Sao đành làm nhục nước Nam? Mà đem hồ chó phơi nơi Ba đ́nh
[QUOTE=Thuỳ Trang;8976]Sao anh đành ḷng làm nhục nước Nam?
Nhà bè nước chảy chia đôi
Ai về Gia định Đồng nai th́ về
Cầu Trường tiền dài hai mươi nhịp
Thương nhau rồi sao nỡ đành quên
Ai về Hà nôi thủ đô
Nhớ ghé thăm Bác tại lăng Ba đ́nh
C̣n sông c̣n nước c̣n người
Ḷng kính yêu Bác nhớ đừng phôi pha
Dù cho vật đổi sao dời
Cha già dân tộc Bác Hồ trong tim[/QUOTE]
Sao đành làm nhục nước Nam?
Mà đem hồ chó phơi nơi Ba đ́nh
Nhà bè nước chảy chia đôi
Ai về Gia Định Đồng nai th́ về
Cầu Trường Tiền dài hai mươi nhịp
Thương nhau rồi sao nỡ đành quên
thế mà hồ chó đành tâm
giở tṛ "giải phóng" dân lành ngày xuân
chớ về Hà Nội thủ đô
phải qua cái chỗ hồ chồn nằm phơi
C̣n sông c̣n nước c̣n người
c̣n lũ giặc bác phải c̣n xông pha
Dù cho vật đổi sao dời
phải khai quang hết giặc xưng cha già
Đả đảo bọn giặc mạng như rận rệp chui rúc trong "quần" chúng NVQGHN,
[QUOTE=XinLamAnhDuoc;8982]Tuổi Trẻ Việt Nam thế hệ sinh sau 1975 Vinh Danh Cố Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm. VNCH muôn năm, Tự Do, Dân Chủ, Nhân Quyền cho VN. Đả đảo bọn "Miệng lưởi rắn độc".[/QUOTE]
Đả đảo lũ giặc bác thủ đoạn thâm độc giết người bịt miệng không gớm tay
Đả đảo bọn giặc lang thang trên mạng giở tṛ "cải tạo" hay "tự do ngôn luận" thâm độc
Đả đảo bọn giặc mạng như rận rệp chui rúc trong "quần" chúng, rên rỉ "ấp chiến lược" ôi "ấp chiến lược" chết chứ sống sao được v́ không lận được nữa vào "quần" chúng mà khủng bố mà hút máu mủ mà sống
Ngày Quốc Tang 1.11.1063 mỗi năm mỗi thêm người khóc thương nuối tiếc Ông
1.11.1963 CÀNG SAU, CÀNG ĐAU
Ngày Tổng Thống nước Việt Nam Cộng Hoà bị giết, lăo đă ở “tuổi biết buồn”, tuy có khóc thương Ông nhưng chỉ khóc thương trong ḷng, chứ không có được nguồn t́nh cảm lớn lao và trong sáng của con người xă hội chủ nghĩa khóc tổ sư sáng lập ra cái Xă Hội Chết Ngộp ấy, với nước mắt dầm dề banh.. tả lót như đại văn hào Tố Hữu mà những lời khóc thương ai oán thảm năo là những áng thơ bất hảo lấp lánh trong bầu trời văn chương cho muôn đời con cháu mai sau soi vào để tưởng nhớ “sự nghiệp, công ơn” bác .
Ngày ấy, 47 năm về trước, cả thôn làng của lăo chỉ có được hai cái radio của hai gia đ́nh, một ở Xóm Trong và một Xóm Ngoài. Khi tin dữ được loan ra, dân làng sững sốt , lo âu, chạy nhốn nháo nhà này sang nhà khác báo tin cho nhau và kéo nhau tập trung tại nhà có “đài”. Hồi hộp, cầu nguyện , hy vọng, chờ đợi t́nh h́nh đảo ngưọc. Radio ban sáng phát ra hầu hết những bản nhạc hùng tráng; thỉnh thoảng lời kêu gọi của “Cách M ạng”; càng về chiều danh sách những thành phần ủng hộ “Cách Mạng” càng dài hơn , và nhịp độ lập đi lập lại “khí thế Cách mạng” càng nhanh hơn. Càng về khuya, dân làng càng thất vọng trong nỗi lo âu cho số phận của anh em ông Tổng Thống. Suốt đêm hôm ấy, trên nền xi măng trong ngôi nhà ba gian mái tôn vách ván có radio ấy, lăo cùng với nhiều dân làng ngồi tựa lưng nhau th́ thầm cầu nguyện cho anh em Ông.
Ngày ấy dân làng không hề bị tổ chức nào bắt ép, hoặc bị cá nhân ai xách động kêu gào “làm chuyện đó”. Họ chỉ là những dân quê mộc mạc, biết “ăn quả nhớ kẻ trồng cây, ăn cây nào rào cây ấy” hơn là chuyện chính trị chính trường.
