Bác VX và LT thực lăng mạn
[QUOTE=Viet xưa;192137]Nói như vậy johnchamber là thổ điạ chính cống dân Saigonais gùi,thuộc bài nằm ḷng từ khúc Yên Đỗ dọc theo Lê văn Duyệt xuống tới đụng vách tường hàng rào ga xe lữa của đường Lê Lai ra chợ Bến Thành .
Đường mà johnchamber quên tên là đường Phạm Hồng Thái .
- Khi LT đi theo lộ tŕnh Bà HTQ là dựa theo tiêu chuẫn "lảng mạn, trữ t́nh " muốn thụ huởng những bóng cây cổ thụ mát rựơi của đường Bà HTQ , vườn Tao Đàn ...vv, tránh chổ ồn ào Ngả 6 , ngả 5..vv
- C̣n đi theo kiểu johnchamber chỉ dẫn là dựa theo tiêu chuẫn "Anh hùng xa lộ" khi biết lạng tại các ngă 6, ngă 7, ngă 5 một cách ngon lành , để t́m cảm giác mạnh ..:)
Dân Saigonais nào có kinh nghiệm cả đời lạng các ngă 6. ngă 7 mà chưa bao giờ bị tai nạn lưu thông xem như khi ra hải ngoại (giả sữ) ngồi vào volant một chiếc xe [B]có mă lực cao hơn[/B] xe Police . Cam đoan pú lít da trắng Mũi lỏ rượt hỏng kịp ..Chỉ c̣n biết cầm CP kiêu đồng đội của ḿnh chận đường đón ngỏ thôi .:p[/QUOTE]
Cảm ơn Bác VX nhắc tên đường Phạm Hồng Thái
Tôi nhớ con đường Bà Huyện Thanh Quan qua cổng sau trường Gia Long với Chùa Xá lợi cây cao bóng mát, bán gỏi đu đủ đậu đỏ bánh lọt giờ tan học kẹt xe đi tới nữa là cư xá Pháp(tôi không biết chỉ biết đọc tiếng Việt là Ra rờ Nhe???).Đối diện là sân quần vợt đường Hồ Xuân Hương có căn nhà sơn màu đỏ ở góc h́nh như của Nhạc sĩ Phạm Mạnh Cương th́ phải?.Theo Bà Huyện Thanh Quan băng qua đường Phan đ́nh Phùng có mấy biệt thự của Pháp.Qua đường Trần Quư Cáp,nh́n bên trái là Hồ con rùa xa xa,bên phải là Rạp Nam Quan chợ Đũi có trường Tư thục Trần Quư Cáp...Cuối đường là đụng Hồng Thập Tự vườn Bờ rô.
Bác LT muốn theo Bác VX phải quẹo Trái đường HTT(đừng đi chiều tối v́ Chị em ta mời chào à nhe).Rồi mới gặp đường Trương Công Định.Quẹo phải đi giữa vườn Tao đàn.Qua Nguyễn Du th́ gặp Lê Thánh Tôn Cửa Nam(hay Tây) của chợ Bến thành
Cảm ơn 2 Bác lần nữa cho đi lại miền quá khứ
Thân ái
những con đường Saigon xưa... Phan thanh Giản...
... cũng vui vui khi thấy có một số bạn gợi lại những con đường xưa của Saigon..
con đường Le Grand De La Liraye... thời kỳ 1954 thuộc 3e arondissement. chạy dài từ bên cạnh kho đạn bên bờ kinh Nhiêu lộc cho đến đường 20 nối dài (băi rác) chạy hướng đông sang hướng tây qua nghĩa địa tây.. rồi ben cạnh Mariẻ Curie, trường nữ Gia long.. nguyên tử lực cuộc.. bệnh viện St Paul(?)..tới Lê văn Duyệt rồi qua bịnh viện Binh Dân....
Thời kỳ này mặt đường ở giữa rộng đủ cho hai chiều xe chạy, mỗi chiều đủ cho hai làn xe. Hai bên có hai hàng cây sao cao to, rợp bóng mát.. rồi đến đường nhỏ chạy song song với đường lớn dành cho xe đạp và người đi bộ....
