Results 1 to 4 of 4

Thread: Đại lễ 1000 năm Thăng Long hay là dịp kỷ niệm quốc khánh TQ?

  1. #1
    Member
    Join Date
    13-08-2010
    Posts
    44

    Đại lễ 1000 năm Thăng Long hay là dịp kỷ niệm quốc khánh TQ?

    Vậy là chỉ c̣n 30 ngày nữa đảng và nhà nước cộng sản Việt Nam chính thức khai mạc “đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long”, kinh phi cho buổi lễ này dự tính là 94 ngàn tỷ đồng Việt Nam xấp xỉ 4,5 mỹ kim (theo VNExpress). Với khoản kinh phí lớn khổng lồ như vậy người dân Việt Nam sẽ được lợi những ǵ ?

    Thực ra Việt Nam có nhất thiết phải tổ chức “Đại lễ 1000 năm Thăng Long” để khẳng định sự tồn tại bền vững của hoàng thành Thăng Long và sức mạnh của dân tộc Việt Nam hay không, th́ chính những người lănh đạo đảng cộng sản Việt Nam đều biết rơ! Nếu với số tiền trên dùng vào việc xây dựng đường, trường, trạm, hay đầu tư xóa đói giảm nghèo…vv… th́ chắc chắn sẽ mạng lợi lợi ích cho dân tộc, đất nước rất nhiều, nhưng chi phí cho một kỳ lễ hội th́ đây là một vấn đề để mọi người dân Việt Nam phải quan tâm. Lợi nhuận lớn nhất từ những khoản chi phí kếch xù này sẽ rơi vào tay của những người có chức có quyền và những kẻ cơ hội, c̣n thiệt hại th́ thuộc về toàn thể người dân Việt Nam.

    Với một kinh phí tương đương gần 10% ngân sách quốc gia chi cho một “ lễ hội ”, th́ quả thật Việt Nam ta sẽ đứng đầu so với thế giới về việc phi phạm cho những tṛ vui chơi vô bổ! Mà lại đúng vào ngày Quốc khánh của kẻ thù đang xâm chiếm lănh thổ của tổ tiên để lại th́ không những là vô bổ mà c̣n xúc phạm tổ tiên.

    Tôi chỉ đơn giản đề cập tới một khoản chi phí của việc đúc 1000 con rồng và 2000 viên đá rubi tự nhiên được nhập từ các nước Châu Phi để làm mắt cho1000 con rồng thời Lư để gọi là chào mừng Đại lễ 1000 năm Thăng Long do chính quyền TP Hà Nội, Ban chỉ đạo Quốc gia kỷ niệm 1000 năm Thăng Long và Công ty cổ phần mỹ nghệ Đông Sơn thực hiện, cũng đă là vấn đề cần xem xét thảo luận kỹ lưỡng.

    Kính Thưa quư vị, nói tới con rồng th́ người Việt Nam chúng ta ai cũng nghỉ ngay tới truyền thuyết Lạc Long Quân, Âu Cơ và câu chuyện Trăm trứng, trăm con. Đây là một truyền thuyết của người đời xưa truyền lại nhằm mục đích kêu gọi, phàm là người Việt Nam th́ ai ai củng đều là anh em, phàm là người Việt Nam phải có tinh thần yêu nước yêu dân tộc Việt Nam, nhờ tinh thần đó mà trải qua suốt hơn 4000 năm lịch sử, qua bao thăng trầm người Việt Nam chúng ta vẫn anh dũng hy sinh để giành chủ quyền quốc gia dân tộc từ tay các ngoại bang. Nhưng nay câu chuyện này có thật sự có giá trị văn hóa trong Đại lễ này không?