Họ nhớ ơn Ông đă đưa họ đến đây xây dựng lại cuộc đời sau khi thoát khỏi cơn hồng thủy Đỏ. Năm 1966 thôn làng hăy c̣n là một dăi đất nhỏ bé h́nh dạng không có trong môn h́nh học, giữa chốn đèo heo hút gió đất đỏ cao nguyên, với số dân khoảng trên dưới hai trăm gia đ́nh; hẵn nhiên làm ǵ có ánh điện ở nơi như thế lúc bấy giờ.Vậy mà đêm Noel năm ấy bên những túp lều vải,Tổng Thống nước Việt Nam Cộng Hoà đă bất thần đến cùng họ dâng thánh lễ đón mừng Chúa Giáng Sinh, dưới mưa phùn gío lạnh. Ngày ấy lăo chỉ là cậu bé tuổi mười hai,nhưng đă thấy ấm ḷng làm sao khi bắt gặp ánh mắt của Tổng Thống lúc Ông đưa máy lên chụp h́nh dân làng đang cố xích lấn đến gần với khuôn mặt vỡ oà hạnh phúc.Chụp xong, Tổng thống đưa máy cho người cận vệ (?) và khoảng vài phút sau là có tấm h́nh màu được đưa cao cho mọi người xem.Với lăo cho đến bây giờ, đó là món quà Noel tuyệt vời nhất cho dân làng.
Dần dà theo năm tháng, thôn làng thay đổi bộ mặt , từ những túp lều vải lên nhà tranh vách lá rồi mái tôn mái ngói; đường sá rộng răi thẳng tắp; trường học nhà thờ; người người ḥa thuận; làng thôn yên lành. Cuộc sống thật là, đúng như lời ai hát, “ấm no an lành”.
Năm ấy, Tháng ấy, sáng ngày mùng 2 “Cách Mạng” loan tin Tổng Thống và bào đệ đă “nạp ḿnh ở nhà Thờ Cha Tam và sau đó đă tự tử chết”. Dân làng không ai tin hai ông tự tử, nhưng hầu hết tin Tổng Thống và ông Cố Vấn đă chết, bị giết chết.
Dân làng bẽ bàng. Trách phường phản nghịch. Tại sao người ta làm như thế với Tổng Thống và cả anh em của Tổng Thống.
Thế rồi nỗi tiếc thương nơi dân làng đối với người vừa “trồng cây” vừa “mang quả” đến cho ăn nguôi ngoai dần theo thời gian và dối gian dồn dập.
“Bà con ơi hăy cầm ngang tờ giấy bạc 5 Đồng lên mà xem : rơ ràng h́nh con mụ Trần Lệ Xuân đang nằm trần truồng . Vào dinh Diệm mà xem pḥng làm việc của Diệm ăn thông với buồng ngủ mụ Nhu. Đến Dinh Gia Long mà ngắm: toàn những hầm tra tấn thủ tiêu đối lập. Nào Kinh tài Diệm Nhu; Nào kỳ thi Phật Giáo, vào chuà bắt tăng ni , đưa xe Thiết Giáp đi cán chết trẻ em Phật Tử nơi Đài Phát Thanh Huế; Ra mà xem cậu Cẩn hiếp dâm mụ Luyến ;Ngô Đ́nh Thục.vân vân và vân vân “
Nhưng “Thiên bất dung gian”: Ngày 28.2.2003, văn khố Mỹ đă công bố đoạn băng ghi lại cuộc nói chuyện giữa Tổng Thống Johnson với Thượng Nghị Sĩ Eugene McCarthay trong đó có đoạn như sau:
“Ngài nhớ, lúc đầu họ nói với tôi về Diệm. Ông ta tham nhũng và ông ta phải bị giết. V́ thế, chúng ta đă giết ông ta. Tất cả chúng ta đă họp lại với nhau và xử dụng một bọn ác ôn côn đồ đáng nguyền rủa để hạ sát ông ta...”
Ít phút sau, ông lại nói với Tướng Maxwell D. Taylor như sau:
“Họ khởi đầu và nói: ‘Chúng ta phải giết Diệm, bởi v́ ông ta không tốt. Chúng ta hăy, chúng ta hăy lật đổ ông ta. Và chúng ta đă làm.”
C̣n ông William R. Corson xác nhận:
“Mọi chỉ thị từ Averell Harriman... Các lệnh đưa đến cái chết của ông Diệm và bào đệ của ông ta phát xuất từ Harriman và được phụ tá quân sự của Henry Cabot Lodge thực hiện.”
Ngày nay, chính Tướng Trần Thiện Khiêm cũng đă thú nhận ông làm theo lệnh của CIA.”
