BÁC HỒ VÀ CÁC CHÁU GÁI

BÁC HỒ VÀ CÁC CHÁU GÁI

Phái đoàn Phụ Nữ Trẻ chưa chồng
Đã giỏi đào hầm lại vót chông!
Cháu hỏi: Niên trường... Người mạnh khỏe?
Bác cười: Kinh nguyệt cháu đều không?
Cháu nhìn đuôi mắt già tình tứ,
Bác ngó làn môi trẻ ửng hồng!
Bác cháu nhà bay sao thác loạn:
Con rơi, con vãi khắp Tây Đông!

HỒ CÔNG TÂM

Nhân đọc bài thơ thất ngôn bát cú “Bác Hồ Và Các Cháu Gái” của Hồ Công Tâm. Thấy vui vui, nên họa lại cho vui.

Bài Họa:

Các cháu “giao liên” hụt hẫng chồng
Từ Nam ra Bắc vượt gai chông
Cháu ơi! “Dè dặt vui không có!”
Bác hỡi! “Già khằn sức có không?!”
Cháu hận “lỡ lầm mang thẻ đỏ“
Bác nhờ “hãm hiếp cấy cờ hồng”
Chiếu chăn, mới biết con người Bác
Dâm dật, ươn hèn hiến biển Đông(*)



Bạn đọc cũng có thể đổi bài thơ này ra “bài thơ ngũ ngôn luật bằng”. Nếu bỏ hai chữ đầu của mỗi câu thơ ở bài thơ họa “thất ngôn luật trắc”:

Giao liên hụt hẫng chồng
Ra Bắc vượt gai chông
Dè dặt vui không có!
Già khằn sức có không?!
Lỡ lầm mang thẻ đỏ
Hãm hiếp cấy cờ hồng
Mới biết con người Bác
Ươn hèn hiến biển Đông(*)

Nguyễn Lộc Yên (Sept. 2010)

Năm 1958, thủ tướng Bắc Việt Phạm Văn Đồng ký văn thư gởi thủ tướng Chu Ân Lai (Tàu), xác nhận lãnh hải của Tàu lấn qua lãnh hải muôn đời của Việt Nam, ông Đồng là thủ phạm bán nước, nhưng chủ mưu là ông Hồ Chí Minh, người đương kim chủ tịch.

[IMG]http://i970.photobucket.com/albums/ae182/huyky27/album_picphp.jpg[/IMG]

BÁC HỒ CÓ LƯỠI CÀY TO

Một thanh nữ Việt Nam đưa tặng cho tôi một bức hí hoạ cô download từ trên Internet xuống. Bức hí hoạ này vẽ một cán ngố đang cày ruộng; lỗ đít “bác” cắm cây cờ đỏ sao vàng, bắp cày là thân hình “Bác” nhưng lưỡi cày lại là “cái ấy” của “Bác” trong tư thế “thọc nhanh, thọc mạnh, thọc vững chắc lên xã hội chủ nghĩa”. Nhìn bức tranh kẻ hèn này sằng sặc cười khen cho cái ông hoạ sĩ nào đó đã có ý nghĩ rất ngộ nghĩnh, và rồi tự nhiên sinh ra cảm hứng cho nên mới làm bài thơ này gọi là thay mặt cho ông ta nói lên cái điều ông ta muốn nói. Rất tiếc là không có máy scanner để scan tấm hình này vào computer. Phải chi có thì hay lắm. Tuy nhiên xin các bạn cứ tưởng tượng theo bài thơ sau đây là được rồi. Dân Việt Nam chúng ta là một dân tộc yêu thơ văn và trí tưởng tượng cũng phong phú lắm, phải không các bạn?

A Vietnamese young lady gave me a caricature she had downloaded from the Internet. The two people drawn in this picture are “Uncle Ho” and a communist cadre ploughing the field, but the plough is “Uncle Ho’s” naked body. Funnily the ploughshare is the genitals of “Uncle Ho”, and his anus was being planted by a one yellow star red flag.

“Bác Hồ” có lưỡi cày to
Chị em cán trẻ âu lo phập phồng
Ôi chao nhìn “bác” tồng ngồng
Đất cầy còn bể, làm chồng chắc “toang”
Mấy anh cán ngố luận bàn
E rằng thiếu thốn, “Bác” làm quàng thôi
Gái già cán cuốc cười ruồi:
Thủ con dao bén, cắt đôi, lo gì!
Cán nam thích chí cười khì
Quăng ngay cho chó ắt thì xong ngay
Bác mà mò lại giường này
Bà cho “Bác” biết tay ngay tức thì!

BÁC HỒ, ÔNG “THÁNH’ NƯỚC TA


“Bác Hồ” ông thánh nước ta
Thằng nào động đến, chết cha nó liền!
Nhẹ thời cải tạo mười niên
Nặng thời mất mạng ngay liền chẳng chơi
Đàn bà bác biết rành rồi
Mà con cháu “Bác”, trời ơi “NO” mà!

