Tiếp theo.....
Bát Đàn – Nét đẹp văn hóa chỉ c̣n đọng lại bên mái đ́nh hơn ngh́n năm tuổi
Nếu như tên phố Bát Đàn gợi lên một phần cuộc sống của người dân đất Thăng Long th́ mái đ́nh nằm khiêm nhường bên góc phố nhỏ lại là minh chứng cho truyền thống văn hóa lâu đời của con phố này.
Bát Đàn ngày nay thuộc làng Nhân Nội xưa. Căn cứ trên những tư liệu cổ mà các cụ già trong làng Nhân Nội (phố Bát Đàn ngày nay) c̣n lưu giữ th́ Nhân Nội là một trong số ít những làng được h́nh thành từ cách đây hơn 1000 năm, từ khi Lư Thái Tổ dời đô ra Thăng Long làng Nhân Nội cũng có từ đó. Làng Nhân Nội với lịch sử gắn liền với Thăng Long thành đă chứng kiến nhiều dấu tích thăng trầm của lịch sử. Con đường xưa, phố phường xưa…tất cả chỉ c̣n lưu lại qua mái đ́nh Nhân Nội (tức Đ́nh Vàng Bát Tràng xưa). Đ́nh Nhân Nội hiện nay mang biển số nhà 33 phố Bát Đàn.
Mái đ́nh hơn 1000 năm tuổi nằm khiêm nhường bên góc phố Bát Đàn.
Đ́nh thờ thần Long Đỗ Đại Vương, biệt hiệu Bạch Mă Đại Vương. Vị thần nằm trong “Tứ trấn Thăng Long”. Đ́nh Nhân Nội được làm theo hai nếp chữ “Nhị”: tiền tế và hậu cung.
Cổng đ́nh cũng là cửa ra vào tiền tế. Phía ngoài cổng xây các trụ đắp câu đối, đỉnh trụ đắp nghê, chính giữa đắp h́nh cuốn thư, trong có 4 chữ Hán “Nhân Nội Linh từ”. Trong nhà đặt hương án và đồ bát bửu.
Hậu cung cũng được làm một gian ṿm lợp mái ống. Bên trong xây bệ thờ đặt tượng Phật, ngai thờ bài vị của thần Bạch Mă, hai bên là tượng Mẫu…
Trong đ́nh đồ thờ đều được sơn son thiếp vàng.
Sau bao thăng trầm của lịch sử, trải qua nhiều biến cố đổi thay, đ́nh Nhân Nội c̣n lưu giữ một số di vật đáng quư như: 17 đạo sắc phong cho thần Bạch Mă. Sắc phong sớm nhất là Vĩnh Thịnh thứ 6 (1710) và muộn nhất là Duy Tân thứ 3 (1909). Bên cạnh đó c̣n có Long ngai bài vị thờ Bạch Mă đại vương, nghệ thuật đầu thế kỷ XX, với những nét chạm đẹp, thanh thoát. Đây là những di vật có giá trị về sử liệu, nghệ thuật. Ngoài ra, c̣n có các vũ khí cổ, các hoành phi câu đối, đều được sơn son thiếp vàng. B́nh đồng, lư hương đồng, tượng Phật hầu hết đều thuộc nghệ thuật thế kỷ XX. Sự nhóm họp các tượng trong một thể tổng hợp giữa thần và phật, phản ánh quan niệm “tam giáo” của người Việt.
Hàng năm, tại ngôi đ́nh này đều diễn ra 2 lần Lễ hội vào ngày 13/2 và 13/8 (ngày sinh và hoá của thánh), để tưởng nhớ công lao to lớn của vị thần Long Đỗ đă giúp vua Lư Thái Tổ gây dựng nên thành Thăng Long xưa đặt nền móng cho mảnh đất Hà Nội nay. Đồng thời, Lễ hội cũng là dịp những người con thế hệ sau của phố Bát Đàn biết về nguồn gốc tổ tiên và những nét đẹp văn hóa cổ xưa cần được trân trọng, giữ ǵn.
Ngày nay, những dấu tích văn hóa của Bát Đàn xưa chỉ c̣n vương vấn trên mái đ́nh cổ hay một vài ngôi nhà rêu phong cũ…Nhưng đó là những dấu tích gợi lên một phần chiều sâu văn hóa, chiều dài lịch sử của mảnh đất ngh́n năm văn hiến mà mỗi người con Hà Nội luôn muốn t́m về.
Còn tiếp....
Bookmarks