Dần theo thời gian ngót nghét nửa thế kỷ trôi qua, hồ sơ mật được bạch hóa; sự thật được phơi bày ngày một thêm rơ trắng đen.Những biện minh cho hành động của “bọn ác ôn côn đồ đáng nguyền rủa”( cách gọi của TT Mỹ Johnson) toàn là những lời bịa đặt vu khống nạn nhân và lưà phỉnh lương dân, đồng bào chất phác. Chúng ác ôn côn đồ không chỉ với một vị Tổng Thống do dân bầu lên theo Hiến Pháp, vừa là vị Tổng Tư Lệnh Quân Đội của chúng, ác ôn côn đồ với một gia đ́nh họ Ngô, mà chúng ác ôn côn đồ cả với một đất nước, một dân tộc .
Lăo nh́n qua khung cửa sổ. Bên ngoài, những ngọn cây đang đưa vai gánh từng cơn băo rớt, lưng cong oằn. Lăo nh́n những lá vàng lả tả rơi, nghe ḷng chơi vơi . Lăo cũng chỉ là chiếc lá trên cành đang thoi thóp với những sợi diệp lục èo ọt cuối muà. Những chiếc lá rơi về cội của chúng. Lăo th́ sẽ rơi về nơi đâu.
Từ sau ngày ấy, “Cách Mạng” phá tung hàng rào (Ấp Chiến Lược), và lang sói thênh thang đường vê.Cuộc sống an lành bị đe dọa. Trai tráng phải ra đi bảo vệ thôn làng , và dần dà phố thị. Chính quyền thay thế chính quyền bằng những “Chỉnh Lư”, Biểu Dương Lực Lượng” liên tục.Giặc không lo đánh; chỉ lo đánh nhau. Quân nước ngoài tràn ngập th́ trấn, không phân biệt được gái làng chơi bản xứ với đám nữ sinh trên đường đến trường học. Đồng Đô La Đỏ ( phát cho quân đội Mỹ phục vụ ở VN, thay thế cho Đô La Xanh ) làm tan nát không ít gia đ́nh. Trật tự xă hội đảo lộn, khi “nhất tướng nh́ sư tam cha tứ đĩ”, khi “nhất đĩ nh́ sư tam cha tứ tướng”. Kư giả chống gậy ăn mày; bàn thờ Phật xuống đường.Sói vào giữa chợ. Ḿn, lựu đạn nổ trong rạp hát, hoả tiễn 122 ly của địch rớt xuống nhà dân từ các tỉnh thành đến thủ đô không c̣n là chuyện hiếm hoi. Đồng minh đổi giọng. Giặc đến ngoài ngơ .Tổng thống của nền Đệ Nhị Cộng Hoà từ chức với cặp mắt ngấn lệ.
Lăo không bao giờ quên được thái độ của mấy người lính đối với vị TổngTư Lệnh Quân Đội của họ mà lăo chứng kiến. Đó là một buổi tối, lăo ghé câu lạc bộ dành cho Hạ Sĩ Quan và Binh Lính trong quân Trường có nhiệm vụ tái huấn luyện các đơn vị tan hàng từ Vùng I và Vùng II. Khi thấy TT. Thiệu xuất hiện trên TV và nói điều ǵ đó , mấy người lính liền quay mặt sang chỗ khác va giận dữ nói lớn như cố ư cho lăo nghe, “Chưa đánh đă bắt chạy, nói ǵ nữa mà nói”.
Và những người lính ấy đă cùng đơn vị lăo đă chiến đấu cho đến giờ phút cuối cùng. Lăo nghĩ, giá như Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm không bị giết, chắc chắn lăo đă không phải sống cuộc đời lưu lạc hiện tại. Lăo ví ḿnh như chiếc lá vàng trên cây, mùa Thu sắp tàn mà cội nguồn xa tít bên kia bờ Thái B́nh Dương .Thôn làng của lăo ngày xưa th́ nay đă bị giặc “giải phóng” rước kẻ thù truyền kiếp phương Bắc vào, lên ngồi chồm hổm trên nóc nhà Tây Nguyên ...
Lăo nhớ đến những người đă về bên “kia thế giới”, gồm những người ruột thịt thân yêu, những bạn bè, những đồng đội năm xưa chết trên chiến trường, chết trong ngục tù cộng sản... Nỗi buồn đau mất mát rồi cũng nguôi ngoai theo năm tháng; nước mắt khóc thương tiếc nuối rồi cũng thôi trào; và ai cũng đă có ngày giỗ đoạn.
Nhưng chỉ riêng ông Ngô Đ́nh Diệm, Tổng Thống nước Việt Nam Cộng Hoà , theo lăo có lẽ không có ngày giỗ Đoạn Tang” cho Ông. Bởi lẽ dù đă gần nửa thế kỷ rồi,mà mỗi năm mỗi thêm người khóc thương nuối tiếc Ông; và ḷng càng đau hơn ,lệ đổ nhiều hơn và lệ như cay hơn, khi tưởng niệm Ông trong Ngày Quốc Tang 1.11.1063.
Đề nghị ông Khai Quang nếu có khiêng bài viết của ai về đây th́ phải ghi rơ là trích từ nguồn nào .