***
“Bác Hồ” ông thánh nước ta
Năm mươi sáu tuổi xưng “cha” dân rồi
“Cha già dân tộc” eo ôi.
“Xưng cha” cả với những người già hơn

***
“Bác Hồ” ông thánh nước tôi
Phát âm trọ trẹ, giọng người Nghệ An
Tuyên ngôn bác đọc vang vang
“Bác” tôi “thuổng” sạch mấy hàng làm chi
Tuyên ngôn độc lập Hoa Kỳ
Ra chiều thích Mỹ, bác thì lưu manh
Công chưa toại, danh chưa thành
Mà làm cỏ hết đàn anh “Bác” rồi
Tôi ngồi tôi ngẫm sự đời
“Bác” tôi vẫn mãi là người “Bôn Xê”

Sư Tử Hống

HOW COULD I FOLLOW HIS EXAMPLES?

Noi gương của “Bác” Hồ à?
Xúi con đấu mẹ, tố cha thế này?
Em noi như thế nào đây?
Làm như “Bác” hả, có ngày tan xương
Lưu manh, xảo trá khôn lường
Làm sao dám học cái phường như ri?
Ăn cháo đá bát “Bác” thì
Làm sao em học gương ni hở trời!
Mở mồm toàn nói dối thôi
Học “Bác” kiểu ấy để đời chửi cha
Học “Bác” sang Phú Lãng Xa
Làm bồi sai vặt, chả thà ở đây
Học làm cái thứ bồi Tây
Mai sau có kẻ gọi : “Này! “bồi cu”
“Bác” lén ăn cắp thơ tù
Ngục Trung Nhật Ký xem như của mình
Giáo sư Hữu Mục chứng minh
Sách này đếch phải của mình cũng chôm!
Học chi cái tính lẹo lươn
“Lăn dưa, đá cá” có khôn cái gì!!
Xảo gian thượng hạng, “Bác” thì
Cụ Phan “Bác” bán kiếm tì phây phây
Học chi thói khốn nạn này
Muôn năm nguyền rủa, ngày ngày khinh khi
Theo gương “Bác” có ra gì
Việt Gian phản quốc học chi gã này.
Vái Liên Sô, nhận làm thầy
Cúc cung Trung Quốc, từ rầy xưng em
Ai thèm học thứ lem nhem
“Bác” gì! Khốn kiếp cái tên giặc già!


Người Quốc Gia Miền Nam

Sunday, June 14, 2009


Chú thích: 1) Phú Lãng Xa là phiên âm cách gọi nước Pháp của người Tầu (France). 2) Ngục Trung Nhật Ký (Nhật Ký Trong Tù) là một cuốn thơ do một người Tầu nào đó viết nhưng Hồ Chí Minh ăn cắp rồi bảo là của mình. 3) Giáo Sư Hữu Mục tức Giáo Sư Lê Hữu Mục, giáo sư dậy Văn Chương Việt Nam ở Đại Học Văn Khoa Huế. Nay ông sống tại Canada. 3) Người Việt ta gọi cái người lưu manh, thứ ăn cắp vặt là “bọn đá cá lăn dưa”. Đá cá là đá con cá, lăn dưa là vần trái dưa. Bọn ăn cắp ở chợ muốn ăn cắp cá của người bán chúng thường lừa lúc người chủ vựa cá không để ý nên dùng chân gạt con cá ra một chỗ khuất rồi chờ dịp thuận tiện là nhặt mang về. Lăn dưa cũng vậy. 4) Cụ Phan tức là cụ Phan Bội Châu. Theo ông Hoàng Văn Chí tác giả của cuốn Từ Thực Dân Đến Cộng Sản (From colonialism to communism) có thuật lại rằng Hồ Chí Minh đã dụ cụ Phan ra một địa điểm ở Quảng Châu Loan rồi báo trước cho mật thám Pháp bắt. Hồ đã được Pháp trả một món tiền rất lớn là 25,000.00 (hăm lăm ngàn tiền Đông Dương. Để so sánh món tiền ấy lớn như thế nào ông Chí có viết là thời giá hồi ấy mua một con trâu về cày ruộng là 5 đồng Đông Dương. Cũng theo ông Hoàng Văn Chí thì sau này có người biết việc làm của Hồ mới hỏi rằng tại sao y lại làm cái chuyện như thế thì y cười và giải thích rằng bán cụ Phan cho Tây y có hai cái lợi. Cái lợi thứ nhất là khi Tây đưa cụ về đến Việt Nam mà ra lệnh tử hình thì cả nước sẽ chống đối. Chống đối thì Tây đàn áp. Đàn áp thì có nhiều người bất mãn, và đấy là lúc y tuyển thêm đồng chí trong số những người bất mãn ấy. Cái lợi thứ hai là cụ già rồi, vô dụng, mà bán đi thì y mới có nhiều tiền để nuôi cộng sản và phát triển cơ sở cộng sản ở trong cũng như ngoài nước. Rõ là lý luận của cái thằng Việt Gian sừng sỏ nhất trong lịch sử Việt Nam ta. 5) Tì = danh từ Hà Nội thời Quốc Gia chỉ chữ đồng. Thí dụ: Cái áo sơ mi mua ở đâu đấy? Ở chợ chứ ở đâu? Bao nhiêu? Năm tì thôi. (Năm đồng thôi)

