VÌ SAO DU HỌC SINH VN KHÔNG QUAY VỀ PHỤC VỤ ĐẤT NƯỚC ?

[Tigon]

Cũng theo trang của Đại Sứ Quán :

Các bạn Du học sinh (kể cả những sinh viên du học theo diện tự túc) nên tiến hành các thủ tục sau đây:

•Sau khi đến Pháp, gửi “Bản tự khai lưu học sinh” cho Bộ phận công tác lưu học sinh của ĐSQ.

•Trong quá trình học tập, thông báo cho ĐSQ kết quả học tập và những thay đổi cần thiết liên quan đến chỗ ở, điện thoại. Kịp thời liên hệ với ĐSQ khi cần sự hỗ trợ.

•Trước khi về nước, đề nghị ĐSQ cấp Giấy chứng nhận về thời gian học tập tại Pháp và về việc chấp hành các quy định của VN cũng như của nước sở tại./.



Tạ Quốc Tuấn (Bí thư thứ nhất, ĐSQ Việt Nam tại Pháp)

* * *

Ở trong nước , đã bị các ông kềm kẹp , nay ra hải ngoại , các ông vẫn không muốn cho sinh viên thở chút không khí tự do sao ?

[Ba Trợn]

Trở lại vấn đề Du Học Sinh :

Có thật không đây ?

Đai sư quán VC ở Pháp ra thông cáo , Du học sinh phải cần đăng ký với Đại sứ quán để được hưởng nhiều quyền lợi

* Đại sứ quán Việt Nam là cơ quan đại diện cho Việt Nam ở nước ngoài, với một trong các nhiệm vụ là bảo vệ công dân VN tại nước đó. Việc đăng ký với ĐSQ là nghĩa vụ và đồng thời cũng là quyền lợi của công dân.

* Là nghĩa vụ vì việc đăng ký của bạn giúp cho ĐSQ nắm được tình hình công dân nước mình tại nước sở tại, có được các số liệu thống kê phục vụ cho việc hoạch định và thực thi các chính sách. Là quyền lợi vì bạn sẽ được ĐSQ bảo vệ các quyền lợi hợp pháp khi những quyền lợi đó của bạn bị vi phạm.

Làm sao ĐSQ có thể hỗ trợ được bạn khi không biết bạn là ai, làm gì, ở đâu, liên hệ với bạn như thế nào?

* * *

Theo tôi biết , hình như các Du Học Sinh ở Mỹ trốn Đại Sứ Quán còn hơn học trò trốn học sợ gặp Giám Thị

Sợ cũng đúng mà chị Tigon,chứ lỡ " đăng ký" thì không chừng nhận dài dài vé đi xem các đoàn văn công vẹm (dù là vé miễn phí).:D:D Đùa cho vui,chứ đa phần DHS là con cháu cán bộ đảng viên,,nên số DHS "khiếp sợ" bị tra tấn bới văn công vẹm chắc cũng không nhiều lắm đâu.

Cái" cung cách quản lý con người" sẽ chẳng bao giờ mất nơi VC cả.Nghe đâu là nội bộ các DHS còn chịu sự kiểm soát của "đoàn thanh niên cshcm" nữa !

[Tigon]

Tôi còn nhớ , cái lần cuối cùng mà Đ V Hưng hát ở chỗ có tên ( hình như là ...) Performing And Arts Center gì đó , một người quen trên Paltlak khoe là vợ Anh ta có đi xem . Tôi hỏi " thế anh cũng chấp thuận cho bà ấy bỏ tiền mua vé à ? " , anh ta nói " Đâu có , bạn thằng con là du học sinh , nó có vé free , nó cho . Bà ấy tiếc rẻ nên đi xem , nhưng đã cố tình mang một cái bóp lớn , khi thấy bị quay phim , chụp hình , thì lấy cái bóp che mặt ".