[QUOTE=khai quang;9011]1.11.1963 CÀNG SAU, CÀNG ĐAU
Ngày Tổng Thống nước Việt Nam Cộng Hoà bị giết, lăo đă ở “tuổi biết buồn”, tuy có khóc thương Ông nhưng chỉ khóc thương trong ḷng, chứ không có được nguồn t́nh cảm lớn lao và trong sáng của con người xă hội chủ nghĩa khóc tổ sư sáng lập ra cái Xă Hội Chết Ngộp ấy, với nước mắt dầm dề banh.. tả lót như đại văn hào Tố Hữu mà những lời khóc thương ai oán thảm năo là những áng thơ bất hảo lấp lánh trong bầu trời văn chương cho muôn đời con cháu mai sau soi vào để tưởng nhớ “sự nghiệp, công ơn” bác .
Ngày ấy, 47 năm về trước, cả thôn làng của lăo chỉ có được hai cái radio của hai gia đ́nh, một ở Xóm Trong và một Xóm Ngoài. Khi tin dữ được loan ra, dân làng sững sốt , lo âu, chạy nhốn nháo nhà này sang nhà khác báo tin cho nhau và kéo nhau tập trung tại nhà có “đài”. Hồi hộp, cầu nguyện , hy vọng, chờ đợi t́nh h́nh đảo ngưọc. Radio ban sáng phát ra hầu hết những bản nhạc hùng tráng; thỉnh thoảng lời kêu gọi của “Cách M ạng”; càng về chiều danh sách những thành phần ủng hộ “Cách Mạng” càng dài hơn , và nhịp độ lập đi lập lại “khí thế Cách mạng” càng nhanh hơn. Càng về khuya, dân làng càng thất vọng trong nỗi lo âu cho số phận của anh em ông Tổng Thống. Suốt đêm hôm ấy, trên nền xi măng trong ngôi nhà ba gian mái tôn vách ván có radio ấy, lăo cùng với nhiều dân làng ngồi tựa lưng nhau th́ thầm cầu nguyện cho anh em Ông.
Ngày ấy dân làng không hề bị tổ chức nào bắt ép, hoặc bị cá nhân ai xách động kêu gào “làm chuyện đó”. Họ chỉ là những dân quê mộc mạc, biết “ăn quả nhớ kẻ trồng cây, ăn cây nào rào cây ấy” hơn là chuyện chính trị chính trường.
Họ nhớ ơn Ông đă đưa họ đến đây xây dựng lại cuộc đời sau khi thoát khỏi cơn hồng thủy Đỏ. Năm 1966 thôn làng hăy c̣n là một dăi đất nhỏ bé h́nh dạng không có trong môn h́nh học, giữa chốn đèo heo hút gió đất đỏ cao nguyên, với số dân khoảng trên dưới hai trăm gia đ́nh; hẵn nhiên làm ǵ có ánh điện ở nơi như thế lúc bấy giờ.Vậy mà đêm Noel năm ấy bên những túp lều vải,Tổng Thống nước Việt Nam Cộng Hoà đă bất thần đến cùng họ dâng thánh lễ đón mừng Chúa Giáng Sinh, dưới mưa phùn gío lạnh. Ngày ấy lăo chỉ là cậu bé tuổi mười hai,nhưng đă thấy ấm ḷng làm sao khi bắt gặp ánh mắt của Tổng Thống lúc Ông đưa máy lên chụp h́nh dân làng đang cố xích lấn đến gần với khuôn mặt vỡ oà hạnh phúc.Chụp xong, Tổng thống đưa máy cho người cận vệ (?) và khoảng vài phút sau là có tấm h́nh màu được đưa cao cho mọi người xem.Với lăo cho đến bây giờ, đó là món quà Noel tuyệt vời nhất cho dân làng.
Dần dà theo năm tháng, thôn làng thay đổi bộ mặt , từ những túp lều vải lên nhà tranh vách lá rồi mái tôn mái ngói; đường sá rộng răi thẳng tắp; trường học nhà thờ; người người ḥa thuận; làng thôn yên lành. Cuộc sống thật là, đúng như lời ai hát, “ấm no an lành”.
Năm ấy, Tháng ấy, sáng ngày mùng 2 “Cách Mạng” loan tin Tổng Thống và bào đệ đă “nạp ḿnh ở nhà Thờ Cha Tam và sau đó đă tự tử chết”. Dân làng không ai tin hai ông tự tử, nhưng hầu hết tin Tổng Thống và ông Cố Vấn đă chết, bị giết chết.
Dân làng bẽ bàng. Trách phường phản nghịch. Tại sao người ta làm như thế với Tổng Thống và cả anh em của Tổng Thống.
Thế rồi nỗi tiếc thương nơi dân làng đối với người vừa “trồng cây” vừa “mang quả” đến cho ăn nguôi ngoai dần theo thời gian và dối gian dồn dập.