    Rồng chầu trước tượng Lư Thái Tổ. Ảnh Đất Việt

    Xét về truyền thuyết con Rồng: Chúng ta ai cũng biết câu chuyện Trăm trứng, trăm con chỉ là một truyền thuyết, dựa trên những hư cấu của người Việt cổ. Trên thực tế th́ thủy tổ của người Viết là Kinh Dương Vương làm vua phương Nam vào khoảng năm 2879 trước Công nguyên, (hiện c̣n mộ của ông tại làng An Lữ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh, theo cuốn: “Các triều đại Việt Nam” của nhà xuất bản Thanh Niên 2007). Lạc Long Quân có tên thật là Sùng Lăm là con trai của Kinh Dương Vương. Ông là người gây dựng nên đất nước và sinh ra dân tộc Việt Nam.

    Thưa quư vị cho tới ngày nay chưa ai trên thế gian này nh́n thấy h́nh ảnh thật sự của con rồng như thế nào th́ làm sao có một nghệ nhân nào có thể điêu khắc h́nh ảnh của nó.

    Theo Kinh thánh sách Khải huyền, đoạn 12 câu 9 cho biết con rồng tức là con rắn thời xưa nó chính là ác quỷ, kẻ đă lừa dối thế gian. Trong lịch sử hào hùng của người dân Việt mà chúng ta không thể không tự hào, noi gương mà học tập, đó là tinh thấn đấu tranh quật cường cho quyền lợi dân tộc, dành lại quyền tự do cho người dân Việt từ tay những kẻ thù hùng mạnh. Nhưng không phải v́ cớ đó mà ngày nay chúng ta phải bỏ ra một khoản tiền lớn để chi phí cho việc tổ chức này, đặc biệt là phải nhập khẩu từ Châu Phi 2000 viên rubi và phải đúc tới hàng ngàn con rồng như vậy.

    Ngày nay lợi dụng vào truyền thuyết này Sa Tan càng ngày càng lấn tới để lừa dối dân tộc chúng ta mà đặc biệt là các nhà lănh đạo đảng cộng sản Việt Nam. Một lần nữa dâng dân tộc này cho ác quỷ. Câu chuyện trăm trứng, trăm con nhằm khơi dây trong ḷng người dân Việt tinh thần dân tộc và chủ quyền quốc gia, nhưng Đại lễ kỷ niêm 1000 Thăng Long lại được khai mạc đúng vào ngày 1/10 lại là ngày quốc khánh Trung Quốc cộng sản và bế mạc lại đúng vào ngày 10/10 là ngày Quốc khánh của Trung Hoa Dân quốc tức Đài Loan hiện nay.

    Có phải chăng thông qua đại lễ này nhà cầm quyền cộng sản (NCQCS) Việt Nam ngầm ư công bố với quốc tế cùng toàn dân tộc, rằng nay Việt Nam là thuộc địa của CS Trung Quốc ??? Tôi mong rằng đây chỉ là sự trùng hợp ngẫu nhiên, nhưng càng nghĩ lại càng thấy tính trùng hợp có dụng ư rơ ràng.

    Khi Tổ chức 1000 năm Thăng Long NCQCS dựa trên cơ sở của “ Chiếu dời đô” của Lư Thái Tổ: Xưa nhà Thương đến đời Bàn Canh năm lần dời đô, nhà Chu đến đời Thành Vương ba lần dời đô, há phải các vua thời Tam Đại , lấy theo ư riêng tự tiện dời đô. Làm như thế cốt để mưu nghiệp lớn, chọn ở chỗ giữa, làm kế cho con cháu muôn vạn đời, trên kính mệnh trời, dưới theo ư dân, nếu có chỗ tiện th́ dời đổi, cho nên vận nước lâu dài, phong tục giàu thịnh. Thế mà hai nhà Đinh, Lê lại theo ư riêng, coi thường mệnh trời, không noi theo việc cũ Thương Chu, cứ chịu yên đóng đô nơi đây, đến nỗi thế đại không dài, vận số ngắn ngủi, trăm họ tổn hao, muôn vật không hợp. Trẫm rất đau đớn, không thể không dời. Huống chi thành Đại La, đô cũ của Cao Vương, ở giữa khu vực trời đất, được thế “long bàn, hổ cứ”, chính giữa nam bắc đông tây, tiện nghi núi sông sau trước. Vùng này mặt đất rộng mà bằng phẳng, thế đất cao mà sáng sủa, dân cư không khổ thấp trũng tối tăm, muôn vật hết sức tươi tốt phồn thịnh. Xem khắp nước Việt đó là nơi thắng địa, thực là chỗ tụ hội quan yếu của bốn phương, đúng là nơi thượng đô kinh sư măi muôn đời.”