Anh ta còn kể tiếp , lúc ra , thì chen vào giữa đám đông để khỏi bị bên ngoài ( đoàn biểu tình ) nhận diện

* Rõ khổ ,đi giải trí mà cũng phải trốn chui trốn nhũi . Tôi chắc mấy người này có óc tàu hũ ( copy của Dr Trần )

[SilverBullet]

Anh SB,

Một lần nữa, không với ý khoe khoang, tôi khẳng định với anh, tôi là dân Bắc di cư 1954 và là dân học triết cũng như luật trước 1975, nên anh không cần phải nói về vấn đề này nữa.
Nói ra anh đừng giận, thật ra mà nói, ngôn ngữ VN trong tiến trình phát triển, thời gian sau 1954 đa số trí thức miền Nam VN là dân Bắc di cư, nên rất khó cho anh dùng ngôn từ của 1 người để đánh giá về nguồn gốc của họ.
Nếu anh để ý, thì ngôn từ và cách viết của những nhà văn miền Bắc VN nổi tiếng hiện nay, không khác lắm với dân trí thức miền Nam VN trước 75 đâu, tức cái nguồn gốc văn hoá VN cho tới giờ này vẫn từ cái nôi miền Bắc

Đã có nhiều người bắt bẻ cách viết hay ngôn từ của tôi mà tôi không muốn nói với họ, vì để hiểu thì phải có 1 cái tầm nào đó thì mới hiểu những gì tôi đang nói với anh, rất rõ ràng với chứng minnh đàng hoàng phải không, nhưng ác thay phải là người có chút hiểu biết, còn không thì chỉ cãi nhau như thứ ngoài đường

Nói ra anh đừng cho tôi là người kỳ thị, thành thật mà nói với anh có ai dám chỉ cho tôi thấy 1 nhà văn góc miền Nam nào, được cho là có những đóng góp giá trị cho ngôn ngữ VN, tôi nghĩ là không, Quên nói với anh, Bắc kỳ mà tôi nói tới thì không phải là thứ Bắc kỳ VC mà anh đọc được trên báo chí trong nước mỗi ngày hôm nay, tụi đó là dân ruộng CCRD của Hồ và CSVN, ngay mấy đứa làm cho BBC bây giờ, dù có bằng cấp nước ngoài, nhưng nếu nói về tiếng Việt thì chúng không dấu nổi cái nguồn gốc ruộng của chúng

Anyway, tôi đang gắng giải thích vấn đề bằng lý thuyết, có thể khô khan khó nghe, nhưng vẫn là muốn mọi người hiểu, chính trị là lĩnh vực nhiêu khê mà không chỉ dùng ý chí và lý tưởng thì đã đủ, mà phải ứng dụng cho đúng với thực tế thì mới có hiệu quả

Chào ông Pheng,

Ông Pheng đã NÓI, ông muốn giúp tạo sự đoàn kết, mà ông viết như kiểu trên thì thiệt là mâu thuẫn với những gì ông Pheng nói ...

1) Khi nói dân miền Nam , thì người ta (trong Nam) thường ám chỉ, ngầm chỉ là tất cả những người (bản địa + di dân ) đã "nhận" miền Nam là nơi sinh sống, là "quê hương" của họ. Tôi là một người miền Nam (nhiều thế hệ), nên tôi biết họ "nói & nghĩ" như vậy! Những "va chạm" giữa di dân và dân bản địa - do nhiều lý do- thì nơi nào, xứ sở nào mà không có. Chỉ khác nhau là ở mức độ. Người nào - kể cả di dân- cư trú ở miền Nam lâu, tánh tình thường trở nên "xuề xòa" (không có màu mè quá độ và rất thực dụng), nói năng thẳng thắn, bộc trực, lòng dạ rộng lượng, nhân ái, vị tha, dễ dàng chấp nhận & dung hòa các khác biệt để "chung sống hòa bình" (đúng nghĩa) hơn các nơi khác. Có lẽ do "trời đãi", điều kiện sinh sống (ngày xưa) trong Nam khá dễ dàng. Làm giàu thì khó, nhưng chỉ để "đủ sống" ... thì hầu hết (cái bụng/ bao tử của ) dân miền Nam luôn "don't worry- be happy".