1966 khi nmq về.. th́ con đường này đă gần xong.. hai hàng cây sao được bứng đi.. mở rộng mặt đường trải nhựa láng coóng..nhưng chỉ cho chạy một chiều. Giữ Phan thanh Giản một chiều th́ phải lấy Mayer/Hiền Vương làm chiều giao thông giả toả.. và cũng được làm mới lại rồi cho chạy.. sau đó các đường Saigon lần lượt được cải tạo.
Sự cải tạo hệ thống dân sinh được làm đúng cách tù việc cải tạo đường ống cống ngầm như ống ngầm thoát úng ngập nối từ phi trường Tân sơn nhứt.. chạy dọc, ngầm dưới mặt đường Chi Lăng/Vơ Tánh Phú nhuận đến kinh Nhiêu lộc, việc cấp thuỷ nước sạch cho các hộ dân.
San lấp các băi rác cuối đường 20, dưới chân và bên canh Cầu Bông đến Lăng Ông , cầu Kiệu sau chợ Phú nhuận.. rồi khu Trương minh kư đên nhà thờ Ba chuông... đến Khánh hội.....
Saigon và chỉnh trang mở rông...
Saigon khi xưa... chung quanh dân cư thưa thớt.. đặt chân lên ḥn ngọc Viễn đông.. nhưng chưa được mở mang.. thiếu phương tiện . Trong những năm đầu, có lẽ sụ chỉnh trang/mở rộng được chú ư từ năm 1960 sau 4 năm an cư lạc nghiệp. Hơn nữa có viện trợ của ngoại quốc.. bắt đầu bằng những cấu trúc căn bản, những đường cống ngầm.. những ống dẫn nước ngọt/sạch cấp cho các hộ dân.. giải toả các băi rác, băi śnh .. đến năm 1966, khi nmq về lại Vn th́ thấy bộ mặt của Saigon thật ngăn nắp, ngay ngắn, rộng răi .. thoáng mát. Điện lực dư thừa, không c̣n cảnh thắp ngọn đèn lại phải có tăng áp (survolteur).. Những con đường được làm lại do nhà thầu RMK và Pacific đều bị cấm đào đường. mà cũng chẳng cần đào v́ hạ tầng đă ổn định
Hôm nay.. nhân chuyện con đường PTGiản... nmq lại có dịp kể lại truyện xưa.. Đấy cái thời 1954 dân số Saigon chưa đến một triệu..nó vốn đă đẹp..nhưng đến 1966.. chỉ 12 năm sau.. dân số lên đến trên ba triệu thế nhưng mở rộng và chỉnh trang được mau chóng đáp ứng nhu cầu của nhân dân, mở rộng các khu ngoại ô Thủ đức, B́nh hoà, G̣ vấp, Bà Quẹo, Phú Lâm, Q.8, đông nam Saigon/cát lái, nhà Bè...
mặc dầu Giải phóng miền Nam cũng như Cộng sản Bắc ra sức phá hoại..nhưng người dân vẫn được coi trọng và bảo vệ cuộc sống từ vật chất đến tinh thần.
C̣n giờ đây, sau 39 năm chiếm đoạt miền Nam, đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân ba miền của cả nước ra sao ?? Chúng ta hăy hỏi ngay người trong nước.. ./. nmq
Làm chính trị cho quê hương... khế ngọt hay khế chua ??
Gởi đến T/v Tiếng Xưa quư Bạn..
thế th́ làm chính trị... đương sự phải khai báo rơ ràng rằng ; ta đây đang làm..chính trị... hay sao ??
Khi thành viên đưa ra lời kêu gọi cho một đề tài ; v́ quê hương.. v́ dân tộc.. theo ngu ư th́ đă có hành động làm chính trị rồi đấy. Quư Bạn nghĩ xem có đúng hay không ?? Cũng như T/X gởi lời kêu gọi này..