“Bà con ơi hăy cầm ngang tờ giấy bạc 5 Đồng lên mà xem : rơ ràng h́nh con mụ Trần Lệ Xuân đang nằm trần truồng . Vào dinh Diệm mà xem pḥng làm việc của Diệm ăn thông với buồng ngủ mụ Nhu. Đến Dinh Gia Long mà ngắm: toàn những hầm tra tấn thủ tiêu đối lập. Nào Kinh tài Diệm Nhu; Nào kỳ thi Phật Giáo, vào chuà bắt tăng ni , đưa xe Thiết Giáp đi cán chết trẻ em Phật Tử nơi Đài Phát Thanh Huế; Ra mà xem cậu Cẩn hiếp dâm mụ Luyến ;Ngô Đ́nh Thục.vân vân và vân vân “
Nhưng “Thiên bất dung gian”: Ngày 28.2.2003, văn khố Mỹ đă công bố đoạn băng ghi lại cuộc nói chuyện giữa Tổng Thống Johnson với Thượng Nghị Sĩ Eugene McCarthay trong đó có đoạn như sau:
“Ngài nhớ, lúc đầu họ nói với tôi về Diệm. Ông ta tham nhũng và ông ta phải bị giết. V́ thế, chúng ta đă giết ông ta. Tất cả chúng ta đă họp lại với nhau và xử dụng một bọn ác ôn côn đồ đáng nguyền rủa để hạ sát ông ta...”
Ít phút sau, ông lại nói với Tướng Maxwell D. Taylor như sau:
“Họ khởi đầu và nói: ‘Chúng ta phải giết Diệm, bởi v́ ông ta không tốt. Chúng ta hăy, chúng ta hăy lật đổ ông ta. Và chúng ta đă làm.”
C̣n ông William R. Corson xác nhận:
“Mọi chỉ thị từ Averell Harriman... Các lệnh đưa đến cái chết của ông Diệm và bào đệ của ông ta phát xuất từ Harriman và được phụ tá quân sự của Henry Cabot Lodge thực hiện.”
Ngày nay, chính Tướng Trần Thiện Khiêm cũng đă thú nhận ông làm theo lệnh của CIA.”
Dần theo thời gian ngót nghét nửa thế kỷ trôi qua, hồ sơ mật được bạch hóa; sự thật được phơi bày ngày một thêm rơ trắng đen.Những biện minh cho hành động của “bọn ác ôn côn đồ đáng nguyền rủa”( cách gọi của TT Mỹ Johnson) toàn là những lời bịa đặt vu khống nạn nhân và lưà phỉnh lương dân, đồng bào chất phác. Chúng ác ôn côn đồ không chỉ với một vị Tổng Thống do dân bầu lên theo Hiến Pháp, vừa là vị Tổng Tư Lệnh Quân Đội của chúng, ác ôn côn đồ với một gia đ́nh họ Ngô, mà chúng ác ôn côn đồ cả với một đất nước, một dân tộc .
Lăo nh́n qua khung cửa sổ. Bên ngoài, những ngọn cây đang đưa vai gánh từng cơn băo rớt, lưng cong oằn. Lăo nh́n những lá vàng lả tả rơi, nghe ḷng chơi vơi . Lăo cũng chỉ là chiếc lá trên cành đang thoi thóp với những sợi diệp lục èo ọt cuối muà. Những chiếc lá rơi về cội của chúng. Lăo th́ sẽ rơi về nơi đâu.
Từ sau ngày ấy, “Cách Mạng” phá tung hàng rào (Ấp Chiến Lược), và lang sói thênh thang đường vê.Cuộc sống an lành bị đe dọa. Trai tráng phải ra đi bảo vệ thôn làng , và dần dà phố thị. Chính quyền thay thế chính quyền bằng những “Chỉnh Lư”, Biểu Dương Lực Lượng” liên tục.Giặc không lo đánh; chỉ lo đánh nhau. Quân nước ngoài tràn ngập th́ trấn, không phân biệt được gái làng chơi bản xứ với đám nữ sinh trên đường đến trường học. Đồng Đô La Đỏ ( phát cho quân đội Mỹ phục vụ ở VN, thay thế cho Đô La Xanh ) làm tan nát không ít gia đ́nh. Trật tự xă hội đảo lộn, khi “nhất tướng nh́ sư tam cha tứ đĩ”, khi “nhất đĩ nh́ sư tam cha tứ tướng”. Kư giả chống gậy ăn mày; bàn thờ Phật xuống đường.Sói vào giữa chợ. Ḿn, lựu đạn nổ trong rạp hát, hoả tiễn 122 ly của địch rớt xuống nhà dân từ các tỉnh thành đến thủ đô không c̣n là chuyện hiếm hoi. Đồng minh đổi giọng. Giặc đến ngoài ngơ .Tổng thống của nền Đệ Nhị Cộng Hoà từ chức với cặp mắt ngấn lệ.
