V́ sao Phan Châu Trinh phó thác "đại sự" cho Phan Khôi ? _ Chương 20
Dưới tựa đề "Thử đi t́m một lập trường tranh đấu cho dân tộc Việt nam", trước hết ông Lê Thanh Cảnh thuật lại bối cảnh cuộc họp mặt: Nhân dịp phái đoàn Nam triều đi dự cuộc triển lăm do Pháp Quốc Sử Địa tổ chức tại Ba Lê "Ô. Trần Đức nói khẽ vào tai tôi, bảo hai anh em chúng ḿnh mời bốn cụ Phạm Quỳnh, Nguyễn Văn Vĩnh, Trần Ngọc Thiện, Cao Văn Sến đến chiều hôm ấy dùng cơm tại khách sạn Montparnasse. Chúng tôi nhân mời thêm cụ Phan Tây Hồ, anh Quốc, vợ chồng Trần Hữu Thường và ông Hồ Đắc Ứng".
Đáng chú ư nhất là đoạn tác giả ghi lại cuộc tranh luận giữa năm nhân vật: Phan Châu Trinh, Nguyễn Ái Quốc, Cao Văn Sến, Phạm Quỳnh và Nguyễn Văn Vĩnh. Chúng tôi trích lại những đoạn chính, lướt qua ư kiến Phan Châu Trinh v́ cũng giống như những điều ông đă viết trong thư gửi NAQ ở trên mà chú trọng vào ư kiến những người khác:
"Cụ Tây Hồ bắt đầu nói: Tôi đă gặp Nguyễn Ái Quốc từ 10 năm trước đây mà tôi thấy anh chủ trương cách mệnh triệt để quá táo bạo nên tôi không thể theo anh được, và anh cũng không chấp nhận đường lối của tôi. (...)
Anh Quốc tiếp lời: Mấy hôm nay anh Cảnh qua đây có tiếp xúc nhiều với tôi và có nói cho tôi một câu ước mơ của cụ Trần (Cao) Vân: Nếu cuộc khởi nghiă của vua Duy Tân thành công th́ sau này việc đầu tiên của chúng ta sẽ làm là viết chữ Việt Nam không phải chữ "Tuất" một bên, mà phải viết chữ Việt là Phủ Việt, "Ŕu Búa", mới kiện toàn được sự nghiệp cách mệnh. [b]Sở dĩ tôi chủ trương cách mệnh triệt để là xưa nay muốn giành độc lập cho tổ quốc và dân tộc th́ không thể nào ngă tay xin ai được mà phải dùng sức mạnh như cụ Trần Cao Vân đă nói là phải dùng BÚA R̀U.[/b]
Ô. Nguyễn Văn Vĩnh cướp lời ngay, đă bênh vực chủ trương của ḿnh và cũng để giác ngộ anh Quốc - Tôi đă từng đứng trong hàng ngũ Đông Kinh Nghiă Thục cùng các bậc tiền bối và rất đau đớn thấy hàng ngũ lần lượt tan ră và hầu hết phần tử ưu tú chiến sĩ quốc gia bị tiêu diệt: Hết phong trào Đông Kinh Nghiă Thục, đến chiến khu Yên Thế của Đề Thám ở Bắc, rồi đến vụ xin thuế ở miền Trung... (...) Bao nhiêu chiến sĩ đều gục ngă hoặc c̣n vất vưởng sống ở Côn Đảo, Thái Nguyên, Lao Bảo hay Banmêthuột.
Bạo động như anh Quốc nói là thậm nguy! (...) [b]Sở dĩ tôi theo lập trường TRỰC TRỊ (administration directe) là kinh nghiệm cho tôi thấy Nam Kỳ trực trị tiến bộ quá xa hơn Trung Bắc. Mà Bắc Kỳ nhờ chế độ mập mờ, nửa Bảo Hộ nửa Trực Trị (không công khai) mà c̣n hơn Trung Kỳ quá xa. (...).[/b] Cứ trực trị cái đă rồi sau khi được khai hoá theo đà tiến bộ th́ tức khắc dân chúng tự có sức mạnh mà trồi đầu lên. Nói Trực Trị tôi chẳng khi nào chịu giao nước Nam cho Tây đâu. Quá khứ đường lối tranh đấu của tôi, cuộc đời thiếu thốn của tôi đă hùng hồn bảo đảm cho lời nói của tôi hôm nay.