Sài gòn ngày xưa là một điển hình. (Nam bản địa, Bắc di cư, Tàu - Minh Hương ... và nhiều nhóm sắc tộc nhỏ khác - kể cả cà ri Ấn cũng thấy có mặt luôn! ). Họ đã chung tay góp sức biến Sài Gòn thành Hòn Ngọc Viễn Đông. Thật là tiếc, công sức hơn 300 năm của dân chúng miền Nam. Hôm nay gần như đã bị hủy hoại bởi đảng cs (chó săn, chó sói ) của thằng "điếm quốc tế" và lũ cccc (con chồn cháu cáo).

2) Ngôn ngữ Việt Nam là của chung. Tôi chưa thấy người miền Nam nào dành/ kể công .. về chuyện này cả. Nhưng lâu lâu thì lại thấy, một vài anh chàng "bắc cờ".. cứ "vỗ ngực xưng tên" .... nhưng lại "phát biểu tầm bậy, tầm bạ ..". Mà dân miền Nam gọi là dân/ chuyện/ nói ... "tào lao".

Ở Việt land, thì có Mr. Pheng là điển hình. Tôi đâu thấy có ai (gốc miền Nam) ở VL phủ nhận sự đóng góp TO LỚN của các trí thức, văn nhân, tài tử... và mọi người gốc Bắc di cư nói chung vào văn hóa miền Nam (VNCH) đâu?! Trước mắt, chỉ với 2 thập kỷ ngắn ngủi, họ đã góp công sức tạo ra một "một nền văn minh Sài gòn", đã tạo ra khá nhiều " BỒ VĂN HÓA NGHỆ THUẬT" ... mà "ĐỈNH CAO", 39 năm sau, các ngài làm văn hóa của "đỉnh cao trí tệ" -2 nút- vẫn chưa "leo tới đỉnh" được. Dù vc đã tận lực để hạ bệ (cho thấp xuống để dễ leo). Điển hình nhất là "âm nhạc miền Nam" trong thời kỳ này!!!

Một thí dụ khác, thì ở trang BBC Việt ngữ, có anh chàng phóng viên Nguyễn Hùng . Anh ta nghe con của điệp viên Phạm Xuân Ẩn nói tiếng Anh (khi thông dịch cho 4-Hèn ở White House ) thì khen rối rít là NÓI GIỌNG BẮC VIỆT "CHUẨN". Thiệt là hết ý kiến để mà nói !
Tìm về Cội nguồn: Người Hà Nội, người giả dối hay người Việt? .

3) Nhân dịp, thì Pheng hãy tự "tra cứu" :
- Xem thử mấy ông này sanh quán ở đâu? Như: Petrus Trương Vĩnh Ký, Paul Hùynh Tịnh Của, Trương Minh Ký ...etc. Tôi thấy, không có sự tiếp tay của mấy ông này thì "chúng ta" chắc vẫn còn "vẽ bùa". Dĩ nhiên, còn nhiều người khác "đóng góp" nữa. Kể cả người ngoại quốc luôn!
- Chữ quốc ngữ VN được "truyền bá / dạy" ở đâu trước?
....
Với tôi, thì mọi mặt, kể cả ngôn ngữ, thì miền nào, vùng nào, cũng có cái hay & dỡ của nó. Về mặt đóng góp thì ai cũng có tiếp tay, chỉ là ít hay nhiều thôi! Kể cả người có trình độ quốc ngữ a.b.c. luôn . Vì không có học trò chịu học thì thầy dạy ai? Và không có học trò giỏi thì làm sao có "thầy tiếp nối" ... v.v... để ngôn ngữ Việt phát triển. Và dĩ nhiên, "kinh thành" thì phải thanh lịch & văn minh hơn "thôn xóm". Vì có nhiều điều kiện thuận lợi hơn.

