Trong tương lai, NVCC chỉ c̣n nghe nhạc VIỆT KHANG! Free Viet Khang
[QUOTE=NguờiPhu_KhuânVác;122137][b][size=5]Trong tương lai, NVCC chỉ c̣n nghe nhạc Mỹ đen ![/b][/size]
Tôi thấy hễ những ca sỹ nào tại hải ngoại về VN hát th́ liền bị các bác CC sĩ vả , chửi rủa thậm tệ, ông Trần c̣n gọi họ là " suớng ca cẩu loại " nữa chứ ! buồn hơn là ông Trần c̣n được ông BT/BVH Phú Yên ủng hộ. Theo tôi, chuyện ca sỹ là chuyện nghệ thuật, chả liên quan ǵ tới chính trị, ca sỹ là người của công chúng, chứ không phải thuộc đảng phái nào, họ có quyền hát cho bất cứ ai nghe, miễn sao họ đừng tuyên truyền chính trị là ok ? Hết Chế Linh, rồi đến Thanh Tuyền, Vân Sơn rồi đến ThuyNga, nghe phông phanh ASIA cũng sắp đoàn viên cùng bà con trong nước....mấy bác chống cộng hăy thực thi đúng quyền tự do của con người, nếu không th́ các bác chuẩn bị tập nghe nhạc Mỹ đen là vừa, v́ chỉ 2 năm nữa thôi, giới văn nghệ hải ngoại sẽ về nước ráo, lúc đó các bác không đổi tư duy mà chống như kiểu này, là các bác chống hết rồi đó .
Gửi các bác bài thơ tôi tự sáng tác :
Buồn hiu, nối cảnh buồn hiu
Một ḿnh thiu thỉu giữa chiều cuối đông
Cách nhau bởi một " Ḍng Sông "
Với chân mấy bận, ngóng trông mấy th́
" Sống cho đáng mặt nam nhi "( Mượn trong bài thơ : Sống )
Cớ sao ngớ ngẫn, ù ĺ Ấy ra
Việt Nam vốn thật quê ta !
Con xa nhớ Mẹ, nhớ Cha th́ về
Mắc chi phải nặng lời thề......?
NP_KV
NP_KV[/QUOTE]
[center] [b][size=5][COLOR=PURPLE]Trong tương lai, NVCC chỉ c̣n nghe nhạc [COLOR=MAROON]VIỆT KHANG![/b] [/COLOR]
Việt Nam Tôi Đâu? - Anh Là Ai? - [COLOR=MAROON][B]Việt Khang[/B] Chàng Trai Nước Việt[/COLOR]
Free [COLOR=MAROON][B]Viet Khang![/B][/COLOR][/size]
[/COLOR]
[video=youtube;jvGkaVMkAn4] [url]http://www.youtube.com/watch?v=jvGkaVMkAn4&feature=related[/url] [/video]
[video=youtube;5PuDXaSrp_s]http://www.youtube.com/watch?v=5PuDXaSrp_s&feature=related[/video]
Việt Nam Tôi Đâu? - Anh Là Ai? - Việt Khang Chàng Trai Nước Việt
[video=youtube;GAI_gHTu5FM]http://www.youtube.com/watch?v=GAI_gHTu5FM [/video]
[/center]
Cộng đồng người Việt hải ngoại nên suy nghĩ lại.
Tôi đồng ư với bạn NgườiPhu_KhuânVác. Tôi nghĩ rằng cộng đồng người Việt hải ngoại nên suy nghĩ lại vấn đề này. Từ lâu chúng ta đă kiên quyết chống Cộng, điều này rất là tốt và chúng ta đă rất thành công trong việc chặn đứng bọn VC mang tuyên truyền của chúng vào cộng đồng hải ngoại. Trừ một vài ca nhạc sĩ về VN tuyên bố vun vít ca tụng xă hội CS, những ca nhạc sĩ khác chỉ chuyên về văn nghệ có thật sự đáng bị chỉ trích hay không? Tôi đề nghị các cộng đồng hải ngoại nên mở những cuộc hội thảo mở rộng (bao gồm phe binh và phe chống) để cộng đồng có các nh́n chính xác và thái độ đúng đắn và dân chủ hơn. Bởi v́ có khi chính chúng ta - những người chỉ trích các ca nhạc sĩ – đang có thái độ cực đoan mà chúng ta không hay?
Chúng ta nên tự hỏi: những ca sĩ trước đây chống Cộng với đầy nhiệt huyết thí dụ như Khánh Ly nay cũng về VN hát, mặc nhiên xem thường thái độ của cộng đồng hải ngoại? Có phải họ thật sự phản bội lại chính nghĩa cộng hoà hay không? Hay là đường lối đấu tranh của chúng ta có điểm hở nào đó, mà chính họ đă thấy nhưng không tiện công khai nói ra giữa cộng đồng, v́ e rằng sẽ bị chụp mũ CS?