Lăo không bao giờ quên được thái độ của mấy người lính đối với vị TổngTư Lệnh Quân Đội của họ mà lăo chứng kiến. Đó là một buổi tối, lăo ghé câu lạc bộ dành cho Hạ Sĩ Quan và Binh Lính trong quân Trường có nhiệm vụ tái huấn luyện các đơn vị tan hàng từ Vùng I và Vùng II. Khi thấy TT. Thiệu xuất hiện trên TV và nói điều ǵ đó , mấy người lính liền quay mặt sang chỗ khác va giận dữ nói lớn như cố ư cho lăo nghe, “Chưa đánh đă bắt chạy, nói ǵ nữa mà nói”.
Và những người lính ấy đă cùng đơn vị lăo đă chiến đấu cho đến giờ phút cuối cùng. Lăo nghĩ, giá như Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm không bị giết, chắc chắn lăo đă không phải sống cuộc đời lưu lạc hiện tại. Lăo ví ḿnh như chiếc lá vàng trên cây, mùa Thu sắp tàn mà cội nguồn xa tít bên kia bờ Thái B́nh Dương .Thôn làng của lăo ngày xưa th́ nay đă bị giặc “giải phóng” rước kẻ thù truyền kiếp phương Bắc vào, lên ngồi chồm hổm trên nóc nhà Tây Nguyên ...
Lăo nhớ đến những người đă về bên “kia thế giới”, gồm những người ruột thịt thân yêu, những bạn bè, những đồng đội năm xưa chết trên chiến trường, chết trong ngục tù cộng sản... Nỗi buồn đau mất mát rồi cũng nguôi ngoai theo năm tháng; nước mắt khóc thương tiếc nuối rồi cũng thôi trào; và ai cũng đă có ngày giỗ đoạn.
Nhưng chỉ riêng ông Ngô Đ́nh Diệm, Tổng Thống nước Việt Nam Cộng Hoà , theo lăo có lẽ không có ngày giỗ Đoạn Tang” cho Ông. Bởi lẽ dù đă gần nửa thế kỷ rồi,mà mỗi năm mỗi thêm người khóc thương nuối tiếc Ông; và ḷng càng đau hơn ,lệ đổ nhiều hơn và lệ như cay hơn, khi tưởng niệm Ông trong Ngày Quốc Tang 1.11.1063.[/QUOTE]
Bài này ông Khai Quang khiêng từ một đề tài khác về đây, sao không thấy ghi chú thích là trích của ai hết vậy . Ông Khai Quang mà viết được như thế này th́ tôi xin gác bút nghiên về trời vui thú điền viên liền :)
Hôm qua tới giờ tôi thấy ông Khai Quang tả xung hữu đột giữa chốn không người, không thấy địch đâu hết nên ông buồn phun súng lửa từa lưa...! Thấy coi bộ không phê, ông rinh cái bài dài sọc của ai dán vào đây rồi âm thần khóa chốt an toàn nằm chờ giặc . D/C 119 đâu vào nghinh chiến với bác Khai Quang .
Bên trên nói vui chút, giờ vô đề ngay :
Tôi và một số người trẻ trong nước có nghiên cứu lịch sử đàng hoàng chứ không phải nói bừa, tuy rằng tôi rất kính trọng những bậc tiền bối như cụ Ngô Đ́nh Diệm, nhưng là nhân vật lịch sử th́ phải chịu người đời nhắc tới thôi, nhắc tới không có nghĩa là bất kính, xin hiểu cho .
Nếu so sánh cách làm chính trị, về tài hùng biện, tài thu phục nhân tâm, tài cầm quân....th́ ông Ngô Đ́nh Diệm khó ḷng hơn được ông Hồ Chí Minh . Ông HCM đi sát ḷng dân hơn, ông có thể xuống thôn xóm, làng ấp, cao nguyên, đồng bằng để sống cùng dân chúng, để t́m hiểu tâm tư, nguyện vọng từng người dân, rồi đưa ra chính sách phù hợp với những đ̣i hỏi cần thiết của người dân. Bên trong th́ tôi không biết rơ, nhưng qua những tài liệu ghi lại th́ h́nh ảnh ông HCM trong ḷng dân chúng nó gần gủi hơn ông Ngô Đ́nh Diệm.
Ông Ngô Đ́nh Diệm th́ chỉ biết ngồi trong dinh, rồi đợi thuộc cấp báo cáo lại, trong những báo cáo này thêm bớt, lếu láo cũng nhiều, thông tin thiếu chính xác. Ông nguyên thủ quốc gia mà h́nh ảnh chỉ đứng xa xa giơ tay vẫy vẫy với dân chúng th́ thua rồi ?! Xa lạ quá, nhiều khi người ta cho là làm phách. Những người sau này c̣n hoài niệm về vị cố TT họ Ngô của ḿnh liệu có biết đâu xưa kia có đứng gần ổng được không ?