Ô. Phạm Quỳnh tiếp: Có lẽ ngay trong tiệc này tôi đă thấy có rất nhiều lập trường tranh đấu chống lại chủ thuyết mà tôi hoài băo: "QUÂN CHỦ LẬP HIẾN". Nói đến quân chủ th́ phần đông tỏ vẻ lo sợ chế độ chuyên chế. Nhưng xin đồng bào trương mắt nh́n hai nước Anh và Nhật. Với nền Quân Chủ họ đă văn minh tột mức và dân chủ c̣n hơn các nền dân chủ cộng hoà khác nhiều lắm. (...) Vua chỉ là người đứng lên "thừa hành" bản hiến pháp mà chính nhân dân toàn quốc được triệu tập dự thảo và quyết định (...)".
[b]Sau lời Phạm Quỳnh biện hộ cho chế độ quân chủ lập hiến, đến lượt Cao Văn Sến biện hộ cho việc dùng văn minh Tây phương để tiến hành dân chủ và nh́n nhận rằng ở Nam Kỳ đồng bào tiến bộ hơn nên thực dân không dám ăn hiếp như ở Trung và Bắc.[/b]
Còn tiếp ...
Nghe chuyện Hà nội ;.. ôn cố tri tân ! di luỵ tạo ra hôm nay chỉ làm dân khổ ..!
ngày 23 - 09 - 2017.. sáng sớm đầu Thu.. sương đọng trên ngọn cỏ.. OAT = + 12 oC.. độ ẩm 45%... và gió nhè nhẹ lạnh..
Sau khi đọc các bài của T/v Lê Thi và T/v nguoigia.. ,.. nmq cũng rất ít khi ṭ ṃ về con người của " cụ ".. Hồ.. thời kỳ mà Tân Trào c̣n hay đến đồn điền Phú xuân để xin tiếp tế.. Thoiwf đó th́ văn vơ bá quan Cách mạng cả nhiều bên hay đến lắm nhất là mỗi khi có vụ ám sát hay giết người, chặn đường đ̣i măi lộ.. Trong đám anh hùng có tên tuổi như HCM, N Hai Th.. hay Trần huy Lieeuj, Đặng thái Ma..V- n Gia.. th́ trong số chỉ có DTMai ( hăy c̣n sống) và VNG là có học vấn khá cao.. là nguyên giáo viên của Thăng Long.. Quy tụ ở Đồn điền này là yên tâm nhát v́ có lực lượng lính dơng bảo vệ.. và có cơm no.. nói năng vung vít.. hút sách khói phun mịt mù..
nmq cũng đă biết đến vài nét chữ viết của một vài người.. thường hay ghi chép, th́ đa số biết chữ Hán/Nôm.. riêng HCM.. và một số khác th́ rành Việt và Pháp ngữ.. riêng HCM .. th́ có viết chữ quốc ngữ, nhớ lại những nét chữ của người viết.. nhưng nếu so sánh với nét chữ trong thơ gởi Tổng thống Pháp ở trên th́ nmq dè dặt nhận xét ;.. chắc là không phải của HCM..
Nhận chân giả thật của con người.. khi nh́n lại những di chứng xưa.. bay giờ đă thành sự " đă xong rồi ..".., trong công cuộc Cách mạng là ai ai cũng muốn làm tốt, nhưng v́ tham vọng hay v́ tham lam,.. hay v́ tầm nh́n ngu dốt hạn hẹp may nhờ được có cơ may.. mà đẩy đưa lên nắm quyền hành cai trị.. một đất nước.. đén bờ vực thẳm... rồi sau đó hệ luỵ có xảy ra th́ quê hương và dân chúng lănh đủ... như hiện nay nh́n thấy rơ ràng !
Làm chính trị th́ có Vương đạo, Chính đạo và cũng có Bá đạo hay.. bây giờ là lưu manh..côn đồ..; tặc đạo !!
