MẶT TRẬN VĂN HÓA VÀ NHỮNG THỦ TIÊU ÁM SÁT TRÍ THỨC MIỀN NAM VN ( Tiếp theo )
Bên cạnh đó là những buổi sinh hoạt văn nghệ, ca nhạc nhằm cổ vũ các phong trào svhs phản chiến, đ̣i ḥa b́nh. Tờ sinh viên ra mắt độc giả ngày 15/5/1967 do sinh viên Hồ Hữu Nhật làm chủ nhiệm. Tờ sinh viên được coi như biểu tượng của sinh viên tranh đấu. Ở đây, tôi xin nêu danh tánh tất cả những sinh viên thuộc các phân khoa đại học đă hoạt động cách này cách khác cho cộng sản. Họ đă gài người vào trong các tổ chức sinh viên.
Chẳng hạn như phong trào đ̣i Ḥa B́nh với chương tŕnh “Hát Cho Đồng Bào tôi nghe, Dậy mà đi, Tiếng hát những người đi tới, Đêm Văn nghệ tết Quang Trung” với sự tham gia của các sinh viên đi theo cộng sản như: Trần Thiện Tứ, bác sĩ Trương Th́n, nhạc sĩ Nguyễn Văn Sanh, nhạc sĩ Tôn Thất Lập, Vơ Thành Long, nhạc sĩ Trần Xuân Tiến, Phạm Phú Tâm, Trương Thị Hoàng và Trương Thị Anh, Phùng Hữu Trân, Nguyễn Ngọc Phương, Vơ Thị Tố Nga, Lê Thành Yến.
Và sau đây là danh sách sinh viên tranh đấu đă t́nh nguyện vào căn cứ ở Bắc Lộ 7, Campuchia gồm: Phan Công Tŕnh, Nguyễn Đ́nh Mai, Tôn Thất Lập, Trần Long Ẩn, Nguyễn Văn Sanh, Lê Thành Yến, Trương Quốc Khánh, Huỳnh Ngọc Hải, Dương Văn Đầy, Trần Thị Ngọc Hảo, Huỳnh Quang Thư, Hai Nam, Năm Sao, Trần Thị Ngọc Dung, Hà Văn Hùng, Trương Quốc Khoách.
Trong khi đó như tiếp sức cho địch, các trí thức, dân biểu nhà văn đua nhau ra các bản thông cáo đủ loại. Chúng tôi cũng xin tóm tắt bản Tuyên ngôn của nhóm Quốc Gia, ngày 04/09/1974 về t́nh trạng đàn áp báo chí tại miền Nam do các dân biểu sau đây đồng kư tên: DB Nguyễn Văn Binh, DB Nguyễn Tuấn Anh, DB Đặng văn Tiếp, DB Nguyễn Văn Cử, DB Dương Minh Kính, DB Nguyễn Trọng Nho, DB Nguyễn Văn Kim, DB Nguyễn Đức Cung, DB Vũ Công Minh, DB Đỗ Sinh Tứ, DB Nguyễn Hữu Hiệu.
Nội dung bản Tuyên bố phủ nhận luật báo chí 007, bênh vực báo Ḥa B́nh bị bộ Thông tin chiêu hồi đóng cửa, bênh vực các kư giả Nguyễn Thái Lân, Ngô Đ́nh Vận bị gọi lên cơ quan an ninh lấy lời khai. Những bản tuyên cáo, những đ̣i hỏi như thế chắc là đúng, chắc là hợp pháp, chắc là ngay thẳng v́ các vị ấy đều là những người quốc gia chân chính, người có ḷng. [b]Nhưng cộng sản đă biết lợi dụng những hoàn cảnh như thế để châm thêm ng̣i nổ phá rối trật tự, an ninh ở Sài g̣n.
Trong nhiều tháng qua, Hội Văn Bút của Thanh Lăng đă nhiều lần lên tiếng cảnh cáo về t́nh trạng đàn áp báo chí và coi đó là một ngục tù tư tưởng quy mô nhất.