Ông Ngô Đ́nh Diệm có múa hát cùng dân chúng như ông HCM không ? Ông Ngô Đ́nh Diệm có tập vơ, có giă gạo, có cấy cày, có dẫn trâu về chuồng..v...v...như ông HCM không ? Ông HCM thể hiện ḿnh cũng là một người dân như bao người dân khác, c̣n ông Ngô Đ́nh Diệm thể hiện ḿnh là con nhà quan, ăn trên ngồi trước, sống gần cung đ́nh xa cḥm xóm, vậy thử hỏi hai h́nh ảnh tương phản này sẽ gây ra cảm nhận thế nào đối với người dân nghèo thời đó, và trí thức thời nay . Tại sao khi viết tên ông Ngô Đ́nh Diệm th́ đa số người ta viết rơ, mà khi viết tên ông HCM th́ người ta chỉ cần viết tắt ? Chứng tỏ ông HCM được người đời biết đến nhiều hơn, chữ HCM nó quen thuộc lắm rồi, nó ăn sâu vào ḷng dân chúng trên mọi miền đất nước .
Ông Đỗ Mậu có ghi lại, khi ông Ngô Đ́nh Diệm gặp khó khăn khi bị ai đó chống đối, th́ ông bực tức ra mặt, tinh thần chao đảo, không dám đứng ra đối đầu, hoặc dùng tài hùng biện của ḿnh để thuyết phục đối thủ. Có những lần ông Diệm hỏi ông Đỗ Mậu : " Chú thấy sao , bây giờ ḿnh phải làm sao....? " Chứng tỏ có những lúc ông bế tắc trong suy nghĩ . Ông HCM th́ không những đương đầu với Pháp, Mỹ...mà ngay tại Liên Xô, đứng trước 3 ngàn đảng viên CS Quốc tế, trên bục cao ông dơng dạc nói :
[I][COLOR="red"]
" Chúng tôi là một nước thuộc địa, chúng tôi bị Pháp đô hộ, nhưng tôi không thấy bất cứ điều khoản nào của thuyết các mác ghi là giúp những nước thuộc đia như chúng tôi, chúng tôi theo CS là muốn CS giúp chúng tôi giải phóng đất nước, v́ thế, tôi ủng hộ thuyết của Lenin, v́ Lenin biết chăm chú tới vấn đề thuộc địa mà VN chúng tôi cần ..." . [/COLOR][/I]
Cả hội trường vỗ tay không ngớt, từ đó, h́nh ảnh chí sỹ HCM được thế giới ngắm tới . Và h́nh ảnh một con người gầy c̣m, mắt sâu, nhưng đầy nghị lực và vững vàng như ông đă tạo được ḷng tin từ những nước CS khác .
Khi đọc tuyên ngôn độc lập, ông trích nguyên văn một đoạn tuyên ngôn của TT oa sin tơn Mỹ , ư muốn nhấn mạnh rằng , TT của các ông từng biết mổi con người sinh ra đều có quyền b́nh đẳng như nhau, vậy sao các ông lại xâm lược chúng tôi, bắt chúng tôi sống đời chó ngựa, và cũng chính v́ những tuyên bố đúng đắn ấy của TT các người, chúng tôi thay mặt cố TT của mấy người, dạy cho mấy người một bài học thế nào là b́nh đẳng và bác ái, đôi khi chính các người đă làm sai với những ǵ mà tiền bối oa sin tơn của các người gầy dựng , đây là một kiểu chơi chữ cao thâm, vậy mà có những người không biết lại cho là ông HCM ăn cắp văn của oa sin tơn hihihi thật ...thương ghê !
Thời ông Diệm Miền Nam dân số cũng không ít , nhưng thành phần theo MTGPMN và ủng hô ông HCM cũng khá nhiều, so với một triệu dân Bác di cư vào Nam th́ MTGP MN đông hơn gấp mấy lần, và Miền Bác th́ không có mặt trận nào nổi dậy để chống ông HCM. Đừng nói là v́ Miền Bắc không có dân chủ nên dân sợ bị giết không dám đứng lên. Thử hỏi nếu thời ông Diệm có một ai đó nói tôi là MTGP MN , thử hỏi có bị nhốt không ? Luật 10/59 giết luôn cả những người quan hệ, bao che cho CS, thế tại sao dân Miền Nam vận theo CS ồ ạt ? Nhóm cần lao nhân vị c̣n hung thần hơn ai hết, sao dân vẫn theo CS ? Bởi vậy mới nói, với tài hùng biện và thu phục nhân tâm, ông HCM đă thắng ông Diệm ngay từ phút đầu của ván bài lật ngửa này .
