Tấm vạt giường ( Tiếp theo )
Nàng tên là Huệ, mồ côi cha, con của bà Năm Căng ở xóm Ḷ Gạch. Nàng làm công cho ḷ gạch ông Tám Tiếu. Nhờ đi chở gạch để ông Cả cho sửa lại cái đầu bờ kè trước nhà nên tôi gặp nàng. Gặp là tôi hạp nhăn liền ! Trời ! Con gái nhà quê ǵ mà nước da trắng bóc, c̣n thân h́nh th́ cân đối thon thả kèm theo tướng đi lượn là cứ bắt người ta phải nh́n theo !
… Vậy rồi nàng và tôi quen nhau. Vậy rồi, ngày một ngày hai, tôi đạp xe đến ḷ gạch. Không có ǵ : chỉ cần gặp nàng để nói đôi ba câu không đầu không đuôi, rồi chèo xuồng về nhà bên kia sông, trèo lên vọng gác ngồi ngẩn ngơ suốt buổi !
… Vậy rồi, tôi nghĩ đến tấm vạt giường ! Vậy rồi, tôi đạp xe vô Xóm Mới đặt chú Ba Kiên đương cho tấm vạt giường bằng tre. Tuần lễ sau, tôi cuốn tṛn tấm vạt chở về nhà trải lên cái giường gỗ, nh́n nó mà nghe ḷng phơi phới. Bởi v́ đó là lần đầu tiên tôi sắm một món đồ tuy không có giá trị ǵ nhiều nhưng lại mang đầy ư nghĩa …
… Để tránh tai mắt, tôi và nàng thường hẹn gặp nhau ở đường lên chùa v́ đường đó vắng người và có mấy bụi tre lớn giao tàn che nắng. Hai đứa đứng nói chuyện ‘ trên trời dưới đất cá canh, nàng hay cầm lấy cành tre non đầy lá vươn ra cạnh chỗ nàng đứng, lắc qua lắc lại như để đánh nhịp khi nàng nói, mắt nàng nh́n bụi tre, nh́n con dốc lên chùa chớ ít khi nh́n tôi. Vậy mà sao tôi vẫn nghe ḷng phơi phới như được nàng nh́n thẳng vào mắt !
… Bây giờ th́ rơ ràng tôi đă thương nàng, càng ngày càng thương đậm ! Mà giữ riết trong ḷng th́ ấm ức quá đi ! Chắc phải nói ra cho nàng biết, rồi ra sao th́ ra ! Vậy rồi một hôm đứng cạnh bụi tre đă thành quen thuộc, tôi làm gan nói :
– Huệ à ! Anh nói thiệt, Huệ đừng giận nghen ! Anh thương Huệ quá rồi Huệ à !
Nàng bỗng quay sang nh́n tôi, tay vẫn c̣n vin cành tre non, hỏi bằng một giọng nhẹ như tiếng gió trong lùm tre trước mặt :
– Vậy sao ?
Chỉ có hai tiếng nghe ngơ ngớ kỳ kỳ như vậy mà tôi lại thấy như là một sự chấp nhận ! Tôi bước lại gần nàng, nàng vẫn nh́n vào mắt tôi, cập môi mấp máy như muốn nói ǵ mà hai vành tai ửng đỏ. Đúng lúc đó, tôi hửi được mùi con gái của nàng làm tôi choáng váng ngầy ngật. Trời ơi ! Tôi muốn ôm đại nàng để siết chặt lại trong tôi, bởi v́ chỉ có làm như vậy tôi mới nói được tôi thương nàng biết ngần nào …
Nhưng tôi lại sợ làm ẩu, rủi nàng không hiểu rồi giận rồi vùng vằng bỏ đi tuốt th́ chắc tôi … chết quá ! Tôi ráng kềm tôi lại, nuốt nước miếng mấy lần mới nói được :
– Huệ à …
Nàng ‘ dạ’, tiếng ‘dạ’ nghe như chờ đợi. Nàng không c̣n nh́n tôi mà quay về với cành tre non. Lần nầy, nàng bứt từng chiếc lá tre rồi bỏ rơi xuống đất, giống như nàng đếm lá !
– Huệ à ! Anh muốn xin cưới Huệ …
Nói tới đó tôi bỗng nghe … hụt hơi ! Nàng im lặng bứt từng chiếc lá … Một lúc, tôi hỏi :
– Mà Huệ có ưng không ?
