Tưởng vậy mà không phải vậy
[QUOTE=alamit;145741]Trí khôn con người có hạn. Kiến thức không do trí khôn. Vậy con người thường hay "Mất trí" v́ mù oán nhưng lại có loại người làm "Quan sai" th́ luôn không có trí!!??
Biết người biết ta trăm trận thắng đủ một trăm. Người miền Bắc không đọc bài do VNCH viết th́ biết ǵ Chế độ "Tự Do Dân Chủ". Ngược lại không đọc bài "tuyên giáo" th́ làm sao biết nó của tuyên giáo. Kẻ xấu luôn giấu diếm cái ḿnh biết. Người biết chuyện nên phổ biến cái ḿnh biết để mọi người cùng xem xét trúng sai mà cùng làm cho xứ sở tốt hơn. Đừng nghĩ người khác may mắn như bạn, chuyện ǵ cũng biết. Phổ biến chuyện củ mới điều có lợi cho nhiều người.
Hiểu cái "xấu xa' của ḿnh th́ nên sửa sai, bạn hiền.[/QUOTE]
"[B][COLOR="#0000CD"]Trí khôn con người có hạn[/COLOR][/B]": Đúng như Bác nói, Bác đưa tài liệu Vẹm viết láo người b́nh dân dễ tin sẽ bị gạt và nghĩ MTGPMN đều là Z.28 / Siêu 007. Nếu bọn này tài giỏi sao ĐỘI Tàu cộng lên đầu, làm tay sai mấy chục năm nay có tên nào giám ho không?
"[COLOR="#0000CD"][B]Đừng nghĩ người khác may mắn như bạn, chuyện ǵ cũng biết[/B][/COLOR]": Đúng vậy! Bác nên đưa link xuất xứ từ đâu và nên cho cảm nghĩ của ḿnh. Đưa khơi khơi lên rôi ai muốn hiểu sao th́ hiểu sao yên tâm được. :)
"[B][COLOR="#0000CD"]Người biết chuyện nên phổ biến cái ḿnh biết để mọi người cùng xem xét trúng sai mà cùng làm cho xứ sở tốt hơn[/COLOR][/B]": Bác là người biết chuyện???
"[B][COLOR="#0000CD"]Phổ biến chuyện củ mới điều có lợi cho nhiều người[/COLOR][/B]": Bác Alamit cũng dư biết bọn VC chúng nó đâu có biết nói thật, viết thật đâu. Những cái xấu nó dấu hết nó ăn cắp những cái tốt của người rồi nó điền tên nó vào. Coi chừng ... có hại cho nhiều người.
Thành phần MTGPMN đều là những loại NGU, hám danh, vô liêm sỉ.
1) NGU nên theo VC.
2) Tham tiền, hám danh, dâm ô nên được (không phải bị) VC hứa lèo.
3) Vô liêm sỉ v́ đặt cái tôi trên Tổ Quốc cúi đầu làm tay sai cho giặc phá hại Quê hương. Bọn giặc này làm ǵ có lư tưởng.
Cụ Ngô Đ́nh Diệm và ông N.D.Nhu bị bọn phản loạn nghe Mỹ xúi hăm hại chứ lũ giặc cỏ này không có cơ hội sinh sôi nẩy nở.
Ăn cơm Quốc Gia Thờ ma Cộng Sản
[B]Ăn cơm Quốc Gia Thờ ma Cộng Sản
CHIẾN DỊCH HOA HỒNG ĐỎ HẢI NGOẠI CỦA CSVN
P1[/B]
Lời nói đầu:
Nhiều người Việt miền Bắc di cư năm 1954 đă thuật lại cho dân miền Nam biết về những thủ đoạn thâm độc của CS, nhưng có một số không tin; đặc biệt là vài người trong giới trí thức khoa bảng, họ tin vào ḷng chân thành của CS để "hoà hợp hoà giải". Khi miền Nam bị rơi vào tay CS th́ một số bị vào tù hoặc phải cao bay xa chạy; số c̣n lại vẫn c̣n tin nơi "thực tâm hoà giải giữa những người Việt với nhau", chỉ trích chính quyền CS như họ đă từng làm dưới thời "không dân-chủ" của Thiệu-Kỳ. Đối với Đảng, việc nầy không thể tha thứ được; người của Đảng th́ được lệnh chỉ trích đảng, nhưng người không thuộc guồng máy tuyên truyền của đảng th́ sẽ như cá cắn câu: CS đă từ từ khớp miệng họ lại, đóng cửa các tờ báo như Tin Sáng của tên gian Ngô Công Đức, Tiếng Chuông, Đối Diện của "linh mục thiên tả" Thanh Lăng và nhốt họ vào địa lao. Một thời gian sau khi được thả, họ lại ráng nói vài câu trần t́nh đầy sự bất măn (như linh mục tiến sĩ Chân Tín,được thả vào 12/5/93 và "cha" Nguyễn Ngọc Lan vào 1992). Sau đó, người ta không c̣n nghe họ nói ǵ nữa. Họ là những kẻ đặt ḷng yêu nước thương ṇi không đúng chỗ (chỉ trích chính phủ Quốc Gia, nhưng lại tin CS) và cuối cùng họ phải gánh hậu quả của việc không có lập trường vững chắc. Họ đinh ninh rằng có thể "cải hóa" CS dựa vào t́nh dân tộc, nghĩa đồng bào. Tuy nhiên họ đă bị phản bội v́ không hiểu rơ người CS. Họ lầm lẫn v́ cứ xem CSVN cũng là người VN thuần túy như họ. Sự thật không phải như vậy v́ người CS ở đâu cũng thế; họ là những người của một hệ thống "đại đồng" và "quốc tế"; họ là đệ tử của Lê-nin. Lê-nin đă từng nói trong tập 2 và 3, cuốn VI của Lê-nin toàn tập như sau:
"Đối với kẻ thù (của gia cấp vô sản), khi cần phải hợp tác th́ cứ hợp tác"
nhưng
"Người cộng sản không được tỏ ra ngại ngùng trước chuyện phản bội; kẻ nào chống lại sự phản bội tức là anh ta đă theo quan điểm tư sản chứ không phải quan điểm vô sản".
Đi sâu vào trong bài, ta sẽ thấy tại sao khó có thể cải hóa người CS được. Thật sự ngày nay, có lẽ ít có ai dám đi thử xem tư tưởng trên của Lê-nin kia ra sao.
Dân 2 miền Nam Bắc đă từng bị Đảng CS "chơi xỏ", không phải một mà nhiều lần. Một số khoe với các bạn miền Bắc vào sau 1975 rằng họ đâu c̣n sợ bị lừa nữa khi kinh qua các vụ đổi tiền và đánh tư sản. Nhưng các người nầy nói rằng, các anh đă lầm to, các anh chưa nếm đủ hết các màn xảo trá của CS Hà Nội đâu! Điều nầy có đúng không? Thời gian qua cho ta thấy là câu nói kia của các người miền Bắc rất đúng.
V́ sao người ta bị lừa mà vẫn lao đầu vào "lửa"? Bởi v́ các màn lừa lọc đều khác nhau. Không lẽ một số rất ít trong chúng ta ngu muội tới mức độ chưa thấy rơ CS? Khi đă chạy trốn CS, bỏ quê hương, mồ mă tổ tiên, thân nhân và nhà cửa tức là ta đă thấy rơ chế độ đó như thế nào rồi. Đó là một sự lựa chọn có ư thức trong tự do. Đă quyết định chối bỏ một chế độ để ra đi, tức là đă có thái độ chính trị rơ ràng được bày tỏ. Nay lại quay đầu về cùng với các tay "ăn cơm quốc gia, thờ ma cộng sản" để hổ trợ chế độ độc tài bằng cách nầy hay cách khác; không có ư chí sắt đá tin vào lư tưởng ḿnh đang theo đuổi. Về vấn đề nầy ta vẫn c̣n thua xa người CS. Đó phải chăng đây là một thái độ, một lập trường tư tưởng bất chính, phản phúc, phản bội với chính bản thân ḿnh trước, và sau với đồng bào cùng ra đi với ḿnh trên những chiếc thuyền mỏng manh?
Sự phản phúc thấy rơ nhất trong quá khứ là ở một thiểu số trong thành phần được may mắn đi du học nước ngoài trước 1975. Trong khi những người cùng lứa tuổi phải giải gió dầm sương, liều ḿnh bảo vệ hậu phương, bảo vệ gia đ́nh họ để họ an tâm đi học. Những người chiến sĩ kia chỉ mong người có may mắn hơn được học thành tài hầu báo đáp phần nào sự hy sinh kia, th́ lại phản trắc và lưu manh, không biết đâu là chánh nghĩa, chạy đuôi theo bọn "bồ câu đỏ" tố khổ lại "đám cực đoan vàng" -- các người đang bảo vệ gia đ́nh của ḿnh ở quê nhà. Rồi, theo sự ru ngũ của VC, đám "một dạ hai ḷng" nầy đă nghe lịnh từ quan thầy CS, len lỏi vào trong các cơ quan quốc tế và nằm chờ cơ hội. Nay, chính những kẻ "ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản" đó lại chài người nhẹ dạ, chưa bao giờ biết CS là ǵ, để giúp CS.
Các kinh nghiệm từ xưa tới nay đốc thúc ta nhớ kỷ là nên có một lập trường dứt khoát; lập trường này không bao giờ sai lầm và không có ǵ lay chuyển nổi: không giúp CS bành trướng. Dù là CS Tàu hay CSVN, họ đều tàn bạo, xảo quyệt và khát máu; đặc biệt là CSVN, họ có thể được xem là tên đứng đầu trong thành tích xảo trá và hay bắt chước đàn anh nhất trong các nước CS trên thế giới xưa và nay. Họ biết lúc nào đứng lên cũng như biết lúc nào nằm mẹp xuống. Họ vẫn không ngừng ḍm ngó và suy xét làm sao chủ nghĩa kia được sinh tồn để lấn át đi những ǵ mà dân tộc ta xây đắp qua mấy ngàn năm đầy máu và nước mắt.
