Nghe Chuyện Hà Nội

[Mau_Than_68]

Cảm ơn t/v Mậu-Thân...
Bức hình that đẹp.. lâu lắm mới được nhìn một bức hìng còn giữ được nhiều nét phong hoá cổ xưa.

Trước hết.. Văn miếu.. mái cong ngói cổ thâm rêu.. và nét trũng đặc trưng của mái ngói ta..
sân gạch bát tràng lót thẳng ( cảreaux ) hang..

Các cô gái.. chit khăn vuông mỏ quạ.. nhọn như cái mỏ con quạ.. ngay chính giưa bên trên vùng trán.bên trong còn vấn tóc với khan nhung hay khan nhiễu.. cái đuôi của bó tóc còn gọi là đuôi gà.. thả vắt gon gần phía sau tai.
. miệng cười đủ hở để khoe hàm rang như chuỗi hạt na.. đen nhánh.. đều đặn,
.. nước da trắng ngà..cổ cao ba ngấn.. đeo năm chuỗi hạt vàng nhỏ như hạt đậu xanh..
rồi chiếc yếm đảou ngoài tấm áo tứ thân mầu nâu...
.. ngang bụng còn có chiếc thắt lung xanh màu lý.. cùng chum xà tích bang bạc.kèm theo quả đào bé
Váy lĩnh Đình bảng đen... tay cầm chiếc nón quai thao.... chân mang đôi dép quai da láng đen....

Vâng bức ảnh thật đẹp, nhóm Viet Pride đã thành công, đã đi vào tâm thức của người yêu Hà Nội

Mầu sắc thì phô diễn đúng như bác Quốc diễn tả . Nhưng em lo quá, đây không phải là chuyện đùa nữa, mà nó là văn hoá .
Văn hoá - chính trị đi kèm nhau .

Trong thâm tâm em rất lo, rất lúng túng không biết phản ứng thế nào trước 1 cơn sóng toàn cầu, mà đằng sau nó là ai?
Cái lá cờ từa tựa như lá cờ Phật Giáo, là cái mầu cờ của "Toàn cầu những người Gay-Lesbian-và Cải giống".

Cái giải lụa ngũ sắc quanh vạt áo tứ thân là biểu tượng của nhóm này, và họ không phải là bọn Pede ở rạp Vĩnh Lợi , mà là những người hiểu biết, có bằng cấp cao, và học hành đàng hoàng . Họ đưa nó vào NHÂN QUYỀN .

Trước mắt thì bọn cầm quyền Hà Nội ủng hộ ngầm, cho phép các hoạt động của nhóm này để đánh lạc hướng, đánh tráo cái nhiệt huyết của tuổi trẻ . Họ không còn nghĩ đến chiến tranh Trung Viêt, mà thủ đô ấy 1 lần đã lo sốt vó .

Không kỷ niệm cuộc chiến Việt Trung mà quay ra đòi nhân quyền cho đồng tính luyến ái .

Tại hải ngoại nhóm này lấy tên là VietRainbow, cũng cái "mầu sắc cầu vòng" như trên giải lụa ngũ sắc quanh vạt áo tứ thân .

Mai mốt đây họ mò vào đền vua Hùng hay đền Trưng nữ vương mà múa kiếm nữa thì ôi 5000 văn hoá Việt !!!

Em xin các bác trên diễn đàn này lưu tâm, vì muộn rồi ,,, con hồng thuỷ văn hoá LGBT mà mình coi thường nó đã vào đến VĂN MIẾU .

LGBT = http://en.wikipedia.org/wiki/LGBT

[Nguyễn Mạnh Quốc]

Thấy t/v Mậu Thân giong going Lạc Hồng mai một vì lá cờ đa sắc... Riêng nmq thì không thấy lo mấy vì...;
câu truyện lây lan ra hải ngoại.. chắc cũng đã có chính quyền, chính đảng da trắng lo rồi.. vì họ lo bảo vệ cái Identity của họ.. họ biết kiềm chế vấn đề " narcotics".. tuy rang họ nhượng bộ Cần sa.. Còn ở VN, nếu như chữa chạy bang dược lieu methadone thì con đường trước mắt là teo đi mà chết dần mòn, kiệt lực.. không đủ sức mà đi móc túi nữa..
Hiện tại các vụ bắt được các vận chuyển ma tuý ở VN làm chững lại..phần nào.. tạo ứ đọng trong xứ.. cần nguồn tiêu thụ.. và chính đám cờ sặc sỡ này .. đa số là con dân đệ tử của đạo Tiên nữ Phù Dung này hưởng giá rẻ.. dễ dàng mua bán.. để phiêu du.. chúng nó tự tiêu diệt chúng nó mà thôi.