Nhà văn Nhật Tiến cũng có đọc một bản cáo trạng dài về t́nh trạng ngộp thở của văn nghệ sĩ miền Nam cũng như của ngành xuất bản sách báo dưới lưỡi kéo kiểm duyệt ác nghiệt.[/b]
Cạnh đó là tuyên cáo chống đối chính quyền một cách đương nhiên của khối dân biểu Dân tộc xă hội gồm có: DB Trần Văn Tuyên, Hồ Ngọc Nhuận, Nguyễn Ngọc Nghĩa, Nguyễn Phúc Liên Bảo, Nguyễn Công Hoan, Lư Trương Trân, Phan Thiệp, Huỳnh Ngọc Diêu, Trần Văn Thung, Trần Ngọc Giao, Trần Văn Sơn, Trần Cao Đề, Phan Xuân Huy, Tư Đồ Minh, Đinh Xuân Dũng, Lê Đ́nh Duyên, Lư Quư Chung, Kiều Mộng Thu, Nguyễn Văn Hàm, Nguyễn Văn Phước, Nguyễn Hữu Thời, Nguyễn Mậu, Nguyễn Phước Vĩnh Tùng, Mai Ngọc Dược, Hồ Văn Minh, Đoàn Mai.
[b]Riêng bản tuyên bố của nhóm dân biểu Xă hội-Dân tộc mà luật sư Trần Văn Tuyên làm trưởng khối th́ chúng ta có quyền nghi ngờ nội dung bản tuyên cáo đó. V́ trong số dân biểu này, có một số đă làm tay sai cho cộng sản như dân biểu Hồ Ngọc Nhuận, Lư Quư Chung, Kiều Mộng Thu.
Luật sư Trần Văn Tuyên, một trí thức miền Nam, một người quốc gia chân chính mà c̣n có thể bị cộng sản giật giây th́ c̣n ai khác nữa?[/b] Sau này đánh giá công tội của luật sư Trần Văn Tuyên, Hồ Ngọc Nhuận đă viết trong hồi kư “Đời” của ông như sau:
Luật sư Trần Văn Tuyên, có sách nào đó cho là lư thuyết gia của chủ nghĩa quốc gia chống Cộng, vào quốc hội nhiệm kỳ 2, năm 1971. Nhưng suốt nhiệm kỳ, anh chỉ đi với đối lập và là trưởng khối Xă hội-Dân tộc. [b]Hôm gặp nhau khi đi tŕnh diện với quân quản ở trụ sở Hạ viện, anh c̣n lạc quan nói: ‘chế độ mới không có luật sư, nhưng tôi hy vọng sẽ được làm bào chữa viên nhân dân’.[/b]
Về anh cũng như một số các anh như Phan Thiệp, Nguyễn Mậu… thuộc cánh Quốc Dân Đảng miền trung, thật cũng khó mà lấy vài ba năm tham gia chính trị đối lập ở Sài G̣n để cân bằng đánh đổi mấy mươi năm chống Cộng. Nhưng nếu thời gian tham gia tranh đấu chống Mỹ của họ kéo dài thêm năm mười năm nữa th́ sao? và đâu là những giọt nước nhỏ nhoi muộn màng giờ chót, thay v́ rơi đi nơi khác, lại góp phần làm tràn cái ly?
(trích hối kư Đời, bản thảo, Hồ Ngọc Nhuận, trang 165).
MẶT TRẬN VĂN HÓA VÀ NHỮNG THỦ TIÊU ÁM SÁT TRÍ THỨC MIỀN NAM VN ( Tiếp theo và hết )
Ra đến Hải ngoại, trong Văn Học miền Nam, truyện 3, trang 1771 của Vơ Phiến có trích dẫn lời giới thiệu của Trần Bạch Đằng có nêu 3 “tác phẩm tốt” trong thời kỳ 1954-1975 là Vũ Hạnh, Sơn Nam và Vơ Hồng và không đề cập một chữ đến vai tṛ cán bộ CS của Vũ Hạnh. Việc nêu danh có ba tác giả thân Cộng có tác phẩm tốt thật là khó chấp thuận được?
Và thế nào là tác phẩm tốt ? Và như thế gạt bỏ tất cả những nhà văn miền Nam c̣n lại trong đó có cả Vơ Phiến ? Tôi hy vọng rằng nhà văn Vơ Phiến chia sẻ những suy nghĩ của tôi viết với sự trân trọng và công b́nh.
Cùng một tinh thần như Trần Bạch Đằng, trong bài báo của Xuân Trang nhan đề: ‘Tuổi trẻ Việt Nam làm báo’ có viết như sau về hiện trạng báo chí dành cho giới trẻ miền Nam:
‘Một hôm tôi ở ṭa soạn nhận được bên anh em bên tạp chí Tin văn gởi biếu cho tờ Tin Văn số 10, với lời dặn ḍ là tờ Hồn Trẻ rất khó chen chân với các tờ báo nhảm nhí Tuổi hoa, Thiếu nhi, Tuổi ngọc… do bọn Nhật Tiến, Duyên Anh, Bảo Sơn chủ trương. Có lần tôi, tôi giao cho nhà phát hành Độc Lập, đường Trần Hưng Đạo 5 ngàn số th́ sau đó y trả về gần đủ… 5 ngàn số, nghĩa là không bán được tờ nào cả’.
