Dr. Tran và tinh thần của NỀN ĐỆ TAM CỘNG HÒA

[Dac Trung]

Tân Hiến Pháp chỉ có điều 19 và 20 để giúp CS tự giải thể trong con đường hòa bình. Đây chỉ là một thỏa thuận nhằm giúp tránh đổ máu không đáng có trong cuộc chuyển giao quyền lực (nếu có) sau này. Theo tôi biết Việt Tân không hề có Hiến Pháp hay đường hướng phát triển quốc gia trong trường hợp nắm được quyền lực sau này. Hiến Pháp 7 được viết ra với mục đích cao minh đó: XÂY DỰNG QUỐC GIA ĐẠI VIỆT DÂN QUỐC HÙNG MẠNH, ĐẢM BẢO NHÂN QUYỀN, DÂN CHỦ chứ không để bất cứ thế lực nào mưu toan đưa dân tộc ta vào vòng nô lệ một lần nữa như CSVN.đề nghị bạn bấm vào link này và ĐỌC: 100 câu hỏi thường gặp về Tân Hiến Pháp

Việt Tân tranh đâú cho dân chủ, thay đổi chê´độ cộng sản, không phải là để tự đưa họ lên, cho nên không tính chuyện ngôì vào chính phủ này kia, nắm được quyền lực sau này. Bàn vê` cái ghê´chính phủ dễ tạo hiểu lầm vào lúc này.

Ngoài ra chuyện vận động toàn dân và tranh đâú cho dân chủ có nhiêù khó khăn và còn kéo dài nhiêù năm.

Trong khi chuyện dịch hiến pháp của các nươc´ khác, sửa lại một chút thì không khó. Ngày nay đã có software để dịch hiến pháp.

Rõ ràng là kinh tê´CHXHCNVN không thể sụp ngay vào đâù năm 2013 như Tran nói, bởi vì viện trợ tuy giảm dần dần sau năm 2013, nhưng phải sau năm 2016 thì mơí giảm nhiêù.

Đã có một lần ông ta tiên đoán sai khi nói dự trữ ngoại hôí sẽ hêt´vào năm 2011.

Chuyện ông Tran làm như thể là chơi game ảo tưởng hay là cầm đèn chạy trươc´ xe hơi.

Nhưng thôi kệ cư´để cho ông ta chơi trò của ông ta. Miễn là không mở miệng hỗ trợ cho luận điệu của cộng sản.


Ông Tran có vẻ học ông Hồ Chí Minh, tự đăng ký thêm nicks, bày ra cái cờ giông´ cờ nươc´ nào đó để mong họ hỗ trợ cho chính phủ tương lai của ông ta, như ông Hồ phát họa cờ cộng sản VN noi theo các lá cờ từ Trung Quôc´. Trong trường hợp Tran là cờ Pháp.

Xem ra ông Tran không hiểu gì vê` sự khác nhau giửa các nươc´ độc tài và dân chủ. Chính phủ độc tài có thể chi tiền cho ai khác bên ngoài mà dân không dám phàn nàn .

Còn Pháp ngày nay thì khác .
Nêú không tự lập, không mang lợi gì, mà thành gánh nặng hoài cho Pháp, trong khi họ cũng phải lo cho nhân dân họ, thì rôì họ cũng sẽ bỏ thôi.


Cộng sản VN rinh cờ TQ về, nhưng ngày nay họ ráng che dâú việc cộng sản VN theo TQ, vì chẳng ai chịu viện trợ cho một khu tự trị công khai theo nươc´ khác.

Tương tợ như vậy vơí một chính phủ ra đơì sau này vơí cờ phát họa theo lá cờ Pháp .

Mỹ, Đưc´ , Nhật, Hàn chịu viện trợ nhiêù hay không là khác. Một mình Pháp không nuôi nổi đâu.

Cho nên lá cờ của chính phủ tương lai không là lá cờ noi theo cờ nươc´ nào mà VN đã từng là thuộc địa hay là đã từng có ảnh hưởng lên VN. Kể cả việc copy cờ Mỹ, Pháp, TQ,... cũng không nên .

[Dac Trung]

... lá cờ của chính phủ tương lai không là lá cờ noi theo cờ nươc´ nào mà VN đã từng là thuộc địa hay là đã từng có ảnh hưởng lên VN. Kể cả việc copy cờ Mỹ, Pháp, TQ,... cũng không nên ...

Nêú chưa nghĩ ra lá cờ nào khác hội đủ tính cách này thì có thể lâý cờ vàng ba sọc đỏ, có thể coi như là một option, cũng như Nga ngày nay lâý cờ của chê´độ trươc´ thơì đại cộng sản.