Ông HCM từng chỉ huy trận Điện Biên phủ, từng vạch kế hoặch cho những trận chiến Nam Bắc, c̣n ông Ngô Đ́nh Diệm có cầm quân trận nào chưa ? Trong khi trong thể chế VNCH TT là tổng tư lệnh quân đội. Mà tổng tư lệnh quân đôi không rành quân sự th́ coi bộ bị lép vế nhiều .Ông HCM từng chống gậy lội vào chiến trường Khe Sanh, từng đội bom vượt Trường Sơn cùng các đồng chí của ổng , c̣n ông Ngô Đ́nh Diệm suốt chín năm làm TT, có lần nào ông Diệm chèo xuồng cùng ông Dương Văn Minh vào rừng sát, hay xuống Long An vào vùng chiến để thị sát t́nh h́nh không ?
Thua là thua, mà thắng là thắng. Lịch sử là lịch sử, bào chữa cũng không được ǵ , ai đúng ai sai không quan trọng, cái quan trọng là những điểm nổi bật hội tụ trong con người HCM đă thắng ông Ngô Đ́nh Diệm từ khi bắt đầu cuộc cân năo sống c̣n đó.
LTTD
---------------------
Chào ông Sơn Hà !
" Chiến đấu " trên những trang Web chống cộng th́ đừng nóng quá bác Sơn Hà ui ! Thế hệ con cháu HCM sẽ có dịp trao đổi với thế hệ ...ủng hộ bác Ngô thôi mà !
TD
sự thiệt mất ḷng, tui không "đối thoại" với đa trá mà chỉ đối THỌI với đa trá thôi - làm chứng nhé, tôi cá 10 chỉ ăn 1
sự thiệt mất ḷng, tui không "đối thoại" với đa trá mà chỉ đối THỌI với đa trá thôi
Cái này là tôi trả lới cho bạn đọc DĐ VL, bài viết của Nguyễn Bá Chổi đăng trên vietnamexodus.org, tui quên đi v́ tui nghĩ ai cũng như tui, không lạ ǵ cái web này
Bà con DĐ VL làm chứng nhé, tôi cá 10 chỉ ăn 1, đa trá với những "loại tương cận" mà không vô mục xộp này, gần 6000 rồi, th́ tôi thua
để ư cái nào trong cái mục này mà đa trá với những con tương cận xía vô nhé, ấp chiến lược nè, chuyện "tự thiêu" nè, chuyện Bà Nhu "hành lạc" nè, BỂ, c̣n chuyện "trí quang" chúng không cần vô v́ chúng có đầy đủ "hồ sơ hành lạc" để "khoá miệng" trí quang rồi, chưa thấy chúng vô vụ "Cụ Diệm là tay sai Vatican", ngó kỹ cái chúng góp ư là thấy cái bài bản chúng đă làm để kéo xập chế độ Cụ Diệm
Thơ văn của bác Sơn Hà
[QUOTE=Son Ha;8884]Đúng là "[I][U]chó gặm xương chó[/U][/I]" v́ quả là "[U][I]thầy giùi xui chó ghẻ[/I][/U]" !!! vnguyen1 có hiểu được [U]ẩn ư[/U] mà tôi muốn nói trong mục này cho những kẻ như vnguyen1 không, mà bày đặt làm tầy khôn đi khuyên tôi "[I]nên sinh hoạt ở pḥng tâm linh th́ tốt hơn.[/I]". Như vậy, thiệt t́nh tôi không biết phải nói là "[I]múa ŕu qua mắt thợ[/I]" hay là "[I]như chó sủa ma[/I]" đây ??!
Do đó những người yêu thích sự thật th́ dĩ nhiên là có cùng chính nghĩa, nên tự nhiên là bạn với nhau cho dù không biết nhau. C̣n những kẻ bênh vực cho XHCN="xă hội chó ngu, xạo hoài cả ngày, xảo hết chỗ nói, xin hoài chẳng ngán, (làm) xuống hố cả nước..." th́ chỉ là một bọn ngu si !!! V́ vậy ca dao có câu :
[I]Bạn vàng sánh với bạn vàng
Ngu si dẹp lại, một đàn ngu si[/I] (!!!)
SH[/QUOTE]
NHớ cái thủa HMC hoang dâm vô độ, bị các chị em ta cấy vi trùng, của quý của lão ta xưng tấy lên
lúc bấy giờ y khoa của xứ Cờ Hoa là vô địch . Chính ta tin tưởng ở tài thọt (thông) tim; nghĩ rằng thì là "thọt gì cũng là thọt", thọt tim hay là thọt CHIM cũng như nhau bèn sang SJ để "tune Up".
Chẳng may số trời đã hết cho nên mới có vụ mấy tên ma đầu vô liêm sỉ làm lễ TRUY ĐIỆU hồn ma cs . Tôi chỉ còn nhớ một câu thơ như sau :
Dưới chiếu nghị Ma vòn đít vịt
Trên bàn thờ Chính vén môi dầy.
Điếm nhục như vậy mà Nghi ta còn đáng được tái cử hay sao .
Xin cử tri khu Bảy hãy loại nó ra khỏi chính trường SAn Jose .
Muốn vàn cảm tạ .