BÁC HỒ

“Bác” Hồ sống mãi trong “Quần
Chúng” em gãi háng bác văng ra ngoài
“Bác” rằng: “Thơm hệt Minh Khai
Hệt Đỗ Thị Lạc, hệt ai nữa cà?
Thế rồi “bác” bỗng cười xoà
Hệt em y tá tên là Tuyết Minh
Tầu, ta cũng rứa, thơm, xinh
Giống Nga, giống Pháp giống “mình” cô Nông
“Bác” cười nói tiếp bông lông
Giống nhiều lắm lắm, nhớ không nổi rồi
“Bác” vui em cũng vội cười
Ladies’man hả? “bác” tôi cười xoà
“Bác” vui, thú thực rằng là
“Cái quân khỉ gió” khen ta trật rồi!
Gậy ta, ta “ngoáy” mà thôi
Nếu không e phí của trời, đúng không?”
Em rằng: Tội “bác” thật không
Thể nào thoát khỏi cùm gông được rồi
Lấy vợ, bỏ vợ, là người
Lưu manh tráo trở, trần đời chẳng ai
Làm chủ tịch nước thật oai
Vợ không dám nhận, lại sai giết bà
“Bác” xuống Thập Điện Diêm La
Trả lời những chuyện gây ra thế này
Làm bồi ở mãi bên Tây
Pháp văn còn ngọng mà hay sủa tràn
Tên Nguyễn Ái Quốc, nhận càn
Thứ vô liêm sỉ, rõ ràng hạ lưu

Đàn Chỉ Thần Công

Thursday, February 16, 2006

Hồ làm hôn thú với Nguyễn Thị Minh Khai ở Nga. (Nên nhớ Nguyễn Thị Minh Khai là vợ của Lê Hồng Phong, Tổng Bí Thư Đảng Cộng Sản Việt Nam sau khi Trần Phú bị chết trong tù.) Đỗ Thị Lạc là ngưòi đàn bà thứ ba được tên tướng Tầu là Trương Bội Công giới thiệu cho Hồ hồi y còn ở Quảng Châu. Hồ có một đứa con gái với bà này. Sau này Hồ nhờ chi bộ cộng sản Tầu ở Quảng Châu tìm cô con gái này nhưng thất bại. Kế đến là Tăng Tuyết Minh, cô y tá ngưòi Tầu Hồ cưới ở Trung Quốc. Đi ăn đám cưới của Hồ còn có hai vợ chồng Chu Ân Lai, hồi ấy Chu đang làm tham mưu trưởng của trường Hoàng Phố, một trường huấn luyện sĩ quan của Trung Hoa. Năm 1954 khi nhìn thấy hình của Hồ đăng trên Nhân Dân Nhật Báo của Trung Quốc ở Bắc Kinh, bà Tuyết Minh nhận ra anh chồng năm xưa nên lập tức viết thơ cho y và nhờ toà đại sứ Cộng Sản Bắc Việt ở Bắc Kinh chuyển (Hoàng văn Hoan làm đại sứ hồi ấy) nhưng thư của bà đã bị quăng xọt rác, bởi vì nối lại duyên xưa thì kẹt lắm. Lý do chính là bà đã già làm sao y còn có thể làm tình với bà được! Hơn nữa nếu ở lại với bà ta thì chỉ là rước vào nhà cái con kỳ đà già cản mũi y mà thôi. Bỏ là đắc sách!