Chỉ cần các gia đình có con em.. giáo dục cho tốt.. ngó chừng con cháu cho chặt chẽ.. để mà giũ được cái gia đình ít tốn kém vì bệnh hoạn, không chỉ vì nghiện không thôi mà còn vì bênh phong tình truyền nhiễm lây lan ddangs báo động ở Việt nam...... Đôi lời.. có thể làm buồn lòng các trẻ ./. nmq

[Mau_Than_68]

CÁc thiếu nữ trong trang phục cổ truyền nhưng mang mầu sắc biểu tượng cho "Viet Pride" trước Văn Miếu Hà Nội .

Ôi Văn Miếu - Sĩ Phu Bắc Hà nơi hải ngoại, các tiên sinh nghĩ sao? chỉ giáo cho đám hậu sinh khai nhãn với !!!

Trong này có vài cậu đã chuyển giống . Trai thành gái chứ không phải là giả gái .
Họ trong hội Viet Pride của Hà Nội

Hà Nội đi sau mà về trước .
Sàigon đi trước mà về sau .

Pede của Saigon thi không biết vào Văn Miếu, vì Pede là Pede, chúng tôi đã có lâu rồi trên đường Lê Lai, cùng lắm thì vài hội ở trong nam lây' tên là Saigon Gay, Saigon Lesbian, chứ chẳng cần phải nâng cấp lên 1 cách hãnh diện là VietPride và cũng chẳng cần vào cái nôi của văn hoá của người Việt , cái Văn Miếu cổ kính kia .

[Nguyễn Mạnh Quốc]

.. trở lại với những vần thơ ướt át.. chúng ta thấy ;
Huy Cận.. Nắng chia nửa bãi chiều rồi,
...............Vườn hoang, trinh nữ khép đôi lá trầu,
...............Sợi buồn con nhện giăng mau..
...............Em ơi ! hay ngủ anh hầu quạt đây...
.............. Lòng anh, sánh với quạt này..
.............. Trăm con chim nhạn về bay đầu giường..
..............Ngủ đi em,.. ngủ đi em..
..............ngủ đi... mộng bình thường...
.................... .ru em biết mấy thuỳ dương mấy bờ
...............ngủ đi em...
.................... .........
.................Tay anh em hãy tựa đầu...
..............Cho anh nghe nặng trái sầu rụng rơi..! Ngậm ngùi. Huy Cận

Rồi Lưu trọng Lư (1911- 1991)..
Đôi mắt em lặng buồn
............nhìn nhau mà chẳng nói
...........tình đôi ta vời vợi..
.........có nói cũng; không cùng ! Mắt buồn....

.............Tiếng Thu,
Em không nghe mùa Thu,
dưới trăng mờ thổn thức,
Em không nghe rạo rực...
hình ảnh kẻ chinh phu, ?
em không nghe rừng thu,
lá thu kêu xào xạc..
con nai vàng ngơ ngác...
đạp trên lá vàng khô !! Lưu trọng Lư

còn tiếp.....