    Chiếu thư này không phải là một chiếu thư mang tinh thần dân tộc mà chỉ nhằm mục đich đạt được ư muốn rời đồ của nhà Vua trong thời điểm đó mà thôi. “Vua Lư Thái Tổ thấy Hoa Lư hẹp bèn dời đồ về La Thành. Thánh 7 năm Thuận Thiên nguyên niên 1010 vua khởi dời đô. Khi ra đến La Thành, Thái Tổ lấy cớ có điềm trông thấy rồng vàng bay lên liền đổi Đại La thành Thăng Long” (trích trong cuốn Các triều đại Việt Nam). Nếu nói Đại lễ 1000 năm Thăng Long là niềm tự hào dân tộc th́ hoàn toàn sai lầm. Không những thế mà c̣n là một sự sỉ nhục cho dân tộc Việt v́ nó được tổ chức vào đúng ngày quốc khánh CS Trung Quốc chứ không phải vào tháng 7 là tháng mà vua Ly Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư về Thăng Long, c̣n nếu nói nhân tiện tổ chức vào ngày 10/10 là ngày giải phóng thủ đô Hà Nội th́ tại sao không tổ chức bắt đầu từ ngày 10/10 tới 20/10? Trong chiếu dời đô Lư Thái Tổ có nhắc tới hai nhà Đinh, Lê lại theo ư riêng, coi thường mệnh trời, nên nỗi thế đại không dài. Nay NCQCS tổ chức Đại Lễ này có theo mệnh trời không ??? Tôi xin khẳng định đại lễ 1000 Thăng long không phải là NCQCS làm theo mệnh trời mà là chống lại mệnh trời: Trong bản tuyên ngôn bất hủ của Lư Thường Kiệt đă khẳng định Sách trời dành cho dân tộc Việt Nam:

    “Nam Quốc Sơn Hà Nam Đế Cư
    Tiệt nhiên định phận tại Thiên thư.
    Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm
    Nhữ đăng hành khan thủ bại hư”

    Nay NCQCS Việt Nam để cho CS Trung quốc hoành hành ngay trên biển đảo, Tây nguyên, lấn chiếm thác Bản Dốc bắn chết người dân Việt mà không dám lên tiếng th́ chứng tỏ NCQCS không tôn trọng sách trời đối với lănh thổ lănh hải Việt Nam, mà chỉ v́ muốn lấy ḷng người đàn anh Trung cộng để duy tŕ quyền lực đối với nhân dân Việt Nam đó thôi. Nay NCQCS lại lợi dụng 1000 năm Thăng Long để lấy ḷng Trung cộng một lần nữa. Việc chi phí một khoản tiền lớn của quốc gia vào mục đích này là hành vi phí phạm tài sản của đất nước, vừa cố t́nh xuyên tạc lịch sử, cũng như bôi nhọ công đức của tổ tiên đă dầy công dựng nước và giữ nước, thật là một sỉ nhục lớn cho người Việt Nam lại đi mừng quốc khánh của kẻ thù truyền kiếp của dân tộc ḿnh và đó là điều không thể chấp nhận được.