– Biết đâu nà !
Tôi ráng sức nói một hơi :
– Anh làm công cho ông Cả Bảy. Anh có nhà có đất ở bên kia sông. Anh được hoăn dịch không phải đi lính. Anh sẽ nhờ ông Cả đánh tiếng qua má của Huệ để xin cưới. Mà Huệ phải cho anh biết coi Huệ có ưng hay không, cái đă !
– Ờ … Th́ vậy !
Rồi, có lẽ thấy câu trả lời không mấy rơ nên nàng nói thêm :
– Tính sao cũng được !
Tôi mừng quá, nắm đại bàn tay nàng vứa lắc vừa cám ơn rối rít ! Nàng bỗng quay qua nh́n tôi, mỉm cười. Trời ! Cái cười của nàng sao mà đẹp hết nói ! Tôi như bị hốt hồn, cầm chặt bàn tay của nàng mà tưởng chừng như đang cầm cây sào cắm xuống ḷng rạch để giữ cho xuồng đừng theo con nước mà bỏ bờ …
Đêm đó, trải chiếc chiếu trên tấm vạt giường, tôi nằm lên mà nghe mát rượi. Tôi nghĩ : rồi đây, hai đứa sẽ nằm chung một vạt giường. Chỉ bao nhiêu đó thôi cũng đủ làm tôi sung sướng đi vào giấc ngủ. Cuộc đời sao dễ thương quá hổng biết ?
* * *
[b]Chuyện của nàng và tôi chưa ai biết hết th́ xảy ra vụ tháng tư 1975.[/b]Lúc đó, nghe tin dân miền Trung chạy rần rần vô nam, ông Cả Bảy kêu tôi, nói :
– Chuyến nầy, mầy đi giùm tao xuống Cần Thơ. Tao có con em mấy chục năm nay theo chồng ở dưới. Địa chỉ nó đây.
Ổng đưa tôi miếng giấy có ghi tên họ, số nhà, tên đường :
– Tao nhờ mầy ôm một số tiền xuống đưa cho tụi nó, biểu tụi nó lo chạy về đây ở với tao sớm sớm cho có anh có em. Có ǵ cũng c̣n có nhau c̣n hơn là đứa một nơi người một ngả, loạn lạc nầy không biết đâu mà rờ. Tao có biểu tụi thằng Hai trại ḥm qua ở nhà mầy, vừa giữ giùm nhà vừa coi ruộng luôn. Đừng lo !
… Vậy là tôi lặn lội xuống Cần Thơ t́m người em gái của ông Cả. Bà nầy có sạp văi ở chợ Cần Thơ, ông chồng là thiếu tá hải quân. Khi tôi t́m ra được bả th́ có tin thiên hạ ở Sài G̣n đang chạy di tản, làm dân chúng Cần Thơ cũng rối ren hối hả xuống ghe xuống xuồng tranh nhau đi. Ông thiếu tá hải quân hốt hết gia đ́nh đem lên tàu chiến, kéo tôi theo luôn ! Đứng trên tàu, tôi nh́n đồng ruộng chạy lùi về phía sau mà chết điếng ở trong ḷng, không biết làm sao báo tin cho ông Cả Bảy và nhứt là cho Huệ …
… Vậy rồi sau thời gian nằm trên đảo của quân đội đồng minh, tôi định cư ở Mỹ, tiểu bang Cali. Tôi làm công cho một tiệm ăn Việt Nam ở khu Sài G̣n Nhỏ, rửa chén quét dọn lau nhà … Lương lậu không bao nhiêu nhưng được bà chủ cho ở trong một pḥng nhỏ nằm cạnh nhà bếp, ở để làm gác-dan cho bả luôn !
Thời gian sau, khi đă ổn định đời sống, tôi có gởi thơ về nhưng không thấy hồi âm. Tôi biết làng tôi nhỏ bé lại nằm tuốt trên vùng Ngọn – gọi là ‘ Ngọn’ bởi v́ nằm trên ngọn sông Vàm Cỏ – giáp ranh với đất Cao Miên. Hồi thời trước, trong làng không có nhà bưu điện nên mỗi tuần một lần ông Sáu làm biện trong làng phải đạp xe xuống quận cách đó mười mấy cây số để lấy thơ ở nhà bưu điện đem về để trong nhà làng.
