II. Nguyên nhân của những bất hạnh

Tôi cho rằng, đôi ba h́nh ảnh với những con số được ghi lại trong phần một, chỉ là những con số tượng trưng, nhỏ bé, không đủ để nói lên toàn cảnh của vấn đề. Tuy thế, đă quá đủ làm cho bao người xót xa, rơi nước mắt. Và c̣n đau hơn cả những ḍng nước mắt đă nhỏ xuống kia là những đôi mắt của những bà mẹ, bỗng một chiều, bàng hoàng, nh́n vào dáng đứng, cách đi của con cái ḿnh. Không mấy người c̣n có đủ tự tin để nói rằng: “con gái của tôi không sa đà vào những câu chuyện ấy”. Trái lại, nhiều lúc là run rẩy, lo âu, sợ “biến cố” kinh hoàng kia sẽ đến với họ, ngay trong mái gia đ́nh này. Tệ hơn, nó lại đến với những lứa tuổi mới 14, 15!

Tại sao, nỗi thương đau, bất hạnh, hay chuyện “kinh hoàng” kia cứ tiếp tục đổ xuống trên đầu, trên cổ người dân Việt Nam sau hai từ cộng sản? Theo tôi, có hai nguyên do chính. Từ phương cách giáo dục, đào tạo thiếu giáo dục của cộng sản, dẫn đến lối sống đoản kỳ, vô vọng của giới trẻ.

1. Từ lối giáo dục phản nhân tính của CS

Sau 40 năm cướp được chính quyền và xă hội nhân bản tại miền Nam, và trước đó tại miền Bắc vào ngày 2-9-1945, cộng sản đă miệt mài theo đuổi chủ thuyết tam vô, và đi theo chủ trương của HCM là xây dựng cái gọi là xă hội chủ nghĩa tại Việt Nam. Từ đây CS đă mở ra một lối giáo dục, đào tạo hoàn toàn khác biệt, ngược chiều với nguyên tắc giáo dục của các xă hội dân sự nhân bản. Nó đă làm đảo lộn, phá nát cuộc sống yên b́nh của xă hội. Tuy nhiên, muốn biết CS đă đưa những ǵ vào học đường và giáo dục, trước hết, cũng nên biết rơ Cộng sản là cái ǵ đă.

Cho đến nay, người ta đă có đầy đủ những nhận xét, định nghĩa về cộng sản. Nơi đây, tôi xin trích, ghi lại một số điểm được thế giới công nhận rộng răi về giá trị của những lời công bố này:

- “Cộng Sản đă làm cho người dân trở thành gian dối.” (Angela Merkel, thủ tướng Cộng ḥa liên bang Đức.)

- Đức DaLai Lama “Cộng sản là loài cỏ dại, mọc trên hoang tàn của chiến tranh.”

- "Tôi đă bỏ một nửa cuộc đời cho lư tưởng cộng sản. Hôm nay tôi đau buồn mà thú nhận rằng: cộng sản chỉ biết tuyên truyền và dối trá". Mikhail Gorbachev, TBT cuối cùng của hệ thống Liên Bang Sô Viết.

- “Cộng sản không thể nào sửa chữa, mà cần phải đào thải nó.” (Tổng thống Boris Yeltsin, người đứng lên đạp đổ chế độ bạo tàn này, mở đầu cho cuộc sụp đổ của cộng sản tại Đông Âu.)

- Hội nghị Âu Châu: Cộng sản đă phạm những tội ác chống lại loài người.

- Tổng thống Nga, cựu trùm mật vụ KGB, Vladimir Putin: “Kẻ nào tin những ǵ Cộng Sản nói, là không có cái đầu. Kẻ nào làm theo lời của Cộng Sản, là không có trái tim”

- Tổng Thống Nga Dmitry Medvedev tuyên bố tại Washington: “Stalin was a killer. Stalin là tên giết người” (ngày 15.4/2010)

Tôi cho rằng, không có nhiều người có đủ kinh nghiệm và tư cách hơn những cá nhân này, hay những tổ chức quốc tế khi họ đưa ra định nghĩa và nhận xét về CS. Như thế, xét về vị trí và so sánh, HCM không hơn một con đom đóm lập ḷe trong thế giới CS. Stalin người thầy vĩ đại của Hồ chí Minh đă được nêu đích danh là “tên giết người” bởi tổng thống Liên Bang Nga, và h́nh tượng của Y đă bị treo cổ, bị đạp đổ tại Liên Sô, th́ HCM sẽ là ai đây? Có là định nghĩa của Đức Dalai Lama hay của Medvedev? Nếu thế, những ǵ Y đưa vào xă hội Việt Nam cũng chỉ là những bệnh hoạn, tội ác, gian trá và man rợ của chủ thuyết Tam vô mà thôi. Bằng chứng ư?

a. Phá bỏ nền móng và giáo dục gia đ́nh.