Chuyện ǵ đă xăy ra mấy năm trước đây chắc bây giờ không c̣n ai nhớ nữa. "Ôn cố nhi tri tân" vẫn là phương thế soi rọi cho người sau biết rơ ḿnh đang làm ǵ, lợi và hại ra sao? Bài "CHIẾN DỊCH HOA HỒNG ĐỎ HẢI NGOẠI CỦA CSVN" được đăng lên với mục đích đó. Số người bị vướng vào chủ nghĩa CS qua muôn t́nh huống th́ rất nhiều. Bọn họ có thể là triết gia, tiến sĩ, bác sĩ, kỹ sư, văn sĩ, họa sĩ, sinh viên, nông nhân, thợ thuyền,... Đa số nghe theo lời dụ dỗ của CS qua công tác gọi là TRÍ VẬN (công tác lừa dối quần chúng). Bọn họ cũng có thể là "vài" kinh tài cho VC; nhiều người trung gian chuyển tiền nầy được kết nạp kín đáo vào Hội Việt Kiều Yêu Nước với giấy chứng nhận, giấy giới thiệu của giới chức VC ở hải ngoại cấp cho để khi về VN được giúp đỡ dễ dàng. Từ chỗ ham lợi vào Hội Việt Kiều Yêu Nước để buôn bán với VC, vừa có lợi tiền bạc, lại được sự nâng đỡ của các đồng chí khi về thăm quê hương, đi tham quan,... Rồi từ đó tính đến chuyện móc nối tuyên truyền, dụ giỗ gia nhập Đảng, làm cán bộ nằm vùng ở hải ngoại, chỉ khoảng cách... một gang tay! Những người này được CS nhận định và lợi dụng như thế nào, ta sẽ t́m hiểu qua bài "Chiến dịch...".
Điều đáng để ư nhất là một số người bị chài mà xưa kia chính gia đ́nh họ hay chính bản thân họ đă bị CS tù đày. Những người nầy đă được CS giảng giải về "ḷng yêu nước kiểu CS" hay nhận vài sự thi ân liền quay về làm việc cho CS (quay về với "dân tộc" là quay về với đảng). Một trong những thí dụ nầy là trường hợp của Hà Văn Lâu.
Cán bộ CS được đào luyện về chính trị (nhồi sọ) và ḷng hận thù giai cấp liên tục từ khi c̣n ở nhà trường, và cứ như thế, ngày nầy qua tháng nọ, họ trở thành những kẻ xảo quyệt, chuyên dùng mưu mô để làm sao có lợi cho Đảng. Với sự chuẩn bị như thế và với lối suy nghĩ một chiều, họ sẵn sàng hy sinh mù quán cho "lư tưởng CS" dù có đi ngược với quyền lợi của quần chúng. Họ phải làm đủ cách để con mồi vào rọ, nhất là những con mồi chưa bao giờ sống trong thế giới của họ.
Ta tự đặt thêm câu hỏi tại sao CS lại có thể lừa được quá nhiều người, không phải một lần mà rất nhiều lần? Câu trả lời có thể là CS là những tay tuyên truyền và nói dối chuyên nghiệp; họ đặc biệt giỏi ở chỗ khơi dậy ḷng yêu nước của người khác để lợi dụng. Từ VN, họ đă gởi nhân viên đi khắp nơi và, chỉ trong một khoảng thời gian, họ đă gôm tụ được một số "cảm t́nh viên gốc... "ngụy", nhứt là giới trẻ non nớt và tự phụ", không vững ư chí và sáng suốt. Những người nầy, đă được giới thiệu đọc những sách phản chiến, được "sinh hoạt" , "giúp đỡ", "bồi dưỡng" và kết cuộc họ đă làm việc không công cho CS.
Linh mục quốc doanh Huỳnh Công Minh.
Một phương pháp đáng để ư khác nữa là "dùng gậy ông đập lưng ông". Phương pháp nầy được chính thức áp dụng bởi CS. Gần đây và rơ ràng nhất là vụ CS dùng nó để các người theo đạo Phật tố lẫn nhau. Sư và ni cô "quốc doanh", phối hợp với sư và ni cô "công an" bắt đầu đè bẹp những người cùng theo một lư tưởng tôn giáo với ḿnh. Bên công giáo cũng thế, xuyên qua cánh tay của Đảng, Mặt Trận Tổ Quốc Việt Nam (the Vietnam Fatherland Front) đă dùng linh mục quốc doanh Huỳnh Công Minh để chờ tiếm quyền của Tổng Giám Mục Nguyễn Văn B́nh (v́ vậy CS không muốn Vatican tấn phong một vị khác) hoặc tên linh mục "có vợ" Phan Khắc Từ nổi tiếng "linh mục hốt rác" trước 1975 ngày xưa để ḍ xét sinh hoạt công giáo cho Đảng ở Saigon.
Ta hăy đọc kỹ một trong những cách chài người của CS để đừng bao giờ khinh thường họ cả. Ngoài ra, hăy để ư tới vài nhóm phản chiến được gài trong "religious groups"; chính những nhóm nầy đă hổ trợ cho VC xâm chiếm miền Nam và gây bao đổ vỡ tan thương cho bao gia đ́nh .
Chúng ta sẽ thấy trong tương lai những hiện tượng xảy ra y như những ǵ mà người ta đă biết về người CS khi họ dùng các phương pháp nầy để hại bao thế hê đi trước. Thực vậy, ở mỗi thế hệ, một số người đă bị sa vào lưới trong đó chỉ có rất ít, cả già lẫn trẻ, được may mắn thoát khỏi chủ thuyết mà thôị Cứ như thế bánh xe trớ trêu của con tạo cứ xoay dần và nghiền nát những kẻ ít may mắn đó.
Ngạn ngữ Mông Cổ có câu:
"Không phải tất cả những người cười với anh đều là bạn, cũng như không phải tất cả những người làm anh bực ḿnh đều là kẻ thù".
Cho tới 1988, Hà Nội thường không ngớt gọi tập thể người Việt tỵ nạn chính trị tại hải ngoại là những phần tử "gian manh, lười biếng", không chịu ở lại "xây dựng đất nước" mà chạy theo "bơ thừa, sữa cặn của đế quốc". Một mặt, CS gây biết bao hăi hùng cho dân và làm họ phải bỏ chạy, c̣n mặt khác th́ đánh tiếng cho người Tây phương biết là đám người Việt kia chỉ là những kẻ "hèn nhát và ăn bám" để người ngoại quốc không cho họ có chỗ dung thân: CS đă đưa họ vào thế lưỡng đầu thọ địch. Sau đó, CS lại nói khác: người Việt tị nạn cũng là "những Việt kiều yêu nước" nếu họ đem tiền về giúp kẻ đuổi họ đi hoặc hăy hợp tác với họ. Một vài Việt gian đă làm được việc này: gần đây ở Little Saigon, Phạm Đăng Long Cơ (bác sĩ) và Dean Lâm -- anh của Tony Lâm (Lâm Quang, người bán bún ốc mười mấy năm được bầu làm nghị viên thành phố Westminster, Orange County, California; thời hạn 2 năm) -- đă đưa Lê Văn Bằng (đại sứ VC tại Liên Hiệp Quốc) và 2 tướng VC dạo chơi và ăn uống thoải mái, rồi cùng thăm viếng những cơ sở làm ăn của người Việt ở Wesminster.
Từ trái sang phải: Luật sư Nguyễn Hoàng Dũng, BS Phạm Đặng Long Cơ (Chủ Tịch Pḥng Thương Măi O.C.), Đại Sứ M.Michalak, Tony Thuy Le (Tổng Giám Đốc Le’s Enterprises) và Tô Kiều Phương (Chủ nhiệm Đông Phương Thời Báo, chủ hệ thống công ty Đông Phương, Inc).
Peter Slipper (trái), Chủ tịch nhóm nghị sĩ hữu nghị Úc -Việt và việt gian Cộng Sản Thứ trưởng Lê Văn Bàng (thứ 2 từ trái qua) đang tṛ chuyện với Nguyễn Công Khế (b́a phải),
Khi nh́n lại quá khứ, chúng ta mới hiểu rơ người CS thật giỏi tài nói lươn lẹo; họ ỷ "có đất và dân" nắm trong tay nên dằn dặt cho đám "phản tặc" biết tay.
Thật vậy, khi vầy khi khác có chi lạ và đó cũng là một trong các thói quen của CS: họ chỉ hợp tác, hữu nghị, khi lâm vào thế cần sự giúp đỡ và xuôi chiều để tồn tại. Xưa kia trong thời chiến tranh với Pháp, Hồ Chí Minh có nói câu:
"Khi cần th́ cờ tam tài (cờ của Pháp) cũng treo".
Câu này suy rộng ra là khi Đảng đang ở thế nguy hiểm th́ nếu cần bán nước cho Pháp, qui lụy cho Nga - Tàu, bắt tay lại với "đế quốc" Mỹ th́ không sao, miễn là Đảng được vững và tồn tại. Đó là tư tưởng Hồ Chí Minh mà CSVN hiện đang giữ ǵn, nghiên cứu và áp dụng. Nhưng có một điều là "tư tưởng" nầy có khác ǵ các câu nói của Lê-nin ở trên?
Vào khoảng đầu năm 1988, một tờ nhật báo ở Pháp mang tên Paris Soir có đề cập đến một tổ chức hoạt động KINH TÀI và PHÁ RỐI của CSVN tại các quốc gia hải ngoại -- nơi có nhiều người VN tỵ nạn -- và được mệnh danh là "Hoa Hồng Đỏ". Ngoài ra chiến dịch này c̣n mang một cái tên khác là chiến dịch "Mạng Nhện". Có 2 cán bộ CS đặc trách chỉ huy và vận động cho chiến dịch trên là Huỳnh Trung Đồng và Lê Quang Sơn. Trước đây tổ chức này đă có cơ quan truyền thông chính thức là các tờ báo Cái Đ́nh Làng, Thái B́nh, Việt Kiều Yêu Nước, Hồn Nước và những tờ báo thân hữu của họ là Mầm Non, Thanh Niên Hành Động,... Mục đích là tuyên truyền cho CS nhắm vào 2 chủ điểm sau:
1. Kinh tài: CS cho xây dựng các cơ sở kinh tài hải ngoại (một số đă thực sự hoạt động liên tục kể từ 1976), trong dịch vụ buôn bán, gửi quà, tiền và vật dụng về VN, kể cả các dịch vụ đưa người vượt biên, xin thủ tục ODP (Operation Departure Program). Họ cũng liên hệ đến các tổ chức lo các chuyến về thăm VN.
2. Chánh trị: Nhằm phá rối cộng đồng tỵ nạn, gây xáo trộn mọi sinh hoạt cộng đồng, nhất là sinh hoạt chính trị.
Sau đây là một bài báo của Hoàng Văn Trác trên "Ngày nay", số 160, 1/6/1988 nói kỹ hơn về vấn đề này. Sống trong những thể chế dân chủ, chúng ta có quyền tin hay không tin vào bài nầy. Tuy nhiên, đây cũng là một tài liệu để ta suy ngẫm.
Hà Văn Lâu cùng phu nhân.
Sau khi thi hành bản án tử h́nh ĐINH BÁ THI tại Phan Thiết, Bộ Chính trị đảng CSVN tại Hà Nội đưa tên đại tá có nhiều kinh nghiệm về t́nh báo và khuynh đảo là HÀ VĂN LÂU, sang nắm trọn guồng máy t́nh báo nước ngoài tại Liên-Hiê.p-Quốc. Đi theo phụ tá cho Hà Văn Lâu là Nguyễn Ngọc Dung, nữ Trung tá, nguyên chỉ huy trưởng t́nh báo và phản gián quân khu 7 của Trung tướng CS Trần Văn Trà.