Nhật đến VN qua ngả Lạng sơn khoảng 1943.. năm sau hợp tác và Pháp nhượng quyền.. đ́êu ǵ xảy ra th́ nmq không biết thế nhưng ở Hà nôi sau 1943.. nmq vẫn đi học b́nh thường ở Petite Lycée đàu phố Rolland như b́nh b́nh thương, dân phố vẫn họp chợ.. buôn bán vẫn mở cửa..
vẫn có phú lít dứng giữa ngă tư quân phục trắng muốt, chỉnh tề chỉ đường... chim bay.. c̣ bay.. dù cả giờ mới có vài ba chiếc xe qua lại..
Vụ xỏ giậy xuyên qua tay người để dắt đi và giết cả đôi ngàn người th́ nmq chắc c̣n ngu ngơ không nghe biết.. v́ thời đó khi giải phạm nhân thường bị trói kiểu " giật cánh khỉ ".. tức là lấy giậy thừng trói buộc hai bắp tay trên ngoặt ra phía sau lưng.. nếu là tù nguy hiểm th́ sợi giây dài tḥng xuống buộc luôn 2 cổ chân .. như vậy tù nhân ch́ có thê .. bước nhanh hay rảo bước chứ hết đường bỏ chạy.. Hầu như kể từ sau vụ Đội có 1939.. tử h́nh không có mà chỉ có chung thân gởi đi Côn đảo.. cái máy chém th́ bỏ để rỉ sét ở bên hông toà án trông sang hoar ḷ..
Tuy là thiếu thông tin.. nhưng tin đồn th́ cũng nhanh lắm.. v́ không có giới nghiêm cấm đường nen truyền miệng lại trở thành câu truyện rỉ tai bảo nhau.. thí dụ như câu truyện giác cỏ ở Chợ Chu bắc Thái xảy ra buổi sáng.. th́ chỉ đến chuyễn xe ca buỏi chiều là haf nội đă có tin râm ran.... dân chúng bảo nhau nhanh lắm !
Khi Nhật vào Đông dương qua ngả Lạng sơn th́ đă có vụ tập trung Pháp kiều về các t́nh lỵ lớn như Hà nội, Hải Pḥng, Nam Định.. ở ngoài Bắc.. Nhưng cầm quyền ngoài mặt vẫn do Toàn Quyền cai trị , rồi Nhật đảo chính 09-03-1945 CP Việt Nam đầu tiên Trần trọng Kim ra đời tháng 5 th́ có 2 quả bom nguyên tử và Nhật đầu hàng..08-1945.
Sau sự đầu hàng 08-1945.. mới có vụ Ngũ cường uỷ thác cho X́ dầu ở ngoài Bắc và trong Nam cho Pháp vô tước khí giới Nhật.. Đây là thời cơ tốt cho Việt Minh cướp chính quyền 19-08-1945...,
Lúc này Việt Minh; tức là sự tập hợp của tất cả các đảng phái yêu nước cùng chung tay đứng lên cướp chính quyền..Ngũ cường chỉ đ́nh 2 nước đại diện sang Á đông giải giới quân Nhật 10- 1945(?() bởi 2 nước Pháp và X́ dầu. Sau khi X́ dâu dẫn quân sang( 03-1946..?) tước khí giới Nhật ...... th́ cũng 03-1946..
HCM đă phải sang Pháp xin kư thoả ước Sainteny đẻ cho Pháp từ Nam ra Bắc.. Pháp đến Hải Pḥng ngay sau khi lư Thoả ước.. và lên Hà nội 04-1946.. đón cao uỷ Bollaert ra thăm Bắc kỳ 19-05-1946... để rồi nổ súng toàn quốc kháng chiến 23- 12 - 1946.. đi vào trường kỳ kháng chiến.. tiêu thổ kháng chiến.....
Một chút ghi c̣n nhớ cơn bao loạn xưa . Xin quí Bạn sửa sai cho Cảm ơn../. nmq
Tội nghiệp cho dân Việt trong chữ S ở chổ nào ??
Tội nghiệp cho dân Việt trong chữ S ngày nay sống trong sự nói láo của Đảng 1-SVPK mà chả biết nói láo ở chổ nào..