Ai cũng biết, gia đ́nh là cái nôi, là nền tảng của xă hội. Một khi cái nôi êm ấm này bị phá vỡ, xă hội sẽ tức khắc nhận lấy những tai họa. Điều đó cho thấy rằng, gia đ́nh và sự giáo dục từ gia đ́nh chính là ch́a khóa mở ra sự an toàn, hạnh phúc và tiến bộ của xă hội. Tuy nhiên, dưới chế độ cộng sản, tổ chức này không t́m cách vun trồng đới sống gia đ́nh, để từ đó tạo nên một sự ổn định, yên vui cho xă hội. Trái lại, ở đâu, khi cộng sản cướp được chính quyền, tổ chức bạo động này đều thành lập một nhà nước toàn trị theo chủ nghĩa vô gia đ́nh, vô tôn giáo.

Với gia đ́nh, cộng sản chủ trương tách rời con trẻ ra khỏi ṿng tay của gia đ́nh càng sớm càng tốt. Một khi đă đưa được chúng thoát ly gia đ́nh, đi vào các sinh hoạt từ đội ngũ thiếu nhi rồi đến những chi hội phụ nữ, thanh niên đến đoàn thanh niên HCM, cộng sản không bao giờ cho phép chúng quay trở lại mái nhà êm ấm xưa, nhưng phải sống nương tựa vào chúng. Chuyện này không khó hiểu, giống như một đứa trẻ ham chơi, lỡ sa đà vào băng nhóm tội phạm, quay về nhà th́ không được, muốn bỏ đi th́ lo sợ, không biết đi đâu, nên kết quả là giao chính thân ḿnh cho băng đảng tội phạm rồi muốn đến đâu th́ đến. Gia đ́nh không c̣n là mái ấm cho họ nữa. Căn bản của cộng sản khi chưa cướp được chính quyền cũng không khá hơn những băng đảng tội phạm kia là mấy. Có khác là chúng có tổ chức quy mô hơn, có chỗ dựa lớn hơn. Có những chiêu bài để lừa đảo hay hơn. Đồng thời cũng có những bài học và hành động bất lương hơn để tồn tại.

Trước hết, chúng tạo ra ḷng căm thù đối với đồng loại bằng cách phân chia ra nhiều giai cấp trong xă hội, rồi phản phúc với cha mẹ bằng những bài học phản nhân tính. Ngày xưa, trong xă hội nhân bản của Việt Nam, một đứa trẻ vừa tập đi tập đứng, hay tập nói th́ các em đă được cô giáo, thày giáo, anh chị trong nhà dạy cho một bài học luân lư làm người có nhân có nghĩa, có đức có hạnh: “Nếu hỏi rằng em yêu ai, th́ em rằng em yêu ba này, yêu má này, yêu chị yêu anh, yêu hết cả nhà”. Và dạy dỗ cho trẻ về ḷng yêu nước qua những h́nh ảnh “Mơ thành người Quang Trung” hay vươn lên đỉnh nhân nghĩa bằng “B́nh Ngô Đại Cáo”. Những bài học tưởng chừng đơn giản mà thật ra chính là lư lẽ, là luân lư của cuộc sống. Nó tạo cho con người có một nguồn gốc và phải bảo vệ nguồn gốc ấy. Nguồn gốc ấy là cha mẹ là gia đ́nh, là nơi đă cưu mang, dưỡng dục cho đứa trẻ lớn lên, và lại tiếp tục công việc cưu mang dưỡng dục và xây dựng xă hội trong tin yêu và đạo nghĩa cho những thế hệ kế tiếp trên mảnh đất của tiền nhân để lại.