Mới đây, Hà Văn Lâu c̣n được tăng cường thêm một t́nh báo cỡ gộc nữa, đó là Phạm Ngọc Ân.
Bộ máy t́nh báo và khuynh đảo của Hà Văn Lâu được đặt trực tiếp dưới quyền điều khiển của Bộ Chính trị tại Hà Nội, thay v́ thuộc bộ ngoại giao của họ.
Không cần phải dầy công t́m hiểu, mà chỉ cần căn cứ vào yếu tố trực thuộc Đảng, người ta cũng có thể lượng định được vai tṛ quan trọng mà Trung Ương Chính Trị Bộ tại Hà Nội sắp đặt cho bộ máy nầy, nhằm cũng cố địa vị của họ đối với thế giới bên ngoài và triệt hạ đối thủ là khối hơn một triệu người Việt tị nạn khắp thế giới, đặc biệt tại Mỹ. Vẫn biết rằng, đối với CS, th́ Nhà nước với Đảng là một. Nhưng khi một cơ quan được đặt trực tiếp với Đảng (tức Trung ương Chính trị bộ), có nghĩa là chủ trương, đường lối, nội dung kế hoạch của cơ quan đó sẽ cứng rắn hơn, sắt máu hơn, và v́ thế phải được giao cho những cán bộ từng chứng tỏ "Trung với Đảng, hiếu với dân". Đảng lại có kỹ luật của Đảng, để một khi đi ra ngoài ṿng kỹ luật đó, th́ chỉ có lănh mă tấu như Đinh Bá Thi, Trung tướng Nguyễn B́nh đă lănh.
Cho nên, việc Bộ Chính trị Hà Nội đặt guồng máy t́nh báo và khuynh đảo của Hà Văn Lâu trực thuộc Đảng, cho ta một nhận xét rất rơ ràng, về tầm mức quan trọng của họ nhằm vào hàng ngũ tị nạn chúng ta. Kế hoạch của họ được thực hiện từng bước, mỗi bước gọi là một cánh hồng. Trong bài nầy, ta hăy lượt qua những bước chính họ đă đi; đó là bốn bước căn bản, được gọi là Cánh Hồng 1,2,3 và 4.
A.- Cánh hồng 1: Kết hợp
Đinh Bá Thi, người CS có công nhất trong việc dành chiếc ghế đại diện cho CSVN tại Liên-Hiê.p-Quốc, và cũng là đại diện dầu tiên của CSVN tại diễn đàn quốc tế nầy, bị cơ quan phản gián FBI Mỹ bắt vào trưa ngày 31/1/1978 cùng với tên tay sai người Mỹ là Donald L. Humphrey (có vợ Việt) và TRƯƠNG Đ̀NH HÙNG (con trai luật sư Trương Đ́nh Dzu), khi cả ba bị bắt quả tang đang ăn cắp tài liệu mật của Mỹ và bị Hà Nội giết tại Phan Thiết.
Khi Đinh Bá Thi chết, th́ hệ thống t́nh báo và khuynh đảo của Hà Nội trong kế hoạch "Hoa Hồng Đỏ" đă thực hiện được bước đầu trong bốn bước của toàn bộ kế họach. Bước đầu nầy là bước "Kết Hợp" (Cánh hồng 1).
Cánh hồng 1 đă được Đinh Bá Thi và nhóm sinh viên Việt Nam du học do sinh viên Nguyễn Thái B́nh là đầu (Nguyễn Thái B́nh bị CIA bắn chết trên không phận biển Nam Hải khi tên nầy trở về VN năm 1969, một tên sinh viên khác lên thay B́nh dường như là Ngô Bá Long), có nhiệm vụ kết hợp các cán bộ CS rải rác khắp nước Mỹ, mà v́ lư do chính trị, họ đă phải phân tán và thu vào trong bóng tối. Ta c̣n nhớ những năm 1976-1978, hầu hết mọi gia đ́nh VN tại Mỹ đều nhận được tờ báo THÁI B̀NH (là tên của sinh viên Nguyễn Thái B́nh). Tờ Thái B́nh được phát hành, vừa có mục đích tuyên truyền, vừa để kết hợp cán bộ qua đường giây PO Box.
Cũng như năm 1956, khi Hà Nội bắt đầu kế hoạch tập trung cán bộ nằm vùng khắp Nam VN, họ đă dùng nhiều h́nh thức, nhưng dấu hiệu rơ ràng nhất, mà chính quyền VNCH lúc đó không để ư, là cuốn phim "Mưa Rừng", do cán bộ CS nằm vùng Kim Chung thực hiện. Nội dung cuốn phim là một chuyện t́nh, như nội dung của bất cứ cuốn phim thường nào khác. Nhưng h́nh ảnh cuối cùng được chiếu trên màn bạc, là h́nh một đóa hoa hồng đỏ tươi, với một con bướm vàng bay lượn nhiều ṿng, và cuối cùng đậu lại ngay giữa bông hồng. Màu đỏ của hoa hồng tượng trưng cho nền cờ đỏ. C̣n bướm vàng tượng trưng cho ngôi sao vàng. H́nh ảnh cuối cùng của cuốn phim nầy, là một lệnh tập trung cho cán bộ nằm vùng toàn quốc. Tờ Thái B́nh sau đó thấy mất tăm, nhưng để thay thế, CS cho ra đời tờ CÁI Đ̀NH LÀNG, nhưng tờ nầy cũng thấy ngưng, sau khi người đứng đầu là Dương Trọng Lâm bị bắn chết.
Ngoài việc kết hợp cán bộ CSVN mà CS đă có sẵn, Đinh Bá Thi t́m đến những tay Mỹ phản chiến thứ nặng nhất, để phối hợp và yểm trợ, trong số nầy, hai người CS đáng tin tưởng hơn cả là Don Luce (tên kư giả đă tạo ra huyền thoại chuồng cọp Côn Sơn) và Jane Fonda đă dơng dạc đứng chửi Mỹ ngay tại Hà Nội:
"Nhân dân Mỹ và nhân dân yêu chuộng hoà b́nh khắp thế giới, hăy vùng lên, cùng với nhân dân yêu chuộng hoà b́nh tại VN, xây dựng một nền Hoà B́nh trên phần đất nầy. " (báo Nhân Dân, số 1485, ngày 28/4/1964).
Ngoài 2 người Mỹ nầy, CS làm danh sách những tay phản chiến mà họ tin tưởng vẫn c̣n ủng hộ họ, sau khi đă trực tiếp giúp họ qua chiến thắng 75. Trong số những người và tổ chức được Đinh Bá Thi kết hợp lại, đầu tiên phải nói đến hai hội đạo METHODIST và QUAKER, là hai hội đạo cực kỳ phản chiến đă từng đứng đầu tổ chức cuộc biểu t́nh lớn lao tại Central Park, Nữu Ước ngày 27/4/64, cuộc biểu t́nh nầy được mệnh danh là "Diễn hành chống chết" (March against Death). Những Coretta King (vợ mục sư King), Kennedy, McGovern cũng được bọn CSVN tiếp xúc và kết hợp.
Một thành phần khác cũng được lệnh kết hợp, là số cán bộ CS được Hà Nội gởi sang Mỹ qua ngă các đoàn vượt biên. Ta c̣n nhớ, mấy năm trước đây, những bộ mặt từng tung hô CS và hợp tác với họ trong cuộc chiến, như TRẦN NGỌC CHÂU, HOÀNG NGỌC GIÀU là những người ta không nghi ngờ ǵ cả, đă được Hà nội gởi sang đây để tiếp tục hoạt động cho họ. Hàng trăm cán bộ khác không được nêu tên tuổi, nhưng cơ quan phản gián FBI đều biết rơ tung tích của họ.
Móc nối lại những thành phần từng hoạt động cho họ Liên lạc với những thành phần mới xâm nhập qua đường giây tị nạn. Củng cố thêm thành phần phản chiến cũ, CSVN coi như đă hoàn tất giai đoạn "Kết Hợp" tức "Cánh Hồng 1". Bước thực hiện kết hợp nầy, CSVN đặt ra như một bước căn bản, như tài liệu học tập của họ đă ghi:
"Thông suốt đường lối Đảng, nắm vững chỉ tiêu Cách Mạng, kết hợp nhịp nhàng giữa bạn và ta, bước 1 tiến vững vàng, để ta bước qua bước tiến 2 (Học tập số 2, 6/76).
***
B. Cánh hồng 2: Ṿng tay
CS gọi giai đoạn nầy là "Ṿng tay", nghĩa là t́m bạn khắp nơi, đứng về phía họ để yễm trợ họ, như họ đă làm trong cuộc chiến và họ đă thành công. Người tổ chức và cho phát động bước tiến 2 là HÀ VĂN LÂU, đại tá thâm niên và có nhiều kinh nghiệm nhất về khuynh đảo trong hàng ngũ cao cấp của CSVN.
Sở dĩ Hà Nội phải xét lại và củng cố thêm hàng ngũ bạn của họ, v́ sau 1975, rất nhiều thành phần phản chiến Mỹ đă phản tỉnh, trong số đó, cay cú nhất cho Hà Nội là Joan Baez, người nữ ca sĩ nổi danh, cặp bài trùng của Jane Fonda, từng hết lời ca ngợi cộng sản Việt Nam, và coi Hồ Chí Minh như một "Washington Việt Nam".
Hà Nội cũng nhận định và đánh giá chính xác tiềm năng đấu tranh của khối người Việt Quốc gia hải ngoại, để thấy được rằng, khối Quốc gia nầy là một trợ lực chính trong nỗ lực của CS nhằm củng cố địa vị của họ trên b́nh diện quốc tế, nhất là đối với Mỹ, hy vọng cuối cùng để cứu văn t́nh trạng kiệt quệ về kinh tế, và đôn đốc về chính trị của họ
Đưa ṿng tay lớn ra để t́m thêm bạn, CSVN đă thấy rơ thế yếu của ḿnh. Nhưng CS không t́m bạn theo đúng nghĩa của bạn, mà CS t́m bạn theo tiêu chuẩn mà họ gọi là TIÊU CHUẨN CÁCH MẠNG, và nhất là để đáp ứng nhu cầu giai đoạn. Ta thấy CS phân loại bạn mà họ muốn thu thập và t́m kiếm, ra hai loại.
1. Bạn lâu dài:
Gồm những thành phần mà quá tŕnh hoạt động có thể chứng minh được ḷng trung kiên đối với chế độ CS. Những đảng viên CS Mỹ, những thành phần phản chiến cũ c̣n giữ vững lập trường. Những Don Luce, Stanley Karnow, Michael McLean, Trần Tam Tĩnh,...là những thành phần được CS coi là đồng chí và là bạn lâu dài.