    Trên thực tế th́ nếu nói Thủ đô của Việt Nam Hà Nội có 1000 năm tuổi th́ hoàn toàn không đúng v́ sau khi vua An Dương Vương (Thục Phán) đánh đại bại 50 vạn quân Tần th́ Thành Cổ Loa đă được xây dựng tại Đông Anh Hà Nội ngày nay cũng chính là thủ đô của nước Âu Lạc ta từ năm 257-207 trước Công nguyên, tính đên nay đă kéo dài khoảng 2250 năm.Việc NCQCS nhân dịp này tôn cao h́nh ảnh con Rồng là một hành động chống nghịch Đức Chúa Trời. Kính Thánh chép: “Ta là Đức Chúa Trời, Ta không nhường sự vinh hiên ta cho ai hết”, Sự Vinh Quang chỉ thuộc một ḿnh Ngà́ mà thôi.

    Hành động lợi dụng lễ hội để buôn thần, bán thánh, trục lợi cá nhân, mang tại họa đến cho dân tộc là điều không thể tránh khỏi. Nói tới đây tôi lại nhớ tới bài thơ của nhà thơ Nguyễn Hữu Long làm vào tháng 4 năm 2008 sau sự kiện chiếc bánh dầy lớn có nhân bằng bọt xốp là lễ vật dâng các Vua Hùng trong ngày giỗ tổ tại thành phố Hồ Chí Minh:

    Nỗi Đau Vua Hùng

    Cắt tấm bánh dầy ra.
    Những tưởng rằng ḷng ta sẽ vô cùng hạnh phúc,
    Bởi ḷng thành tâm của những đứa con ta
    Từ ngàn phương xa gửi về, sự tri ân và ḷng kính trọng.
    Bởi đây là giờ phút thiêng liêng của toàn dân tộc Việt Nam.
    Cơi tâm linh tỏa ngát hương trầm,
    Cả thế giới đang ngước nh́n lên đỉnh cao linh nghĩa,
    Với tấm ḷng thành kính trang nghiêm.
    Ruột Âu Cơ quặn đau trăm trứng
    Để 50 con trụ lại trên non,
    50 con dời non lấn biển,
    Cho dân tộc ta ngửng đầu lên hănh diện.
    Với bao chiến công hiển hách lẫy lừng,
    Cao lớn hơn là hai chữ hiếu trung,
    Của bao lớp người khiêm tốn hy sinh, thật thà, dũng cảm.
    Phải chăng đây là sự thành tâm, thành kính ???
    Bánh chưng, bánh dầy độn bọt xốp dâng ta !!!
    Chúng “dũng cảm” dùng bạc tiền mua bán,
    Mua bán, bán mua cả trên bàn thờ tiên tổ.
    Ḱa bao lớp người khiêm tốn hy sinh, thật thà, dũng cảm
    Muốn công bằng xă hội văn minh,
    Muốn đất nước yên b́nh, toàn dân no đủ
    Lại cho là càn dỡ cuồng say.
    Cắt tấm bánh dầy ra, ta thấy giữa nhất toàn bọt xốp
    Ḷng quặn đau sự giả tạo phơi bày
    Ôi ! nỗi đau của các Vua Hùng
    Nổi đau của những đứa con trang nghiêm thành tâm, bất tử
    Nỗi đau của toàn dân tộc Việt Nam
    (Nhà thơ b́nh dân Nguyễn Hữu Long)

    Liệu trong kỳ đại lễ này NCQCS sẽ dâng lên các vua nhà Lư và các anh hùng dân tộc những lễ vật ǵ đây? Hay NCQCS chỉ lấy mốc 1000 để đánh lừa các liệt tổ liệt tông và toàn dân tộc để âm thầm tổ chức mừng quốc khánh nước Trung Hoa cộng sản, nhằm lấy ḷng thành tâm dâng giang sơn cho giặc Tầu cộng, bán rẻ dân tộc này cho Sa Tan quỷ dữ mà chống nghịch Mệnh Trời để tai họa lại trút lên đầu người dân Việt?

