Sự tương phản giữa 2 vấn đế
Tigon không đăng riêng bài này , mà post dưới bài Tượng Đài Mẹ VN Anh Hùng , để mọi người nh́n thấy sự tương phản giữa 2 vấn đề , thấy rơ những phô trương bề ngoài của nhà nước VN .
Những chuyện cần làm cho dân th́ không làm , chứng tỏ bọn chúng có lo cho dân đâu .
Xem xong mấy cái video này , mấy ông bà tay sai Công Sản cứng họng rồi chứ ǵ ?
Tigon
Trẻ em bơi qua sông đi học bản ÔngTú- xă TrọngHóa-MinhHoá-QuảngB́nh.
[CENTER][video=youtube;S1O8rwAZhfk]http://www.youtube.com/watch?v=S1O8rwAZhfk&NR=1[/video][/CENTER]
Thêm rất nhiều clip được tung lên youtube dưới những đề tài khác nhau
[url]http://dantri.com.vn/c20/s20-516921/Roi-nuoc-mat-truoc-canh-hoc-sinh-boi-qua-[/url]...
C̣n rất nhiều nơi trên đất nước Việt nam này thiếu những cây cầu như thế...Và trẻ em hàng ngày đến trường phải bơi, lội qua sông mới đi học được...
Thật kinh hoàng bạt vía khi xem video ...
ngpsaobiec / Youtube
'Xây tượng đài hoành tráng cũng như nhà nghèo nuôi voi chơi'
Ông Phạm Trung, Trưởng ban Mỹ thuật hiện đại (Viện Mỹ thuật) trao đổi với VnExpress :
- Trước thông tin Quảng Nam xây tượng đài mẹ Việt Nam anh hùng, những người nghiên cứu mỹ thuật đă rất quan tâm bởi lẽ công tŕnh đội giá nhiều lần với số tiền rất lớn, trở thành tượng đài có kinh phí lớn nhất Việt Nam, vượt qua cả tượng đài chiến thắng Điện Biên Phủ.
Khi tôi xem mô h́nh bằng xi măng với tỷ lệ 1/1, ấn tượng đầu tiên là không thỏa măn, không choáng ngợp về thẩm mỹ, về hiệu quả thị giác mà chỉ thấy đồ sộ. Tôi cũng liên tưởng ngay nếu xây dựng ngoài thực địa, với những công năng lồng ghép (bảo tàng, nơi người dân tới vui chơi, du lịch…), trong không gian nắng và gió khắc nghiệt của miền Trung th́ khối tượng này sẽ rất thô và khô.
Tác giả có thể hiện tứ văn học rất hay là tượng sừng sững như núi, có hồ nước phía dưới với ư tưởng "Công cha như núi Thái Sơn/Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra". Tuy nhiên, công tŕnh này không thể hiện được điều đó bởi ấn tượng thị giác là khô, nhiều chi tiết vụn, không có sự chắt lọc và không có tính điêu khắc.
[CENTER][IMG]http://i55.tinypic.com/3091q0y.jpg[/IMG]
[B]Tượng mẹ VN anh hùng đă xong mô h́nh xi măng tỷ lệ 1/1. Ảnh: Vũ Huy Thông.[/B][/CENTER]
Ư Kiến của nhà điêu khắc Phạm Trung
- Là nhà nghiên cứu nghệ thuật, ông đánh giá thế nào về xu hướng làm tượng đài đồ sộ hiện nay?
- Hiện nay trên thế giới người ta không làm tượng đài như ở ta nữa. Ngay cả Trung Quốc cũng làm rất ít, chuyển sang những h́nh thức khác. Gần đây nhất, kỷ niệm 10 năm sự kiện 11/9 ở Mỹ, tại khuôn viên của ṭa tháp đôi bị đánh sập, họ không làm những tượng đài cao vút, đồ sộ mà tại nền 2 ṭa tháp cũ, họ đào hai cái hồ vuông, nước chảy liên tục vào đấy, xung quanh ghi tên những người thiệt mạng. Ngày tưởng niệm họ chiếu 2 cột đèn laser lên trời, kỹ thuật không có ǵ ghê gớm nhưng ư nghĩa vô cùng sâu sắc. H́nh thức làm công tŕnh tưởng niệm bây giờ đă rất khác. Các nước có nhiều h́nh thức đáng học hỏi chứ không như của ta, hàng chục năm nay vẫn công - nông - binh giơ tay và tượng đài thành công thức, mang nặng tính cổ động, minh họa.
Tất cả điều đó chứng tỏ sự không tiến bộ về thẩm mỹ đến nỗi có ư kiến tiêu cực rằng nên xếp tượng đài vào lĩnh vực xây dựng, không bàn về thẩm mỹ nữa; hay nên chăng dừng xây tượng đài cho đến sau 2020, để lúc đó kinh tế ổn định, các điều luật rơ ràng hơn th́ mới bàn... Trong một cuộc hội thảo do Hội Mỹ thuật VN tổ chức cách đây vài năm, có nhà điêu khắc có thâm niên và uy tín trong việc làm tượng đài ở nước ta từng dũng cảm thừa nhận: “Tượng đài là nơi làm kinh tế của các nhà điêu khắc”.
- Nhân nói về bệnh ph́ đại, ông đánh giá thế nào về mối liên hệ của phong trào đua nhau làm cái to nhất, lớn nhất, lập kỷ lục ở VN hiện nay?