Chủ đích của CSVN khi thu nhập những bạn lâu dài nầy, không phải chỉ để có thêm bạn, mà chính là để, từ những thành phần cốt cán nầy, sẽ ảnh hưởng đến nhiều địa hạt khác, thành phần khác, hầu thu lợi và lôi kéo đứng về chiến tuyến của họ Hay nói cách khác, những thành phần mà CS coi là bạn lâu dài, được CS sử dụng như một vết dầu loan. Một Donald L. Humphrey không phải tự nhiên mà điên khùng đi lấy cắp tài liệu ngoại giao mật của chính quốc gia ḿnh cho Đinh Bá Thi để lảnh án tù 6 năm. Một Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ, bên cạnh ḷng nhân từ, đạo đức của các ngài, chắc chắn các ngài c̣n bị ảnh hưởng từ ngoại vị Ngoại vi đó có thể là Kennedy, là đám sinh viên thiên tả tại đại học Harvard, Massachussetts, hay Pennsylvania, là những đại học nổi tiếng phản chiến. Để các ngài không nh́n thấu được cái quỉ quyệt của CSVN, nên mới có bản nhận định 19/11/70, một nhát búa nặng ngàn cân, đập xuống chính quyền Mỹ.
Một bản chính trong bản nhận định đó: "Bất cứ lợi ích nào, dù lớn lao đến đâu, mà chúng ta hy vọng đạt được qua việc tiếp tục tham chiến tại VN, cũng không thể bù đắp được những tàn phá về sinh mạng do cuộc chiến đó gây nên." (At this point of history, it seems clear to us that whatever good we hope to achieve through continued involvement in this war is now outweighed by the destruction of human life and moral values which it inflicts).
Những Coretta King, Kennedy, Ramsey Clark, tự họ không làm ǵ đáng phải làm cho chính phủ Mỹ bó tay về vấn đề VN, nhưng tự họ đă lôi cuốn hàng trăm ngàn người Mỹ khác, là v́ khờ khạo không một chút hiểu biết ǵ về bản chất của CS, đă cùng nhau xuống đường, ḥ la, lên án việc tham chiến của Mỹ tại VN là phản đạo đức (morally wrong) phản ḥa b́nh (against peace).
Tất cả những người Mỹ ngớ ngẩn một cách tội nghiệp đó. được CSVN coi là bạn trung thành, bạn lâu dài của họ, v́ nhờ họ, mà CS được thêm những thành phần khác đứng sau lưng, nghĩa là CS đă thành công trong chiến lược vết dầu loang. Chính những thành phần nầy đă tạo chiến thắng cho họ năm 1975.
Dĩ nhiên, trong thành phần mà CS coi là bạn lâu dài, CS c̣n sử dụng họ trong nhiều phạm vi hoạt động khác, tùy theo khả năng, để gài vào các nhiệm vụ như gián điệp, trí vận, học đường vụ,...
2. Bạn giai đoạn:
Gồm những thành phần mà CS biết rằng, chỉ theo họ v́ hoàn cảnh, v́ nhu cầu, hoặc ở một thế kẹt nào đó. Cũng được coi là bạn giai đoạn những người không theo họ, nhưng cũng không chống họ, nhưng lại chống kẻ thù của họ.
Những thành phần được CS coi như bạn giai đoạn không nhất thiết phải theo họ, không cần thiết phải biết về chủ thuyết cộng sản của họ, chỉ cần đừng chống họ, nhưng chống các đoàn thể quốc gia. Trường hợp điển h́nh, như Phong Trào Liên Bang Đông Nam Á, một thời hoạt động mạnh tại Pháp, tuy nói rằng họ không theo CS, nhưng họ lại có một chủ trương rất mập mờ, là liên kết những người da vàng để chống lại người da trắng. Họ không chịu dùng quốc kỳ vàng 3 sọc đỏ. Chủ tịch của phong trào này là ông Hoàng Văn Mười, một cái tên rất lạ đối với người VN chống cộng. Tổng thư kư của phong trào này là cô Trần Thị Thanh Nga, con gái cố Thượng Nghị sĩ Trần Chánh Thành, tuy không theo CS, nhưng chị ruột của cô Nga là Trần Thị Ư Hoa, lại là một cán bộ CS thứ dữ. CS đả kích các đoàn thể khác, nhưng chưa một lần nào nhắc đến Phong Trào Liên Ban Đông Nam Á. Cho nên người ta đặc một dấu hỏi lớn về phong trào này, nếu không phải do CS tổ chức th́ cũng được CS giật dây theo lối bạn giai đoạn.
Chúng ta c̣n nhớ một phong trào quái dị khác được thành lập tại Saigon năm 1955 do một số trí thức miền Nam chủ trương gồm có các ông TRỊNH Đ̀NH THẢO, TRƯƠNG Đ̀NH DZU, LÂM VĂN TIẾT đứng ra thành lập, đó là Phong Trào Bảo Vệ Hoà B́nh. Phong trào này không phải là tổ chức của CS, nhưng được CS ủng hộ và thúc đẩy. Người ta thấy chủ trương của phong trào này thiên về CS một cách rơ ràng, chủ trương đó là đ̣i hỏi những bên kư hiệp định Geneva 1954 phải thi hành những điều khoản ghi trong hiệp định, và họ nhấn mạnh đến điều khoản tổng tuyển cử 1956. CS Bắc Việt lúc đó cũng cương quyết đ̣i hỏi Mỹ và Nam VN phải tổ chức tổng tuyển cử, v́ với bộ máy ḱm kẹp miền Bắc, thêm vào là hàng chục ngàn cán bộ được gài vào miền Nam, chắc chắn tổng tuyển cử sẽ mang lại phần thắng cho CS.
Những cá nhân và đoàn thể được CS coi là bạn giai đoạn, bạn nhu cầu, là những cá nhân và đoàn thể thuộc loại vừa kể trên. Nghĩa là những cá nhân, những đoàn thể không phải nhất thiết phải theo họ, dĩ nhiên, theo họ và phục tùng họ là nhất, nhưng họ cần các thành phần đó đừng chống đối họ là được. Chủ đích của CS khi lôi kéo những thành phần nầy, trước hết là chỉ để chặt bớt chân tay của địch.
Đối với khối người Việt tị nạn, CS cũng áp dụng lối chọn bạn như họ đă áp dụng trong thời chiến trước đây. CS biết rằng, đối diện với thực tế, họ đang trong thế quá yếu kém so với lực lượng chống cộng hùng hậu của ngựi tị nạn, và nhất là đại đa số người tị nạn đều có những mối hận cay đắng với họ. Do đó, dùng những thủ đoạn bịp bợm, dụ dỗ những thành phần này trở thành người CS, hoặc thành loại bạn trung kiên của họ là điều họ không hề nghĩ đến. Điều mà họ nghĩ đến và cố gắng thực hiện, là biến càng nhiều càng tốt những người chống họ, thành những người không chống ai cả. Bước đi này của CS tương tự chủ trương của họ từ ngàn xưa mà ai cũng đă biết:
"Cái ǵ của tôi, tôi giữ đến cùng. Cái ǵ của anh, chúng ta thương thuyết."
Chính v́ thủ đoạn này của CS, mà ta thấy có một số người Việt tị nạn đặt chân lên dất Mỹ năm 1975 với đầy ắp một ḷng căm thù CS, bỗng dưng một thời, quên cả thù cũ, ngớ ngẫn tuyên bố:
"Phải no bụng đă mới chống cộng được."
Một số khác, từ căn bản, họ là những người chống cộng, nhưng chỉ v́ một bất măn cá nhân, quay mặt đi không c̣n nh́n nhận đoàn thể, bạn hữu của ḿnh nữa, và cũng được CS coi như những người bạn giai đoạn.
[FONT=Tahoma]C. Cánh hồng 3: Xâm nhập lũng đoạn.
Giai đoạn nầy là giai đoạn quan trọng nhất của chiến dịch, v́ nó là thành quả của 2 giai đoạn trên, và nhất là một bảo đảm cho giai đoạn sau. Giai đoạn này thất bại, coi như cả chiến dịch thất bại. V́ thế, CS đă điều nghiên rất kỹ, họ lấy kinh nghiệm cũ, trau dồi thêm phần kỹ thuật mới để áp dụng kế hoạch trong giai đoạn 3 nầy.
Ta thử nh́n xem, CS đă đi như thế nào trong giai đoạn xâm nhập và gây lũng đoạn.
1- Xâm nhập:
Bài học ôn:
Vào những năm đầu của cuộc tỵ nạn, tức khoảng 1975-1977, CS Hà Nội đánh giá rất thấp tập thể người Việt tỵ nạn trên thế giới. Họ quan niệm rằng, các đoàn thể của người tỵ nạn hầu hết được lănh đạo bởi những người thuộc các thành phần rất bê bối, tham nhũng, nhiều tội ác, dốt nát. Những người nầy có nói, cũng chẳng ai nghe. Nhận định của Hà Nội không phải hoàn toàn vô căn cứ, v́ thực ra cũng có một số ít người lănh đạo của một vài hội đoàn, tỏ ra quá kém cỏi và thiếu hẳn tư cách lănh đạo. Vài ba hội đoàn nầy, dần dần thấy biến mất dạng.
Nhưng, vào những năm sau này, khi khí thế đấu tranh của người Việt lên cao, có tổ chức và được hậu thuẫn của cả tập thể người Việt lẫn một số quốc gia tự do, lần lượt ra đời, th́ Hà Nội bắt đầu chuyển hướng, và mục tiêu chính của họ tại hải ngoại, không phải chỉ c̣n nhắm vào lănh vực chính trị, kinh tế, ngoại giao nữa, mà đồng thời phải ra sức tiêu diệt tiềm năng đấu tranh của "bọn tàn dư Ngụy", tức là khối người Việt tỵ nạn. Những hội đoàn các Cộng Đồng tôn giáo, nhất là Công Giáo, Lực Lượng Thanh Niên Tự Do Âu Châu, Tổ Chức Người Việt Tự Do, là những hội đoàn được cộng sản chú tâm nhiều nhất. Việc Hà Nội đưa Hà Văn Lâu sang Mỹ, cũng không ngoài chủ đích t́m cách khuynh đảo khối người Việt tỵ nạn, như hắn đă làm được tại Thái Lan.
