SAIGON THUỞ ẤY ...

[Vân Nương]

Kính gởi đến Bs Pleiku... và cởi chiếc áo.... da.....
Không biết Bs có ý gõ (lệch) R/D hay D/R... chứ nếu... bỏ hết ra.. thì nó trần tục lắm !! và nhất là khi phải làm accouchement ... méo mó nghề nghiệp đôi khi cũng thấy vui có phải không.. chư quí vị Bạn đọc ./. Kính.. nmq

Thưa các bác:
Con đường nào cũng dẫn tới La Mã, phải không ạ.
Chẳng hạn như mấy câu này:

Em rằng khuyên sơm khuyên trưa
Nếu không thi đỗ thì chưa... chưa động phòng.
....
Một quan là mấy trăm đồng,
chắt chiu tháng tháng cho chồng đi thi
Chồng tôi cưỡi ngựạ vinh quy
Hai bên có lính hầu đi dẹp đàng.
Tôi ra đứng tận đầu làng
Chồng tôi cưỡi ngựa cả làng ra xem...

Đêm nay mới thực là đêm
Ai đem trăng chiếu vào.. song cửa buồng...
Hi hi hi

VN

[Pleiku]

Đọc thơ Pleiku tụ nhiên nhớ lại các lời dạy của bậc chú , dì cho các cháu đi lấy chồng hay lấy vợ , không được quên "nguyên tắc" sau :
- Dạy vợ từ thuở bơ vơ mới về .
- Dạy chồng từ thuở còn si ...
Ở quê miền Nam , có tập tục , vợ chồng đêm tân hôn , ai đạp bóng người kia trước , thì có quyền năng làm "xếp" ...
Cho nên , có khi thấy đôi vợ chồng mới , cứ chạy vòng vòng quanh cái bàn để giành đạp bóng nhau ... quên mất động phòng .
( Lúc đó , ở quê còn xài đèn dầu )
Xin Pleiku thứ cho , làm mất đi cái nên thơ ...

Cái ông Nam Kỳ trong chuyện của LeThi sao mà khờ quá đi. Trong cái giờ phút thần tiên nhứt của cuộc đời như vậy mà lại cứ cố thi nhau mà chạy, mà lại còn chạy suốt cả đêm nữa chứ. Tui mà như vậy thì dù có là lực sĩ điền kinh đi dự Olympic đi nữa thì tui cũng giả vờ té cho nàng đạp bóng cho rồi........:)

Ông nhỏ cười tét miệng vì biết Bố ăn gian
Và ổng sắp được ra chơi với đời được rồi

[Pleiku]

Trường Cao Đẳng Công Chánh

École Supérieure des Travaux Publics

Từ năm 1902 cho đến năm 1975 Trường Cao Đẳng Công chánh đã đào tạo trên 2000 chuyên viên Kỷ thuật bao gồm Kỷ Sư, Công Trình Sư và Cán Sự các ngành Công chánh, Địa chánh và Địa dư.
Các chuyên viên nầy đã phục vụ đất nước một cách đắc lưc trong nhiều lãnh vực xây cất đường sá, cầu cống,phi trường,hỏa xa, hải cảng, nhà cửa v.v….tại Việt Nam. Nhiều người sau khi ra trường CĐCC đã tốt nghiệp thêm bằng Tiến sĩ Mỹ,Canada hoặc các trường lớn ở Pháp.
Từ năm 1975 đến nay khoản độ 750 chuyên viên kỷ thuật nói trên di tản ra nước ngoài và đã làm việc trên khắp thế giới. Các người nầy đã chứng tỏ có đầy đủ khả năng hoàn tất tốt đẹp mọi việc giao phó và hảnh diện là đã xuất thân từ Trường Cao Đẳng Công Chánh Việt Nam.

[Nguyễn Mạnh Quốc]

.. nmq còn nhớ mang máng rằng;.. còn có trường Kỹ sư/cán sự công chánh ở Thanh hoá nữa.. quí Bạn có ai còn biết rõ xin xác nhận... nmq

Trở lại với " GHEN "... quan niện về giáo dục giới tính, ngày xưa, Á Đông ta rất chú trọng đến phẩm hạnh của người phụ nữ, cho nên biết bao nhiêu luật lệ, chồng chất đè lên đầu nữ giới, xin tạm kể ra như ;
1/ Tục lệ bó chân của các cô gái con nhà danh gia, thế phiệt.. nhằm giới hạn sự đi lại của cô gái..
2/ Tục lệ bảo vệ trinh tiết bằng thủ cung sa trên cổ tay (vết son này sẽ chuyển màu thâm khi người phụ nữ ăn nằm với người nam tử.
3/ Lên án khắc nghiệt với những phụ nữ "gian dâm" , bằng hình phạt; gọt tóc bôi vôi.. và với bao nhiêu hình phạt tâm lý khác nữa...
4/ Không cho con gái được đi học... không cho học võ thuật...
Tuy nhiên, người phụ nữ Á đông vẫn kín đáo, vẫn tìm cách luồn lách để có được những điều mà người Phụ nữ có thể làm được và không thua nam tử như văn chương thi phú, võ thuật chính phái..
.... nhưng riêng chữ TRINH TIẾT.. thì người Nữ hết sức gìn giữ "cái ngàn vàng khó mua".
ngay như cả KVK.. đến phút chót còn than rằng ;
..... chữ TRINH còn một chút này !! (trinh đây là tâm tư trong trắng, )
... chằng gìn cho kỹ(vững) lại dày cho tan !!!!