[Nguyễn Mạnh Quốc]

Cả mmotj thời gian dài 1933 đến 1945... các vần thơ tình diễm lệ, ướt át được các nàng và chàng thổ lộ ra hết.. bài trước đã gõ về Huy Can.. Sau 45 Huy Cận đã làm tới chức Bộ Trưởng bộ Văn Hoá Giáo dục của VNDCCH chứ đâu có phè phè.. nhờ vậy mà có được ( của trên trời ) ngôi biệt thự sdang trọng ở đường Cột cờ..hình như chung với một chàng làm thơ khác nữa !!
Xin giới thiệu them bài thơ ; Áo Trắng. Huy Cận

áo trắng đơn sơ, mộng trắng trong
Hôm nay Em đến mắt như long
Nở bừng ánh sáng em đi đến
Gót ngọc dồn hương, bước toả hồng

Em đẹp, bàn tay ngón thon thon
Em duyên đôi má nắng hoe tròn
Em lùa gió biếc vào trong tóc
Thổi lại phòng anh cả núi non

Em nói, anh nghe lẫn tiếng lời
Hồn em anh thở ở trong hơi
Nắng thơ dệt sáng trên tà áo
ngf vui phất cử ngoài

Đôi lứa thần tiên suốt một ngày
Em ban hạnh phúc chứa đầy tay
Dịu dàng áo trắng trong như suối
Toả phất đôi hồn cảnh mộng bay......

còn tiếp.....

[Nguyễn Mạnh Quốc]

trong khi các thi sĩ Thơ mới vùi sâu vào tình tự lứa đôi thì.. cũng tình tự lại mang đầy những ẩn dụ, điển tích hà khí của chàng trai một đi không trở lại.. Kinh Kha, cao Tiệm ly và người ca kỹ bến tầm dương Thaam Tâm ( 1917- 1950).. vừa là thi sĩ mà cũng là hoạ sĩ. Thâm Tâm không có làm thơ nhiều, nhưng thơ của Thâm Tâm có đầy hào khí.. hào khí của chí làm trai.. hình ảnh that cao ngạo anh hung..
Mời quí bạn cùng nghe lại.... Tống biệt hành ;

Đưa người , ta không đưa qua song
Sao có tiếng sóng ở trong long,
Bóng chiều không thẳm, không vàng vọt
Sao đầy hoàng hôn trong mắt trong ?
Đưa người, ta chỉ đưa người ấy..
Một gã .. gia đình một dửng dưng !!

Li khách ! Li khách ! con đường nhỏ,
Chí nhớn chưa về.. bàn tay không
Thì không bao giờ nói trở lại !
Ba năm mẹ già ; cũng đừng mong

Ta biết người buồn chiều hôm trước,
Bây giờ mùa hạ, sen nở nốt,
Một chị , hai chị, cũng như sen,
Khuyên nốt em trai ..giòng lệ sót

Ta biết ngươi buồn sáng hôm nay
Giời chưa mùa thu tươi lắm thay
Em nhỏ ngây thơ... đôi mắt biếc
Gói tròn thương tiếc chiếc khăn tay

Người đi ? ừ nhỉ..người đi thực !
Mẹ thà coi như chiếc lá bay
Chị coi như là hạt bụi...
Em thà coi như hơi rượu say ... Thâm Tâm

[Mau_Than_68]

Quý bác nào thích nhạc chầu văn, thì xin mời thưởng lãm ...

[Nguyễn Mạnh Quốc]

nmq đã đơn cử những thi sĩ và tác phẩm thi ca đến quí Bạn theo cách nhìn của riêng cá nhân. Vì nmq mong quí bạn đọc nhìn thấy cái biến chuyển tư duy.. bắt đầu từ các thể loại lục bát sang đến đường luật Cổ phong rồi đến phong trào thơ mới. Phong cách xử dung con chữ và điển tích theo cổ tích.. cung cách ép chữ sao cho thuận vận, vì trong thơ có nhạc và lời của bản nhạc phải thuận hướng du dương với con chữ và cú pháp.
Hôm nay, mời quí bạn đọc dọc tiếp đến những vần thơ that giản dị.. it điển tích, dễ hiểu và dễ cảm hoá lòng người... với Nguyễn Bính ( 1918- 1966)

Nguyễn Bính làm thơ rất mộc mạc, ít điển tích., âm điệu ngọt ngào.., đa cảm.. đa tình mà bình dân..
...........Những bóng người trên sân ga
Những cuộc chia lìa, khởi từ đây
ây đàn sum họp, đứt từ đây
Những đời phiêu bạt, thân đơn chiếc
Lần lượt theo nhau suốt tối ngày...
.......
để rồi tác phẩm Lỡ bước sang ngang... trở thành cuốn truyện thơ gác đầu giường của các cô thiếu nữ
..... chị đi, em ở lại nhà
vườn dâu em đốn, mẹ già em trông.......
.....hay như
.................. máy bị hóc.. không gõ tiếp được....

