Tại Sao Cần Phải Noi Gương Những Nhà Lănh Đạo Họ Ngô
(Trọng Tín, Kyoto)


Trước hết, phải trần t́nh rằng người viết là thế hệ hậu bối, không có duyên được tận mắt chứng kiến, tận tai nghe thấu những sự kiện tang thương đă xảy ra trên đất nước Việt Nam trong những thời kỳ loạn lạc. Càng không được chứng kiến những màn đấu tố, cướp của, giết người man rợ của lũ Việt Gian khoác áo Cộng Sản. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là không thể biết sự thật và càng không thể là không có quyền phán xét hay t́m hiểu sự thật. Lịch sử nước nhà thực sự đă bị bóp méo theo những chủ ư nhất định của những kẻ muốn thủ lợi v́ sự bóp méo đó. Do quyền lợi cá nhân, do quyền lợi phe nhóm, do quyền lợi gia đ́nh hay ḍng họ. Nhưng cho dù v́ bất cứ quyền lợi ǵ đi chăng nữa, th́ đó vẫn thật sự là một tội ác với dân tộc Việt Nam, là trọng tội với Tổ Quốc Việt Nam. Cũng rất may, hồn thiêng sông núi vẫn c̣n, anh linh nước Việt vẫn c̣n nên những tư tưởng, di sản của văn minh nước Việt vẫn c̣n, giống như ai đó đă từng nói: “Tiếng Việt c̣n, th́ nước Việt c̣n”. Người viết bài này xin viết ra đây những ḍng thô thiển để bày tỏ suy nghĩ của một người thuộc thế hệ trẻ đang t́m một con đường cứu đất nước thoát khỏi họa diệt vong. Chuyện này là thực sự hiện hữu và nó sẽ không c̣n xa nữa, khi đất nước của chúng ta đă thực sự mất chủ quyền khi những tên Việt Gian núp dưới chiếc áo Cộng Sản để làm tay sai cho Tàu Cộng và các nước ngoại bang khác đang dùng vũ lực để nắm quyền cai trị. V́ vậy, nếu có những sai sót, mong rằng sẽ được quư bậc trưởng thượng, là những nhân chứng lịch sử đóng góp. Cũng phải nói cho rơ rằng, quư bậc trưởng thượng ở đây là người viết muốn ám chỉ đến những người Quốc Gia Chân Chính với tấm ḷng v́ dân v́ nước thật sự, chứ không phải là những lũ c̣ mồi, nằm vùng, hoặc những loại đón gió trở cờ đang xuất hiện nhan nhản trong xă hội Việt Nam và kể cả ở Hải Ngoại cũng không ít.

Lịch sử Việt Nam chúng ta gắn liền với việc chống chọi với giặc ngoại xâm, mà bề dày của nó là chống lũ xâm lược phương bắc. Nhờ có ư chí quật cường của những người con dân nước Việt mà độc lập của Việt Nam vẫn được duy tŕ, bảo tồn, và phát triển cho đến ngày nay. Tuy nhiên, cái giá phải trả đó không hề nhỏ, hầu hết các di sản văn hóa của dân tộc hoặc đă bị đánh cắp, hoặc bị tiêu hủy hoàn toàn. Kẻ thù của chúng ta đă làm chuyện này v́ chúng âm mưu một kế hoạch tiêu diệt dân tộc Việt Nam để chí ít nếu có độc lập chúng ta cũng không thể mạnh hơn chúng được. Đó là thực tế. Sau khi dành lại được độc lập nhờ những xu thế không thể đảo ngược từ những ảnh hưởng chính trị ngoại giao của những nước lớn trên thế giới, những trí thức yêu nước chân chính vẫn c̣n, và họ đă làm tất cả để có thể khôi phục một Việt Nam què quặt sau đêm trường cai trị tàn bạo của thực dân Pháp. Tuy nhiên, vận may duyên lành đă không đến với dân tộc Việt Nam chúng ta bởi bên cạnh những người yêu nước, những sĩ phu chân chính, trong số những người Việt Nam chúng ta c̣n tồn tại những con chó ghẻ, những kẻ sẵn sàng v́ quyền lợi cá nhân nhỏ nhoi mà chấp nhận bán đứng tiền đồ của dân tộc cho ngoại bang. Việt Gian Cộng Sản là một ví dụ điển h́nh.