Lâý cờ vàng cũng không có nghĩa là chính sách y chang như cách đây mâý chục năm, cho nên đừng lo là hễ cờ vàng ba sọc đỏ thì là y chang như VNCH ngày xưa vơí những thiêú sót chưa được sửa .

Ngoài ra cờ vàng đã từng có ở Hà Nội. Vân´ đề là nhìn chưa quen măt´ thôi.

Nói tóm lại, chuyện cờ quạt là chuyện sau này. Còn phải trưng câù dân ý.

Tuy nhiên chỉ nói cho rõ việc ông Tran nói là noi cờ Tây thì Tây hỗ trợ hoài, đó là việc không tưởng .

[peak]

Tuy nhiên những luận điệu nào sai sự thật và hỗ trợ cho luận điệu của cộng sản thì nên dẹp đi.

Việt Cộng cái Dac Trung học nick AU LAC thói tự trích dẫn bài của bản thân rồi đấy à ?

Sao thấy những bài viết trên hienphapvietnam.org thì có nhiều nick như đỉa phải vôi thế nhỉ ?

Xem nữa đây này. http://www.hienphapvietnam.org/index...ia/1189-drtran

Hạn định các Chi tiêu Chính phủ

Sau khi tham khảo nhiều hạn mục chi tiêu của nhiều quốc gia giàu mạnh, Hiến pháp 7 buộc các hạn định chi tiêu chính phủ phải tuân thủ theo tỉ lệ phần trăm sau đây:

A. 20% vào An sinh xã hội.
B. 20% vào Giáo dục.
C. 20% vào Y tế.
D. 10% vào Giao thông và Bất động sản.
E. 10% vào An ninh và Quốc phòng.
F. 10% vào nợ quốc gia và chi phí đột xuất.
G. 10% vào lương bổng và chi tiêu hành chánh chính phủ.

A. Các chương trình An sinh Xã hội bao gồm:
- Chương trình hưu bổng cho người chưa từng đóng tiền vào Quỹ hưu bổng, hoặc có đóng nhưng do quá ít nên số tiền lãnh hàng tháng không đủ mức tối thiểu.
- Chương trình giúp người nghèo, người tàn tật, người thiểu năng.
- Trợ cấp thất nghiệp.
- Chương trình giúp trẻ em cần giúp đỡ và người già không nơi nương tựa.

Chính phủ quốc gia và tất cả mọi chính quyền địa phương bị buộc phải chi tiêu ít nhất 20% ngân sách vào ASXH. Đây thuộc vấn đề Hiến pháp, do đó không tới phiên các chính phủ, chính quyền, hoặc Quốc hội hay Hội đồng Thành phố sửa đổi tỉ lệ dành cho ASXH.

[Dac Trung]

Bí nói không lại, không có lý luận argument rôì xay qua chụp mũ linh tinh.

Về việc tài chính thì ông Tran nói là phát hoạ cờ VN theo cờ Pháp, Pháp nuôi thì có tiền.

Như tôi đã phân tích trên thì rõ ràng là không đúng.

Bắt chước ông Hồ Chí Minh, nhưng sao không nhìn lại bôí cảnh khác nhau.

[peak]

Bí nói không lại, không có lý luận argument rôì xay qua chụp mũ linh tinh.

Về việc tài chính thì ông Tran nói là phát hoạ cờ VN theo cờ Pháp, Pháp nuôi thì có tiền.

Như tôi đã phân tích trên thì rõ ràng là không đúng.

Bắt chước ông Hồ Chí Minh, nhưng sao không nhìn lại bôí cảnh khác nhau.

http://www.hienphapvietnam.org/index...m-va-ton-giao-

1. Định nghĩa tôn giáo và tín ngưỡng

Chữ “religion” từ gốc tiếng La tin “religare” nghĩa là “dính chặt” Năm 1993, Uỷ ban Nhân quyền Liên hiệp quốc mô tả tôn giáo và tin ngưỡng là “Những sự tin tưởng về Thượng đế, phi Thượng đế, và kháng Thượng đế, cũng như quyền không tin tưởng vào bất cứ tôn giáo hoặc tín ngưỡng nào”. Hiến pháp 7 chọn sử dụng định nghĩa này của Liên Hiệp Quốc.

Các sự tin tưởng mô tả trên đây đem lại hy vọng và sự an ủi cho hàng tỉ người trên trái đất, và giữ vai trò tiềm ẩn trong việc gìn giữ hòa bình và hòa giải. Nhưng các sự tin tưởng đó cũng là nguồn cội nhiều sự căng thẳng và xung đột. Các điều phức tạp này, cùng sự khó khăn của việc định nghĩa “tôn giáo”, “tín ngưỡng”, “tà giáo”, hiện vẫn là mối khúc mắc của nhiều vấn đề có tính quốc tế và quốc gia tại nhiều vùng trên thế giới trong đó có quốc gia Việt Nam chúng ta.