[b] Báo do cộng sản chủ trương không bán được v́ không ai mua, nhưng bọn họ vẫn gọi các báo Tuổi Hoa, Tuổi ngọc, Thiếu nhi là những báo nhảm nhí. Đó là cái cung cách của người Cộng Sản.[/b]
Bên cạnh những tờ báo chính thức như Tin Văn, người cộng sản đă phát hành vô số báo vệ tinh như các tờ Xung kích, Suối thép, Lửa thiêng, Trung Kiên từ căn cứ đưa vào nội thành. Nhưng những báo này thực sự cũng ít được ai biết tới.
Kết luận phần 1
Nguyễn Đ́nh Thi trong bài viết Câu chuyện gởi tới các bạn tuổi trẻ sinh viên học sinh miền Nam đă viết:
‘Mấy tháng nay, từng bước đấu tranh của các bạn đă được toàn thể đồng bào miền Bắc, nhất là các giới trí thức, đại học, các lứa tuổi trẻ, chăm chú theo dơi với t́nh thương yêu đầy tự hào. Hai mươi năm lăn lộn lửa đạn, và ngày nay đang tiếp tục chiến đấu, dân tộc ta đồng thời đă không ngừng từ đất bùn mà nhào nặn lại cuộc sống của ḿnh, từng bước tiến lên xóa vỡ bao ngang trái bất công và quét đi những rác rưởi của chế độ cũ’.
Và Lư Chánh Trung trong bài: ‘Làm và tin’ cũng đă viết:
‘Không có mũi nhọn xung kích của thanh niên th́ không thể tạo được những xáo trộn dữ dội và kéo dài trong những năm 70, gây được tiếng vang ở nước ngoài và làm cho địch rất lúng túng… Tôi đă nhảy vào cuộc đấu tranh, phần lớn do sức lôi kéo của những người trẻ tuổi nói trên và đó là những ngày đẹp nhất mà tôi đă sống, với những lư tưởng đẹp, những t́nh cảm đẹp, những gương mặt đẹp măi măi không quên’.
Hiện nay, tờ Tuổi trẻ cùng như tờ Tuổi Trẻ chủ nhật, Tuổi trẻ cười tại thành phố Hồ Chí Minh là hậu duệ của những tờ báo sinh viên, học sinh thời trước 1975. Một số bọn họ được trui rèn từ những ngày tháng tranh đấu trong mặt trận báo chí của Sài g̣n trước 1975 nay đảm trách nhiệm vụ mới.
Mặt trận báo chí ở đô thị trở thành mũi nhọn hàng đầu trong tất cả các phong trào chống Mỹ, chống Thiệu. Tất cả những tờ báo ấy trở thành vũ khí tư tưởng theo lệnh của đảng góp phần vào sự sụp đổ miền Nam vào năm 1975.
[b]Viết lại những trang này như một bài học ôn lại cho những người dân ở miền Nam trước 1975 nay đă sinh sống ở nước ngoài. Như một bài học. Như một dĩ văng cần được khơi lại để cùng nhớ những năm tháng ấy.[/b]
Nguyễn Văn Lục
Đọc Tô Thùy Yên khi Biển không yên!
Trung Cộng từ khi chiếm được Hoa Lục năm 1949, bắt đầu giương oai diệu vơ! Với đầu óc nông dân đặc sệt cả mấy ngàn năm, triều đại nào, hoàng đế Trung Hoa nào bao giờ cũng nghĩ tới giành giựt đất đai, lấn chiếm ao hồ của hàng xóm nhỏ hơn, yếu hơn ḿnh. Cứ chờ thời cơ rồi ngày gặm thêm một chút.
Như Việt Nam từ thời lập quốc tới giờ núi liền núi, sông liền sông với chú Ba xấu bụng nầy chẳng lúc nào được yên. Trên bộ th́ Ải Nam Quan rồi thác Bản Giốc; dưới biển th́ Hoàng Sa rồi Trường Sa…!
T́nh h́nh Biển Đông mấy hôm nay lại nổi sóng về cái vụ giàn khoan Trung Cộng lù lù xuất hiện ngoài khơi thuộc vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam, làm người viết lại nhớ tới bài Trường Sa Hành của nhà thơ Tô Thùy Yên viết cách đây đă bốn chục năm trời ṛng ră.