Việt Gian Cộng Sản được sinh ra v́ quyền lợi bành trướng ảnh hưởng của Cộng Sản Nga, vốn chỉ mượn cái áo hiền lành của chủ nghĩa xă hội Mark để dùng đó làm phương tiện cạnh tranh ảnh hưởng với các nước Phương Tây vốn đă vượt xa nước Nga về tŕnh độ khoa học, kỹ nghệ, và khoa học. Từ đó, đế quốc đỏ Nga Cộng tham vọng muốn dành giật những thuộc địa của thế giới tư bản xanh (tư bản Phương Tây), chính v́ vậy Lenin đă lợi dụng chiêu bài giải phóng thuộc địa để đào tạo một thế hệ những tay sai đắc lực phục vụ cho quyền lợi của đế quốc đỏ. Đây là hiện thực không thể chối căi, bởi di sản đồ sộ của tài liệu Đại Học Phương Đông vẫn c̣n được Nga lưu trữ. Và tất nhiên, những tên Việt Gian tiêu biểu của bè lũ Cộng Sản Việt Nam là những tên tay sai trong số đó. Hồ Chí Minh mặc dù chưa từng được nằm trong danh sách mà những tên thực dân đỏ chú ư đào tạo, song hắn lại là một tên tay sai tỏ ra đắc lực nhất. Bằng đủ những ngón nghề tiểu xảo của một tên lưu manh siêu hạng hắn đă lần lượt trừ khử tất cả những đối thủ có trọng lượng của hắn để leo đến vị trí của một tên tay sai đắc lực nhất cho cả để quốc đỏ Nga Cộng và Tàu Cộng đại hán bành trướng. Hắn đă thành công, và tất nhiên, sự thành công của hắn cũng như Tàu đỏ, Nga đỏ, đă là một tai họa cho dân tộc Việt Nam.

Nhưng may mắn vẫn chưa hẳn đă rời bỏ dân tộc Việt Nam, chúng ta đă từng có một nửa giang sơn của tiền nhân để lại. Nơi đó, đă là chốn an toàn trú ẩn cho những chiến sĩ Quốc Gia Chân Chính. Chúng ta đă có cơ hội để bảo vệ sự độc lập ấy, để rồi nuôi hy vọng một ngày sẽ đuổi lũ bán nước ra khỏi bờ cơi để giành lại toàn vẹn lănh thổ. Chúng ta đă từng có những nhà lănh đạo anh minh, đạo đức, và sáng suốt để nh́n ra được con đường đi cho dân tộc. Nhưng, điều quái ác đă xảy ra cho dân tộc Việt Nam của chúng ta suốt chiều dài lịch sử vẫn là những chữ nhưng. Chúng ta đă để cho lũ ngoại bang sử dụng những tên tay sai mang ḍng máu Việt để tiêu diệt những người lănh đạo kiệt xuất đó rồi thay thế vào đó là những kẻ bất tài vô hạnh để dẫn tới cái ngày Miền Nam bị hoàn toàn sụp đổ. Chắc hẳn không phải cần nói thêm nữa, độc giả cũng có thể biết được người viết đang ám chỉ đến ai. Đó chính là cố Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm và người bào đệ của ông là Ngô Đ́nh Nhu. Thảm cảnh diễn ra vào ngày tang thương không chỉ cho gia đ́nh họ Ngô mà cả cho dân tộc như thế nào th́ người viết sẽ không đi sâu vào chi tiết để bàn sâu thêm bởi sự việc đă được những chứng nhân lịch sử viết lại khá nhiều. Trong khuôn khổ bài viết này người viết sẽ chỉ đề cập đến những ǵ mà 2 người anh hùng dân tộc này đă làm và để lại cho chúng ta trong quá khứ.