Nay, sau khi chiếm được Việt Nam, CS đă giáo dục cho trẻ quên hẳn nếp sống và t́nh nghĩa gia đ́nh, và từ bỏ nền luân lư đạo nghĩa xă hội. Rồi thay vào đó là bài học, học yêu như yêu ma qoái: “ai yêu bác Hồ Chí Minh hơn các em nhi đồng”. Đến khi trẻ hỏi lại HCM là ai? Trăm người như một đều biết Y là một tên giết vợ đợ con, là một tên giết mướn, nhưng không một người nào dám hé răng nói ra cho con trẻ nghe lấy một phần sự thật. Trái lại, theo nhau dùng lời gian trá lấp liếm. Bởi v́, tất cả đều sợ cái búa, cái liềm trong tay các “cháu ngoan bác Hồ” thế hệ trước, nay đă là những lănh đạo rải trên cả nước, sẵn sàng chém bổ xuống những người dám nói ra sự thật. Kết quả, cha rồi mẹ, đời trước, đời kế đành phải bịt mắt vỗ tay theo con trẻ mà hát như ngây dại. Dù biết rơ lối giáo dục ấy đang giết con cái của ḿnh, cũng vẫn phải ca bài “Ai yêu các nhi đồng bằng bác Hồ chí Minh” (thư trung thu của HCM 25/91962).

Đến đây, câu chuyện t́nh yêu thương trong gia đ́nh coi như chấm hết. Chấm hết bởi v́, người ta, có khi ngay chính cha mẹ đă dạy cho trẻ hát như thế. Dạy và không nghĩ rằng, cha mẹ sẽ không c̣n chỗ đứng trong ḷng trẻ. Không nghĩ v́ đơn giản, hay không hề biết HCM đă thâm độc dạy cho trẻ: “Ai yêu các nhi đồng bằng bác HCM”? Với mưu đồ chen lấn vào cuộc sống để tranh giành ảnh hưởng trên đứa trẻ, và muốn nói cho chúng nghe rằng: không có ai yêu cháu bằng bác (kể cả cha mẹ cháu). Trong khi đó, chúng ta ngây ngô tiếp tay truyền đi bài ca ấy là chính ta đă xác nhận đă không yêu nhi đồng bằng HCM. Nhi đồng trong nhà là ai? Là con cái, là em nhỏ của chúng ta đấy!

Như thế là v́ vô t́nh, khi dạy con cái bài ca này là chúng ta đă để mất con mất cháu về tay HCM. Mất bởi v́, không có t́nh yêu thương nào lớn hơn t́nh yêu của cha mẹ dành cho con cái. Nhiều người đă hy sinh cả tính mạng để bảo vệ, che chở đàn con. Nhưng nay, chính ta đă phủ nhận t́nh thương yêu ấy khi nhắc lại câu nói thách đố, ngạo mạn của y “ai yêu nhi đồng bằng bác HCM”? Khởi đầu có thể chúng không tin, nhưng từ trong nhà đến vườn trẻ, rồi vào trường học, ở đâu cũng truyền đi bài học này. Kết quả, cha mẹ v́ vô t́nh, nhưng đoàn đảng viên Việt cộng th́ có chủ trương, đẩy con cái chúng ta vào ṿng tay của tên đạo tặc, rồi để cho nó dạy dỗ sai khiến con cháu chúng ta trở thành những kẻ hung tàn giết người và tạo ra tội ác cho xă hội. Quả thật, chúng ta đă làm chúng ta mất con, mất cháu. Tệ hơn, c̣n tiếp tay cho Cộng sản tạo ra tội ác cho dân tộc mà chúng ta không ngờ!

Tôi có viết quá tay không? Nếu ai không đồng ý, phật ḷng, tôi xin lỗi trước. Tuy nhiên, chữ và nghĩa th́ nó rơ ràng như thế. Và c̣n tệ hơn thế, v́ câu chuyện đưa trẻ ra khỏi ṿng tay gia đ́nh chưa dừng lại ở đây. Bởi v́ từ một phương cách khác, cộng sản c̣n đẩy trẻ thơ vào hoang đường, dâm ngôn mộng mị, ngoại t́nh: “đêm qua em mơ gặp bác Hồ… em âu yem hôn đôi má bác”. Mơ, là những trạng thái bất thường, người ta bắt gặp trong các giấc ngủ. Nó thường bất chợt, không có một định lệ về bất cứ một đề tài ǵ. Nó là hoang tưởng, không kết cấu. Hoàn toàn khác biệt với ước mơ, lư tưởng, khát vọng của một đời người cần phải có để đi theo. Tuy nhiên, ở đây “đêm qua em mơ gặp bác Hồ… em âu yêm hôn đôi má bác” là một sản phẩm của một thứ dâm ngôn loạn tính, nó được sắp đặt có chủ đích để dạy cho trẻ điều hoang tưởng, để làm vẩn đục tâm hồn trong trắng của tuổi thơ.