[Nguyễn Mạnh Quốc]

Quý bác nào thích nhạc chầu văn, thì xin mời thưởng lãm ...

theo như sự hiểu biết của nmq thì đây là Ca Bắc. , còn chầu văn thì là lối hát cho " hầu bóng/lên đồng ), hay hát thờ nơi miếu, đình ở ngàoi Bắc.
Ca Bắc là lối thưởng thức thi văn có ca nhi và tài tử chơi đàn trình bày những bài thơ. Trong những dịp lễ hội, làng thương thuê " con hát " về hát thờ xong ra ngoài sân.. hát hầu các quan, các thi nhân có thơ sáng tác. trong ca Bắc còn có các điệu như "Ru em", " cò lả ".." chiêu hồn " có đàn kim, tỳ bà, xênh, phách
Ca trù hay hát Cô đầu cùng thể loại, phong cách khác, văn vẻ cao sang hơn

. ngâm thơ thì khác vì tự do hơn và phụ hoạ bằng sáo, thap lucj ..piano...
Các ca nhi khi trình bày phải có chút học vấn để khi hát...( nhả chữ").. cho đúng phong cách.." từ nhả ngọc" hay như đến " đổ hột"..sao cho hợp với vẻ mặt vui buồn.. để thu hút người thưởng ngoạn...
Thích thú nhất là đi dự các buổi bình thơ của Tao đàn, hay tại tư gia, thoải mái nên rất hay ./.

[Mau_Than_68]

theo như sự hiểu biết của nmq thì đây là Ca Bắc. , còn chầu văn thì là lối hát cho " hầu bóng/lên đồng ), hay hát thờ nơi miếu, đình ở ngàoi Bắc.
Ca Bắc là lối thưởng thức thi văn có ca nhi và tài tử chơi đàn trình bày những bài thơ. Trong những dịp lễ hội, làng thương thuê " con hát " về hát thờ xong ra ngoài sân.. hát hầu các quan, các thi nhân có thơ sáng tác. trong ca Bắc còn có các điệu như "Ru em", " cò lả ".." chiêu hồn " có đàn kim, tỳ bà, xênh, phách
Ca trù hay hát Cô đầu cùng thể loại, phong cách khác, văn vẻ cao sang hơn

. ngâm thơ thì khác vì tự do hơn và phụ hoạ bằng sáo, thap lucj ..piano...
Các ca nhi khi trình bày phải có chút học vấn để khi hát...( nhả chữ").. cho đúng phong cách.." từ nhả ngọc" hay như đến " đổ hột"..sao cho hợp với vẻ mặt vui buồn.. để thu hút người thưởng ngoạn...
Thích thú nhất là đi dự các buổi bình thơ của Tao đàn, hay tại tư gia, thoải mái nên rất hay ./.

Cám ơn bác Quốc chữa cho em, cái vụ ca cẩm này anh thiệt tình không rành, lại còn lẫn lộn nữa .
Thời cụ Diệm có ban chèo cổ Bắc phần, mỗi lần có chương trình phát thanh này thì em vặn radio tìm đài khác . Nay gọi là về nguồn 1 chút mong các vị hiệu đính cho .

Văn hoá của Phong Châu, Lãng Bac., Kinh Bắc, cái nôi xuât phát của nòi Việt, và rồi nó biến thể ra sao khi vào đến đất Đồng Nai ?

Cả 1 diễn trình phong phú và bi hùng tráng của dân tộc, xin các vị đừng cho em là vọng ngôn, mà thực sự nó là cả 1 chuỗi dài, máu và nước mắt, tiếng cười, tiến nấc, tiếng thét gào, tiếng oán hờn, tiếng kêu than ai oán, cho dù có mở mang bờ cõi, nhưng chẳng giữ được miếng ăn .