Các ông Ngô Đ́nh Diệm, Ngô Đ́nh Nhu và những người anh em khác trong gia đ́nh họ Ngô Đ́nh được giáo dục và hun đúc tinh thần yêu nước nhờ truyền thống Nho Giáo lâu đời. Có lẽ cũng chính v́ được nuôi dưỡng trong một gia đ́nh có truyền thống yêu nước như vậy, nên những người con trưởng thành từ gia đ́nh họ Ngô Đ́nh đặc biệt là các ông Ngô Đ́nh Khôi, Ngô Đ́nh Diệm và Ngô Đ́nh Nhu đều thể hiện ḷng ái quốc tột bực. Ḷng yêu nước tồn tại trong các ông đă biến thành những vũ khí làm cho kẻ thù phải nể sợ. Không phải tự nhiên mà tên giặc đại gian ác, lắm mưu mô xảo quyệt như Hồ Chí Minh phải chịu thua trước khí phách kiên cường của cố Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm, bởi trong hoàn cảnh dù tay không tấc sắt lại nằm trong tay giặc, nhưng ông đă khẳng khái vạch mặt Việt Gian của Hồ bằng câu hỏi “Tại sao ông giết anh tôi?”. Câu nói đó ắt hẳn một người b́nh thường khó có thể làm được trong hoàn cảnh ấy, bởi Hồ lúc đó đầy uy quyền và dưới tay hắn là cả một băng nhóm du côn tàn bạo giết người không ghê tay. Thêm nữa, đứng trước nguy cơ bị thiệt hại tính mạng mà chính ông biết rơ hơn bao giờ hết nhưng ông đă không chịu lui bước, không chịu nhượng bộ với những kẻ giết mướn khi ông nói: “Ḿnh là Tổng thống th́ phải giữ tư thế của vị Tổng thống. Dầu ḿnh chết cũng là vị Tổng thống”.

Ở đây, rơ ràng câu nói của ông Ngô Đ́nh Diệm đă thể hiện nguyên tắc “Chính Danh” trong Nho Giáo, không phải là sự tham quyền cố vị, bởi nếu tham giữ quyền lực, ông có thể mưu cầu một cuộc đào tẩu để một ngày kia quay về trị tội đám phản loạn, cũng không phải là ông không biết ḿnh sẽ phải chết, bởi nếu không ông đă không nói đến cái chết đang cận kề. Khí tiết của một người làm việc v́ đất nước đă khiến ông dám hy sinh để giữ thể diện cho Quốc Gia, cho gia đ́nh, khi chấp nhận cái chết nhẹ tựa lông hồng chứ không ươn hèn để ngoại bang có thể coi thường tư cách của dân tộc hoặc bản thân ông. Trái lại, sau khi đă đảo chính thành công chỉ tốn vài trăn ngàn dollard, Lyndon B. Johnson đă gọi những kẻ phản tặc đảo chính là lũ du côn. Danh xưng đó cũng xứng đáng với những kẻ bất tài vô hạnh như đám tướng tá làm đảo chính theo lệnh của quan thầy ngoại bang. Nhưng cái hậu quả tệ hơn là h́nh ảnh của dân tộc Việt Nam đă bị hoen ố trong con mắt của những con buôn chính trị nước Mỹ. Bởi vậy, người Mỹ đă đưa quân vào Việt Nam mà không cần xin phép, xem Việt Nam như là một mảnh đất vô chủ. Khi c̣n sống cụ Ngô Đ́nh Diệm đă từng nói “tôi tiến hăy tiến theo tôi, tôi lui hăy giết tôi, tôi chết hăy nối chí tôi”. Ông đă làm tất cả để chứng minh rằng ông không nói chỉ để tuyên truyền như tên Việt Gian Hồ Chí Minh, một kẻ đi bất cứ đâu chọn nơi trú ngụ cũng tính toán đường chạy trước tiên.

Về phần ông Ngô Đ́nh Nhu, mặc dù không có được cái uy dũng của một lănh tụ quốc gia như ông Ngô Đ́nh Diệm, song ở trong con người của ông Ngô Đ́nh Nhu là một trái tim yêu nước nồng nàn. Tất cả ḷng yêu nước đó đă được ông gởi gắm trong tác phẩm “Chính Đề Việt Nam” mà ông là tác giả thủ bút. Từ kiến thức và kinh nghiệm của một người vốn nghiên cứu chuyên môn cổ tự, thư viện, và am tường lịch sử, ông đă đúc kết tư tưởng của ḿnh trong cuốn sách “Chính Đề Việt Nam”. Không lư thuyết xa vời, không luận bàn hàn lâm, không tranh căi vô bổ, ông Ngô Đ́nh Nhu đă phân tích từ những dữ kiện lịch sử để đi đến những nhận định một cách khách quan, từ đó đưa ra những hành động cụ thể. Tư tưởng của Ngô Đ́nh Nhu có thể tóm lược một cách chung nhất đó là: xây dựng một hệ thống lănh đạo quốc gia có nền tảng, có tính kế thừa, và mang đạm nét tự tôn dân tộc. Qua phân tích bối cảnh lịch sử của Việt Nam, ông nhận thấy rơ ràng một chân lư là: kho tàng văn hóa cũng như trí tuệ của dân tộc Việt Nam đă bị phá hủy nghiêm trọng bởi kẻ thù xâm lược, hết Tàu lại Pháp, chúng luôn t́m cách tiêu diệt những nền tảng văn hóa của dân tộc Việt Nam trong thời gian cai trị. Quả đúng như vậy, chẳng có một kẻ xâm lược nào lại muốn những người bản xứ tự vươn lên làm chủ, chính v́ vậy, chủ trương ngu dân, đốt sách, ăn cắp tư liệu quư là hành động thường thấy ở những kẻ xâm lược. Cũng chính bởi sự chèn ép và tiêu diệt văn hóa Việt Nam một cách có chủ đích và hệ thống, nên lănh đạo ở Việt Nam trong suốt chiều dài lịch sử luôn có một đặc điểm là không có tính kế thừa.