Dân chúng cứ tự động đến coi trong đống thơ, cái nào mang tên ḿnh th́ lấy, có khi lấy giùm hàng xóm hay họ hàng bạn bè nữa ! Tôi nghĩ chắc bây giờ cũng vậy thôi, thơ tôi gởi không đến tay Huệ th́ làm ǵ có hồi âm được ?
Dầu vậy, tôi vẫn tin tưởng rằng nàng không bao giờ quên tôi, cũng như tôi lúc nào cũng nghĩ tới nàng. Tôi hay nghe mấy người có đọc sách nói ‘Lời thề trăm năm’. Nàng và tôi đâu có thề thốt ǵ đâu, nhưng câu nói ‘ Tính sao cũng được’ và cái mỉm cười tiếp theo sau đó của nàng ở đường lên chùa hồi tôi ngỏ ư xin cưới … tôi đă khắc ghi vào ḷng. Như vậy, chẳng phải là một ‘ Lời thề trăm năm’ hay sao ?
Nhứt định tôi sẽ trở về Việt Nam để cưới Huệ. Để hai đứa cùng nằm chung một vạt giường, cái vạt giường đương bằng thanh tre già chuốt giẹp giẹp, nằm vừa êm vừa mát. Để thấy cái mà mấy người biết đọc sách gọi là ‘ Hạnh phúc lứa đôi ’ đối với tôi, nó chỉ vỏn vẹn là sự sung sướng được chia đôi với người ḿnh thương một tấm vạt giường … Mà muốn được vậy, tôi phải có tiền. Vậy là tôi để dành tiền, cắc ca cắc củm !
Tấm vạt giường ( Tiếp theo và hết )
Nhờ hỏi thăm mấy người có về Việt Nam nên tôi đă ước lượng được số tiền cần thiết để làm đám cưới và để hai vợ chồng tôi có một số vốn làm ăn. Vậy mà phải năm năm sau tôi mới có tàm tạm đủ ! Chừng đó, tôi mới dám ‘ lên kế hoạch’ : nhờ ông Cả Bảy làm chủ hôn bên đàng trai, rước dâu về nhà của ổng, đăi đằng hai họ ở đó, xong rồi tôi chèo xuồng đưa cô dâu về nhà bên kia sông để tôi khoe với nàng tấm vạt giường mà tôi sắm cho hai đứa, từ hơn sáu năm nó vẫn nằm chờ…
Ngồi trên máy bay về Việt Nam, trong đầu tôi sắp xếp. Trước tiên là về nhà tôi để nghỉ ngơi cho tỉnh mỉnh. Sáng hôm sau sẽ đi thăm ông Cả Bảy, c̣n xế chiều th́ qua nhà nàng v́ giờ đó nàng mới từ ḷ gạch về nhà, tôi sẽ bất thần bước vô nói lớn : « Huệ ơi ! Huệ ! Anh về rồi nè ! ». Tưởng tượng đến đó, tôi bỗng ứa nước mắt ! Đầu óc tôi tự nhiên sao mù mờ. Làm như bao nhiêu năm nay tôi chỉ chờ có như vậy !
Tôi thấy tội nghiệp tôi, tội nghiệp nàng : nếu không có cái ngày nghiệt ngă 30 tháng tư 1975 th́ làm ǵ hai đứa phải cắn răng chịu đựng khắt khe cỡ nầy ?
…Làng tôi bây giờ lạ hoắc. Không phải có thêm đường ngang nẻo dọc mà thấy đầy cờ xí biểu ngữ, loa trên loa dưới ồn ào không giống cái ǵ hết !
Tôi xuống xóm chợ nhờ một chị chèo xuồng mướn đưa tôi sang sông.
Khi xuồng vừa cặp vô cây cầu ván th́ có con chó chạy ra sủa rân , rồi hai ông bà già từ trong nhà bước ra ḍm. Té ra là chú thím Hai Lưa hồi xưa thủ trại ḥm của ông Cả Bảy ! Chú Hai nh́n ra tôi ngay. Ổng la lên :
– Trời đất ! Mầy c̣n sống hả ? Ở đâu mà về vậy ?
– Dạ ở Mỹ.
– Cha…xa ớn há !
