Trả lời ông Nguyễn Kiến Hưng
[QUOTE=Nguyễn Kiến-Hưng;40001]Thưa ông Sơn Hà,
Đă lâu lắm không tranh biện với ông. Mặc dù chúng ta không có cùng chung quan điểm về một vài vấn đề và đă có lời qua lại rất sôi nổi nhưng chưa bao giờ để BĐH phải lên tiếng về vấn đề đả kích cá nhân. [B]Tuy bất đồng chính kiến nhưng tôi rất vui sau khi tranh biện với một người như ông.[/B] Đây là những lời qua lại cuối cùng giữa ông và tôi lần đó. Tôi mong rằng những bài tranh luận trên diễn đàn và nhất là trong tiết mục Triết Học được kết thúc với những lời lẽ tương tự.
Kính,
Nguyễn Kiến-Hưng[/QUOTE]
Cảm ơn ông đă viết cho tôi và đă nhắc lại những lần tranh luận sôi nổi giữa ông và tôi.
Chúng ta đă tranh luận như những người trưởng thành và có học thức với [B]"tiên học lễ, hậu học văn"[/B]. Nên chúng ta tranh luận là để làm sáng tỏ những khác biệt về quan điểm, bằng [I][COLOR="blue"]"vạn lư minh"[/COLOR][/I] với cách dẫn chứng [I][COLOR="blue"]"nói có sách, mách có chứng"[/COLOR][/I], để rồi cùng nhau đạt tới [I][COLOR="blue"]"nhất lư thông"[/COLOR][/I] cho cả hai, chứ không có kiểu "ta đây" với kẻ thắng người thua.
Chúng ta là những người lớn biết tự trọng, nên mới tôn trọng lẫn nhau khi tranh luận, để làm sáng tỏ vấn đề, chứ không phải như con nít chỉ biết nói ngang nói ngược, kiểu như không có thời giờ để dẫn chứng, th́ mọi người lớn không cần học cao đều biết, đó chỉ là [B]"manh tâm nói dối, căi cối căi chầy"[/B] !
Nên tranh luận kiểu ngang ngược rồi "tự nổ" kiểu "ta đây" thông thái hơn loài người, và đi miệt thị kẻ khác, th́ như tôi nói nếu không là con nít th́ cũng thuộc hạng tâm thần, để đừng nói là loại người tới từ hành tinh khác.
V́ kể cả nhà bác học thông thái nổi tiếng mà cả thế giới đều biết như A. Einstein cũng không hề tự đại, mà trái lại ông đă nói những lời khiêm tốn đầy triết lư như :
[I]"Người ta thường gán cho vĩ nhân những đức tính và trí tuệ siêu phàm. [B]Đó là chính trường hợp tôi, giữa những khả năng và quyền phép người ta gán cho tôi quả có một sự tương phản lố bịch với chính con người của tôi và những khả năng có thực của tôi[/B]. Ư thức t́nh trạng kỳ dị nọ có lẽ không thể chịu được nếu không có một sự yên ủi nào đó, nghĩa là thấy ở đấy một dấu đáng mừng cho thời đại chúng ta, mà người ta tố cáo là quá vật chất, thực ra là nó dễ biến những thường nhân ra anh hùng những mục phiêu hoàn toàn thuộc phạm vi lư trí và luân lư. [B][COLOR="blue"]Điều đó chứng tỏ sự hiểu biết và đức công bằng vẫn được phần lớn nhân loại đặt cao bên trên giàu sang và quyền bính[/COLOR][/B]."[/I] ("Comment je vois le monde" tr. 53)
Do đó, triết Đông là triết lư nhân sinh dạy chúng ta khiêm tốn qua những câu như [I][COLOR="blue"]"biết th́ thưa thốt, không biết th́ dựa cột mà nghe"[/COLOR][/I], hay c̣n có câu [I][COLOR="blue"]"quân tử thái nhi bất kiêu"[/COLOR][/I] (LN.XIII, 26) có nghĩa là thái độ của người quân tử không hề kiêu căng. Đó chính là triết lư nhân bản của Việt tộc vậy !
Sơn Hà
Từ từ, có thời gian, tôi sẽ CHỨNG MINH sự vượt trội của văn minh Tây phương, trên cái đống giẻ rách Đông phương
[QUOTE=Gánh Hàng Hoa;40032]Theo Gánh nghĩ th́ Tây triết thiên về lư , ( Á ) Đông triết thiên về t́nh . Phàm là con người sống ở đời , nếu chỉ có t́nh mà không có lư th́ không làm nên việc lớn , nhưng nếu sống chỉ có lư mà không có t́nh th́ chẳng ai sống nổi với ḿnh .