Trước hết, nh́n lại quá khứ đấu tranh suốt 30 năm, ta thấy CS đă chứng tỏ một kỹ thuật xâm nhập và gài người rất tinh vi vào các đoàn thể, các tôn giáo và ngay cả quân độị Những trường hợp điển h́nh mà ta chưa quên, phải nói vụ Huỳnh Văn Trọng, phụ tá đặc biệt của TT Nguyễn Văn Thiệu. Đây là một cán bộ CS lọt được vào một chức vụ cao nhất thuộc phía hành pháp. Cho đến nay, sau nhiều năm mất nước, về phía Việt Nam Cộng Ḥa, ông Thiệu và ông Đặng Văn Quang, có lẽ ít ai biết Trọng đă lọt được vào Dinh Độc Lập qua ngả nào (2 quyển sách mới có nói về vụ Huỳnh Văn Trọng, hiện mang quân hàm tướng công an VC). Có người cho rằng, CS Hà Nội dùng tiền, v́ vụ đổ bể, một vị đại tá làm việc trong dinh đă được nghe ông Thiệu quở trách ông Quang và ông Quang trả lời:
"Moa làm tiền cho cả nhóm chứ riêng ǵ cho cá nhân moa".
Có người lại cho rằng, chính CIA đă đưa Trọng vào qua trung gian ông Quang, v́ ai cũng
biết ông Đặng Văn Quang là tay CIA nặng kư vào bậc nhất trong số những người VN cộng tác với cơ quan t́nh báo chiến lược nầy.
Qua ngă nào th́ tên cán bộ CS nầy cũng đă lọt vào ngồi bên cạnh ông Thiệu suốt mấy năm trời, và sau nầy người ta chẳng c̣n ngạc nhiên ǵ, khi những kế hoạch tối mật được soạn thảo tại Dinh Độc Lập, chính phủ ông Thiệu chưa kịp thực hiện th́ Hà Nội đă được thông báo đầy đủ. Chẳng hạn như những dự tính chính trị đưa ra áp dụng tại Hội Nghị Paris năm 1971, Dinh Độc Lập đánh mật điện cho phái đoàn Việt Nam Cộng Ḥa đêm hôm trước để sáng hôm sau trưởng phái đoàn đưa ra hội nghị Khi VNCH vừa đưa ra, Nguyễn Hữu Thọ đă cười nhạt và hắn phản pháo không một sơ hở. Kế hoạch đánh chiếm Hạ Lào năm 1972 cũng thế, theo lời một sĩ quan Tham mưu Lữ đoàn Nhảy dù, th́ CS đă biết trước tất cả nên chỉ việc nằm chờ, bao nhiêu sinh mạng chiến sĩ VNCH để lại trên chiến trường một cách oan uổng. Ông Thiệu phải chịu trách nhiệm trước lịch sử.
Ăn cơm Quốc Gia Thờ ma Cộng Sản
[B]Ăn cơm Quốc Gia Thờ ma Cộng Sản
TẤT CẢ CHÚNG TA ĐĂ BỊ LỪA!
ĐÓ LÀ LỜI THÚ NHẬN CỦA JANE FONDA,
NGƯỜI ĐĂ ĐỀ NGHỊ QUỐC HỘI HK CẮT VIỆN TRỢ ĐỂ ĐƯA ĐẾN CÁI CHẾT CHO MNVN
P1
[/B]
I. LỜI MỞ ĐẦU
Cho đến hôm nay không biết có bao nhiêu con người Việt Nam và khắp nơi trên thế giới t́m hiểu được bản chất đích thực của chiến tranh Việt Nam (CTVN) là ǵ.
Sự thật lịch sử t́m thấy cho biết người CSBV chiếm được Miền Nam Việt Nam (MNVN) hoàn toàn phi chính nghĩa v́ chỉ dựa thuần túy vào bạo lực, dối trá và lừa đảo. V́ thế chiến tranh Việt Nam là một cuộc chiến tranh lừa đảo của kẻ xâm lăng hiếu chiến BV. Khi bản chất chiến tranh là như thế th́ tất cả sự thật trong chiến tranh đều đă bị bóp méo và tráo trở để trắng thành đen, thật thành giả và gian tà thành chính nghĩa. Trong suốt cuộc chiến 20 năm con người đă bị cuốn hút vào ḍng sống thường xuyên trong những cơn lốc, hay như đang bơi trên một ḍng sông nước cuồn cuộn chảy xiết. Trong bối cảnh đó, một bối cảnh mà những kẻ gây ra chiến tranh là CSBV đă cố t́nh tạo ra để xô đẩy con người trong những cơn gió lốc để họ chỉ thấy cảnh mù mịt khắp nơi hay nh́n đâu cũng thấy hư hư thực thực. Mục đích của những kẻ gây ra chiến tranh xâm lăng miền Nam là khuấy động thường xuyên và liên tục để không ai c̣n có khả năng nhận thức được chính xác xem cuộc chiến này đang diễn tiến ra sao. Đâu là sự thật, đâu là lẽ phải, đâu là bạn, đâu là thù, đâu là kẻ xâm lăng hiếu chiến và đâu là nạn nhân bi thảm của chiến tranh và quan trọng hơn hết đâu là chính nghĩa và đâu là những kẻ gian tà phi chính nghĩa?
Từ bản chất của cuộc chiến đó, chúng ta mới thấy tại sao Tổng thống Richard Nixon khi đề cập đến CTVN đă khám phá ra rằng, đă có 1200 cuốn sách viết về cuộc chiến này, nhưng tất cả nhận thức đă vấp phải 22 lỗi lầm nghiêm trọng, trong đó có tới 9 lỗi lầm mang tính chiến lược, v́ những con người này đă vô t́nh rớt vào cái bẫy lừa đảo của HCM và CSBV. Từ bản chất và sự thật đó cho thấy những ai đă cho rằng quân dân MNVN đă thua trận v́ hèn nhát và MNVN không có chính nghĩa, v́ không chiếm được trái tim và trí tuệ của người dân hai miền Nam Bắc. Tất cả luận cứ này đă rơi vào 22 lỗi lầm đó. V́ thế, tất cả chúng ta những người dân của MNVN đă chứng kiến cái chết của dân tộc ḿnh, và đứng trước cái chết của một quốc gia đầu tiên trong lịch sử của nhân loại vào ngày 30-4-1975. V́ lẽ đó, chúng ta đều có bổn phận và trách nhiệm phải t́m kiếm cho ra sự thật và lẽ phải để có đủ bằng chứng rơ ràng là sự chiến thắng của CSBV chỉ là chiến thắng của dối trá và lừa đảo, của những kẻ xâm lăng một Quốc Gia Tự Do Độc lập của MNVN – đó là những sự thật đang cần được làm sáng tỏ trước lương tâm của dân tộc Việt, lương tâm của Hoa Kỳ và lương tâm của tất cả nhân loại. Và quan trọng hơn là phải làm sáng tỏ chính nghĩa cao cả và lư tưởng của VĂN MINH DÂN CHỦ của Hoa Kỳ cũng như lư tưởng của nền CỘNG H̉A MIỀN NAM VIỆT NAM của chúng ta, để khôi phục lại danh dự, niềm tin và hy vọng đă mất đi từ 37 năm qua kể từ khi MNVN rơi vào tay CS.
Trên đường t́m kiếm sự thật đó, chúng tôi đă khám phá ra rằng, trong suốt hơn 20 năm chiến tranh kéo dài đă có tất cả là 5 trận đánh lịch sử th́ quân đội của CSBV và MTGPMN đă thảm bại cả 5 trận. Ngược lại trong 5 trận đánh lịch sử đó quân đội MNVN đă thắng cả 5 trận. Về mặt trận chính trị HCM và ĐCSVN cũng thảm bại ngay từ khởi đầu cuộc chiến đến cuối cuộc chiến – bởi v́ nếu nói HCM và ĐCSVN đă chiếm được trái tim và trí tuệ của người dân 2 miền Nam Bắc Việt Nam là điều bịa đặt không hề có thật.
Về phương diện ngoại giao
Hoa Kỳ và MNVN cũng đă đạt được chiến thắng vào mặt trận ngoại giao sau cùng khi Hoa Kỳ đă gây dựng được mối quan hệ với Bắc Kinh và Liên Bang Sô Viết (LBSV). Nhưng Hoa Kỳ đă không cứu được MNVN. Ai đă xô đẩy dân tộc này và quốc gia MNVN vào cái chết đau thương nghiệt ngă vào 30-4-1975; mặc dù Hoa Kỳ và MNVN đă thắng trên mặt trận chính trị, quân sự và ngoại giao? Ai thực sự phải chịu trách nhiệm trước sự thất trận nhục nhă của HK lần đầu tiên trong lịch sử? Ai phải chịu trách nhiệm về cái chết quá đau thương và nhục nhă của VIỆT NAM CỘNG H̉A? Phải chăng chính tầng lớp báo chí phản chiến, trí thức phản chiến và phong trào phản chiến nói chung tại Hoa Kỳ, Pháp, Đức, Nhật và Đan Mạch phải chịu trách nhiệm trực tiếp trước lịch sử nhân loại về cái chết oan khiên của MNVN? Đó mới chính là điều cần thiết buộc chúng ta phải cùng nhau t́m cho ra tất cả sự thật, để chứng minh rằng sự chiến thắng của HCM và ĐCSVN là sự chiến thắng của những kẻ gian tà phi chính nghĩa trong hàng ngũ QTCS với âm mưu nhuộm đỏ Á Châu. V́ thế cái gọi là “Đại thắng mùa xuân” của hàng ngũ CSVN mà họ đă huênh hoang khoác lác từ 37 năm qua chỉ là sự chiến thắng cực kỳ bẩn thỉu và nhơ nhớp. Những người Mỹ và khắp thế giới sẽ học được ǵ, và hành xử ra sao khi tất cả đều đă thấy rơ bản chất lừa đảo của HCM và ĐCSVN trong suốt cuộc chiến đó? Khi những chiếc mặt nạ giải phóng đă rớt xuống để lộ nguyên h́nh là những tên độc tài khát máu và là tội đồ của dân tộc Việt Nam, tội đồ của 3 nước Đông Dương (ĐD) và cũng như là tội đồ đă chống lại văn minh tinh thần của nhân loại.
Từ sự thật của lịch sử đó, những người Mỹ nào đă từng chống CTVN sẽ có cơ hội nhận ra chính nghĩa lớn lao của những con người yêu chuộng tự do của MNVN, khi họ đứng lên để bảo vệ tiền đồn cho thế giới tự do mà chính Tổng thống Kenedy đă từng nói. Nhưng HCM và CSBV đă đánh tráo sự thật tới bây giờ, họ phải trả lại chính nghĩa cho những nạn nhân của chiến tranh. Tất cả chúng ta đều muốn đi t́m lại sự thật lịch sử của chiến tranh từ 37 năm qua, để làm ǵ? Hay chỉ để trả lại sự thật cho sự thật, trả lại lẽ phải cho lẽ phải, trả lại máu xương cho những kẻ hiếu chiến và độc tài khát máu, đă gây nên chiến tranh tàn khốc đó, trả lại những chiếc mặt nạ cho những kẻ đội lốt “cách mạng giải phóng” khi họ rêu rao tranh đấu cho tự do độc lập và hạnh phúc cho toàn dân Việt Nam.