Tô Thùy Yên tên thật là Đinh Thành Tiên (?), sinh năm 1938, tại G̣ Vấp, Gia Định, học Petrus Kư và Đại học Văn Khoa Sài G̣n, ban Pháp Văn, gia nhập quân đội khóa 17 Trường Bộ Binh Thủ Đức. Đến 1975, mang lon Thiếu Tá Chiến Tranh Chính Trị, Trưởng Pḥng Văn Nghệ, Cục Tâm Lư Chiến. Ông bị VC bắt đi học tập cải tạo gần 13 năm; rồi đi định cư ở Houston, Texas, Hoa Kỳ năm 1993.
Trước bài Trường Sa Hành của ông, cũng có những nhà thơ khác làm thơ có tựa là ‘Hành’ như: bài thơ Tống Biệt Hành của Thâm Tâm, năm 1940…
Nhưng ‘Hành’ nghĩa là ǵ? Có người cho đó là một thể thơ cổ. Song người viết lại nghiêng về một cách cắt nghĩa đơn giản hơn: Hành là đi, là đến trong từ hành tŕnh, du hành, vi hành, bộ hành hay hành khách… Nhà văn đi và viết th́ gọi là kư. Nhà thơ đi và làm thơ th́ gọi là Hành. Đi Trường Sa làm thơ th́ đặt tên bài thơ là Trường Sa Hành! Chắc vậy?!
[b]Trường Sa Hành coi như một nhựt kư viết dưới dạng thơ khi Tô Thùy Yên đến Trường Sa năm 1974 vào tháng 3 khi gió mùa đông bắc thổi. Chuyến đi nầy hai tháng sau khi Trung Cộng xua tàu hải chiến rồi chiếm Hoàng Sa ngày 19 tháng giêng năm 1974 khiến 75 người lính anh hùng của Hải Quân Việt Nam Cộng Ḥa hy sinh trong lúc bảo vệ biển đảo quê ḿnh.[/b]
Trường Sa cách đất liền hơn 400 hải lư, nhà thơ đến bằng tàu Hải Quân và vẫn c̣n say sóng cũng y như những người lính thú trấn thủ trên đảo (không phải tất cả là ngư dân) trước khi đến Trường Sa có thể chưa biết biển bao giờ?!
Tô Thùy Yên, dân G̣ Vấp, dân Sài G̣n, nên đêm đầu ra Trường Sa say sóng, cứ bồng bềnh, cứ tưởng đảo là con tàu vẫn tiếp tục trôi đi. Tả thực và xuất sắc!
Trường Sa! Trường Sa! Đảo chuếnh choáng!
Thăm thẳm sầu vây , trắng bốn bề.
Lính thú mươi người lạ sóng nước,
Đêm nằm c̣n tưởng đảo trôi đi.
Trường Sa là quần đảo, tên tiếng Anh là Spratly Islands, đảo Trường Sa lớn là một đảo trong quần đảo nầy; lúc nhà thơ đến, không có dân; chỉ có lính… Đảo san hô đứng thứ tư về diện tích (0,15 km2).
Măi khi Trung Cộng lấn chiếm quần đảo Hoàng Sa, Quân đội Việt Nam Cộng Ḥa mới đưa lính thuộc tiểu đoàn 371 ĐPQ, thuộc tiểu khu Phước Tuy, ra trấn thủ trên các đảo: Nam Yết, Song Tử Tây, Sơn Ca, Sinh Tồn và đảo Trường Sa lớn.
Nhà thơ đến chào, hỏi han (lính) đảo Hiu Quạnh lớn (có thể là đảo Trường Sa lớn mà nhà thơ tự ḿnh đặt tên! Tôi đoán vậy v́ nó viết Hoa?!)
Và có thể v́ nhà thơ chỉ là khách, lại là quan ‘văn nghệ’, đến chơi vài bữa rồi đi… trong khi những người lính gian khổ ở lại… nên bước đầu gặp nhau không vồn vă lắm. Những người lính đó làm ‘ngơ’ cũng phải thôi! Tới đây là cực, là vất vả hết mức rồi th́ việc ǵ phải sợ ‘quan’ nữa chớ?!
Mùa Đông Bắc, gió miên man thổi
Khiến cả ḷng ta cũng rách tưa.
Ta hỏi han hề, Hiu Quạnh lớn!
Mà Hiu Quạnh lớn vẫn làm ngơ. ( Còn tiếp )
( ? ) : Xin hỏi qúi vị có ai biết , ngoài tên thậ̣t là Đinh thành Tiên , còn có gì liên quan đến tên gọi Đinh duy Tiên không ? Cám ơn .
Đọc Tô Thùy Yên khi Biển không yên!