- Thực ra, bệnh thành tích, bệnh muốn chứng tỏ ḿnh là biểu hiện của sự thụt lùi văn hóa, một biểu hiện của sự thích ồn ào, khoe mẽ của tính thực dụng kiểu “trọc phú” chơi trội. Bởi v́, ḿnh phải biết ḿnh là ai. Dân tộc VN có truyền thống văn hóa lâu dài hàng ngh́n năm, truyền thống chống ngoại xâm. Tuy nhiên, kinh tế VN th́ chỉ mới thoát nghèo và nước ta về lănh thổ, dân số là nước trung b́nh trên thế giới. Chúng ta có quyền tự hào ở những khía cạnh nhất định, thế nhưng khi cả xă hội đua nhau làm mọi thứ mà cái ǵ cũng muốn ghi vào kỷ lục, nhưng giá trị thực chất th́ rất đáng ngờ, th́ nó gây nên một cơn sốt mà có nhà văn hóa đă nói là "sự lên đồng tập thể". Ở đây, rơ ràng thể hiện sự trục trặc về văn hóa, một lối sống bề nổi, chụp giật và ngạo mạn.
Tôi có thể khẳng định, với h́nh thức làm tượng đài ngày càng phóng to về quy mô, bảo thủ về h́nh thức và kỹ thuật, tiêu tốn ngày càng nhiều tiền mà lại lồng ghép nhiều công năng trái chiều.... th́ đó sẽ là một sự thất bại về mặt nghệ thuật của VN. Tượng mẹ VN là ví dụ chung cho sự thất bại này.
Nói cách khác, xây dựng tượng đài được ví như nhà nghèo nuôi voi cưỡi chơi, tốn kém vô cùng, và sự ảnh hưởng về mặt giáo dục tinh thần, xă hội cho cộng đồng ngay tại khu dân cư có công tŕnh xây dựng và cho văn hóa nói chung là không cao, nếu không nói là rất đáng ngại nếu tượng đài đó chất lượng xây dựng, thẩm mỹ xấu.
Ông Phạm Trung: "Nhiều công tŕnh điêu khắc to lớn, kềnh càng, khoa trương khánh thành gần đây đă kéo thụt lùi thẩm mỹ điêu khắc, nghệ thuật tượng đài trở về như những năm 1960-1970, nặng tính chất minh họa, cổ động". Ảnh: Nguyễn Hưng.
- Vậy theo ông công tŕnh này nên làm thế nào cho phù hợp với hoàn cảnh hiện tại trong khi đă triển khai dự án được 4 năm?
- Khi làm tượng đài, có nhiều yếu tố chi phối. Hội đồng thẩm định địa phương có nhiều thành viên không có chuyên môn nhưng lại có tiếng nói quyết định và ra những bài toán mà các nghệ sĩ phải làm theo, thành ra đẽo cày giữa đường...
Tôi cho rằng, dư luận có thể cứ phản đối, c̣n địa phương họ vẫn sẽ cứ làm nếu không có chỉ đạo nào từ cấp cao hơn. Theo nghệ sĩ Đinh Gia Thắng, chi phí phóng tượng chỉ là 1/2 của con số hơn 410 tỷ đồng, c̣n lại là các hạng mục, sân vườn.
Nếu địa phương có thực tâm cầu thị th́ họ sẽ cắt bớt các hạng mục khác.
[COLOR="#FF0000"][B]Thực ra nếu họ dùng tiền ấy làm nhà t́nh nghĩa, làm bệnh viện, trường học th́ giá trị nhân văn hơn nhiều. [/B][/COLOR]
- Cá nhân ông, nếu có thẩm quyền, ông sẽ xử lư như thế nào?
- Nói thẳng, nếu có thẩm quyền tôi sẽ không cho làm ngay từ đầu, mà lựa chọn nhiều phương án khác, thậm chí có thể mở nhiều cuộc thi, t́m kiếm các đồ án, giải pháp trên phạm vi cả nước. Công tŕnh nên chọn phương án xây dựng vừa phải, tinh xảo. Vẫn có thể lấy mẹ Thứ làm mô thức chung, hoặc h́nh tượng nào đó khái quát được lịch sử văn hóa dân tộc, nhưng cái chính phải là chọn được người sáng tác có nghề. Bài toán ấy phụ thuộc vào đề bài, công tŕnh được đặt ở đâu, ư nghĩa, yêu cầu cụ thể, vị trí đặt th́ sẽ ra h́nh thức cụ thể. Khi càng cô đọng, xúc tích th́ công tŕnh càng có tính biểu tượng, đại diện cho văn hóa dân tộc.
Tôi cũng mong rằng, [COLOR="#FF0000"]nhà quản lư nên cầu thị, dừng hăm bớt tốc độ xây tượng đài[/COLOR]. Đây không chỉ ư kiến của riêng tôi mà nhiều chuyên gia trong ngành kiến trúc, mỹ thuật từng phát biểu.
Danlambao
Biểu quyết của độc giả trên VnExpress.net từ chiều 20/9 đến chiều 23/9.
[CENTER][IMG]http://i51.tinypic.com/bhgab9.jpg[/IMG][/CENTER]
Biểu quyết của độc giả trên VnExpress.net từ chiều 20/9 đến chiều 23/9.
Nguyễn Hưng thực hiện
[url]http://vnexpress.net/gl/xa-hoi/2011/09/xay-tuong-dai-hoanh-trang-cung-nhu-nha-ngheo-nuoi-voi-choi/[/url]