TIÊN CA : " YÊU M DÀI NÂU ".
ĐỚP PHÂN ( FUND ) CHƠI PHẢI IM NÂU .
CHƠI NÂU MỘT TÍ THÊM PHÂN SƯỚNG ĐỜI .
TIÊN THUNG THƯỚNG QUÁ CỨ NGƠ .
NGƯỜI DÂN THAN OÁN TIÊN TỜ MỜ HƠN .
C̉N CA : " YÊU M NÂU HƠN ".
ĐỦNG ĐA ĐỦNG ĐỈNH LỜN VỜN CHƠI DÂN .
NHIỀU PHÂN ÓC THỘN CẢ RA .
TIÊN L̀ CA TIẾP :" YÊU M SUỐT ĐỜI ".
THÔI RỒI BỎ MẸ TIÊN ĐỜ .
NGƯỜI DÂN SẼ CHỬI CẢ ĐỜI TIÊN UI !
Bắt Được Tiên .
CHU CHOA ! TIÊN ẤP TRỨNG VÀNG CON MA .
SƯỚNG RÊM TIÊN ẤP TRỨNG VÀNG .
BỤNG PH̀ TO ẤP TRỨNG VÀNG PHÊ GHÊ !
PHẢI IM ẤP TRỨNG MỚI PHÊ .
DÂN T̀M KIẾM MĂI CHÁN CHÊ CHỬI RẰNG .
TIÊN NGỪNG ẤP TRỨNG VÀNG MA .
THẤY TRÔNG ÓNG ÁNH ẤP VÀO CHẾT TOI .
GIẢ IM CỐ ẤP THÀNH CON .
DÂN MÀ BIẾT TIÊN ẤP CON MA TỒI .
NGƯỜI DÂN ĐAY NGHIẾN TIÊN TỒI .
CŨNG VÔ LIÊM SỈ CŨNG TỒI NHƯ MA .
NGƯỜI DÂN KHÔNG TIỄN TIÊN ĐÂU .
THẲNG THỪNG TỐNG CỔ ĐUỔI RA CỘNG ĐỒNG .
TK.
Kiêm Ái - Tên bồi bút vô liêm sỉ
Hảy chấm dứt nhửng tṛ hề đê hèn nầy đi Kiêm Ái ơi. Nhửng gịng chử của các ông không hề có 1 chút tác dụng nào với mọi người, các ông càng "quậy" sự khinh bỉ của đồng hương dành cho bọn ông càng nhiều hơn. Đến giờ nầy sự việc đả quá rỏ rồi thay v́ bọn các ông chỉa mủi vùi đánh phá LĐCT th́ hảy xem lại tư cách của BĐD/CĐ của Nguyển ngọc Tiên có xứng đáng không ? nhửng ǵ thiên hạ nói về NNT có đúng không ? Đồng hương thừa khả năng nhận xét kẻ đúng người sai, sao bọn các ông cứ nhắm mắt bịt tai mà nói càng nói bướng không c̣n liêm sỉ của kẻ cầm bút vậy ???
Suy nghi~ ve^` o^ng chu? ti.ch co^.ng do^`ng
Ke^? tu*` sau ba^u cu*? so* bô. de^'n nay, kho^ng bie^'t o^ng chu? ti.ch CD tro^'n chui tro^'n nhu?i o*? phu*o*ng na`o. Bie^'t bao nhie^u sinh hoa.t co^.ng do^`ng cha(?ng he^` tha^'y o^ng lo' ma(.t. Kho^ng ai nghi va^'n vo*'i o^ng ve^` vie^.c na`y o^ng la.i co`n quay ngu*o*.c la.i nho*` ba'o tie^'ng da^n no'i LDCT pha' na't co^.ng do^`ng. Kho^ng bie^'t o^ng NNT le^n la`m chu? ti.ch co^.ng do^`ng de^? la`m gi`ma` mo.i sinh hoa.t co^.ng do^`ng de^u kho^ng tha^'y o^ng co' ma(.t. Ba^y gio*` thi` ca'i te^n Da.i die^.n co^ng do^`ng da~ tro*? tha`nh hu*~u danh vo^ thu*.c. Tho^i thi` ra'ng cho* cho he^'t nhie^.m ky` na`y thi` te^n tuo^? cu?a o^ng ta cu~ng cha(?ng co`n ai muo^'n nha('c de^'n nu*~a va` cha('c cha('n o^ng cu~ng du*`ng ne^n du*'ng te^n la`m chu? ti.ch co^.ng do^.ng nu*~a. O^ng nho* ba'o tie^'ng da^n no'i ngu*o*`i kha'c pha' na't co^.ng do^`ng? Co`n o^ng NNT da~ la`m gi` de^? ha`n ga('n? hay chi? xe't toa.t ra the^m? Chu'ng ta kho^ng tha^'y su*. co^' ga('ng tu*` phi'a o^ng thi` la`m o*n du*`ng vu kho^'ng ngu*o*`i kha'c. Ngu*o*`i qua^n tu*? ne^n tu*. tra'ch mi`nh tru*o*'c khi quy lo^~i cho ngu*o*`i kha'c.