Chuyện Thế Sự số 70 & Trước toà Thượng thẩm ở Sydney vào sáng nay thứ Sáu 3.2.2023

[Sydney]

Chuyện Thế Sự số 70 & Trước toà Thượng thẩm ở Sydney vào sáng nay thứ Sáu 3.2.2023



*TRÊN 50 ĐỒNG HƯƠNG ĐẾN ỦNG HỘ CỘNG ĐỒNG…(PHIÊN TÒA HOÀ GIẢI ĐẦU TIÊN… BẤT THÀNH)

Trên 50 đồng hương đã đến trước toà Thượng thẩm ở Sydney vào sáng nay thứ Sáu 3.2.2023, để ủng hộ Cộng Đồng trong phiên toà hoà giải.

Sau hơn 3 giờ thảo luận, hai bên đã không đi đến thỏa thuận nào, nhằm tháo bỏ vụ kiện - thế nên hai bên sẽ lại phải gặp nhau vào ngày hoà giải kế tiếp, được định vào ngày 13.3 sắp tới.

Những chi tiết liên quan đến việc hoà giải của hai bên được toà yêu cầu không tiết lộ trước công chúng, vì sợ làm ảnh hưởng đến kết quả.

* SOURCE: https://www.youtube.com/channel/UCbk...oSzTwjw/videos

_ FACEBOOK: https://www.facebook.com/tuy.nguyen.7731

[Sydney]

Audio: Phóng Sự: Tuờng Thuật Bên Ngoài Phiên Toà Hoà Giải Sáng thứ Sáu, 03/02/2023

NHẤN VÀO HÌNH NGHE AUDIO CỦA 2VNRA PHỎNG VẤN👇
https://www.facebook.com/profile.php?id=100041001830039

[Sydney]

Môt Hội Chợ Tết Ở Úc Không Treo Cờ Vàng



* SOURCE: https://www.youtube.com/SBTN/videos

[Sydney]

Bài viết của Dinh L. Trinh, người quan tâm đến Cộng Đồng Người Việt Tự Do/NSW

Từ ngày nhóm ông Tiến, Thanh, Hùng và bà Nên đâm đơn kiện Cộng Đồng, các tổ chức sinh hoạt bị phân chia thành hai nhóm, bên tám lạng kẻ nữa cân.

Một điều hầu như chắc chắn dù kết quả vụ kiện ra sao, hai nhóm này sẽ không bao giờ còn cơ hội nhìn mặt nhau, chứ đừng nói ngồi xuống bắt tay làm việc chung. Bài viết này chỉ mạo muội đưa ra cái nhìn cá nhân. Vụ kiện này nhóm đâm đơn thắng thua được gì? (Không biết chính xác là phe đi kiện đồi hỏi cái gì?)

Trước nghe nói kiện hội đoàn ma, kế đến kiện lưu nhiệm bất chính vì không đúng nội quy, yêu cầu tòa phế bỏ việc lưu nhiệm, yêu cầu toà chấp nhận cho một Ban Tiếp Quản Cộng Đồng mà thành phần nhân sự do phe đi kiện đề cử.

* Cũng cần biết là ông Paul Huy, cô Kate Hoàng đã được 2/3 hội đoàn đồng ký tên yêu cầu lưu nhiệm điều hành Cộng Đồng).

Nếu được tòa xử cho thắng thì ông Tiến, Thanh, Hùng và bà Nên thỏa mãn được cái tự ái, phục hồi được cái sỉ diện đã bị mất và tòa cho phép các ông bà được đưa Ban Tiếp Quản vào tiếp quản CĐ và tương lai sẽ độc quyền thắng cử điều hành CĐ vì sẽ không có đối thủ ra tranh cử cạnh tranh.

Còn những tai hại cho Cộng Đồng dù tòa xử thắng hoặc thua cho các ông bà thì nhiều lắm.
Cộng đồng, hội đoàn, đoàn thể..v.v chia rẻ, coi nhau như kẻ thù không đội trời chung, vĩnh viễn không bao giờ sinh hoạt chung với nhau như trước.

Thế hệ trẻ sinh trưởng tại Úc mất niềm tin, qua sự việc đấu đá này sẽ sợ hãi. Giới phụ huynh thay vì cổ vụ con cái dấn thân phục vụ, bảo tồn CĐ thì sẽ khuyên răn con cái nên tránh xa các sinh hoạt CĐ cho nó lành.