..
lên diễn đàn, đọc hay góp ư..thuận theo ư của người gơ bài.. hay như theo ư của người gởi bài.. rồi làm theo ư đó.. cũng la có chút " về hùa " hay " chống đối " đó cũng là chính trị.
Trong gia đ́nh, làm chủ gia đ́nh trông nom chu đáo, ngoài xă hội góp công xây dựng dân chủ, tranh đấu cho quyền sống của nhân dân được tự do, no ấm, bảo vệ xóm làng, giữ ǵn trật tự an sinh.. cũng là làm chính trị.
Sự kiện lịch sử là bản văn biên chép những hành động, biến cố của một quê hương, dân tôc.. ghi lại những giai đoạn thăng trầm của đất nước, dân tộc.. khi chép ghi lại nên làm cho đúng với lương tâm, đừng ngă nghiêng phe cánh; v́ rằng bên cạnh lịch sử chính biên c̣n có miệng tiếng để đời.. v́ vậy có câu ;
..... trăm(100) năm bia đá th́ ṃn ..... ngàn(1000) năm bia miệng ; vẫn c̣n trơ trơ !!
Nói về câu văn.. và chữ nghĩa trong văn chương Việt ta.. khó lắm.. tế nhị lắm. Phần v́ bị ảnh hưởng bởi văn hoá Trung quốc, phần do một quê hương nhược tiểu, bị Tàu đô hộ đến hơn 4000năm... rồi chế độ phong kiến độc ác lại thêm khoảng 60 năm bị thực dân Pháp đè đầu.... nên phong văn, con chữ, cú pháp rất ư tế nhị, uyển chuyển... chỉ cần mang cái dấu phẩy ( , )ngưng câu chỗ này ra chỗ bên cạnh, tuy rằng cùng một câu,nhưng nghĩa đă đổi../. nmq
chính trị ; con đường chính đạo hay con hẻm thủ đoạn..
Cảm ơn sự giải thích của T/v Việt Xưa...
Nhân đây nmq cũng xin góp ư kiến về ; làm chính trị. Người đời thường hay nói rằng; làm chính trị th́ phải có thủ đoạn.. để áp đảo đối phương.
Thế nhưng, khi làm chính trị, cũng tuỳ theo mưu trí, và những thiện tri thức (savants) thường phân loại ra ; nào vương đạo, chính đạo, bá đạo hay vô đạo. Vô đạo đây là tận cùng của tham tàn, bạo ngược.. bất nhân, không phải là con người có thể giáo hoá được để trở thành hiểu biết, cải thiện tốt hơn cho nhân loại, đồng bào.. .
Quân sư quạt mo cũng tuỳ loại; loại ham danh a dua nịnh bợ.. và loại nh́n thấy cái đổ vỡ, cái nguy hiểm sẽ đến mà đem lời nói ra giảng giải, gây sự chú ư đến tương lai sẽ đến, nhưng không màng đến danh lợi.
Cầm trong tay sinh mạng của muôn dân, đứng vững trên mảnh đất quê hương, phải có trách nhiệm đối với đất nước và đồng bào. Cân nhắc, suy hơn tính thiệt, luận bàn cùng hào kiệt để giữ ǵn cái mảnh đất mà tổ tiên, ông cha đă đỏ biết bao xương máu để có được, ǵn giữ được..
.. th́ nay, quyền hạn trong tay.. những người đang cầm quyền cũng phải có nhiệm vụ, trách nhiệm làm tốt bổn phận con dân của tổ quốc mà toàn dân đă trao cho trách nhiệm. Chứ không phải hết tiền th́ bán đất, bán tài nguyên, bán cả đồng bào đi làm nô lệ..
... mê hoặc nhân dân bằng câu ; dân làm chủ.. đảng lănh đạo...chính quyền quản lư !! Để chính ngay từ đảng viên thoái hoá vẫn ung dung sống bê tha.. c̣n Đảng th́ ồn ào.. cảnh cáo rồi đấy nhớ .../.nmq