Rồi chú lật đật vừa la chó vừa bước xuống cầu phụ tôi đem hành lư lên. Trước nhà thấy có phơi chiếc chiếu với hai ba cái gối. Trong nhà vẫn như xưa, cái giường gỗ vẫn nguyên chỗ cũ với tấm vạt giường tôi đem về từ trong Xóm Mới. Chỉ có thêm là hai cái vơng nằm song song gần đó, c̣n th́ bàn ghế tủ..v.v…không có ǵ thay đổi. Tôi xúc động đến nghẹn lời. Chú Hai nói :
– Mầy uống miếng trà rồi nằm vơng nghỉ lưng. Trong làng tưởng mầy chết rồi chớ, đâu dè … Để tao kể mầy nghe …
Vậy rồi chú nằm trên vơng cạnh tôi, vừa hút thuốc vừa kể :
– Hôm mầy đi Cần Thơ, cha con tao theo lời ông Cả biểu, thay phiên nhau qua đây giữ nhà giữ ruộng. Kế đó, tụi nó – tụi cách mạng ớ ! – tràn vô làng, bắt hết hội đồng xă, bắt luôn ông Cả Bảy trói bằng kẽm gai thành một dọc, chở đi mất. Rồi tụi nó chiếm hết, nhà cửa đất đai ruộng vườn, đuổi tụi tao ra để lấy trại ḥm. Nhờ có cái nhà của mầy mà tụi nầy dọn qua ở tạm. Tao và hai thằng con tao cất thêm cho cái cḥi giữ ruộng rộng ra , để đồ đạc của tụi tao và để hai thằng con tao có chỗ hành nghề thợ mộc của tụi nó.
Hai thằng nầy coi vậy mà gan ! Tụi nó vượt biên rồi định cư ở Úc. Bây giờ, tụi nó có xưởng mộc ở bển, coi bộ làm ăn khá ! Thấy lâu lâu gởi tiền về nhờ thằng bạn tụi nó ở thành phố chạy Honda lên đưa ! … À ! Mầy biết hông ? Tụi cóc cắn cách mạng có kêu tao về trại ḥm làm cho tụi nó, tao đấm thèm ! Mầy nghĩ coi : trại ḥm mà cũng bày đặt trương biểu ngữ đề ‘ Hạ quyết tâm hoàn thành tốt kế hoạch của Nhà Nước ’ .
Mẹ ! … Ḥm chôn người chết mà cũng vô kế hoạch nữa th́ khùng hết nước nói ! C̣n chuyện nầy chắc mầy chưa biết : con Huệ, con bà Năm Căng …
Hai tiếng ‘ Con Huệ ‘ làm tôi giật ḿnh. Tôi nhỏm dậy, lắng tai nghe. Chú nói tiếp :
– Mấy tháng sau giải phóng, không biết nó nghe lời ai mà ôm gói xuống thành phố nói kiếm việc làm rồi lặn mất luôn cho đến năm ngoái đây, nó trở về mà đi bằng xe hơi nhà có tài xế, trên băng sau có người đàn ông có vẻ ông chủ. Mầy biết, trong làng chỉ có thằng Cói gia nhân của ông Cả Bảy là được ổng sắm cho chiếc Honda để đưa ổng đi đây đi đó, chớ đâu có ai có xe hơi. V́ vậy, khi con Huệ đi xe hơi thẳng vô xóm Ḷ Gạch là thiên hạ để ư.
Bà Năm Căng kể lại nói bả nh́n nó không ra, tưởng là một bà nhà giàu nào đó đi lầm nhà ! Chừng nó xưng tên, mẹ con nó và bầy em nó ôm nhau khóc làm hàng xóm chạy qua mừng cũng rớt nước mắt. Nó đem cho má nó hai bao đồ rồi nhét trong túi áo má nó một cộc tiền.
Sau đó, nó chỉ nói được có mấy tiếng ‘ Con lạy má ! Con lạy má !’ rồi vừa khóc vừa chạy vội ra xe lên ngồi cạnh ông người á-đông ở băng sau, tài xế rồ máy chạy ào đi gấp. Từ đó tới giờ không có tin tức ǵ hết !. C̣n đồ nó cho má nó toàn là tơ lụa mắc tiền nằm kín trong từng bao ni-long có in nhiều chữ tàu. Thầy Ba trên chùa đọc rồi nói đó là sản phẩm cao cấp của Thượng Hải …
Tôi ngả người nằm xuống vơng mà nghe lùng bùng hai lỗ tai, chết điếng ở trong ḷng. Chú Hai Lưa hỏi :
– Mầy c̣n nhớ con Huệ hông ?