Một vết nhơ vô tiền khoáng hậu của CĐ trong cái nhìn của chính quyền các cấp về con người Việt Nam sau hơn bốn mươi năm định cư (Bia đá thì mòn, bia miệng vẫn còn trơ trơ)

Các ông bà đi kiện mạnh mồm tuyên bố sẽ bảo vệ CĐ đến cùng. Các ông bà có sống trường sinh bất tử để bảo vệ CĐ hay chỉ một thời gian ngắn nữa các ông bà sẽ được chôn vào lòng đất sống chung với giun dế.

Câu hỏi nên được đặt ra là một vài thập niên nữa ai sẽ đứng ra đại diện, lãnh đạo CĐ một khi lớp người tỵ nạn đã mãn phần, đi vào lòng đất. Trong một đất nước đa văn hóa, để tránh bị thiệt thòi, sắc dân nào cũng cần người lãnh đạo. Người Việt cũng không ngoại lệ.

Vậy thế hệ trẻ nào sẽ đứng ra đảm nhận trách nhiệm lãnh đạo CĐ? Thế hệ trẻ của các lớp người tỵ nạn sinh, trưởng thành tại Úc hay một số “khoa bảng” trẻ trong nước được nhập cư vào Úc qua diện kết hôn, đoàn tụ gia đình..v.v.

Thế hệ trẻ con cháu của các ông bà tỵ nạn: Lớp này chưa hoàn hồn về vụ việc kiện cáo CĐ, đám lãnh đạo trẻ bị đánh tơi bời (bia miệng vần còn trơ trơ). Thế hệ trẻ này học vấn cao, bằng cấp sự nghiệp vững, có thừa khả năng hội nhập vào cộng đồng chính mạch thì hà cớ gì dấn thân phục vụ CĐ để mang họa vào thân.

Do đó theo suy nghĩ chủ quan của tôi, sự việc đưa CĐ ra tòa của mấy ông và những người tiếp tay là một việc làm gián tiếp làm thui chột ý chí, tâm niệm dấn thân phục vụ CĐ của thế hệ trẻ, con cháu của các ông bà tỵ nạn.

Thế hệ con cháu (khoa bảng) di dân: Thành phần này dù có học vấn, bằng cấp bác sỉ, luật sư.v..v.nhưng vẫn khó khăn khởi nghiệp nếu đem so sách với thế hệ trẻ sinh trưởng tại Úc, vẫn thiếu khả năng, thiếu tự tin bơi ra biển lớn, nên vẫn như thành phần khoa bảng tỵ nạn trước kia, là chỉ quanh quẫn ao làng, kiểu gà què ăn quẩn cối say. Do đó thế hệ con cháu khoa bảng di dân này cần địa vị lãnh đạo CĐ để làm bàn đạp tiến thân trong sự nghiệp.

Các ông Tiến, Thanh, Hùng và bà Nên đưa CĐ ra tòa có nhìn ra bức tranh căn cước người tỵ nạn đang mai một mỗi ngày theo thời gian. Tại sao các ông bà không sử dụng các kinh nghiệm của người lớn tuổi nhưng thiếu khả năng giao tế, trở ngại vì ngôn ngữ mà nhịp nhàng phối hợp với tài năng của thế hệ trẻ, sinh trưởng ở đây với tài năng, giao tiếp lưu loát như người bản địa, hợp quần tạo nên sức mạnh của khối quần chúng tỵ nạn, cùng nhau bảo vệ cái căn cước tỵ nạn qua lá cờ vàng ba sọc đỏ mà cộng đồng tỵ nạn đã đánh đổi với biết bao nhiêu mất mát.

Vận động chính quyền các cấp công nhận Lá Cờ Vàng với Ba Sọc Đỏ như là biểu tượng, là đi sản văn hóa của người Việt tỵ nạn. Hãy nhìn Người thổ dân đã mất bao nhiêu năm tranh đấu cho quyền lợi qua lá cờ biểu tượng được công nhận.

Trong dịp đón mừng Xuân Quý Mão vừa qua đã xảy ra một vài nơi, như thấy được bên Canada, Ban tổ chức Hội Chợ Tết đã không treo Lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ và thẳng thừng cấm khách du Xuân mang biểu tượng cờ vàng vào hội chợ.