Trong cuộc sống, có va chạm, tiếp xúc với xã hội, cho nên cả Nam/Nữ giới đều có cái nhìn riêng tư.. riêng tư vì hoàn cảnh, hay vì cảm ngộ giữa đôi bên. Nếu theo quan điểm; một vợ một chồng.. thì trong tâm tư.. có ai biết hết những gì mà người phối ngẫu đang nghĩ trong đầu hay chưa... hoạ chăng là chỉ đoán theo cảm tính vì nhìn người bạn đường mà mình tin cậy.. đang thay đổi cách ứng sử trong gia đình.. trong xã hội.. bạn bè..

Để tránh khỏi cảnh này, cổ nhân giới hạn cho phép đa thê, không những bảo vệ được giòng họ nối dõi..
............. nhất nam viết hữu... thập nữ; viết vô...
mà còn ngăn chặn được cảnh giải khuây của các đấng trượng phu.. khi buồn bực tìm đến những trà lầu tửu quán; hồng phấn tri âm..
.. các văn đàn.. các hội thơ .. ca hát đối như quan họ.. hò lơ.. giao duyên... được mở ra cho đôi bên có thể trao đổi những thầm nghĩ "một cách văn hoá cao".. bằng thơ, phú.. và đôi bên cùng có được một bóng người ; hồng nhan tri kỷ..

Đối với gia đình, khi cổ nhân đã công nhận vai trò tín nhiệm nơi người Phụ nữ với ngôn từ trang trọng ; nội tướng, ám chỉ quyền hành quan trọng ở trong gia đình đều do tay người quý thê quyết đoán, nhưng vẫn còn một chữ dè chừng ;
... phu xướng, phụ tuỳ.. người chồng đề xướng ra... người vợ theo mà quyết định giải quyết... vì ; thuận vợ thuận chồng ; tát bể đông cũng cạn..!! hai người cùng có bổn phận, rất là bình quyền.. thuận hoà... như vậy thì đâu có cảnh ; chồng chúa.. vợ tôi .!!!
nmq gõ đã dài.. nay mai nmq sẽ đi xa ít lâu.. Chào quí Bạn ./. nmq

[Mau_Than_68]

.

Trong cuộc sống, có va chạm, tiếp xúc với xã hội, cho nên cả Nam/Nữ giới đều có cái nhìn riêng tư.. riêng tư vì hoàn cảnh, hay vì cảm ngộ giữa đôi bên. Nếu theo quan điểm; một vợ một chồng.. thì trong tâm tư.. có ai biết hết những gì mà người phối ngẫu đang nghĩ trong đầu hay chưa... hoạ chăng là chỉ đoán theo cảm tính vì nhìn người bạn đường mà mình tin cậy.. đang thay đổi cách ứng sử trong gia đình.. trong xã hội.. bạn bè..

Tức là đồng sàng dị mộng , vì vậy khi ngủ em lấy băng keo dán miệng lại, không thôi lại ú ớ đọc tên Minh Khai ra mà bị nhéo oan mạng

.

Để tránh khỏi cảnh này, cổ nhân giới hạn cho phép đa thê, không những bảo vệ được giòng họ nối dõi..
............. nhất nam viết hữu... thập nữ; viết vô...
mà còn ngăn chặn được cảnh giải khuây của các đấng trượng phu.. khi buồn bực tìm đến những trà lầu tửu quán; hồng phấn tri âm..
.. các văn đàn.. các hội thơ .. ca hát đối như quan họ.. hò lơ.. giao duyên... được mở ra cho đôi bên có thể trao đổi những thầm nghĩ "một cách văn hoá cao".. bằng thơ, phú.. và đôi bên cùng có được một bóng người ; hồng nhan tri kỷ..

Tưởng sướng mà có sướng đâu, các cụ thời xưa cưu mang khổ lắm, tại không có internet nên cứ quanh ra quẩn vào với bà cả bà hai, bà ba, bà 4, nhiều khi tưởng con mình, mà biết đâu lại con của thằng mõ nó cấy nhơ` .

Nghe nói ông tri huyện Nguyễn Sinh Sắc vì rượu chè, bất lực, nên cụ bà sai thằng mõ trong làng nó hầu đấm bóp . Lửa gần rơm nó tặng cụ bà cái bầu mà sinh ra thằng nhỏ là Nguyễn Sinh Cung , Sau này lớn lên nó đi làm bồi tầu đổi tên là Nguyễn Tất Thành . Đây là cái tên cúng cơm của Hồ chí Meo khi bắt đầu làm tay sai cho Tầu , nó hận đời, nó chơi cả nước .

[Tigon]

Mời quý vị làm thơ :

[Vân Nương]

Mời quý vị làm thơ :

"Hai Lai" tóc em nhuộm
Quay lưng khoe sóng gợn
Gió tốc lưng áo tà
Vai, eo thực nõn nà
Nón bài thơ phe phẩy.
Các chàng thốt :́ "Úi da !"

[Pleiku]

"Hai Lai" tóc em nhuộm
Quay lưng khoe sóng gợn
Gió tốc lưng áo tà
Vai, eo thực nõn nà
Nón bài thơ phe phẩy.
Các chàng thốt :́ "Úi da !"

Thân gầy như cánh nhạn
Trường túc bất tri lao
Gió thổi bay tà áo
Lộ rõ nét yêu kiều
Làm sao ta dấu nổi
Khát khao dậy trong lòng……..

[Vân Nương]

Thân gầy như cánh nhạn
Trường túc bất tri lao
Gió thổi bay tà áo
Lộ rõ nét yêu kiều
Làm sao ta dấu nổi
Khát khao dậy trong lòng……..

Những nàng chân sếu cẳng dài
sức dai chồng phải trả bài thâu đêm.

Hi hi hi

[Pleiku]

Những nàng chân sếu cẳng dài
sức dai chồng phải trả bài thâu đêm.

Hi hi hi

Sức dai thì cứ việc dai
Anh đây có đủ việc gì mà lo…………hihi




Ha Ha Ha