===> Đến độ Hề nữ Hồng Vân phải thốt lên sau khi được "khai dân trí", v́ đuợc đi xứ Nhật Bỗn du hí thế này :
"Dân Việt Nam được hưởng toàn những điều giả dối"
Ôi.... một dân tộc mà cứ cúi đầu tưởng "cha già dân tộc cắc chú hồ quang" của ḿnh khôn tầy trời lắm.. nào là đánh cho Pháp dẹo , Mỹ dzọt ǵ đó (Có ai thấy chệt 5-SVPK đáng cho Mỹ dọt khỏi Taiwan , hay thằng lùn ủn ỉn đánh cho Mỹ dọt ở Nam Hàn đâu??) ai dè chỉ là một tên Chintock mà tụi Caucasians trong thâm tâm chúng coi như 1 tên đi bưng bô cho chúng mà chúng diễn tuồng cứ ngoài mặt "khen đáo để" cho khỏi ngốc đầu lên ngang hàng hay hơn chúng , vậy thôi ..
V́ sao Phan Châu Trinh phó thác "đại sự" cho Phan Khôi ? _ Chương 20
Lê Thanh Cảnh viết tiếp:
"Tôi khẩn khoản xin quư cụ là bậc tiền bối nên thảo luận ngay một kế hoạch hay hệ thống nào để làm việc cho có hiệu quả về sau. Anh Quốc nóng nẩy bảo ngay: "Th́ xin chú nói ngay ư kiến của chú ra". Tôi tiếp lời: "Cũng như anh đă trả lời cho cụ Phan mấy hôm trước đây, tôi muốn nghe ngóng tất cả để sau này áp dụng một chủ nghiă thực tiễn, lấy văn hóa Việt Nam làm gốc. Có thế mới hợp với tính t́nh dân tộc Việt Nam: Hành động ǵ bây giờ là thất bại ngay, mà cũng như cụ Phan Tây Hồ đă trịnh trọng cảnh cáo hai anh em chúng tôi mấy kỳ gặp gỡ trước đây, mà tôi rất bái phục: "Vô bạo động, bạo động tắc tử, vô vọng ngoại, vọng ngoại tắc ngu. Dư hữu nhất ngôn dĩ cáo ngộ đồng bào. Viết: Bất như "Học".
Anh Quốc quát to tiếng: "Nầy cụ Tây Hồ, nếu Cụ qua làm Toàn Quyền Đông Dương thay mặt thực dân cũng chỉ nói như thế thôi. Bó tay mà chịu lầm than sao? Không được!"
Tôi sợ anh Quốc đi quá trớn, đứng lên thưa, ôn hoà: "Tôi xin anh suy nghĩ thêm về lời khuyên của Cụ Tây Hồ. Nếu chúng ta khôn khéo th́ "bất chiến tự nhiên thành".
Anh Quốc lại quát lớn: "Lại thêm chú này nữa ḱa!"
Tôi được dịp kịch liệt bác bỏ luận điệu anh Quốc và bênh vực chủ thuyết của cụ Tây Hồ".
Lời lẽ trong cuộc tranh luận này được ông Cảnh ghi lại theo trí nhớ, có thể không đúng nguyên văn, nhưng phản ảnh được không khí buổi họp và xác định một số thông tin sau:
- Chủ trương trực trị của Nguyễn Văn Vĩnh dựa trên sự quan sát t́nh h́nh dân trí trong Nam cao hơn Bắc và Trung. Việc này được chứng minh qua t́nh h́nh báo chí mở rộng tại Nam Kỳ và những phong trào chống Pháp rất mạnh trên báo ở trong Nam do Nguyễn An Ninh, tiếp đến Phan Văn Trường, rồi nhóm Trốt-kít viết.
- Nguyễn Tất Thành phản đối Phan Châu Trinh bằng lời lẽ nặng nề, khác hẳn cung cách "chú cháu" ngày trước, nhưng lại không có phản ứng ǵ đối với quan điểm của Nguyễn Văn Vĩnh, Phạm Quỳnh, Cao Văn Sến.
- Để bảo vệ quan niệm bạo lực cách mạng, Nguyễn Tất Thành đưa ra biểu tượng Búa Ŕu, của đảng cộng sản, nhưng lại giải thích bằng Hán tự và dùng ư nghiă Búa Ŕu của Trần Cao Vân. Sau này Trần Huy Liệu cũng đề cao vai tṛ Trần Cao Vân nhưng bị Phan Khôi phản bác, Phan Khôi cho rằng Thái Phiên mới là người chủ chốt trong vụ vua Duy Tân, Trần Cao Vân chỉ là "nửa là nhà nho gàn, nửa là thầy bói kiêm thầy pháp"[15].