Và quan trọng hơn nữa là trả lại danh dự cho hàng ngũ quân đội MNVN, bởi v́ họ là những người chiến thắng trong các trận đánh với những kẻ xâm lăng đến từ MBVN để đe dọa tiền đồn của Thế Giới Tự Do, trả lại uy danh cho những vị lănh tụ khả kính đă nằm xuống v́ muốn bảo vệ tự do cho nền Đệ I và Đệ II Cộng Ḥa Miền Nam Việt Nam, sau cùng là trả lại chính nghĩa cho toàn thể người dân tại 3 nước Việt, Miên, Lào bởi v́ họ là nạn nhân bi thảm của CTVN trước những kẻ gian tà phi chính nghĩa là hàng ngũ CS hiếu chiến đă xâm lăng 3 nước ĐD để làm bàn đạp âm mưu xích hóa toàn vùng Đông Nam Á. V́ thế ai nói HCM và ĐCSVN đứng lên tranh đấu cho độc lập tự do hạnh phúc cho Việt Nam cũng chỉ là một sự dối trá và lừa đảo.
II. TẤT CẢ CHÚNG TA ĐĂ BỊ LỪA ĐẢO
(Đó là lời thú nhận của Jane Fonda, người đă đưa đề nghị cho Quốc Hội Hoa Kỳ cắt viện trợ để giết MNVN)
Chiến tranh Việt Nam và chiến tranh Đông Dương chỉ là một, có thể nói đây là một cuộc chiến tranh lừa đảo và bẩn thỉu nhất trong lịch sử chiến tranh Thế Giới (The most dirty deceptive war) mà những kẻ xâm lăng tiến chiếm Miền Nam là HCM và ĐCSVN đă cố t́nh gây ra. Với khẩu hiệu “Đánh đuổi Đế Quốc Mỹ, một Đế Quốc TÂN THỰC DÂN sau thực dân Pháp” là một sự lừa đảo trắng trợn; trong khi HK can thiệp vào VN, ĐD và Á Châu để bảo vệ quyền Tự Do, nền Độc Lập vừa phôi thai của MNVN và của các nước Đông Dương cũng như các quốc gia Đông Nam Á đang bị làn sóng Đỏ của QTCS đe dọa. Sau Đệ II Thế Chiến, sau khi đă cứu thoát cả châu Âu qua Đệ I và Đệ II Thế Chiến, rồi sau đó đưa ra chương tŕnh Marshall để tái thiết cả Âu Châu.
Khi Tổng thống Woodrow Willson thành lập nên Hội Quốc Liên để kêu gọi các Đế Quốc Thực Dân trao trả lại độc lập và tôn trọng quyền tự quyết và toàn vẹn lănh thổ của các Quốc Gia đang bị Thực Dân đô hộ. Sau đó đưa ra phong trào giải thực trên toàn Thế Giới. Mục đích là để xây dựng lại Trật Tự Mới cho Thế Giới để đem lại một nền ḥa b́nh chân chính cho toàn nhân loại. Đó là những hy sinh và nỗ lực vĩ đại của Hoa Kỳ trong Thế kỷ XX và XXI. Vào năm 1945 và 1949 nước Việt Nam đă được độc lập và chính phủ Trần Trọng Kim đă ra đời, nhưng HCM và Đảng Lao động Việt Nam đă t́m mọi cách để phá tan nền độc lập phôi thai đó, trước tiên bằng những lừa đảo và dối trá cực kỳ tinh vi và quỷ quyệt chưa từng thấy. Đây là một âm mưu vĩ đại nhất trong chiến tranh Việt Nam, chiến tranh Đông Dương và chiến tranh lạnh. Ngày nay muốn biết âm mưu dối trá và lừa đảo này của HCM và CSBV th́ cứ nh́n vào đường lối chính sách của họ đưa ra để phô trương những ǵ tốt đẹp nhất, lư tưởng nhất để đánh lừa Hoa Kỳ và cả thế giới. Trên thực tế HCM đều làm ngược lại tất cả. Chúng ta có những bằng cớ như sau:
1. Bản tuyên ngôn 10 điểm của ĐCSĐD do HCM đưa ra năm 1930 khi ông thành lập nên ĐCSĐD.
2. Bản tuyên ngôn độc lập cho Việt Nam tháng 9 năm 1945.
3. Bản Hiến pháp viết ra năm 1946.
4. 10 mục tiêu của Pathet Lào, thành viên của ĐCSĐD.
5. Chính sách trung lập tuyệt đối của Cam-bốt do Shihanuk đưa ra.
6. Chính sách 10 điểm của MTGPMN.
Tầng lớp lănh đạo của khối LBSV đă biết rơ rằng, tầng lớp trí thức tại Hoa Kỳ và Âu Châu chỉ chú ư tới tư tưởng, ư kiến cũng như những lời nói v́ thế những người chống chiến tranh Việt Nam đă rớt vào bẫy của mặt trận tuyên truyền một cách rất dễ dàng, và họ sẵn sàng ngă theo để tôn vinh Liên Sô như một thành tŕ cách mạng vĩ đại và họ tin theo Liên Sô rằng thế giới Tư Bản đang trong cơn khủng hoảng và giẫy chết.
Từ đó cái gọi là nhóm Tân-Tả “New left” tại Hoa Kỳ và Âu Châu từ năm 1960-1972 đă xuất hiện tại Hoa Kỳ như những đợt sóng thần, nhất là tại các Viện Đại Học, tầng lớp trí thức và sinh viên chỉ chú tâm đến hành động không cần lư thuyết. Tất cả mọi hành động đều nhắm trực tiếp vào sự chống đối HK khi can thiệp để bảo vệ tiền đồn thế giới tự do tại miền Nam, mà những người Cộng sản coi là thứ “Tân Đế Quốc Thực Dân”. Đây là một thứ trở cờ của tầng lớp trí thức phản chiến Hoa Kỳ trong thời chiến tranh lạnh trước 1965. Họ đă thống trách Hoa Kỳ ngay từ khởi đầu cuộc tương tranh với Liên Sô. Họ cho những người Liên Sô là những người “yêu chuộng ḥa b́nh”, v́ Hoa Kỳ đă trải quân trên cả trăm căn cứ quân sự trên thế giới và biến Thế Giới Tự Do sát nhập vào ĐQ Mỹ. Mục tiêu chính mà họ nhắm vào là chống lại Hoa Kỳ khi tham dự vào chiến tranh Việt Nam.
Nhóm phản chiến theo Tả phái mô tả những cán binh Cộng Sản trong các Mặt Trận Du Kích là những vị “anh hùng” và là “các nhà cách mạng chân chính”. Họ cho rằng Tư Bản Hoa Kỳ đúng là đang bành trướng Chủ Nghĩa Tư Bản trên các Quốc Gia nghèo khó. Các sinh viên đại học đă bị lôi kéo theo tầng lớp trí thức đại học để thù ghét Hoa Kỳ và chống cả Văn Minh Tây Phương. Sự thực đó chứng tỏ rằng tầng lớp báo chí, giới trí thức và các Phong Trào Phản Chiến tại Hoa Kỳ đă bị guồng máy tuyên truyền khổng lồ của CSBV và khối Liên Bang Sô Viết khuất phục và chiếm được trái tim và trí tuệ của họ một cách quá dễ dàng.
Tội nghiệp và đáng thương thay cho những thành phần trí thức phản chiến Hoa Kỳ và Âu Châu chỉ hiểu Cộng Sản qua văn chương và chữ nghĩa nhưng lại không biết ǵ về bản chất những người CSVN, Á Châu và QTCS, cũng như họ cũng chẳng hay biết ǵ về mặt trận tuyên truyền của Đảng Bolshevik đang âm mưu giăng bẫy để họ rơi vào. Trong khi ấy tuyên truyền được coi là một guồng máy chính yếu của chiến tranh ư thức hệ. Khi tuyên chiến với khối tư bản, Liên Sô đă nghiên cứu rất kỹ nghệ thuật thuyết phục và vận động trí thức. Những người Leninist tự coi họ là những kẻ tuyên truyền trong thế giới cách mạng c̣n quan trọng hơn cả những kẻ cai trị quốc gia.
Theo cuốn The black book of communism đă cho biết, tuyên truyền đă được coi là một bộ máy chính yếu của chiến tranh khi họ tuyên chiến với thế giới Tư Bản. Trong cuộc chiến, tuyên truyền là vũ khí lợi hại nhất của Bolshevik, họ có một thông điệp phải đi rao giảng và truyền đạt. Mặt trận tuyên truyền là bộ phận quan trọng nhất và là cột trụ của quyền lực Sô Viết. Họ nhào nặn tư tưởng và thái độ của con người bằng mọi phương tiện. Vào năm 1920 Liên Sô có một hệ thống phát thanh mạnh mẽ nhất trên thế giới. Vào năm 1943 các làn sóng phát thanh có 400 giờ mỗi tuần (1) để tung ra thuyết phục và vận động khắp thế giới. Vào năm 1973 họ đă có 2100 giờ hàng tuần (1) để gởi đi thông điệp của Cách Mạng Cộng Sản.
Bắt đầu từ đầu năm 1970 số tiền phí tổn hàng năm là 2 tỷ dollar với một lực lượng nhân sự là 500 ngàn người để chuyên lo về mặt trận tuyên truyền mà thôi. Liên sô coi đây là công tác mang tính chất quyết định. Họ đă tô vẽ lên những h́nh ảnh thật chân chính của người cộng sản và cho biết nhà nước Liên Sô không bao giờ lầm lẫn - nếu có th́ rất nhỏ mà thôi. Cũng như chủ nghĩa Marxist Leninist không bao giờ sai lầm. Sự thành công của Liên Sô là sự thành công của ư thức hệ, chiến thắng trong chiến tranh và kinh tế lớn mạnh. Con đường của Liên Sô và ư thức hệ cộng sản là để hướng dẫn và khơi động cách mạng. Tất cả đă nhắm vào uy tín và trật tự mới của Tư Bản để lên án, v́ thế mà Hoa Kỳ đă bị thù ghét gần như trên toàn Thế Giới mà chính người Mỹ không hiểu tại sao bị thù ghét như vậy. Những quan niệm của chủ nghĩa cộng sản là phần chính yếu cho môi trường trí thức. Mặt trận này kêu gọi cuộc tranh đấu để đi vào các cuộc chiến tranh giải phóng khỏi Đế Quốc, đặc biệt là Đế Quốc Tân Thực Dân Hoa Kỳ. Tầng lớp trí thức khắp nơi trên thế giới đều tin rằng Liên Sô đúng là đại diện cho tầng lớp vô sản thế giới. Những khẩu hiệu của Marxist đă cho thấy đó là thứ vũ khí đầy quyền năng của chính trị và cách mạng. Đối với tầng lớp trí thức đang sống trong những nỗi hoài nghi th́ ḷng bao dung của chủ nghĩa Marxist trở thành một thứ tôn giáo.