4) Tôi không lên Net, với mục đích để "tra cứu" lý lịch, khả năng, trình độ... của Pheng hoặc bất cứ ai hết. Pheng (hoặc bất cứ ai cũng vậy ) có "tài" thì bản thân P. & gia đình nhờ. Không có "tài" thì cũng là P. và gia đình chịu LÀ CHÍNH. Có thể nói không "ăn thua" chi đến tôi lắm.
Chỉ là chuyện tình cờ (cross path in life), gặp nhau ở VL. Trên đường đời, đường đi ... nếu P. hoặc bất cứ ai bỏ công sức "trải thảm hoa" cho "đường đời" thêm êm ái , tươi đẹp thì chắc ai cũng sẽ cảm ơn (kể cả tôi). Ngược lại, cũng có người thích "rải đinh". Tại sao họ lại làm vậy? Thì chỉ họ mới trả lời (đúng) được!!! Tôi thuộc loại, chẳng quan tâm đến "lý do riêng tư" của họ lắm. Chỉ thấy "đinh" có thể gây thương tích & nguy hiểm cho những "bước chân đời" (nếu sơ ý). Vì vậy, nếu thấy có khả năng "quét, dọn, dẹp" thì tôi tiếp một tay (for everyone good, including mine). Chỉ có vậy thôi! Vì giữa tôi và Pheng, coi như không có quen biết, thì "oán hay thù" (cá nhân) chắc chắn không phải là "động lực" của việc "tranh luận / phản biện" này .

***
Chút chuyện bên lề:
- Sân vận động Hoa Lư, có một lúc gần như là nơi cư ngụ mỗi buổi chiều & cuối tuần của tôi (đã uống rất nhiều ly nước mía ở đó).
- Buổi sáng, thức sớm , chỉ để vào rạp Thống Nhất, đặt vài cuốn sách giữ chỗ cho "demi garçon" ...
- Phan Đình Phùng, Hồng Thập Tự, Duy Tân, Hồ con Rùa ... là những nơi tôi đã đi qua (mòn vỏ xe, mòn gót giầy, ngồi chai "đít").
...
Ai đã từng bước chân qua những chỗ này, sẽ có "cảm giác" ngay ?! Vì vậy, chỉ cần vài câu chào hỏi thôi sẽ nhận ra ngay "quen/ lạ"! Nhưng như đã nói, đây không phải là mục đích ( tham gia & lên net ) của tôi.
***
SB

[pheng]

Chút chuyện bên lề:
- Sân vận động Hoa Lư, có một lúc gần như là nơi cư ngụ mỗi buổi chiều & cuối tuần của tôi (đã uống rất nhiều ly nước mía ở đó).
- Buổi sáng, thức sớm , chỉ để vào rạp Thống Nhất, đặt vài cuốn sách giữ chỗ cho "demi garçon" ...
- Phan Đình Phùng, Hồng Thập Tự, Duy Tân, Hồ con Rùa ... là những nơi tôi đã đi qua (mòn vỏ xe, mòn gót giầy, ngồi chai "đít").
...
Ai đã từng bước chân qua những chỗ này, sẽ có "cảm giác" ngay ?! Vì vậy, chỉ cần vài câu chào hỏi thôi sẽ nhận ra ngay "quen/ lạ"! Nhưng như đã nói, đây không phải là mục đích ( tham gia & lên net ) của tôi.
***[/COLOR]
SB[/INDENT]

hahaha

Anh đúng đấy, chỉ cần vài chi tiết thì đã nhận ra nhau ngay

Nên với ai thì là chuyện bên lề, nhưng với tôi và anh thì không, mà là quan trọng vì đó là 1 thời để nhớ để thương, xem ra anh và tôi là những người không chỉ cùng thế hệ, mà là những người sống cùng thời gian với những kỷ niệm chung mà anh nhắc tới ở trên, nó không chỉ là 1 thời gian kỷ niệm, mà là 1 phần đời chúng ta không bao giờ có thể quên mà mỗi khi ai nhắc lại đều mang lại những cảm xúc lẫn lộn, giữa ngậm ngùi thương tiếc đắng cay và tự hãnh.