V́ vậy tốt hơn hết là dung hoà , áp dụng triết Tây trong công việc để đạt được hiệu quả cao , và áp dụng triết Đông trong đời sống giao tế để giữ được t́nh cảm / t́nh người với nhau . :)[/QUOTE]
Dear Gánh Hàng Hoa, bạn nói vậy là lầm, bên Tây Triết KHÔNG HỀ KÉM CẢM T̀NH.
Nhưng họ làm theo LUẬT, chứ không theo "impulse of the moment".
Không khóc lóc thảm thiết vô ích.
Ví dụ, con cái giúp cha mẹ mua trước gói "funeral expense". Nghe qua quá quái gỡ v́ mua ḥm trước cho cha mẹ, bên Đông sẽ cho là "trù ẻo".
Nhưng bên đây không tin vào nước mắt, mà tin vào các bills trả tiền chôn cất, mà nếu không tính trước th́ khi chết gia đ́nh c̣n lại không có tiền lo ma chay, hoặc phải mượn nợ để lại đau khổ cho con cháu.
Người già, bệnh, bên đây đưa vào Viện Dưỡng lăo. Nghe qua khá bất nhẫn, nhưng nếu không th́ con cháu có lo được không, tại nhà?
Nếu con cháu không vào Viện thăm được mỗi tuần vài lần, th́ họ cũng không lo được 24/24 tại nhà đâu.
----------------------------
Bên Tây có t́nh, có lư, chỉ là không hay khóc lóc thảm thiết, không ĐẠO ĐỨC GIẢ như bên Đông.
Bên Đông lúc nào cũng nói nhân nghĩa dũng trí nào đó, chứ có quốc gia nào bên Đông có Welfare cho người nghèo, Medicaid cho người nghèo, Medicare cho người già, bệnh nặng hay không?
Và bên KT tôi có vạch ra, đừng nói quốc gia nghèo ǵ cả, chỉ nói về % ngân sách, tại sao CSVN có ngân sách bằng tiểu bang Arkansas của Mỹ, nhưng % vào an sinh xă hội chẳng thấy đâu?
Bên Thái, Phi, Mă, Indo, TQ cũng vậy chứ không riêng VN.
Lo NÓI nhân nghĩa riết, mà quên HÀNH ĐỘNG.
Bên Tây Triết, NÓI LÀ LÀM, v́ đó là cái GỐC của họ.
Bên Đông Triết, nói suốt 3 ngàn năm, chẳng thấy làm ǵ.
----------------------------
Ngoài ra c̣n nhiều, rất nhiều việc láo khoét bên Đông.
Ví dụ, nào là cao hổ cốt, sâm nhung, bào ngư vi cá, đủ loại bổ dưỡng, nhưng người Á châu yếu x́u, chết sớm hơn bên Tây nhiều, cho dù được cho ăn uống cực kỳ "bổ dưỡng".
Vơ thuật th́ chỉ xạo ke, anh nào vơ sư cao cường nhất Thiếu lâm tự dám vào đánh trong lồng MMA hay không, mà trong đó thấy toàn Tây vô địch.
Nhiều vơ sĩ Judo Nhật 6 đẳng, vô địch Olympics, vào đó bị anh Mỹ không tên tuổi đánh cho hộc máu, la hét thảm khốc v́ đau đớn, phun máu đầy sàn. Để chiều về nhà tôi vào YouTube kiếm, đăng lên đây.
Judo, Thái cực đạo, Thiếu lâm tự, Karate, v.v...chỉ đánh người nhỏ con, không có vơ, chứ gặp anh Mỹ bự con, th́ chẳng làm ǵ được. Chưởng môn Thiếu lâm vào lồng MMA chắc không sống nổi quá 2 phút, sợ bị chết luôn trong đó nếu không có người can.
----------------------------
Bên Đông dối trá, xảo quyệt, láo khoét rất nhiều. VN muốn tiến bộ th́ BUỘC phải Bài Á, chứ không chỉ Thoát Á.
Từ từ, có thời gian, tôi sẽ CHỨNG MINH sự vượt trội của văn minh Tây phương, trên cái đống giẻ rách Đông phương.
Bài giảng Philosophy ở Oxford, trên youtube
Đọc sách là tốt nhất, nhưng bạn nào muốn thay đổi không khí có thể coi bài giảng trên youtube.
Dưới đây là loạt bài giảng của GS Peter Millican, Oxford, khá hay, tuy tôi không quen giọng Anh lắm.
[video=youtube;hdCBGWcd4qw]http://www.youtube.com/watch?v=hdCBGWcd4qw&feature=player_embedded[/video]