canh tác miếng đất đó, trồng rau quả, nuôi gà vịt, mở một quán cà phê cóc để sống ...cay cực qua ngày.
Năm 1980, hắn nhờ tôi t́m mối bán nhà và đất lấy mười lượng vàng để vượt biên. Tôi t́m không ra, và hắn ...đành phải ở lại. Không ngờ, như thế mà lại may!.
Hắn đem cả gia đ́nh sang du lịch Paris!. Gần đây nhà đất vùn vụt lên giá, hắn bán một phần khu đất và trở thành triệu phú đô la!.
Hắn nói khi có th́ giờ rảnh rỗi, hắn nghiên cứu về một môn học mà hắn gọi là môn "Ngôn Sử". Hắn nói ngôn sử tiếng Pháp là philologie, tôi chẳng hiểu ǵ cả. Hắn giải thích đó là môn học nghiên cứu lịch sử, cấu trúc và cách tạo thành của ngôn ngữ. Tôi vẫn ...mù tịt.
Hắn bảo tôi :
- Bôn ba không qua thời vận. Mày xông xáo như thế mà cuối cùng lại chẳng ra ǵi so với tao. Cái nhà mày hơi bị nhỏ đấy. Tao là một sản phẩm của tệ đoan xă hội. Chúng nó ăn hối lộ và buôn lậu, nhiều tiền bẩn quá phải mua nhà đất để tẩy, nhờ thế mà tao giàu sụ. Tao bán hơn năm ngàn mét đất được vài ngàn cây, sau khi lịch sự mất vài trăm cây.
- Lịch sự ?
- À, đó là một tiếng mới - hắn cười to. Bây giờ người ta không nói là đút lót hay đưa hối lộ nữa, xưa rồi ! Bây giờ người ta nói là "lịch sự". Lịch sự trở thành một động từ. Làm cái ǵ cũng phải lịch sự mới xong; không biết lịch sự th́ không sống được !?. Tao nhờ một thằng bạn lanh lẹ lịch sự giùm mới bán được miếng đất đấy. Thằng bạn nhờ đó được một trăm cây tiền lùi.
- Tiền lùi ?
- Đó cũng là một từ mới nữa. "Lùi" có nghĩa là tiền mà kẻ được lịch sự bớt cho, c̣̣n gọi là tiền lại quả, cũng một tiếng thời thượng mới. Nó đ̣ua năm trăm cây nhưng lùi cho một trăm cây.
Hắn tặng vợ tôi một cái túi xách tay Louis Vuiton và nói đó là là một túi mố. Hắn giải thích "mố" cũng là tiếng mới xuất hiện, dùng thay cho "thời trang", hay "mốt" trước đây. Hắn cho tôi một sơ-mi lụa và nói đó là lụa thực chứ không phải lụa đểu.
Tôi hỏi lụa 'đểu' là ǵ th́ hắn phá lên cười :
- Mày lỗi thời quá rồi.. Bây giờ trong nước người ta không nói là "giả" nữa mà nói là "đểu". Hàng đểu, bằng đểu, rượu đểu, thuốc đểu.
Tôi, sực nhớ ra hắn là một nhà " Ngôn Sử ", bèn hỏi hắn:
- Thế mày nghĩ ǵ về những từ mới này ?
Hắn bỗng trở thành nghiêm trang, trầm mặc một lúc rồi nói :
- Ngôn ngữ của dân tộc nào cũng gắn liền với lịch sử. Cái ǵ thường trực và lâu dài cũng trở thành ám ảnh rồi đi vào ngôn ngữ. Mày thử xem, ngôn ngữ của nước nào cũng xoay quanh hai từ "có" và "là", être et avoir, to be and to have. Người Việt Nam ḿnh th́ không có ǵ cả mà cũng chẳng là ǵ cả, chỉ có cái thân phận nô lệ, bị bóc lột và đói triền miên, v́ thế mà động từ căn bản của tiếng Việt là "ĂN". (!!)
Thắng bại th́ gọi là ăn thua, thằng nào thắng th́ có ăn, thằng nào thua th́ đói; sinh hoạt nghề nghiệp th́ gọi là làm ăn, vợ chồng th́ ăn ở, ăn nằm với nhau, nói chuyện là ăn nói, rồi ăn ư, ăn ảnh, ăn khớp, ăn trùm, ăn lớp... Ngay cả lúc chửi nhau cũng cho ăn cái này cái kia, rủa nhau là đồ ăn mày, ăn nhặt, ăn cắp, ăn giật... Cái ǵ cũng ăn cả v́ đói quanh năm, lúc nào cũng bị miếng ăn ám ảnh!.
Bây giờ cũng thế, cái ǵ cũng đểu cáng cả. Chính quyền đểu, Nhà Nước đểu, nhà trường đểu... Cái ǵ cũng đểu cả!. Cho nên ĐỂU hiện diện một cách ...trấn áp qua ngôn ngữ !.
Hắn dừng lại một lúc rồi nói tiếp :
- Nhân loại tiến triển qua các thời kỳ đồ đá, đồ đồng, đồ sắt... Nhưng duy nhất trên hành tinh này, Việt Nam chúng ta c̣̣n sáng tạo ra được một thời kỳ độc đáo, nó có tên ...thời kỳ ĐỒ ĐỂU. Nước Việt Nam ḿnh hiện tại đang ở thời kỳ đồ đểu!. - (Theo Vô danh)