Hồi còn chui rúc trong hang Pắc Bó, Hồ ăn ở với một phụ nữ người Nùng đẻ ra Nông Đức Mạnh, đương kim tổng bí thư cộng đảng Việt Nam. Cuối cùng Hồ lấy cô Nông Thị Xuân một thiếu nữ sắc tộc Tầy Cao Bằng sinh ra Nguyễn Tất Trung. Cô Xuân muốn Hồ phải cho mình một vị trí đứng nghĩa là phải danh chính, ngôn thuận là vợ của chủ tịch nước nghĩa là phải ăn ở đàng hàng chứ không thể nào có cái kiểu tối tối được chở từ một ngôi nhà ở Hàng Bông vào Bắc Bộ Phủ và rồi sáng sớm hôm sau lại được bộ hạ thân tín của Trần Quốc Hoàn chở về. Làm sao Hồ có thể làm theo ý cô được, bởi vì “Bác” là “cha già dân tộc”, là “ông thánh cộng sản” thì làm sao có thể có cái chuyện khó chấp nhận là biết được hơi hám của cái háng đàn bà mới được chứ. Đòi Hồ cho mình có địa vị là cô đã tự ký vào biên bản tử hình của chính mình rồi. Bởi thế cho nên cô mới bị giết, bởi vì đảng cộng sản và chính Hồ muốn người dân cả nước Việt Nam coi y như là thần thánh cho nên Hồ đã để cho Trần Quốc Hoàn cưỡng hiếp cô Xuân và rồi đạo diễn ra cái màn cho xe cán ở Hồ Tây. Tuy nhiên trong một bài báo mà người ta đọc được trên trang web phổ biến thì cô Xuân đã bị giết trước khi quăng ra đưòng rồi đạo diễn cái màn bị xe cán. Chao ôi, vợ hờ của một ông chủ tịch nước đi đâu mà để cho xe cán, một chuyện nói chó nó cũng không tin chứ đừng nói là người. Vợ, dù là nhân tình đi nữa, nhân tình của chủ tịch Hồ Chí Minh “vĩ đại” mà lại chết vì xe cán ở một cái thủ đô khắc khổ cộng sản Bắc Việt nơi mà xe hơi đếm đựơc trên đầu ngón tay thì cũng đáng được xếp vào kho tàng những chuyện lạ trên thế giới đấy.

HỒ CHÍ MINH ÚP THÚNG “PHÂN XÃ NGHĨA” LÊN ĐẦU DÂN VIỆT NAM

“Bác” Hồ dậy cháu dậy con
Dậy sai lịch sử, dậy đòn lưu manh
Dậy dùng ngón võ rừng xanh
Những lời bố láo bịp anh dân cày
Việt Nam mỗi “bác” thế này
Lưu manh láo khoét đời nay hiếm người
Bác là “Cuội gộc” nước tôi
Hứa rồi “bác” lại nuốt trôi nghiến liền
“Bác” là thứ cộng sản điên
Ôm nhiều ảo tưởng, chẳng nên chuyện gì
“Bác” giành độc lập lợi chi
Để cho dân cực như ri “bác” à!
Nước người độc lập nở hoa
Nước Nam độc lập lột da dân rồi!!
Cố đem úp thúng phân tươi
Gọi là xã nghĩa lên đời dân đen
Thối hoăng mà “Bác” cứ khen
“Xã hội chủ nghĩa” nhất trên tinh cầu!
Liên Sô ngửa cổ chết mau
Đông Âu ngã quỵ, mơ đâu Thiên đàng?
Thiên đàng Sô Viết xếp hàng
Để mua cho được mấy gam thịt tồi
Vài hàng gửi đến “bác” tôi
Cái ngu của “bác” muôn đời hại dân
“Cha già dân tộc” bất nhân!!
Ngàn năm lưu xú cái quân mặt dầy!!
Cuội già cái thứ thối thây
Bắt dân đen nhớ ơn mày hay sao?

Em yêu “Bác” Hồ

Em yêu bác quá “bác” Hồ
Dắt hai voi lớn giầy mồ tổ tiên
Em thương “bác” đến phát điên
“Công ơn nhuộm đỏ” ba miền nước ta
Nhất thương dậy “tố” mẹ cha
Hai thương xiết cổ dân ta lưỡi lè
“Bác” mà còn sống em đè
Lấy dao cắt lưỡi, nhét “ghe” vô mồm
Thương nhất bác xúi lính còm
Vào Nam giải phóng giết mòn dân thôi
Cơm rồi chẳng có mà nhơi
Tiến lên cộng sản, người người nhăn răng
Thế là dễ dậy, Bác rằng:
“No lòng chúng chỉ nhe răng cười ruồi
Tịch thu nhà cửa và rồi
Lập sổ thực phẩm là thôi im liền
Đứa nào chống đối nhãn tiền
Cho đi cải tạo mười niên chưa về
Bụng no chúng chỉ có chê
Bác cho bụng đói hết bề nhố nhăng
Đẩy vào hoàn cảnh khó khăn
Thằng, con, nào cũng hết nhăng, hết càn”
Em thương Bác đến bàng hoàng
Em thương: vì Bác, tan hoang cửa nhà
Em thương: nhờ Bác, bỏ cha
Bỏ mẹ già yếu, phải ra nước ngoài
Mang thân đi đến xứ Đài
Đầy tớ, làm vợ, làm người lệ nô
Vừa cười vừa khóc ô hô
“Tiên sư” thằng cuội tên Hồ Chí Minh

Nguyễn Saigòn