2. Một vấn đề phức tạp và hay gây tranh cãi

Các cuộc đấu tranh cho tự do tôn giáo đã được thực hiện qua nhiều thế kỷ, và đã dẫn đến rất nhiều cuộc xung đột bi thảm tại nhiều quốc gia và châu lục. Từ sau Thế chiến 2 đến nay, thế giới dường như đã và đang tìm ra một sự đồng thuận có tính quốc tế về việc tôn trọng các khác biệt về tôn giáo, tuy nhiên nhiều cuộc xung đột tôn giáo vẫn ngấm ngầm xảy ra.

Cá biệt tại vùng Trung Cận đông, tôn giáo nhiều khi không và không thể tách rời khỏi chính trị và quân sự, do đó nhiều cuộc xung đột chính trị, quân sự, và tôn giáo bị cuốn vào làm một, từ đó rất khó giải quyết vì không có sự minh bạch và tách rời cần thiết cho ba vấn đề này. Nhiều cố gắng có tính quốc tế đang được thực hiện để giải quyết, nhưng hiện nay vẫn chưa thành công.



3. Các Quyền về Tôn giáo, Lương tâm, và Tín ngưỡng tại Việt Nam Dân Quốc

Trong khi chờ đợi Quốc hội Việt Nam Dân Quốc thông qua các điều luật thật chi tiết về việc tôn trọng và thực thi các quyền luật về tôn giáo, lương tâm, và tín ngưỡng, tạm thời Hiến pháp 7 đề nghị Việt Nam Dân Quốc tuân thủ mọi điều khoản về vấn đề này như đã được Liên Hiệp Quốc thông qua trong các bản Tuyên ngôn và Hiệp ước có liên hệ.

Ngay từ khi Hiến chương thành lập được thông qua, Liên Hiệp Quốc đã mau chóng công nhận tầm quan trọng của tự do tôn giáo và tín ngưỡng qua việc thông qua Tuyên ngôn Toàn cầu về Nhân quyền năm 1948, trong đó Điều 18 ghi rõ "Mọi người đều có quyền tự do trong suy nghĩ, lương tâm, và tôn giáo. Quyền này bao gồm tự do chọn lựa tôn giáo và các tín ngưỡng theo ý riêng của mọi người".

Sau đó, năm 1966, Liên Hiệp Quốc thông qua Hiệp ước Quốc tế về Quyền Dân sự và Chính trị, phát triển thêm phần nói về tôn giáo và tín ngưỡng trong Tuyên ngôn năm 1948 kể trên. Điều 18 trong Hiệp ước này bao gồm bốn đoạn văn về vấn đề này như sau:

1. Mọi người có quyền tự do trong suy nghĩ, lương tâm, và tôn giáo. Quyền này bao gồm tự do có hoặc chọn tôn giáo và tín ngưỡng theo ý riêng mọi người, được tự do bày tỏ tôn giáo, tín ngưỡng, qua việc thờ phụng, tôn kính, thực hành và giảng dạy theo cá nhân hoặc trong cộng đoàn với người khác trong chốn riêng tư hoặc nơi công cộng.

2. Không ai có thể bị làm đối tượng cho một sự ép buộc phải gây tổn hại hoặc suy giảm niềm tin tôn giáo người đó đã chọn.

3. Quyền tự do hành sự tôn giáo và bày tỏ tín ngưỡng có thể là đối tượng của một số hạn định như trên chỉ có thể được thực hiện bởi các điều luật và khi cần thiết phải bảo vệ an toàn công cộng, trật tự, sức khỏe, đạo đức, hoặc quyền và tự do căn bản của người khác.

4. Các quốc gia thành viên hiện tại của Hiệp ước này phải dùng mọi biện pháp để tôn trọng quyền tự do của phụ huynh và, khi cần, người giám hộ hợp pháp, để họ được bảo đảm rằng việc giáo dục tôn giáo và đạo đức của con em họ là phù hợp với điều họ tin tưởng.

[Kỷ Niệm]

Đại Lộc:

Muốn dân tộc được trường tồn hưng thịnh, muốn xã hội dân chủ không còn bầt công tham nhũng độc tài Đảng trị thì nhân dân Việt Nam phải nhận thức được rằng kể từ đây họ phải tham gia, quan tâm đến chính trị một cách thiết thực và mạnh bạo hơn. Làm chính trị thì chẳng có gì ghê gớm hay phản động như ĐCSVN thường chụp mũ gán ghép vào giới trẻ hay trí thức đang quan tâm đến chính trị hiện nay ở trong nước mà hồng bịt miệng họ để ĐCSVN được độc tôn thâu tóm quyền lực. Trước hiện tình tại nước nhà dưới sự lãnh đạo của ĐCSVN đã đưa dân tộc vào hố sâu của nghèo nàn, lạc hậu, mất tự do dân chủ, độc tài tham nhũng, văn hóa 4000 năm bị suy đồi, giáo dục xuống cấp một cách nghiêm trọng, nạn ngoại xâm và Hán hóa đang hoành hành mà thanh niên và trí thức Việt Nam không thể vô cảm bỏ qua trước vận mệnh sống còn của dân tộc. Hảy quan tâm và lên án nạn tham nhũng đã và đang gây ảnh hưởng trầm trọng đến kinh tế hiện nay là bạn đang làm chính trị. Hảy quan tâm, lo lắng, cùng cất lên tiếng nói cho công lý, bình đẳng để dân oan toàn quốc có được ruộng để cày, có nhà để ở không còn cảnh nằm đầu đường xó chợ dai dẳng đòi công lý mà ĐCSVN không quan tâm đó là bạn đang làm chính trị. Hảy cùng công nhân toàn quốc đình công để đòi lại quyền hạng chính đáng trong lao động, không còn tư bản ngoại quốc bốc lột là bạ̣n đang làm chính trị. Hảy lên tiếng đấu tranh đòi lại nhân quyền, nhân phẩm, sỷ diện quốc gia để chống lại bọn tư bản đỏ đang thông đồng với ngoại bang buôn người mà hàng nghìn phụ nữ và trẻ em đang là nạn nhân chấn động địa cầu đó là bạn đang tham gia làm chính trị. Hảy đấu tranh để ngư dân được tự do ra biển lớn mưu sinh là bạn đang làm chính trị. Hảy cất lên tiếng nói chung cho sự nhu nhược của ĐCSVN trước Trung Cộng về Biển Đông và biên giới đất liền là bạn đang làm chính trị.

Hảy tẩy chay hàng hóa độc hại Trung Quốc đang giết dần đồng bào ruột thịt của ta là bạn đang làm chính trị. Hảy đấu tranh để bạn được đến chùa chiền, nhà thờ, được cất lên tiếng nói chính đáng và quyền làm người căng bản của công dân một nước độc lập thì bạn đang làm chính tri. Hảy phản đối các chính sách tăng thuế, tăng xăng, tăng điện, tăng nước nhưng không tăng lương đó là bạn đang làm chính trị v.v... Hảy cùng nhau tham khảo và ủng hộ nhóm Tân Hiến Pháp đang đấu tranh để phục hưng dân tộc xây dựng một nhà nước pháp quyền, dân chủ, độc lập và tự do cho Việt Nam trong tương lai đó là bạn đang làm chính trị. ĐCSVN đang đi vào con đường bế tắc sẽ dẩn đến suy vong là không thể tránh khỏi.

Chúng ta là những người đang làm chủ đất nước phải thức tĩnh mà lãnh lấy trách nhiệm để đưa dân tộc thoát ra khỏi sự nghèo nàn về kinh tế, sự thiếu thốn về tự do và sự mất chủ quyền của quốc gia trước ngoại bang. Muốn thực hiện được những điều trên thì cách duy nhất mà không phải trải qua thêm một cuộc nội chiến nhồi da xáo thịt là ủng hộ và truyền bá Hiến Pháp 7 của nhóm Tân Hiến Pháp được tập hợp những tinh hoa của dân tộc đang ngày đêm đấu tranh đánh kinh tế không hề có một tiếng súng mà làm cho ĐCSVN đã phải ôm lấy từ thất bại này đến thất bại khác trong nhiều năm qua mà cho đến ngày nay sự sống còn của ĐCSVN sẽ được tính theo từng ngày. Để sớm chấm dứt chế độ Cộng Sản tại Việt Nam chúng tôi nhóm Tân Hiến Pháp kêu gọi đồng bào trong và ngoài nước cùng tiếp tay với chúng tôi thực hiện những điều sau đây:
*Là người Việt trong nước tham gia đình công, ủng hộ dân oan đòi công lý và không đóng thuế để CSVN không thể nuôi bọn tham nhũng phản nước hại dân. Đồng loạt nên rút tiền, vàng, ngoại tệ ra khỏi các ngân hàng nhà nước vì tiền đồng VN đang mất giá hệ thống ngân hàng đang trong lúc phá sản.


*Là Việt Kiều Hải Ngoại không tham gia đầu tư ở VN, không du lịch thăm thân tại VN và không gởi ngoại tệ nhiều về nhiều trong thời gian này.
Chỉ cần nhân dân đồng lòng thực hiện như trên thì số phận của ĐCSVN sẽ cáo chung trong ba tháng. Những ai chưa biết đến nhóm TÂN HIẾN PHÁP xin tham khảo tại đây: www.hienphapvietnam.org