Tại Úc tiểu bang Victoria HCT qua mạng xã hội được nghe nói do hai ông Bs Phần Đình Hiệp và Ls Quân Đỗ và một số thân hữu tổ chức không treo Cờ Vàng như một thông điệp gửi đi phủ nhận di sản người Việt tỵ nạn (nghe đâu hai ông khoa bảng này qua đây theo diện bảo lãnh vợ chồng) đã ngụ ý thách đố cộng đồng tỵ nạn bằng cách BTC cho treo lá cờ ngũ sắc trước cổng chào treo ngang hàng với Lá Cờ Úc.

Một vài cơ sở tôn giáo, các lãnh đạo chủ chăn, chủ trì cũng đã từng bước từng bước thầm chối bỏ, không cho treo cờ vàng trong các ngày đại lễ của dân tộc.

Năm nay đêm ba mươi Tết, tôi có du xuân Ngôi chùa Phước Huệ, nhìn thấy trên khán đài có đầy đủ các vị chức sắc, chính khách ba cấp chính quyền. Có cô Tân Dân Biểu liên bang Lê Đài, có ông Ls Lưu Tường Quang, một thuyền nhân vượt biên bằng thuyền thúng (a bamboo fishing basket) trong vai trò Mc, phiên dịch..thất vọng vì tuyệt nhiên không thấy một biểu tượng Cờ Vàng, Mc không một lời nói về nguồn gốc người Việt tỵ nạn để ngày nay mới có một cộng đồng Việt Nam Hải Ngoại

Mẹ Việt Nam ơi! Còn đâu lời thể chúng con vẫn còn đây. Các ông bà khoa bảng tỵ nạn toa rập cùng nhau phá sập cơ chế điều hành CĐ liên bang, BCH CĐNVTD/NSW bị thưa kiện ra tòa. Dưới Melbourne Tân BCH CĐNGVTD/Vic với tư duy, não trạng tài sản CĐ phải là của riêng, không thuộc về của mình nên sách động quần chúng tẩy chay dự án Viện Bảo Tàng. Một dự án đã được ba cấp chính quyền liên bang, tiểu bang và hđtp địa phương tài trợ cũng như giúp đỡ.

Theo lời nhận xét của Đức Giám Mục Vincent Nguyễn Văn Long, Giám mục giáo phận Parramatta. Ngài nói “Đây là một công trình rất quan trọng nói lên tầm vóc và sự lớn mạnh của cộng đồng người Việt tại Úc, nếu không nói là cho cả cộng đồng người Việt Hải ngoại trên thế giới, để bảo tồn văn hóa, lưu trữ những câu chuyện về hành trình tìm tự do, nêu cao những thành tựu của chúng ta, tưởng nhớ những người đã hy sinh vì tự do, và bày tỏ lòng biết ơn nước Úc, các quốc gia khác đã chào đón chúng ta.

Đây là một cơ hội và là một sự ưu đãi đặc biệt mà chúng ta không thể bỏ qua để xây dựng VBT với sự hổ trợ tài chính, giúp dở của ba cấp chính quyền liên bang, tiểu bang và hđtp địa phương..” (Cũng nên biết trên Sydney phe kiện CĐ cũng tư duy não trắng nơm nớp lo sợ ông Paul Huy, cô Kate Hoàng âm mưu chiếm đoạt tài sản CĐ làm của riêng nên phe kiện CĐ quyết tâm đánh sập BCH do ông Paul Huy lãnh đạo bằng mọi giá)

Sự việc các ông Tiến, Thanh, Hùng, bà Nên kiện cáo đưa BCH CĐNVTD/NSW ra tòa làm tê liệt mọi sinh hoạt của cộng đồng, dưới Melbourne Tân BCH CĐNVTD/Vic do ông Nguyễn Quang Duy lãnh đạo bù nhìn đã để cho ông Phó Quốc Vân tiếm quyền làm tổng bí thư phát ngôn viên, lập ủy ban tái xét duyệt dự án Viện Bảo Tàng, viết thư gửi các cấp chính quyền ngăn cản việc tài trợ, nộp caveat ngăn chăn hđtp địa phương chuyển tên chủ quyền thủa đất..v.v.

Đó là hành động gián tiếp, tiếp tay cho csVN phá tan dấu vết tội ác thảm trạng Thuyên Nhân. Hành động phá hoại này Bia miệng nhân gian sẽ nguyền rủa các ông đến ngàn năm.

Dinh L. Trinh

* SOURCE: https://www.facebook.com/528935781/p...CGXohcCcCkRUl/