Làm sao quên được cái thời gian tuổi trẻ chúng ta đã được hưởng dưới cái chế độ đó, dù chiến tranh mà vẫn được cha anh bảo vệ để có được một khoảng không cho chúng ta sống đầy đủ cho cái lứa tuổi đẹp nhất của đời người, nên tôi rất thù ghét những đứa như Mẫm, Trịnh công Sơn hay tên Hồ cương Quyết dỏm. Với ai thì chúng là dân trí thức, chứ với loại như tôi thì chúng chỉ là đám làng nhàng, mở miệng phát biểu đã thấy cái ngu ngay trong lời nói của chúng, hoặc những người nổi tiếng như Khánh Ly thì chỉ là 1 người có giọng ca hay, chứ nếu nói về cái tầm thì tôi không ngại chê là dân thiếu trình độ sống qua cuộc về hát ở quê hương vừa qua, anh có nhớ tôi chê bà ta đã không có 1 cuộc thăm viếng những chỗ khổ đau của VN hay làm từ thiện trong chuyến bà ta về lần đầu tiên, bà ta đã không thế hiện được cái phong cách con người VNCH không, lần thứ hai bà ta đã làm rồi đó :cool:

Ngoài những chuyện anh nhắc tới như dành chỗ ở cái hội trường được dùng làm giảng đường, hay lang thang ở những khu vực hay con đường thân thương, còn nhớ những lần cũng bon chen ra Tự do uống ly cà phê Boda, xum xoe với bạn bè tranh luận ở những quán cà phê trên đường Định tiên Hoàng, cùng nhau tán những chuyện văn hoá nghệ thuật nước ngoài, khoe với nhau những tạp chí âm nhạc nước ngoài và những bản nhạc hay mới, ....:)

Và cũng chính vì những thứ đó đã tạo nên 1 niềm tự hãnh bản thân được dấu kín trong tiềm thức, không dám nói ra vì cuộc sống thực tại không ra gì, nhưng cũng vì thế mà có 1 cái tự ái rất cao để nếu ai đụng tới thì sẽ không bao giờ bỏ qua, là những gì anh thấy tôi phản ứng trong này, khi có ai nhắc tới.

Nói ra nguồn gốc Bắc kỳ, thì không với ý ca tụng mình hay nguồn gốc của mình, mà là để chứng minh với anh cái văn hoá nghệ thuật miền Nam VN ngày xưa đã được người gốc Bắc kỳ đóng góp rất lớn, cũng như anh nói ở trên, thì đương nhiên cái ngôn ngữ trong cái nền văn hoá đó bắt buộc phải mang không ít bản sắc Bắc kỳ, mà nếu dùng ngôn từ để phân biệt, trừ thứ ngôn ngữ VC sau 1975, thì với tôi không đúng lắm, thậm chí mang tính kỳ thị không đúng chỗ.

Thành thật với anh tôi không là người tài giỏi, mà chỉ là kẻ đã được cha mẹ cho một cơ hội trường lớp tốt, nhưng tôi đã phụ lòng cha mẹ, đã sống không xứng đáng, để rồi thay vì là người thành công, thì tôi đã trở thành 1 kẻ có cuộc sống chẳng ra gì, vì đã không đủ ý chí và kiên trì, lắm đam mê, nên cuối cùng chỉ là 1 kẻ lao động tay chân với 1 đời sống tầm thường, tay mongem rất đúng khi có lần nói về tôi trước đây, khi anh ta nói những kẻ nhiều suy nghĩ như tôi là những kẻ ít thành công trong cuộc đời vật chất, điều này không sai với tôi :o

Tôi cũng giống anh, lên net không với mục đích cao cả, mà chỉ để trả lại cái phần nợ đời mình đã được hưởng trước kia cho những người kế tiếp mà lên tiếng về những cái đúng và sai, và gặp gỡ chỉ là cái duyên hơn là muốn tranh dành đấu đá để được 1 cái gì, như tựa của 1 bài hát của Phạm đình Chương "Người đi qua đời tôi".