Như vậy, tư tưởng của ông Ngô Đ́nh Nhu rơ ràng đă nhắm tới một mục đích duy nhất là gây dựng một nền tảng cho chính trị học Việt Nam, tạo ra tính liên tục và kế thừa cho những giai đoạn lănh đạo đất nước kế tiếp, từ đó đưa Việt Nam đến phú cường. Bây giờ đặt câu hỏi, nếu đất nước được phú cường, th́ ai là người được hưởng lợi? chắc chắn là không chỉ gia đ́nh họ Ngô Đ́nh, mà là toàn thể nhân dân Việt Nam. Như vậy, hành động, tư tưởng, và việc làm của ông Ngô Đ́nh Nhu là v́ mục đích cá nhân hay v́ tương lai chung của dân tộc? V́ vậy, những kẻ vu cáo cho 2 anh em ông Ngô Đ́nh Nhu, Ngô Đ́nh Diệm là gia đ́nh trị là hoàn toàn có mưu đồ ác ư. Nếu hiểu một cách có thiện ư th́ có thể những lời phê phán đó chỉ đơn giản xuất phát từ sự ghen tị tầm thường của những kẻ dốt nát mà muốn đua chen, bất tài mà muốn được ngồi ngôi cao, không công trạng mà muốn được hưởng bổng lộc, không đức độ mà đ̣i được người đời trọng vọng. Nếu hiểu theo cách phê phán một chặt chẽ hơn, sẽ thấy những dụng ư đạp đổ những tư tưởng phục hưng đất nước sẽ đồng nghĩa với việc làm lợi cho ngoại bang, cho kẻ thù của dân tộc. Tất nhiên không một kẻ thù nào cũng như các nước ngoại bang lại muốn cho dân tộc Việt Nam có thể vươn lên cạnh tranh với họ, v́ vậy hành động tiêu diệt, hủy bỏ những tư tưởng yêu nước sẽ đồng nghĩa với việc phản quốc, làm Việt Gian tay sai cho ngoại bang.

Ngoại bang ở đây là ai? Là những kẻ tự nhận ḿnh là đồng minh với tất cả những nước yêu chuộng tự do, Hoa Kỳ. John F. Kenedy từng tuyên bố người Mỹ đang chiến đấu v́ tự do, sẽ đưa vai gánh vác với các nước tự do, nhưng thực tế người Mỹ đă nói dối. Họ đến Việt Nam không phải v́ muốn bảo vệ cho dân tộc Việt Nam thoát khỏi bàn tay của lũ thực dân đỏ, mà họ muốn tạo ranh giới với thế giới mới bằng cuộc chiến tranh lạnh. Hoa Kỹ không kết thúc chiến tranh ở Triều Tiên bằng việc giải phóng cho nhân dân Triều Tiên thoát khỏi nanh vuốt của lũ Thực Dân đỏ. Hoa Kỳ cũng đă làm điều tương tự với nhân dân Việt Nam, với nhân dân Đức. Hoa Kỳ chỉ muốn điều khiển cuộc chiến theo ư muốn của một người chia lại thế giới, chứ không hề đếm xỉa đến tự do của những người dân bị áp bức. Chính v́ vậy, thay v́ chính sách tiêu diệt tiềm lực của đám tay sai khủng bố đỏ là những tên Việt Cộng nằm vùng bằng Ấp Chiến Lược của chính phủ Ngô Đ́nh Diệm, người Mỹ đă t́m mọi cách đưa quân đội vào Việt Nam để leo thang chiến tranh buộc nhân dân Việt Nam phải rơi vào cảnh máu lửa. Khi bị khước từ quyết liệt từ phía chính phủ đệ nhất Việt Nam Cộng Ḥa, Hoa Kỳ đă cấu kết với những tên Việt Cộng nằm vùng như Thích Trí Quang, tạo cho những tên Việt Gian này những ưu thế để xách động quần chúng nổi dậy chống chính quyền. Xáo trộn chính trị yên b́nh của Việt Nam Cộng Ḥa đệ nhất luôn bị bàn tay lông lá của CIA tḥ vào, cuối cùng, Hoa Kỳ đă bỏ tiền để thuê những tên tay sai cho thực dân Pháp trước kia để loại bỏ một chính phủ v́ Tổ Quốc Việt Nam, v́ Dân Tộc Việt Nam. Đây là một ví dụ tiêu biểu cho khái niệm ngoại bang mà người viết ám chỉ tới.