Để chống chiến tranh Việt Nam những sinh viên Hoa Kỳ đă tổ chức họp mặt, biểu t́nh và khích động khắp nơi. Nhóm Tân-Tả đă phát huy để tôn thờ bạo lực và ca tụng sự tiến bộ, tất cả đă làm rung chuyển nước Mỹ. Chủ Nghĩa Xă Hội đang được đề cao bởi v́ nó thúc đẩy con người dấn thân tranh đấu để có một xă hội tốt đẹp hơn. Những Phong Trào Phản Chiến thống trách Liên Sô chưa đủ nhiệt t́nh để hổ trợ cho Việt Cộng tại MNVN. Nhóm này t́m thấy Chủ nghĩa Marx có một ư nghĩa lớn lao để giúp cho tầng lớp trí thức trưởng thành chính chắn hơn (viết theo cuốn The black book of communism).
Từ những bằng chứng kể trên cho thấy bộ máy tuyên truyền của Quốc Tế Cộng Sản (QTCS) bao trùm khắp nơi trên thế giới để thuyết phục và vận động tầng lớp trí thức chống lại Hoa Kỳ và Âu Châu tin theo lư tưởng của Cộng Sản để chống lại các Quốc Gia của chính họ đặc biệt là chống CTVN.
Thực ra phong trào phản chiến không chống chiến tranh Việt Nam mà họ chống “Đế Quốc Mỹ”, chống các Tổng thống Hoa Kỳ, chống quân đội Hoa Kỳ, chống quân đội MNVN và chống Chính Quyền sơ sinh của MNVN. Bởi v́ nếu họ thực sự muốn chống CTVN th́ họ phải chống những kẻ gây ra chiến tranh là HCM và CSBV nhưng họ quay qua chống đối hung hăn và mănh liệt nạn nhân của chiến tranh Việt Nam. H́nh ảnh chống đối đó gợi lên cho mọi người thấy cảnh một đảng cướp trang bị đầy đủ vũ khí xông vào nhà một người dân lương thiện để cướp của giết người. Lực lượng cảnh sát xông tới đánh trả để cứu nạn nhân - trong khi ấy tầng lớp trí thức Hoa Kỳ và Âu Châu đă tung hô và choàng những ṿng hoa cho những kẻ đi ăn cướp và giết người, đồng thời hết lời lăng nhục phỉ báng nạn nhân và những người cảnh sát đang đến cứu nạn nhân.
Hành xử như vậy, tầng lớp trí thức đang đứng về phía công lư hay đang đồng hành với tội ác, với những kẻ hiếu chiến xâm lăng MNVN? Muốn có câu trả lời xin một lần lắng nghe Howard Zinni thuộc Hội Sử Gia Hoa Kỳ tuyên bố: “Hoa Kỳ đang mở rộng Đế Quốc trong thời hiện đại. CSBV và MTGPMN là đại diện tinh thần Quốc Gia của dân tộc Việt Nam. Đó là những nhà Cách Mạng đúng nghĩa nhất.”
Tờ New York Times th́ lên án Hoa Kỳ: “Sự phá hoại bỉ ổi nhất trong lịch sử nhân loại”. Riêng triết gia lừng lẫy với thuyết hiện sinh là Jean Paul Sartre th́ nguyền rủa các nạn nhân chiến tranh Việt Nam thật cay nghiệt: “Chỉ có những con chó mới chống Cộng sản”.
Tại thủ đô ánh sáng Paris dường như là điểm xuất phát cho các Phong Trào Phản Chiến trên Thế Giới. Tiếng nói của những tên tuổi lừng lẫy nhất nước Pháp như: Jean Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Albert Camus, Roger Vadim, Simone Signoret, v.v.
Đây là những tầng lớp trí thức Phái Tả và là những con người đă gây ảnh hưởng sâu xa tới các tầng lớp trí thức Hoa Kỳ, tại các Viện Đại Học với các phong trào “sinh viên phản chiến”, đặc biệt nhất là Jane Fonda - con gái của Henry Fonda đă kết hôn với Roger Vadim và họ cùng sống với nhau tại Pháp. Jane Fonda là cái đinh của phong trào phản chiến tại Hoa Kỳ với ảnh hưởng và sức mạnh bao trùm cả dư luận và Quốc Hội Hoa Kỳ. Chính nhóm trí thức và các tài tử điện ảnh tại Paris đă nhào nặn, uốn nắn, hướng dẫn Jane Fonda đi về Mỹ để chống chiến tranh Việt Nam.
Điều đầu tiên mà tầng lớp trí thức Paris muốn “cải tạo” một người đàn bà Mỹ c̣n quá trẻ, ngây thơ và t́nh cảm là HCM là George Washington của Việt Nam và họ cho rằng, the war was wrong. Cuộc chiến đó là một sai lầm và rằng “Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam” là những nhà cộng sản địa phương không hề có chân trong hệ thống QTCS (homegrown revolutionaries) và họ đă chiếm được trái tim và trí tuệ của người dân miền Nam và Roger Vadim th́ cho rằng: there is no way you can win the war in Vietnam. Không có cách nào mà Hoa Kỳ có thể thắng được một cuộc chiến tranh tại Việt Nam. Nhóm trí thức này đă nói với Jane Fonda rằng “quân đội Hoa Kỳ và quân đội của Thiệu không muốn chiến đấu bởi v́ họ không có chính nghĩa để tin vào”, họ c̣n kích động ḷng tự ái của Jane Fonda khi họ nói: “nước Mỹ của cô đă bị các lănh tụ Hoa Kỳ phản bội” và họ thêm rằng “những người Mỹ chống cộng một cách mù quáng nên không nhận thấy rằng có rất nhiều người không phải cộng sản cũng rất tỏ ḷng tôn kính HCM”.
Nhóm trí thức tả phái (intellectual lelf) của Thủ Đô ánh sáng thường là những con người dấn thân hành động chung với Đảng Cộng sản Pháp. Tất cả đều khuyến khích và xúi giục Jane Fonda, người đă từng sống 6 năm tại Pháp với những người trí thức tả phái. Họ khuyên Jane Fonda trở về Hoa Kỳ để dấn thân hành động chống lại Hoa Kỳ. Họ hỏi Jane Fonda rằng “what are you going to do about it?” cô sẽ làm ǵ v́ sự lầm lẫn của Hoa Kỳ tại VN? Trước sự kích động của nhóm trí thức thiên tả phản lại Paris, Jane Fonda tự thú nhận là chưa bao giờ hoạt động chính trị (Political activity) nhưng cảm thấy sự thôi thúc, cái mà cô gọi là sự thôi thúc đạo đức (Moral imperative). Jane đă về lại Mỹ, đă xuất hiện và đă hội họp để thảo luận thường xuyên với các tổ chức phản chiến. Sự có mặt và những lời phát biểu nóng bỏng của Jane Fonda trong các cuộc biểu t́nh chống CTVN làm rung chuyển cả nước Mỹ.
Vào năm 1972 CSBV đă mời Jane Fonda đến Hà Nội để tận mắt chứng kiến “triển lăm tội ác chiến tranh” (war crime exhibit) của đế quốc Mỹ rồi sau đó CSBV đă trao tất cả chứng cớ về tội các chiến tranh của đế quốc Mỹ cho Jane Fonda để đưa về cho toàn dân Mỹ và cả thế giới [xem]. Con nai vàng ngơ ngác, vừa xinh đẹp vừa ngây thơ vô tội, vừa t́nh cảm dạt dào Jane Fonda cũng như những trí thức tả phái tại Paris tưởng những người CSBV và Cộng Sản Trung Hoa giống như Karl Marx viết trong tuyên ngôn CS hay Tư bản luận. Cũng như Lenin, Stalin, Mao và Hồ không phải giống như các nhà dân chủ xă hội ở Âu Châu đă thấm nhuần thần học Ky tô giáo để ngồi viết lên những Lư thuyết chính trị và xă hội cao đẹp, để giúp cho nhân loại xây nên những xă hội tốt đẹp hơn, Tự Do hơn, Phồn Thịnh hơn và Thanh B́nh An Lạc hơn như chủ trương của các Nhà Lập Quốc Hoa Kỳ khi họ khai sinh ra nước Mỹ. Nhất là những người CSVN và Á Châu hoàn toàn khác những người CS tại Âu Châu. Đặc biệt là CSBV, HCM và Mao là những thứ lănh tụ chính trị được nhào nặn, uốn nắn bởi cả hai truyền thống chính trị bá đạo của cả Đông Phương và Tây Phương. Họ vừa là sản phẩm của tập quán chính trị thời Đông Chu Liệt Quốc của Trung Hoa và vừa là sản phẩm truyền thống chính trị của Machiavelli Thời Phục Hưng tại Âu Châu. Sự nghiệp chính trị và cách mạng của những con người CS Á Châu hoàn toàn dựa vào bạo lực thuần túy, và dối trá, lừa đảo không sao lường được.
Và những Xă Hội mà những con người này lập nên đều là những Xă Hội chỉ thấy bạo lực, dối trá và lừa đảo.
Nhân nào th́ quả ấy không thể nào khác được. Tầng lớp trí thức Tả Phái tại Paris, Hoa Kỳ và khắp nơi trên Thế Giới, đặc biệt là con nai vàng ngơ ngác Jane Fonda và Tom Hayden tại đại học Berkeley California hoàn toàn xa lạ với thế giới chính trị của BắC Việt và Hoa Lục. Khi họ đến Hà Nội, họ không bao giờ được gặp những con người thật sự mà chỉ gặp toàn những con người mang đủ thứ mặt nạ: Hà Văn Lâu, Nguyễn Đ́nh Thi hay các thông dịch viên. Mỗi người đều có một chiếc mặt nạ để chào đón Jane Fonda đến Hà Nội, chiếc nào cũng đẹp đẽ cao cả và đầy lư tưởng khiến con nai tơ xúc động bồi hồi. Jane Fonda đang lọt vào thế giới của bầy chó sói đội lốt đàn chiên đang giấu kín những nanh vuốt của chúng sau những chiếc mặt nạ. Thế giới của bạo lực, dối trá và lừa đảo là thế giới của bầy chiên làm sao được? Trong thế giới đó, những người đứng đầu sẵn sàng xô đẩy người người vào hang sâu tai vạ hay hơ thân xác người trên lửa bỏng và miệng lưỡi vẫn kêu gọi “Ḥa B́nh và Công Lư”.