Đã có những người quen biết nói tại sao tôi không tham gia những tổ chức đấu tranh chính trị hay làm báo, vì tôi có những ý tưởng không tệ, thì thành thật với anh, một phần vì mặc cảm với cuộc sống hiên tại, một phần vì khó có thể hoà nhập vào được cái tập thể mà ở đó vẫn giữ những khuôn thước xưa cũ, đánh giá con người bằng những tiêu chuẩn với tôi là không đúng, hoặc cách tư duy của họ, nếu không là bảo thủ thì với tôi cũng là thiếu tiến bộ, để rồi sự tham gia của tôi rất dễ tạo thêm những đụng chạm như anh thấy trong này, chỉ mang thêm phiền lòng, trong khi tôi là loại người nếu đã tham gia thì phải tích cực mà nếu thế thì chắc chắn sẽ dẫn tới đổ vỡ.

Cho tới bây giờ, tất cả nhũng gì tôi cố gắng thì không là níu kéo lại những gì ngày xưa, thậm chí cố quên đi, mà chỉ muốn hướng về phía trước, để nói ra những ý tưởng xây dựng

[pheng]

Chị Tigon,'

Tặng chị cái link này, để hiểu cái khó khăn về nguyên tắc sống của những người như tôi. Chính những đau thương dấu kín là động lực để khinh ghét tất cả những thứ chẳng ra gì

Lê Thị Ý: Tác giả 'Ngày mai đi nhận xác chồng'

[mongem]

Quay trở lại chuyện du sinh và ảnh hưởng của toà đại sứ cộng sản như thế nào :

- Ngày xưa học bổng chính phủ ngoại quốc , phát tiền hay học bổng phải thống qua toà đại sứ cộng sản , nên chúng kiểm soát du học sinh được.

Nay học bổng chính phủ ngoại quốc sang tận các trường đại học Viẹt Nam tuyển và phát tiền thẳng cho sổ bank từng học sinh. Cho nên hết còn tác dụng đe doạ, thường đi làm thêm kiếm tiền , và chẳng đỏ chẳng vàng , vì vẫn còn cầm passport Việt Nam.

Chỉ trừ những du học sinh đi học bằng học bổng do chính phủ cộng sản cấp , thì các du học sinh thường mướn chung nhà và nấu ăn chung , sinh hoạt tập thể , lý do vì ít tiền. Họ là những người bắt buộc cầm cờ đỏ đi biểu tình , nếu không thì chúng báo cáo cúp sổ lương.

Còn loại du học tự túc : có ba loại :

- Con ông cháu cha , du học tự túc để lấy cái bằng về tiếp tục ngôi cha truyền con nối : Loại này chống cờ vàng cực đoan. Khỏi cần tiếp xúc , vì chơi Game tối ngày , và tốt nghiệp bằng trên trời đất hỡi , không có trong sách vở . Loại này ra rả chuyện không thích cộng sản , nhưng cũng không muốn thay đổi ; không muốn trở lại thời xưa , nhưng cũng sợ xã hội tương lai , chỉ chấp nhận cái hiện tại ...tức là chẳng thay đổi gì !!!

- Loại sang để kiếm chồng hay để kiếm vợ , loại này thích cờ vàng , họ yên tâm không lấy nhầm cờ đỏ , tổ sư nói phét .

- Loại cuối du học tự túc vi gia đình truyền thống , học thấy mồ luôn, 100% kiếm cách ở lại không về Việt Nam. Thường họ né chính trị nhưng chửi cộng sản sau lưng .