Ai là kẻ thù? Là những kẻ thực hiện kế hoạch xâm lược Việt Nam dưới mọi h́nh thức, bằng vũ trang, bằng đào tạo tay sai để cai trị Việt Nam theo sự chỉ đạo của chúng, bằng việc rũ bỏ tất cả những giá trị dân tộc để thay thế bằng tư tưởng sùng bái, nô lệ chúng. Nga Cộng và Tàu Cộng là những thế lực như vậy. Nga Sô là quốc gia đầu tiên đă bị cưỡng ép chấp nhận chủ thuyết Cộng Sản qua cái gọi là Cách Mạng Tháng Mười. Thực chất Cách Mạng Tháng Mười là một ngụy từ để che đậy âm mưu xâm lược của Lenin qua chiêu bài Quốc Tế Cách Mạng. Quốc Tế Cách Mạng để Lenin có thể xách động những người lao động khốn khổ phương tây nổi dậy chống chính quyền làm rối ren t́nh h́nh chính trị của các nước phương tây. Quốc Tế Cách Mạng để dụ khị những người dân bị áp bức ở xứ nô lệ vùng lên chống lại chính quyền cai trị, để rồi thoát được nanh vuốt của Tư Bản Xanh như Anh, Pháp, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Hà Lan, vv… th́ lại rơi trọn vào tầm ảnh hưởng của Nga. Quốc Tế Cách Mạng để đào tạo một thế hệ thái thú, toàn quyền kiểu mới với sự cai trị dựa vào những tên tay sai bản xứ. Bởi vậy, không có ǵ ngạc nhiên khi Lenin là người đầu tiên đề cập đến vấn đề thuộc địa. Trung Cộng là một nạn nhân của Nga Cộng, tuy nhiên, ư thức của một kẻ đại hán đă chỗi dậy để chúng đủ khôn khéo mà sử dụng sự hỗ trợ của Nga Cộng để nuôi dưỡng mộng bành tướng. Chính v́ vậy, mặc dù tại Tàu, vẫn c̣n tồn tại cảnh người kéo cày thay trâu ngựa, nhưng vẫn có “cách mạng cộng sản” xảy ra. Và Mao Trạch Đông đă sáng tạo ra những cái ngu xuẩn nhất, mâu thuẫn nhất trong thế giới loài người đó là tiến lên thể chế chính trị xă hội chủ nghĩa từ một nước c̣n rửa chưa sạch những ư nghĩ quân thần.

Ai là tay sai? Tất nhiên đó là Hồ Chí Minh và băng đảng của hắn. Khác với nhiều nhân sĩ xuất dương để mưu cầu chuyện cứu nước bằng con đường học vấn, Hồ xuất ngoại để t́m đường mưu cầu phú quư. Đặt chân lên đất Pháp, hắn đă làm đơn xin được làm tay sai cho Thực Dân Pháp qua lá thư xin học Trường Thuộc Địa. Thất bại, hắn bèn t́m đến một ông chủ khác là Nga Cộng, nhưng v́ vốn học thức của hắn quá nghèo nàn nên Stalin cũng như các quan thầy của hắn không trọng dụng. Theo chân Borodin hắn làm chân phiên dịch, thực hiện xứ mạng đỏ hóa nước Tàu. Dù vậy, với khả năng lưu manh được trường đời đào tạo, nên hắn đă dần hăm hại tất cả những ai cản bước đường tiến thân của hắn để leo lên vị trí đắc lực nhất trong hàng ngũ tay sai của Thực Dân Đỏ mang máu Việt. Chính v́ trong Hồ, không hề tồn tại một chút mảy may về ḷng yêu nước, nên Hồ khác với Mao Trạch Đông là đă không lợi dụng sự giúp đỡ của Nga Sô như một phương tiện, mà hắn chấp nhận làm thân khuyển mă để phục vụ lợi ích của mẫu quốc đỏ và sau này là cả Tàu Cộng v́ quyền lợi thống trị nhân dân Việt Nam để được hưởng cái thú của những loại hôn quân trong lịch sử kiểu Lê Ngọa Triều, Minh Mạng, Tự Đức vv…