Jane Fonda và tầng lớp trí thức Âu Châu và Hoa Kỳ chỉ biết nghe những ǵ Cộng Sản nói trên đầu môi chót lưỡi của họ, nhưng chưa một lần thấy được những việc làm của người Cộng Sản. Và nghe nói là tin ngay th́ không phải là loại ngây thơ nhẹ dạ th́ là loại người nào? Vào năm 1965 đă có 200 người Mỹ thuộc các tổ chức tranh đấu cho Ḥa B́nh: các tôn giáo, cựu chiến binh, các giáo chức, các luật sư, các bác sĩ và các nhà sinh vật học của Harvard, Yale và MIT đều đến Hà Nội để t́m hiểu nhu cầu y tế của miền Bắc và coi triển lăm về tội ác chiến tranh của đế quốc Mỹ. Họ đều thấy đường phố sạch sẽ không thấy dấu hiệu nghèo đói và ăn xin. Tom Hayden cũng đến Hà Nội vào thời gian này để thấy tinh thần chiến đấu để tự vệ của CSBV.
Louis Fanning tiết lộ rằng, Hà Nội đă có một may mắn bất ngờ là đă lôi kéo được Jane Fonda và Tom Hayden. Nhóm lănh tụ Hà Nội đă khai thác, trục lợi bằng cách sử dụng những con người này để mở rộng mặt trận tuyên truyền của họ tại Mỹ, bên cạnh những con người nổi đ́nh đám nhất trong phong trào phản chiến tại Hoa Kỳ: Tokely Kamichael, Dagmar Wilson, Renni Davis, Noam Chomsky, Elbridge Cleve, Davis Ifshin va Peter Seeger. Đây là những con người được mô tả là những con người yêu chuộng ḥa b́nh đến Hà Nội, để gặp gỡ và cộng tác chặt chẽ với CSBV - bởi đây cũng là những con người “yêu chuộng ḥa b́nh”. Nghĩa là những con người yêu chuộng ḥa b́nh thật sự đến hợp tác với những kẻ “đội lốt yêu chuộng ḥa b́nh”.
Những kẻ đội lốt yêu chuộng ḥa b́nh tại Hà Nội đă đón Jane Fonda tại phi trường Gia Lâm với những nụ cười hân hoan và những ṿng hoa đẹp nhất đă choàng vào cổ Jane. Jane đă từng mơ đến Hà Nội và bây giờ giấc mơ đă trở thành sự thật. Trong quăng thời gian Jane cũng như những người đến Hà Nội đều đă được đi thăm các làng xă bị bỏ bom, các bệnh viện chứa đầy tử thương của chiến tranh và đôi khi đi thăm các đê điều bị hư hại. Sau đó đă đi về các vùng nông thôn, những người khách đă được mời tới để cùng với những người CSBV để thảo luận về tội ác chiến tranh của đế quốc Mỹ. Và Jane Fonda và những người Mỹ này đă lên các đài phát thanh tại Hà Nội để kêu gọi quân đội Hoa Kỳ phải chấm dứt các phi vụ ném bom Bắc Việt.
Quá xúc động Jane Fonda đă khóc nức nở và thảng thốt kêu lên: “I’m sorry, I’m so sorry”. Một nữ cán binh Bắc Việt đă vỗ về Jane và nói “cô không nên khóc cho chúng tôi, chúng tôi biết tại sao chúng tôi chiến đấu. Điều buồn nhất là buồn cho nước Mỹ và quân đội Hoa Kỳ, họ không biết v́ sao họ đến đây chiến đấu, chính v́ Hoa Kỳ đă phản bội nước Mỹ” (trích Jane Fonda – my life so far).
Trong một party dành cho Jane Fonda, một thông dịch viên nói với Jane Fonda rằng có một cán binh Cộng sản muốn hát cho Jane một bản nhạc. Bản nhạc nói về ngày bác Hồ đọc tuyên ngôn độc lập tại quảng trường Ba Đ́nh. Jane đă nghe được những lời như sau: “All men are created equal. They are given certain rights, among these are life, liberty and persuit happiness”, Jane lại khóc sướt mướt và vỗ tay nói “These young men should not be our enemy. They celebrate the same words Americans do”. Tất cả con người sinh ra đều b́nh đẳng, họ đă được Đấng tạo hóa ban cho những quyền không thể thiếu được, giữa những quyền đó là quyền sống, quyền tự do và quyền t́m kiếm hạnh phúc. Nghe xong Jane nh́n những người lính trẻ và nói: “những người trẻ tuổi này không thể là kẻ thù của chúng ta được. Họ đă viết tuyên ngôn độc lập hoàn toàn giống như Tuyên Ngôn Độc Lập của Hoa Kỳ đă viết ra.”
Đây là một bằng chứng xác thực cho thấy đúng là những chiến lược gia tuyên truyền của khối LBSV đă nói: “những người trí thức Hoa Kỳ và Âu Châu chỉ chú ư đến tư tưởng, ư kiến và lời nói”, mà không bao giờ t́m kiếm để đối diện với những việc làm của những người Cộng Sản để xem những lời nói có đi đôi với việc làm không. Muốn t́m kiếm sự thật nơi những người CSBV và QTCS th́ hăy hỏi họ “các anh đă và đang làm ǵ đấy?”, chứ đừng ngờ nghệch dại khờ chỉ đi t́m kiếm xem họ đă nói ǵ. Những người trí thức Hoa Kỳ, Âu Châu và khắp nơi trên thế giới chỉ đọc Bản Tuyên Ngôn 10 điểm của ĐCSĐD do HCM viết vào năm 1930, và tuyên ngôn độc lập cho Việt Nam năm 1945, hay các bản tuyên ngôn của MTGPMN cũng do HCM và CSBV viết ra mà đă vội khóc sướt mướt như Jane đă bao lần khóc khi được mời đến Hà Nội. Một con người ngây thơ, trong trắng, nhiệt t́nh với một trái tim dạt dào t́nh cảm của một nữ tài tử c̣n quá trẻ như Jane mà dấn thân vào một chỗ hùm beo, chó sói và rắn rết như thế giới của CSBV th́ làm sao thoát được nọc độc và nanh vuốt của thế giới đó. Cũng theo Louis Fanning đă viết trong cuốn sách của ông “Betrayal in Vietnam”: sự thay đổi mối quan hệ ngoại giao giữa Hoa Kỳ với LBSV và Bắc Kinh đă đưa đến những vấn đề nghiêm trọng cho CSBV, thí dụ như phong trào phản chiến tại Hoa Kỳ đă đi gần đến chỗ tàn lụi và giẫy chết. Tuy nhiên vẫn c̣n một số cá nhân tại Hoa Kỳ vẫn là bạn bè thân thiết của Hà Nội như Jane Fonda và Tom Hayden vẫn hăng hái vận động ḥa b́nh cho Việt Nam. Sự thật là Jane và Tom vẫn có những mối liên hệ rộng lớn và mật thiết với Quốc Hội Hoa Kỳ. Điều quan trọng họ muốn là Quốc Hội Hoa Kỳ phải được thuyết phục để cho Quốc Hội tin rằng MNVN không c̣n xứng đáng để tiếp tục sự nhận trợ giúp tài chánh nữa.
Jane Fonda và Tom Hayden quả là đă tạo được cho họ một tiếng nói đầy quyền năng để gây ảnh hưởng lớn lao đến Quốc Hội v́ đây là điểm then chốt sẽ đưa đến việc cắt giảm tiền bạc và khả năng bảo vệ miền Nam của Tổng thống Richard Nixon. Cuộc vận động Quốc Hội qua dân biểu Ronald Dellums thuộc Đảng Dân chủ; một người đă bảo trợ cho Jane Fonda và Tom Hayden. Việc được phép đến Quốc Hội để điều trần đă là điều không phải dễ, Jane và Tom lại được Quốc Hội cấp cho họ riêng một pḥng họp tại Quốc Hội để họ loan truyền những ǵ CSBV muốn nói với Quốc Hội Hoa Kỳ và dư luận quần chúng Mỹ mà không nói được. Khi có được một pḥng họp ngay tại Quốc Hội những thơ mời đă được đưa ra để mời Quốc Hội đến nghe để xin trợ giúp. Họ đă nghe hàng loạt bài giảng giải về mối tương quan giữa Hoa Kỳ và Đông Nam Á. Những hoạt động này đưa đến kết quả là chỉ trong ṿng 3 tuần là vào tháng 1-1974 đă có tối thiểu 60 vị phụ tá tham mưu của Quốc Hội đến tham dự để lắng nghe các bài diễn văn trong ủy ban Tư Pháp Hạ Viện do Hayden và Fonda điều động. Sau khi đă có những buổi thuyết tŕnh về những chủ đề chính, nhóm chính trị mới đă được thành lập tại Washington. Nhóm này đă được 35 dân biểu tiếp tay, được biết là ủy ban phối trí của Thủ Đô “Capital Hill Coordinating Committee” lănh tụ chính là M.J.Mike Duberstein phụ tá lập pháp cho Ronald Dellums. Mục đích của Ủy Ban là chấm dứt tất cả mọi sự trợ giúp của Quốc Hội cho Chính Quyền MNVN. Trong lúc Tom Hayden đang hướng dẫn các lớp học về Đế Quốc Mỹ th́ tờ New York Times đăng bài viết của David Shipler. Bài viết có tựa đề: “Viện trợ lớn lao từ Hoa Kỳ là để cho Chính Quyền Sài G̣n tiếp tục chiến tranh”. Trong lời b́nh luận Shipler đă nhấn mạnh đến cái mà tác giả nghĩ về những vi phạm của MNVN và của Hoa Kỳ về Thỏa Hiệp ngưng bắn. Người phóng viên của tờ báo Times th́ cũng mô tả là viện trợ của Hoa Kỳ quá nhiều cho MNVN để tiếp tục chiến tranh nên đă khuyến khích MNVN đến chỗ vi phạm Hiệp Định Paris.
Vào ngày 12-3 Thượng Nghị Sĩ McGovern (Dân Chủ) đă đến lắng nghe một nhân chứng là Tom Hayden - người vừa qua đă đến với Ủy Ban Ngoại Giao Thượng Viện để đưa vào hồ sơ Quốc hội. Sự chống đối của Quốc Hội nhắm vào bất cứ trợ giúp quân sự nào cho Cam-bốt và MNVN đều đă nhận được sự thúc giục mạnh mẽ của các dân biểu Hạ Viện, họ đă bỏ phiếu chống lại viện trợ cho các quốc gia này với số phiếu là 189/49. Những người thuộc phe Dân Chủ là những người đă gặp nhau trong một cuộc họp bí mật vào ngày 12-3 và đă bỏ phiếu để chấp nhận đề nghị của nhóm phản chiến đưa ra, đă được dân biểu Robert Car tŕnh bày. Nghị quyết của Car đă nhấn mạnh đến ư nghĩa và cuộc họp Dân Chủ nhằm để “chống lại mạnh mẽ tất cả trợ giúp quân sự thêm cho MNVN và Cam-bốt vào tài khóa 1975”.