Người sống trên đảo năm ấy là lính Địa Phương Quân, mỗi đảo chỉ khoảng 20 người, từ đất liền ra đảo chẳng bao lâu, nên chưa có ai chết th́ hồn ma quỷ làm sao mà có ?! Thiệt là hiu quạnh ! Thảo mộc cây cối th́ hồi nhỏ tới giờ mới thấy; nên hỏng biết tên ǵ ?
Đảo hoang, vắng cả hồn ma quỷ,
Thảo mộc thời nguyên thủy lạ tên
Mỗi ngày mỗi đắp , xanh rờn lạnh
Lên xác thân người măi đứng yên.
Cách bờ xa quá, nơi những người lính thân cô, thế cô, tuân lịnh trên, xa nhà, xa cửa, xa vợ, xa con, xa cha, xa mẹ, anh em đến đây để giữ đảo quê ḿnh. Xưa ai làm công chức hay quân nhân mà bị đổi đi đảo như Côn Sơn ngay cả Phú Quốc đều mang mặc cảm tự ti là ḿnh bị đi đày, bị bỏ quên giữa trùng trùng sóng vỗ. (Dù sau ba tháng, sẽ có đại đội từ trong đất liền ra thay thế!)
Bốn trăm hải lư , nhớ không tới
Ta khóc cười như tự bạo hành
Dập giận, vác kḥm lưng nhẫn nhục,
Đường thân thế lỡ, cố đi nhanh.
Vậy mà những người lính tưởng chừng như bị bạc đăi, bị lạc loài, bị bỏ quên, không ai nhớ đó lại can đảm đánh nhau với Tàu Cộng trang bị hùng hậu hơn nhiều để bảo vệ biển đảo quê ḿnh rồi ngả xuống … nên:
Sóng thiên cổ khóc, biển tang chế.
Hữu hạn nào không tủi nhỏ nhoi ?
Tiếc ta chẳng được bao nhiêu lệ
Nên tưởng trùng dương khóc trắng trời.
Dù ǵ đi chăng nữa, đă sanh ra làm dân Việt nếu phải chết v́ đất nước th́ chết. Lớp nầy rồi lớp khác!
Mùa gió xoay chiều, gió khốc liệt,
Băi Đông lở mất, băi Tây bồi.
Đám cây bật gốc chờ tan xác
Có hối ra đời chẳng chọn nơi?
*
* *
Trong làn nước vịnh , xanh lơ mộng
Những cụm rong , óng ả bập bềnh
Như những tầng buồn lay động măi
Dưới hồn ta tịch mịch long lanh.
*
* *
Mặt trời chiều ră , rưng rưng biển
Vầng khói chim đen , thảng thốt quần,
Kinh động đất trời như cháy đảo…
Ta nghe chừng , phỏng khắp châu thân.
Để đêm về sống như người nguyên thủy bên đống lửa, chờ mồi… rồi nhậu!
Ta ngồi bên đống lửa man rợ,
Hong tóc râu, chờ chín miếng mồi,
Nghe cây dừa ngất gió trùng điệp
Suốt kiếp đau dài nỗi tả tơi.
Rồi văn nghệ, ca hát, không có ‘quan’ và ‘lính’ chỉ có ‘qua’ và ‘chú em’. Rặt ṛng Nam Bộ !
Chú em hăy hát, hát thật lớn
Những điệu vui, bất kể điệu nào
Cho ấm bữa cơm chiều viễn xứ
Cho mái đầu ta chớ cúi sâu.
Rượu lâng lâng sầu viễn xứ rồi nhớ tới những người đă được gởi ra đây lúc trước, chiến đấu rồi chết một cách quạnh hiu mà quân tiếp viện đâu… chờ hoài chẳng thấy…như đă từng xảy ra ở Hoàng Sa chỉ mới hai tháng trước.
Ai hét trong ḷng ta mỗi lúc
Như người bị bức tử , canh khuya
Xé toang từng mảng đời tê điếng
Mà gửi cùng mây, đỏ thảm thê.
*
* *
Ta nói với từng tinh tú một
Hằng đêm tất cả chuyện trong ḷng
Băi lân tinh thức, âm u sáng
Ta thấy đầu ta cũng sáng trưng.
*
* *
Đất liền, ta gọi, nghe ta không?
Đập hoảng Vô Biên, tín hiệu trùng.
Mở, mở giùm ta khoảng cách đặc.
Con chim động giấc , gào cô đơn.
Người lính đảo, hầu hết là trẻ, là hoa niên, đến đây v́ đất liền, chạm địch, đối mặt với quân thù th́ xin đừng bỏ chúng tôi lại chiến đấu một ḿnh trên “Hiu Quạnh lớn” đồng bào ơi !