Tôi ‘ dạ ‘, tiếng dạ bị nước mắt trào lên chận ngang. Tôi nuốt xuống mà nghe miệng mồm đắng chát. Không kềm được nữa, tôi đưa hai tay lên bụm mặt. Chắc chú Hai Lưa thấy, hiểu, nên nghe chú tằng hắng một tiếng rồi làm thinh …
* * *
Trên máy bay trở về Mỹ, tôi nh́n qua cửa sổ thấy nhà cửa ruộng đồng cây cối mờ lần mờ lần rồi mất hút … mà tôi nghe buồn rười rượi. Ở tuốt dưới đó, trong một làng quê nằm xa mút trên vùng đất Ngọn, tôi đă bỏ lại một tấm vạt giường, tấm vạt giường tưởng để nằm chung với người con gái nhà quê mà tôi thương, đâu ngờ chuyện hai đứa chưa kịp thành duyên thành nợ th́ nàng đă như chiếc xuồng bỏ bờ mà trôi theo nước, đành đoạn trôi theo nước …
Mối t́nh dành riêng cho nàng mà tôi giữ miết ở trong ḷng từ bao nhiêu năm, giờ nghĩ lại sao thấy quá khù khờ ! Dầu vậy, tôi vẫn muốn gặp nàng, gặp một lần thôi, để chỉ hỏi có một câu : « Tại sao ? … Tại sao ? … Tại sao ? … »
Nghĩ đến đó, tự nhiên tôi trào nước mắt …
Thầy Năm Chén ( Tiếp theo )
Kiệt đi học tập mấy hôm rồi về chùa phụ sư ông quét dọn trong ngoài, bởi v́ bên pḥng mạch bịnh nhân cũng vắng. Làm như người ta lo sợ quá rồi…quên bịnh! Trái lại bên phía chùa th́ lại đông người lui tới và ngày nào cũng có người. Làm như bây giờ người ta chỉ c̣n biết… dựa vào Phật !
Thời gian sau, Kiệt t́m được việc làm ở Khánh Hội, trong một ga-ra nằm cạnh bờ sông, chuyên sửa máy xe hơi máy tàu. Thầy Năm Chén và sư ông lâu lâu đóng cửa pḥng mạch, đóng cửa chùa để đi học tập chánh trị. Bởi v́ “tư tưởng Mác Lê là ngọn đuốc soi đường cho nhân loại”, phải thông suốt để về chùa làm Phật sự cho đúng… “tác phong cách mạng” và về pḥng mạch kê toa bốc thuốc cho hợp với… “yêu cầu đấu tranh giai cấp” !
Một hôm, mấy cán bộ thành vào viếng nghĩa trang. Sau khi đi một ṿng, họ khen… hai hàng phượng đẹp ! Cuối cùng, họ nói:
– Theo quy hoạch của thành phố, nơi này sẽ là công viên cây xanh, để đồng bào quanh vùng có nơi thư giăn. Việc bốc mộ sẽ có thông cáo. Mấy người được ở lại đây để trông chừng việc bốc mộ cho đến thời hạn ấn định trong thông cáo là phải dọn đi ngay. Rơ chứ ?
Sư ông làm thinh. Thầy Năm Chén cũng làm thinh. Nói cái ǵ bây giờ ? Đối với những người không biết luật pháp, đối với chế độ không có luật pháp, th́ nói “ừ” hay nói “không” cũng đều là vô nghĩa ! Bởi v́ họ không chấp nhận sự đối thoại. Ngoài ra, họ kiêu căng đến mức độ có thể viết một câu tổ bố và lố lăng quá mức mà ai cũng thấy trên đường đi Bến Lức
– câu này dân chúng chuyền miệng cho nhau nghe từ mấy tháng nay vàchính mắt thầy Năm Chén đă đọc khi đi bổ thuốc ở vùng đó – “Thằng trời đi chỗ khác chơi; Để cho Nông Hội tiến lên làm mùa”. Th́… c̣n lời ǵ để nói ?