Hoặc có lẽ đây cũng là những nhiệm vụ khác nhau của mỗi người VN hải ngoại: một bộ phận chống cộng kiên quyết th́ vẫn nên chống cộng kiên quyết, c̣n một bộ phận khác (các ca nhạc sĩ) cũng chống cộng với một sức mạch “mềm” hơn, cả hai hỗ tương và hợp lực đánh phá CS, cũng như chúng đă và đang đánh phá chúng ta.
Tôi xin đưa ra một trường hợp giả dụ để so sánh.
Trong quá khứ chiến tranh VN, để đối lại chính sách cài đặc công của CS miền Bắc, miền Nam đă có những đội đặc nhiệm biệt kích xâm nhập miền Bắc phục vụ t́nh báo. Những đội biệt kích này dĩ nhiên được huấn luyện bởi quân đội chính phủ VNCH. Đây là những đội quân chính nghĩa phục vụ đất nước. Tính chính nghĩa của đội quân này bất cứ người dân miền Nam nào cũng công nhận v́ do chính phủ VNCH tổ chức. Không ai nói v́ họ ra Bắc hoạt động nên gọi họ là theo CS.
Nay bọn CS âm mưu dùng đặc công văn nghệ để xâm nhập cộng đồng VN hải ngoại. NẾU (viết hoa) cộng đồng hải ngoại CÓ ĐƯA RA một chính sách (hay “nghị quyết” nào đó) để đối lại nghị quyết 36 của CS, gởi những biệt kích văn nghệ về để nhuộm vàng bọn CS th́ chắc chắn khi những ca nhạc sĩ về VN cũng sẽ được công nhận như những chiến sĩ biệt kích văn nghệ. Không ai nói v́ họ về VN hát nên gọi họ là theo CS.
Chỉ kẹt có sự khác biệt giữa xưa và nay là:
- xưa: VNCH có một chính quyền đại diện toàn dân miền Nam;
- nay: các cộng đồng hải ngoại không có một chính quyền chính thức, mỗi nơi mỗi khác, không ai muốn nghe ai.
- xưa: các biệt kích với những nhiệm vụ được chỉ thị rơ ràng v́ đất nước dân tộc;
- nay: các ca nhạc sĩ chủ yếu v́ kiếm sống mang tiếng hát của họ đi làm “kinh tế” (nói theo kiểu CS).
Bối cảnh xưa th́ cụ thể dễ chấp nhận. Bối cảnh nay th́ nhập nhằng khó phân biệt. Nhưng chúng ta - những người Cộng Hoà năm xưa - sợ ǵ sự nhập nhằng khó phân biệt. Bọn CS dùng cương th́ chúng ta dùng cương đối lại; chúng dùng nhu th́ ta cũng dùng nhu. Chúng ta thích ứng hoàn cảnh. Trong t́nh trạng ở hải ngoại hiện nay, không có ban điều hành cộng đồng nào có thể đại diện người Việt hải ngoại toàn thế giới ban hành chính sách “gởi biệt kích” đi nhuộm vàng bọn CS. Hăy tương kế tựu kế, để cho bọn chúng thỉnh thoảng “mời” ca nhạc sĩ về VN tŕnh diễn, đồng thời nương theo thực tế là các ca nhạc sĩ cần kiếm sống (bởi v́ giọng ca, sức sáng tác, sắc diện của họ chỉ có một thời và sẽ tàn phai theo tuổi tác) nhưng chính họ vô t́nh lại là những “biệt kích văn nghệ” của người Việt hải ngoại. Ngày xưa, các biệt kích VNCH thường dễ bị lộ v́ chính sách giám sát khắp nơi toàn miền Bắc. Nhưng nay bọn CS không thể bắt được những biệt kích văn nghệ này, bởi v́ chính chúng mời họ hát, hoặc bởi v́ họ chỉ “làm văn nghệ”. Họ có thể dễ dàng từ chối hát nhạc “Cách Mạng” v́ lư do “cao quá họ hát không nỗi (!)” (thí dụ vậy) mà không sợ bị CS làm khó. Đồng thời tại hải ngoại chúng ta kiên quyết chận không cho chúng tổ chức những những buổi ca diễn, vậy ai hơn ai?
MIỄN LÀ HỌ KHÔNG HÁT NHẠC ĐỎ, KHÔNG SÁNG TÁC CA NGỢI CỘNG SẢN, đó cũng là một vũ khí mềm trong công cuộc đấu tranh chống cộng. Tiếng hát và những bài ca ngợi quê hương của miền Nam thuở xưa được chuyên chở qua những lời ca “xưa” của họ là những đ̣n chiến tranh tâm lư rất sâu sắc, đối trị những nhạc đỏ và những loại nhạc trẻ sau 75 nhăng nhít trụy lạc vô hồn vô giá trị. Họ chính là những thợ vẽ giúp vẽ lại bức tranh yên b́nh thơ mộng của một miền Nam rực rỡ xưa cho người Việt trong nước (và cả những cá nhân trong quân đội CS) thưởng thức. Công cuộc đấu tranh chống Cộng không chỉ nhờ sức kháng cự mănh liệt ở hải ngoại mà c̣n nhờ sức thâm nhập và chuyển hoá ngay trong ḷng địch.