Tôi gọi nó là loại dâm ngôn loạn tính v́ “bác” ở đây là ai? Căn bản là một tên đàn ông có độ tuổi 60- 65 tuổi (đủ lớn để có thể được gọi là bác) mà những đứa trẻ từ 5,7 tuổi đến 18 tuổi, trai cũng như gái, chưa hề nh́n thấy mặt bao giờ, bỗng nhiên si t́nh, mê mẩn, lúc ngủ c̣n muốn “âu yêm hôn đôi má bác” là nghĩa ǵ? Có phải là CS quá độc ác, nham hiểm khi chủ trương dạy cho trẻ bài học dâm loạn, ngoại t́nh không? Gọi là loạn và đồng tính v́ tên đàn ông kia nào có phải là người yêu riêng của chúng? Trái lại, chỉ là một kẻ ngoại tộc có những hành vi được mô tả là kẻ bất nhân bất nghĩa khi Y giết vợ đợ con, và giết những ngươi hàm ơn cho ḿnh. Ấy thế, CS lại toan tính đem gạt cái h́nh ảnh tồi tệ ấy thành một đối tác, thành một thần tượng và vu khống cho trẻ thơ Việt Nam là đă “âu yêm hôn đôi mà bác” để sỉ nhục và làm hoen ố tâm hồn trong trắng ngây thơ của các em.

Có nh́n đến góc độ này, tuy khởi đầu là khó nghe, chúng ta mới thấy rơ được cái thâm độc của cộng sản khi chúng muốn tiêu diệt sự trong trắng hồn nhiên của tuổi thơ Việt Nam qua những bài hát, tưởng chừng là vui tươi trong sinh hoạt. Thực tế, là chúng đang thi hành kế hoạch đẩy trẻ thơ ra khỏi ṿng tay yêu thương của gia đ́nh. Tập cho chúng cuộc sống buông thả về sinh lư.

Mà lạ, bố cũng "em âu yếm hôn đôi má bác." đến mẹ cũng "em âu yếm hôn đôi má bác" con gái 15, 17 cũng "em âu yếm hôn đôi má bác". Thế là cả nhà, cả… nước đều bị cộng sản dạy cho người chồng yêu và ngoại t́nh với người đồng tính! Vợ th́ ngoại t́nh đến mê sảng đêm c̣n nói “em âu yếm hôn đôi má bác”. Con trai, con gái cũng mê sàng “hôn đôi má bác”. Hỏi xem, đă mất vệ sinh chưa? Luân lư của gia đ́nh c̣n không? Sự đạo hạnh trong trắng của trẻ thơ đă bị chúng sỉ nhục đủ chưa? Nền luân lư của xă hội của dân ta đă bị chúng chà đạp nát chưa? Trước cảnh bị sỉ nhục này, ta đă không có một lời phản kháng. Trái lại cứ vỗ tay mà ḥ, mà hát theo cho nát tan gia đ́nh, xă hội ư?

Tôi viết ra chuyện này, chẳng hề chỉ trích hay trách cứ ai, chỉ muốn nói lên rằng. Chúng ta đă vô t́nh tiếp tay cho cộng sản dẫn con cái ra khỏi ṿng tay yêu thương của gia đ́nh và đẩy chúng vào con đường chúng ta không bao giờ muốn thấy. Bởi v́, ngay sau khi đă tạo ra những dâm ngôn, loạn t́nh, làm băng hoại tâm hồn tuổi thơ, Cs liền trói buộc chúng vào bài học vô đạo của Hồ chí Minh “phải căm thù và đoạn tuyệt vơi bố mẹ” để trở thành đoàn đảng viên Việt cộng. Hăy nh́n đến một đứa trẻ đă bị lôi kéo ra khỏi gia đ́nh bằng những mỹ từ, bằng những chiêu bài yêu nước, “phế đế bài phong”, hoặc “giải phóng miền Nam”, hoặc “đi xây đời sống mới” sau đó “phải công khai tuyên bố căm thù bố mẹ, đoạn tuyệt với bố mẹ” (Đèn Cù) th́ nó sẽ là ai đây?