Nhưng sự “làm thinh” của sư ông và thầy Năm Chén không phải chỉ đơn thuần ở chỗ “hết nước nói”, mà c̣n là cách để tỏ thái độ của hai ông: làm thinh là khinh miệt bọn chúng, những thằng không đáng để nói chuyện, những thằng mất gốc, tổ tiên không thờ đi thờ hai thằng tây mũi lơ Mác ǵ ǵ Lê ǵ ǵ đó không biết nữa. Sự làm thinh của hai ông – sự làm thinh của kẻ sĩ – có giá trị gấp mấy lần những lời thóa mạ chửi bới, vậy mà mấy cán bộ lại cho là”thành quả của giác ngộ cách mạng” !
Mấy hôm sau, thầy Năm Chén kéo thằng con ra góc nghĩa trang, thấp giọng nói:
– Cha có chuyện ni muốn nói với con. Nhưng con phải giữ kín.
– Dạ.
– Con nên t́m đường đi chui đi.
– Cha nói chi lạ rứa ?
– Không có chi lạ hết. Cha không muốn con ở lại xứ ni. Ḿnh không c̣n đất đứng nữa, con à.
Nói đến đây, giọng thầy nghẹn lại. Thầy không nh́n con. Thầy nh́n ra mấy lô mả. Thầy chớp mắt thật nhanh để nước mắt đừng đọng thành giọt. Rồi thầy thở dài…
[b]Mồ mả sao mà an b́nh chi lạ. Rồi sẽ không c̣n được như vầy nữa, nay mai… Chế độ không để cho ai được yên, kể cả người chết ![/b]
Kiệt nh́n cha, bồi hồi. Con người đó xưa nay hiền ḥa, an phận. Vậy mà bây giờ lấy một quyết định có tánh cách chống đối dầu là tiêu cực, chứng tỏ ông “chịu đựng hết nổi”.
– Nghèo như ḿnh th́ lấy vàng mô mà đi chui, cha ?
– Cha nghe nói có nhiều người làm việc trên tàu. Họ đi được.
– Nhưng đó là họ đi một ḿnh. Đi đánh cá, gặp dịp là đi luôn.
– Th́ cha cũng muốn con t́m cách làm như rứa. Con cũng một ḿnh chớ mấy ḿnh.
– Không ! Con c̣n có cha nữa.
– Đừng lo cho cha. Cha già rồi. Tương lai là con, mô phải là cha.
– Gia đ́nh ḿnh chết hết, c̣n lại có hai cha con. Con đâu thể nào bỏ cha được, cha.
[b]– Chính bởi v́ cha chỉ c̣n lại có ḿnh con mà cha muốn con phải đi khỏi xứ ni. Cha không muốn thấy con làm tôi mọi cho một lũ ngu dốt. Cha muốn thấy con được sống trong một xứ tự do. Có nghèo cũng nghèo trong tự do. Mà rủi có… rủi có chết cũng chết trong tự do,con à.[/b]
Đến đây th́ Kiệt không dám nh́n cha, bởi v́ gương mặt héo hon đó vừa nhăn nhúm lại như một miếng cau khô. Ḷng quặn thắt, Kiệt nh́n đi nơi khác.
Mồ mả sao mà an b́nh chi lạ. Đằng kia, hai hàng phượng trổ bông đỏ ối. Màu đỏ trong nghĩa trang, xem vừa lạc lơng vừa vô duyên, không hợp t́nh hợp cảnh chút nào. Vậy mà bao lâu nay Kiệt không hề để ư. Làm như phải lâm vào một nghịch cảnh, người ta mới nh́n thấy rơ những nghịch cảnh chung quanh ! Bây giờ th́ đến phiên Kiệt thở dài…
Từ ngày có thông cáo dán trên cổng nghĩa trang, đồng bào tới lui chùa nườm nượp. Làm như thiên hạ muốn gần Phật thường hơn, đều đặn hơn, lâu hơn… trong những ngày những tháng c̣n lại này. [b]Bởi v́ Phật sẽ không c̣n được ở đây nữa, mặc dầu – theo lời ông già bà cả trong xóm – Phật đă được an vị ở chùa này gần ba mươi năm, hồi thời chưa có nghĩa trang, hồi thời bà phủ S. chưa bán đất cho Hội Tương tế X. Họ nói với nhau: “Nhà Nước này ngang ngược không nể nang ai hết. Có ngày sẽ bị Trời Phật trừng phạt cho coi !”.[/b]
( Còn tiếp )