[CảThộn]

Sự nói ngọng ba miền tôi nghĩ rằng do dân VN có gène cái lưởi ngắn ..

Vì theo nghiêng cứu khoa học dân Tây Phương họ có formation cái luỡi dài hơn người Việt mình .

KHông hẳn như thế đâu. Lưỡi ngắn mà tập luyện nhiều thì cũng dài ra.
Theo như bài góp ý cuả bác NMQ tiết lộ thì cứ quệt nhiều bơ vào để thực tập
là hiệu quả lưỡi dài ra trông thấy.
Phải không bác Quốc ?
Hi hi hi

[CảThộn]

Hahaha ! Bộ Ba Trợn muốn giật nghề của Anh Peterphu sao ?

Hoàng Thứ Lang chạy mất rồi , hiện sáng giá hơn cả ở VL chỉ còn anh Cả Thộn thôi

Cám ơn chị Tigon đã quá khen.
Nhưng THộn chả dám đầu.
Nếu tác giả BÀI THƠ CON CÓC là thi si,
thì Thộn vào cỡ thi sỡi NHÁI thôi.
Họ nhà cóc nhái ễnh ương gặp trời mưa
thì phải biết, tưng bừng...

[SilverBullet]

hahaha

Anh đúng đấy, chỉ cần vài chi tiết thì đã nhận ra nhau ngay

Nên với ai thì là chuyện bên lề, nhưng với tôi và anh thì không, mà là quan trọng vì đó là 1 thời để nhớ để thương, xem ra anh và tôi là những người không chỉ cùng thế hệ, mà là những người sống cùng thời gian với những kỷ niệm chung mà anh nhắc tới ở trên, nó không chỉ là 1 thời gian kỷ niệm, mà là 1 phần đời chúng ta không bao giờ có thể quên mà mỗi khi ai nhắc lại đều mang lại những cảm xúc lẫn lộn, giữa ngậm ngùi thương tiếc đắng cay và tự hãnh.

Làm sao quên được cái thời gian tuổi trẻ chúng ta đã được hưởng dưới cái chế độ đó, dù chiến tranh mà vẫn được cha anh bảo vệ để có được một khoảng không cho chúng ta sống đầy đủ cho cái lứa tuổi đẹp nhất của đời người, nên tôi rất thù ghét những đứa như Mẫm, Trịnh công Sơn hay tên Hồ cương Quyết dỏm. Với ai thì chúng là dân trí thức, chứ với loại như tôi thì chúng chỉ là đám làng nhàng, mở miệng phát biểu đã thấy cái ngu ngay trong lời nói của chúng, hoặc những người nổi tiếng như Khánh Ly thì chỉ là 1 người có giọng ca hay, chứ nếu nói về cái tầm thì tôi không ngại chê là dân thiếu trình độ sống qua cuộc về hát ở quê hương vừa qua, anh có nhớ tôi chê bà ta đã không có 1 cuộc thăm viếng những chỗ khổ đau của VN hay làm từ thiện trong chuyến bà ta về lần đầu tiên, bà ta đã không thế hiện được cái phong cách con người VNCH không, lần thứ hai bà ta đã làm rồi đó :cool:

Ngoài những chuyện anh nhắc tới như dành chỗ ở cái hội trường được dùng làm giảng đường, hay lang thang ở những khu vực hay con đường thân thương, còn nhớ những lần cũng bon chen ra Tự do uống ly cà phê Boda, xum xoe với bạn bè tranh luận ở những quán cà phê trên đường Định tiên Hoàng, cùng nhau tán những chuyện văn hoá nghệ thuật nước ngoài, khoe với nhau những tạp chí âm nhạc nước ngoài và những bản nhạc hay mới, ....:)

Và cũng chính vì những thứ đó đã tạo nên 1 niềm tự hãnh bản thân được dấu kín trong tiềm thức, không dám nói ra vì cuộc sống thực tại không ra gì, nhưng cũng vì thế mà có 1 cái tự ái rất cao để nếu ai đụng tới thì sẽ không bao giờ bỏ qua, là những gì anh thấy tôi phản ứng trong này, khi có ai nhắc tới.