Những sự kiện này, mới xem qua, gần như không đáng lưu ư, nhưng sự thực nó có tầm quan trọng: Việc đề cao Trần Cao Vân là để nâng cao biểu tượng Búa Ŕu của đảng cộng sản, gắn liền Búa Ŕu với h́nh ảnh cách mạng của vua Duy Tân. Có lẽ Phan Khôi đă thấy chủ đích ấy trái ngược với sự thật lịch sử nên ông phản bác lại bằng loạt bài trên báo Sông Hương năm 1936.
Hai buổi họp mặt ở Marseille và Paris năm 1922, chứng tỏ Phan Châu Trinh muốn chia sẻ quan điểm đấu tranh của ḿnh và t́m sự hợp tác với Nguyễn Văn Vĩnh và Phạm Quỳnh khi về nước. Sự phản bác kịch liệt Tây Hồ của Nguyễn Tất Thành ở Montparnasse, chứng tỏ có sự đoạn tuyệt giữa Phan Châu Trinh và Nguyễn Tất Thành, từ 1922.
Trong đám Ngũ Long, Ninh và Truyền là người "rộng t́nh" với Phan Tây Hồ hơn cả, có thể trong thâm tâm Ninh cũng chê Phan cổ lỗ, quá đát: "trọn mười mấy năm ở Pháp cứ ôm bộ Ẩm Băng Lương Khải Siêu cho đến ngày về nước cũng c̣n đem theo tàu để lót đầu nằm"[16]. Nhưng Ninh vẫn một ḷng quư mến ông Phan, sang Pháp đón Phan về nước và chăm sóc Phan đến khi Ninh bị bắt. Cả Nguyễn Thế Truyền dù bị Phan "xỉ vả" cũng vẫn tôn kính ông Phan.
Năm 1925, Phan Châu Trinh về nước t́m người thừa kế. Một câu hỏi được đặt ra: [b]Tại sao Tây Hồ không chọn Nguyễn An Ninh? Bởi v́ Nguyễn An Ninh Tây quá, sôi động quá. Phan Châu Trinh muốn một người nho học, điềm tĩnh, gần gụi với tư tưởng của ông hơn, và ông đă t́m thấy trong nhà nho Phan Khôi.[/b]
Còn tiếp ...
Nghe chuyện Hà nội ;.. tam sao thất bản và wiki ..!
ngày 24 - 09 - 2017.. nắng sớm.. không một vẩn mây bay.. OAT = 24 oC... độ ẩm 45%... nhưng sương mai đọng nơi cuối lá.. trong như kim cương lấp lánh...
Xin cảm ơn công tŕnh của T/v Lê Thi đă mầy ṃ lên Wiki thâu lượm đem về.. Nhưng cũng có vài điều; ngô nghê khó hiểu như :.. cây thu đủ ( papaya) để làm cho chạy .. tàu hoả ( chemin de fer- tàu hoả )..! Thú thật nmq không biết tài biến chế cây này ra cái ǵ.. chất ǵ đẻ làm cho xe hoả/(train) chạy được !!.. quí Bạn nào biết cách.. xin vui ḷng chỉ dẫn...
Wiki rất tốt cho việc tra cứu và t́m hiểu các điều chua biết hay ngay như cả lịch sử. Tuy nhiên người đọc, kh lấy, trích ra để khoe với bạn đọc th́.. xin dè dặt lưu ư ;.. nó như con dao hai lưỡi...Hăy cẩn thận ..
Cá nhân lăo hủ cũng hay lân la lên Wiki, nhưng chỉ là t́m hiểu rồi,..ghi chú dữ liệu để đó.. đôi khi ṃ mẫm các trang khác lại ḷi ra cái " tréo ngoe ..!" V́ vậy xin hăy cẩn thận, nhất là trong thời buổi này, các phe phái đều t́m đeens truyền thông .. mạng ảo để tranh thủ phơi bầy hay biện minh cho nhưng xu hướng khác người của bầy đàn nào đó.. Đôi gịng nhận xét riêng tư. Mong quí Bạn tha lỗi nếu sai trái ./. nmq