    Chiếc bánh dầy trong ngày dổ tổ Hùng Vương có nhân toàn bằng bọt xốp, nói lên tấm ḷng của những kẻ có chức quyền trong chế độ cộng sản đối với tổ tiên dân tộc Việt này. Nay kỷ niêm 1000 năm Thăng Long vào đúng ngày Quốc khánh Cộng sản Trung Hoa nói lên tâm ḷng tận trung của NCQCS Việt Nam đối với đàn anh Trung cộng, nó là hồi chuông báo động cho một giai đoạn cuối cùng của NCQCS Việt Nam rằng tai họa sắp đổ xuống trên chính đầu của họ, như hai nhà Đinh, Lê mà Lư Thái Tổ đă nhắc tới trong chiếu dời đô v́ đă làm “theo ư riêng, coi thường mệnh trời, nên nỗi thế đại không dài”.

    Nay với tư cách một công dân nước Việt Nam tôi thiết tha kêu gọi NCQCS hăy ăn năn những hành động tội lỗi chống nghịch Đức Chúa Trời, mà hủy bỏ ngay ư đồ tổ chức Đại Lễ này vào ngày 1/10 sắp tới và cắt giảm những chi phí rất lăng phí không cần thiết để tránh ḷng dân oán hận, bớt đi một vết nhơ do chính quư vị gây ra cho lịch sử đất nước Việt Nam.

    Thiên Chúa yêu thương quư vị và mong muốn quư vị từ bỏ việc ác, bất lương để trở lại cùng Ngài. Ngài sẽ ban phước lành cho quư vị cùng gia đ́nh và dân tộc chúng ta.

    Thanh Hóa
    Ngày 2/9/2010

    © Mục sư Nguyễn Trung tôn
    © Đàn Chim Việt

  2. #2
    Trùng Tu
    Khách

    Motto của VC =Thà trùng hợp với Chệt c̣n hơn là TH với Tây, Mỹ




    Lá cờ c̣n "trùng hợp" từ màu sắc đỏ vàng đến h́nh dạng ngôi sao, th́ thử hỏi chuyện trùng hợp ngày QK của chệt cộng chỉ là chuyện thường t́nh ở huyện , nói ra cũng chỉ chứng minh thêm một lần nữa ngoài bộ óc bắt chước như khỉ của VC ngoài ra chỉ toàn là bả đậu .

  3. #3
    1000năm
    Khách

  4. #4
    Member
    Join Date
    10-08-2010
    Posts
    197

    Tượng Lư Thái tổ mặc đồ Tàu tại vườn Chí Linh



    ... Những nhận xét trên trích từ cuốn “Văn minh Việt Nam” (La Civilisation annamite) của học giả Nguyễn Văn Huyên, trang 41 đến trang 51. Nhà xuất bản Hội Nhà Văn 2005.
    Do đó tượng Lư Thái tổ được dựng ở vườn hoa Chí Linh để chào đón kỷ niệm 1000 năm Thăng Long, chỉ xét về mặt cơ thể học, đă không phải chủng tộc người Việt, theo nhận xét của học giả Nguyễn Văn Huyên.

    C̣n trang phục của bức tượng th́ sao?

    Không hiểu các vị lănh đạo văn hóa Hà Nội và văn hóa Trung ương nghĩ thế nào mà lại cho tượng vua Lư Thái tổ ăn vận triều phục của phong kiến Trung Hoa. Cũng chiếc mũ b́nh thiên của Tần Thủy Hoàng đế. Cũng chiếc áo thụng, hoa văn rồng, dài tới chân, cửa tay áo rộng thêng thang có thể bỏ lọt một đứa trẻ.
    Các vị có biết rằng, bức tượng đầu tiên được dựng ở vườn hoa này, là tượng viên toàn quyền Paul Bert, biểu trưng cho sự đô hộ của thực dân Pháp gần 100 năm trên xứ sở này. Năm 1945 chúng ta đă phá bỏ tượng Paul Bert, thời chính phủ Trần Trọng Kim, trước Cách mạng Tháng Tám.