Bên cạnh những bài tuyên huấn nhằm giết chết đời con trẻ như thế, cộng sản c̣n đưa vào học đường, xă hội những bài học phản nhân tính của những yêu tinh văn nghệ như Tố Hữu, Xuân Diệu. Họ biến chữ nghĩa thơ văn trở thành một thứ thuốc ngủ tối độc, sẵn sàng giết chết t́nh yêu thương trong các gia đ́nh, dù đó có là đảng viên của cộng sản hay không: "thương cha thương mẹ thương chồng /Thương ḿnh thương một, thương ông thương mười", Viết thế th́ t́nh nghĩa gia đ́nh c̣n không? Rồi “Giết giết nữa! Bàn tay không phút nghỉ…”. Giết ai? giết chính bố mẹ như Chu văn Biên, bí thư khu ủy liên khu 4, thứ trưởng của cái chính phủ ma quái CS đă từng thực hiện bài học với chính mẹ ḿnh? "Chu Văn Biên, bí thư đoàn ủy cải cách ruộng đất Nghệ – Tĩnh, bắc ghế ngồi trên thềm cao chỉ tay vào mặt mẹ đẻ chắp tay đứng ở dưới sân dằn giọng: -Tao với mi không mẹ không con, mà chỉ là kẻ thù giai cấp của nhau. Tao có phận sự tiêu diệt mi, mà mi th́ nhất định sẽ chống lại… Bà mẹ cắn lưỡi không chết. Ít lâu sau, nhảy giếng tự tử thành…"(Đèn cù 109)

Hoặc giả, theo Xuân Diệu viết bài ca: Ai về Bố Hạ, Nhắn với vợ chồng thằng Thu (vợ chồng thằng Thu chính là bố mẹ của Xuân Diệu) Rằng chúng bay là lũ quốc thù... Lôi cổ bọn nó ra đây, Bắt quỳ gục xuống, đọa đày chết thôi… Với loại văn thơ chữ nghĩa và đường lối giáo dục như thế, đạo lư nào c̣n? Cái nôi gia đ́nh nào sẽ được ấm êm? Có cuộc sống hạnh phúc nào trong các gia đ́nh Việt Nam tồn tại?

Đến đây, tôi xin hỏi một câu là, Ai và những ai dám nhận đă và sẽ hănh diện v́ con ḿnh công khai tuyên bố “căm thù bố mẹ và đoạn tuyệt với bố mẹ” để đi theo lời giáo huấn của HCM, viết nên trang sử đấu tố “địa chủ ác ghê”. Rồi đấu tố cha mẹ, thân nhân họ hàng, láng giềng hay đồng bào của ḿnh?

Chắc không ai dám nhận, nhưng sự thật đă là thế. Chỉ v́ một tập đoàn đă hănh diện với lời tuyên bố này, rồi ra sức học tập và thực hành bài giáo khoa “địa chủ ác ghê” do Hồ chí Minh viết ra từ 1953, mà trên tất cả mọi địa bàn ở Việt Nam hôm nay, không có một nơi nào mà không có những văn pḥng với những bảng hiệu kể khai đích danh tên tuổi của những kẻ giết người. Họ là những ai? Ai cũng biết, những đao phủ này đều là đoàn đảng viên CS mang nhăn hiệu y sỹ, y công, bác sĩ rành nghề. Nếu không có những cái ḷ sát sinh với những cánh tay hút, nạo, móc công khai này, chắc số bào thai bị giết sẽ giảm đi?

Hỡi các thiếu niên nhi đồng Việt Nam, tôi muốn nói với các em rằng. Không có một kẻ nào lại thương yêu các em bằng cha mẹ các em. Không có một ai bao bọc các em bằng chính cha mẹ, anh chị em, của các em. Trên hết, các em phải biết quý trọng t́nh cảm thiêng liêng và cuộc sống êm ấm trong gia đ́nh hơn là nghe những tuyên truyền và dối trá của CS.

Kế đến, tôi cũng nói thẳng với các em rằng, chính Hồ chí Minh đă xâm phạm tiết hạnh và sỉ nhục ḷng trong trắng của các em khi chúng vu khống cho em trong câu nói “em âu yếm hôn đôi má nó (bác)”. Các em có mơ và có làm như thế bao giờ trong đời đâu. Chính chúng đă hại các em và bịa ra chuyện như thế. Hăy đứng thẳng người lên, lấy lại ḷng trong trắng của ḿnh. Hăy vả vào mặt những kẻ đă dạy các em bài hát dâm ngôn này. Hăy vả vào mặt chúng v́ không ai được phép sỉ nhục ḷng trong trắng và đạo hạnh của các em. Cách riêng, tôi đề nghị thay lời van nài các bậc cha mẹ đừng bao giờ hát những bài này với con cháu. V́ nó sẽ triệt hạ yêu thương, truyền thống, đời sống và hạnh phúc của gia đ́nh.

(Còn tiếp)


Bảo Giang
19/06/2015