Như vậy như đă phân tích nhận xét ở trên, những kẻ v́ lợi ích bản thân mà tiêu diệt tinh thần yêu nước của 2 anh em họ Ngô th́ có nghĩa chúng có chung mục đích với ngoại bang, kẻ thù và tay sai cho Thực Dân Đỏ. Để minh chứng cho điều này, người viết xin đưa thêm những dẫn chứng khác. Sau khi đă vâng lệnh ngoại bang, thông đồng với bọn tay sai Thực Dân Đỏ tiêu diệt lănh tụ, đám tướng tá du côn đă tiếp tục nghe lời xúi giục của những tên Việt Cộng nằm vùng để tiêu diệt, truy lùng những thành viên đang Cần Lao vốn được ông Ngô Đ́nh Nhu xây dựng với kỳ vọng đào tạo ra một lớp lănh đạo kế tiếp để kế tục sự nghiệp của ông Ngô Đ́nh Diệm. Chưa hết, tất cả những thành tựu đă làm được của chính phủ đệ nhất Cộng Ḥa đều đă bị thiêu hủy không thương tiếc, những mạng lưới t́nh báo chống thâm nhập của VGCS bị phá bỏ, Ấp Chiến Lược là vũ khí hữu hiệu để cách ly VGCS với những người dân thường cũng bị xóa xổ, những tên VGCS nằm vung ác ôn được tha bổng. Vậy thử hỏi, sau ngần đấy những việc làm phản quốc đó th́ liệu đám tướng tá đảo chánh có được xem là Hội Đồng Quân Nhân Cách Mạng hay là Lũ Côn Đồ Phản Quốc?

Hiện nay, đất nước đă rơi vào cảnh thực sự lâm nguy, không phải bởi sự xâm lược của Tàu Cộng đang hiện hữu mà là bởi những khái niệm đă bị hoàn toàn đảo lộn tại Việt Nam. Người yêu nước th́ bị gọi là Việt Gian, lũ bán nước th́ được gọi là yêu nước, bọn phản quốc th́ ngẩng cao đầu, người cứu nước th́ phải lẩn tránh. Lịch sử bị đảo lộn, người tốt kẻ xấu lẫn lộn, sự chen chân phá hoại của VGCS ở khắp mọi nơi, từ cộng đồng đến tổ chức tôn giáo, gây nghi hoặc chán nản cho tất cả những người c̣n tấm ḷng với đất nước. Khi tốt xấu không phân biệt được, đúng sai không rơ ràng, trắng đen lẫn lộn, tức là luân lư bị mất, xă hội cũng như con người sẽ rơi vào trạng thái của những con vật, làm theo bản năng. Như vậy nếu nước chưa mất, th́ cũng sẽ mất, dân tộc có c̣n th́ cũng sẽ bị đồng hóa. Ngược lại, đạo lư c̣n th́ dầu, nước có mất vẫn lấy lại được, dân tộc có lưu vong cũng không bị xóa xổ, ngày tăm tối qua th́ tương lai sáng lạn sẽ tới, giống như Nguyễn Trăi từng viết “Càn Khôn Bĩ Rồi Lại Thái, Nhật Nguyệt Hối Rồi Lại Minh”. V́ vậy, hăy phục hưng lai tinh thần yêu nước, tự tôn dân tộc của 2 vị anh hùng dân tộc Ngô Đ́nh Diệm, Ngô Đ́nh Nhu, hăy tự hào khi là một thành viên của Đảng Cần Lao, hăy phục hoạt lại những chân giá trị của lịch sử, biết kế thừa trên những nền móng mà tiền nhân đă dày công xây dựng. Những kẻ đang t́m cách phá hoại h́nh ảnh tốt đẹp của 2 vị anh hùng dân tộc họ Ngô cũng như Đảng Cần Lao, là những tên Việt Gian đang là tay sai Thực Dân Đỏ tức Việt Gian Cộng Sản hoặc tay sai của chúng. Những người Việt yêu nước cần phải có hành động thích đáng trừng phạt lũ phản dân tộc này.

24/10/2011

Trọng Tín (Kyoto)