    Ngày nay, dựng tượng vua Lư Thái tổ ở nơi đây nhân dịp 1000 năm Thăng Long, là đắc địa. Nhưng lại cho ăn vận áo quần triều phục Trung Hoa, là ẩn chứa ư tứ ǵ? Trung Quốc lấn chiếm đất đai, lănh hải, biển đảo của ta đang là vấn đề hết sức nhạy cảm hiện nay. Người Trung Hoa đang muốn bành trướng tinh thần Đại Hán ra khắp năm châu bốn biển. Vậy mà lù lù ở giữa thủ đô Hà Nội kỷ niệm 1000 năm Thăng Long, tượng vua Lư Thái tổ lại ăn vận triều phục Trung Hoa. Nó gây phản cảm nghệ thuật và phản cảm chính trị rất lớn.

    Triều đại nhà Lư, triều đại nhà Trần, ư thức độc lập dân tộc của chúng ta vô cùng mạnh mẽ. Tiếp theo triều đại nhà Lê cũng thế. Chúng ta đă đánh thắng nhiều cuộc xâm lược lớn của phương Bắc, nói cách hào hùng trong áng văn B́nh Ngô đại cáo: “NHƯ NƯỚC VIỆT TA TỪ TRƯỚC, VỐN XƯNG VĂN HIẾN ĐĂ LÂU. SƠN HÀ CƯƠNG VỰC ĐĂ CHIA, PHONG TỤC BẮC NAM CŨNG KHÁC…”

    Dựng tượng vua Lư Thái tổ ở Thăng Long phải mang được tinh thần độc lập không phụ thuộc ai, ư thức tự chủ, tự cường của dân tộc Việt. Chúng ta có một nền văn hóa y phục từ ngàn đời, y phục của dân thường, y phục của vua chúa. Xin mời đọc cuốn sách khảo cứu “Văn hóa phong tục” của nhà văn Hoàng Quốc Hải, nhà xuất bản Phụ Nữ in năm 2007. Trong đó có những bài: 1/Đôi điều về quốc phục, lễ phục. 2/Quốc phục, lễ phục với ngày Tết cổ truyền. 3/Quốc phục Việt Nam tồn tại hay không tồn tại. 4/Từ hội nghị tôm toàn cầu, nảy sinh vấn đề quốc phục… Rất tiếc các nhà làm tượng và các nhà duyệt tượng đă không chịu bỏ công sức t́m đọc.

    V́ thế mà có mấy câu vè dân gian của một nhà thơ cấp phường đất Hà Thành, vịnh về tượng vua Lư Thái tổ ở vườn hoa Chí Linh:

    Vua Lư Thái tổ nhà ta,
    Cân đai, mũ măng, y “cha” Thủy Hoàng.
    Mặt to, mũi thẳng, phi phàm,
    Thân h́nh cao lớn, tựa chàng phương Tây.
    Trời xanh, mây trắng tung bay,
    Vua Lư Thái tổ đứng ngay cán tàn.

    Xin phản ánh để Ban tổ chức hội lễ 1000 năm Thăng Long được biết. C̣n xử lư thế nào, tùy ban tổ chức bàn với chính quyền. Chứ để tượng vua Lư Thái tổ như thế e không tiện.

    Đất thiêng Thăng Long tháng 7 – 2010
    Nhà văn Hoàng Tiến.
    Địa chỉ: Nhà A11 Pḥng 420
    Thanh Xuân Bắc – Hà Nội

    Nguồn: http://www.x-cafevn.org/node/821

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 0
    Last Post: 13-10-2010, 07:38 AM
  2. Replies: 3
    Last Post: 04-10-2010, 05:48 PM
  3. Replies: 0
    Last Post: 01-10-2010, 06:42 AM
  4. Đại lễ 1000 năm Thăng Long ô nhục...
    By Hải Triều in forum Tin Việt Nam
    Replies: 2
    Last Post: 10-09-2010, 08:08 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •