TRÀO LƯU DI CƯ LẦN THỨ BA
[QUOTE=dân say;241170]Nói ra thấy ở tầm chưa đi "sơ sơ" hết nước Mỹ để nh́n nhân t́nh thế thái .
Ở nước Mỹ, có những nơi, những phần đất , những khu, những địa hạt, những ghetto, đi vào đó mà khg theo "lệ làng" bất thành văn th́ có (giả sử đi) chuyện ǵ xẩy ra, tụi polices cũng qua lệ làng "mắt nhắm mắt mở" th́ làm sao áp dụng luật pháp theo bài bản giấy trắng mực đen đây..
- Thử vào vùng stronghold tụi da trắng tại các tiểu bang như North & South Carolina , hay các tiểu bang Đông Bắc Hoa Kỳ như Vermont, Maine , NH...vv mà mặc ba cái thứ quần cáo có biểu tượng chống "Trắng" hay chống "Thực dân" ǵ đó coi có chuyện ǵ xẩy ra.. cho cá nhân đó ǵ khg ?
- Thử vào vùng stronghold tụi da Đen như các ghetto ở Chicago, ở NYC ..ai mà dám ú a ú ớ ba cái thứ danh từ như "Niger" coi có chuyện ǵ xẩy ra.. cho cá nhân đó ǵ khg ?
- Thử vào vùng stronghold tụi Latinos như các ghetto ở vùng ven ranh giới Mỹ với Mễ ..ai mà dám ú a ú ớ ba cái thứ đụng chạm đến "lệ làng" chúng ... coi có chuyện thân nhân nhận xác kẻ đó hỏng có đầu khg ?
[B]hùng cổng lu ǵ đó vào stronghold khu PLT Bolsa, CA mà đi về VN c̣n có cái đầu gắn trên cổ him xem như him có chữ "Quả" tốt nhận đuợc từ chữ "Nhân" của him lúc trước cũng biết làm chuyện từ thiện rồi đó.[/B]
Đây là câu nói lư thuyết thôi ... hăy tập ra đời mà tiếp nhận thực tế đi... rồi coi giữa lư thuyết luật pháp trên giấy tờ nó khác "t́nh đời" ở chổ nào đi .
Tại sao đem ba cái thứ này ra hù vậy khi như Ếch ngồi đáy giếng hỏng thấy ánh sáng của "lệ làng" từng cá nhân một , họ muốn làm sao là quyền tự do của họ. Nếu trái luật th́ có luật pháp Mỹ ch́nh ́n ra đó mà xử họ... ..(VỚI ĐIỀU KIỆN PHẢI CÓ ĐẦY ĐỦ BẰNG CHỨNG NHEN ..)
Lại nói tầm bậy tầm bạ nữa..
Bộ hỏng thấy kỳ bầu cử vừa rồi một đám trẻ Mỹ gốc Việt chạy ra ứng cử mấy cái job đi từ City, qua County lên tới tầm tiểu bang lẩn Federal sao ? mà dám vu khống kiểu " v́ con cháu họ không quan tâm chính trị "
[highlight]Bàn về "các cán bộ VC tham nhũng định cư ở Mỹ rất nhiều + với số du học sinh"[/highlight]
===> Giờ này mà c̣n những kẻ mặt dầy như Kim Ngân, vô liêm sĩ như Trọng lú quảng cáo dân có cốt liếm giày CS Hanoi chạy qua Mỹ sống đông như gịi sao ?
Th́ thay kệ "cha già dân tộc" của chúng điiiii
Miễn sao tụi nó sống theo lệ làng dân Việt tỵ nạn công sản bày ra là đuợc yên thân, yên phận "kiếp 1-SVPK" [B]tiếp tục diển tuồng đống thuế, xây dựng cho cái xứ mà tụi nó đă từng nói ra là "đánh cho Mỹ cút" rồi liếm sach sẽ lại thôi ..h́..h́..h́.. Dạy ǵ hỏng khuyến khích chúng đem ngược US dollars vào lại xứ chú Sam để chúng sống trong cảnh thằng cha già ho lao của chúng nói 1 đàng mà chúng làm một nẽo đi liếm "bơ thừa sửa cặn" của Chú Sam ..[/B]
VKYN nghĩ sao ? nên khuyến khích tiếp hay khg nè. kha....kha...kha..kha..
Th́ cứ việc tiếp tục training mấy thằng nào có thói bợ đít CS Hanoi vô tuồng nằm vùng, len lỏi tiến sâu trèo cao tới job "chủ tịch" cộng đồng nào đó rồi tự ư đổi tên hỏng c̣n chữ QG trong đó
===> Coi Qué sera sera đi .. Chấm hết[/QUOTE]
Thằng nào nói tui "bày đàn" hay tui bày đặt th́ tui chịu, tui chịu ông nói thẳng cho mấy thằng du sinh hoặc dlv nó hiểu 1 chút t́nh đời . VKYN Mỹ ôm tiền qua Mỹ hết rồi, đây nè:
--------------------------------------------------------
TRÀO LƯU DI CƯ LẦN THỨ BA
Một bác sĩ đến chào tôi để ra đi, định cư ở Mỹ. Anh từng là một bác sĩ giỏi, khá có tiếng tăm, được bệnh nhân tin yêu. Nhưng rồi, bỏ qua tất cả, anh quyết định qua Mỹ, phụ bán thuốc với chị, và đầu tư vào chuỗi Pharmacy.
Một người khác, anh bạn học cũ của tôi ở trường Y, trước khi đi định cư ở Mỹ, từng là chủ của một chuỗi tiệm vàng ở khu Dakao, cứ luôn trăn trở, rằng không theo được với nghề, luôn tỏ ra thua thiệt, dù về tiền th́ chẳng ai trong lớp chúng tôi có thể so sánh được với anh. Mặc dù khổ sở, mặc dù nếm trải bất công, nhưng t́nh yêu nghề nghiệp được hun đúc trong những năm theo học, làm cho đa số các bác sĩ luôn muốn sống chết với nghề.
Vậy mà một bác sĩ đă từng trên 20 năm lăn lộn với nghề, đă có những thành đạt nhất định trong nghề, không có khó khăn ǵ về kinh tế, quyết định ra đi, làm một chân phụ bán thuốc nơi xứ người. Điều ǵ đă thúc đẩy anh ấy đi đến quyết định từ bỏ nghề, từ bỏ quê hương?
Tôi hỏi anh về điều đấy. Anh trả lời: "Anh nghĩ xem, em được cái ǵ? Anh c̣n cứng cỏi được, chứ em th́ chỉ cần một vụ kiện như anh th́ em suy sụp mất. Sống ở đây mong manh quá. Sống mà không dám tin vào ngày mai. Nói một câu cũng phải nh́n trước ngó sau. Vợ, con suốt ngày nơm nớp lo sợ"
Tôi bèn nói, rằng làm việc với nhau bao nhiêu lâu, tôi đâu có phiền trách ǵ anh ấy, hay ngăn trở nói năng ǵ đâu. Anh trả lời: "Em đâu có nói anh, mà anh có nói th́ cũng có ǵ đâu. Là phải ngó trước ngó sau, nào là công an, nào là an ninh. Anh thấy facebook của em có bao giờ viết ǵ ngoài chuyện ăn chơi đâu. Đâu phải ai cũng dám như anh".
"Đâu phải em vui vẻ ǵ khi bỏ nghề. Nhưng sống th́ cũng phải ra sống. Với lại phải hi sinh đời bố, củng cố đời con. Đời ḿnh coi như vứt đi, đớn hèn, nhịn nhục quen rồi. Nhưng con ḿnh đâu có thế được. Em đâu có dám dạy con phải hèn. Mà không hèn th́ chúng sẽ sống ra sao ở đây? Ngoài ra, qua bên đấy học hành chắc chắn sẽ tốt hơn ở đây".
Hẳn rồi, cuộc sống ở cái nơi được xếp áp chót bảng của những nơi đáng sống trên thế giới không thể gọi là sống được. Sống ở cái nơi mà nói không dám nói, muốn nói câu ǵ ngoài chuyện tứ khoái ra th́ phải nh́n trước ngó sau, lo sợ bị "vịn", sao có thể gọi là sống cho được.
Đi học cũng vậy. Nhà trường th́ nhồi nhét, dạy những điều dối trá, dạy căm thù... sao gọi là trường được. Học sinh tụ tập đánh nhau, ra đường tranh giành, đâm chém nhau, lớn lên làm quan th́ tham nhũng, hối lộ, o ép dân, làm lính th́ ṿi vĩnh, lừa đảo dân, bợ đỡ cấp trên... sao có thể gọi là giáo dục cho được.
Hành nghề th́ lúc nào cũng sợ bị kiện, bị bạo hành. Không phải sợ ḿnh làm sai mà bị, mà sợ nó như tai ương, không phụ thuộc vào đúng sai của ḿnh, mà phụ thuộc vào mức độ giáo dục của người khác. Khi có việc th́ chẳng ai bảo vệ, chẳng ai bênh vực, vừa bị bạo hành từ bệnh nhân, lại bị bạo hành từ báo chí, bạo hành từ đồng nghiệp, từ cấp trên. Như vậy th́ hành nghề làm ǵ? Làm sao mà yêu nghề cho được.
Đấy là anh ấy chưa biết chuyện vụ hai anh chàng đang đêm đánh nhân viên y tế ở bệnh viện một huyện kia, sau đó, người nhân viên bị đánh kia bị giám đốc bệnh viện khủng bố tinh thần, biến câu chuyện bạo hành y tế thành chuyện say rượu, không có ǵ đáng nói. Bây giờ Sở Y tế đă vào cuộc, mời cả công an vào, chỉ với mục đích, t́m ra ai là người cung cấp tin cho trang Chống bạo hành y tế. Họ muốn bịt miệng luôn nơi lên tiếng bảo vệ nhân viên y tế khi họ bị hành hung. Hành nghề trong điều kiện như vậy th́ làm sao mà không bỏ nghề khi có điều kiện?
Sống ở nơi không thể gọi là sống. Hưởng một sự dạy dỗ không đáng được gọi là giáo dục. Hành nghề ở một nơi ai cũng có thể chà đạp, nhục mạ, hành hung, và c̣n bị bạo hành kép bởi chính đồng nghiệp và cấp trên của ḿnh. Như vậy mà không có trào lưu di cư lần thứ ba mới là lạ.
Gia tài của mẹ: một bọn lai căng, gia tài của mẹ: một nước Việt buồn.
----------------------------------------------
Copy from facebook của Anh Tuấn Đặng
[url]https://www.facebook.com/profile.php?id=100007575756557&pnref=story[/url]