Nói ra nguồn gốc Bắc kỳ, thì không với ý ca tụng mình hay nguồn gốc của mình, mà là để chứng minh với anh cái văn hoá nghệ thuật miền Nam VN ngày xưa đã được người gốc Bắc kỳ đóng góp rất lớn, cũng như anh nói ở trên, thì đương nhiên cái ngôn ngữ trong cái nền văn hoá đó bắt buộc phải mang không ít bản sắc Bắc kỳ, mà nếu dùng ngôn từ để phân biệt, trừ thứ ngôn ngữ VC sau 1975, thì với tôi không đúng lắm, thậm chí mang tính kỳ thị không đúng chỗ.

Thành thật với anh tôi không là người tài giỏi, mà chỉ là kẻ đã được cha mẹ cho một cơ hội trường lớp tốt, nhưng tôi đã phụ lòng cha mẹ, đã sống không xứng đáng, để rồi thay vì là người thành công, thì tôi đã trở thành 1 kẻ có cuộc sống chẳng ra gì, vì đã không đủ ý chí và kiên trì, lắm đam mê, nên cuối cùng chỉ là 1 kẻ lao động tay chân với 1 đời sống tầm thường, tay mongem rất đúng khi có lần nói về tôi trước đây, khi anh ta nói những kẻ nhiều suy nghĩ như tôi là những kẻ ít thành công trong cuộc đời vật chất, điều này không sai với tôi :o

Tôi cũng giống anh, lên net không với mục đích cao cả, mà chỉ để trả lại cái phần nợ đời mình đã được hưởng trước kia cho những người kế tiếp mà lên tiếng về những cái đúng và sai, và gặp gỡ chỉ là cái duyên hơn là muốn tranh dành đấu đá để được 1 cái gì, như tựa của 1 bài hát của Phạm đình Chương "Người đi qua đời tôi".

Đã có những người quen biết nói tại sao tôi không tham gia những tổ chức đấu tranh chính trị hay làm báo, vì tôi có những ý tưởng không tệ, thì thành thật với anh, một phần vì mặc cảm với cuộc sống hiên tại, một phần vì khó có thể hoà nhập vào được cái tập thể mà ở đó vẫn giữ những khuôn thước xưa cũ, đánh giá con người bằng những tiêu chuẩn với tôi là không đúng, hoặc cách tư duy của họ, nếu không là bảo thủ thì với tôi cũng là thiếu tiến bộ, để rồi sự tham gia của tôi rất dễ tạo thêm những đụng chạm như anh thấy trong này, chỉ mang thêm phiền lòng, trong khi tôi là loại người nếu đã tham gia thì phải tích cực mà nếu thế thì chắc chắn sẽ dẫn tới đổ vỡ.

Cho tới bây giờ, tất cả nhũng gì tôi cố gắng thì không là níu kéo lại những gì ngày xưa, thậm chí cố quên đi, mà chỉ muốn hướng về phía trước, để nói ra những ý tưởng xây dựng

Hello Mr. Pheng,

Tôi đã -cố tình- không nhắc tên đường Đinh Tiên Hoàng (sân vận động Hoa Lư và đại học Văn Khoa cách nhau 1 con đường. Đối diện Văn khoa là Dược khoa). Cũng như đã không nói rạp Thống Nhất đã được dùng làm "giảng đường cho năm thứ nhất Luật".

Nếu được lang thang ở Lê Lợi, Tự Do, Nguyễn Huệ ... etc... cuối tuần. Đó là những "happy weekend" (túi rủng rỉnh).

Vâng, ông Pheng đã nói đúng những "lối xưa xe ngựa hồn thu thảo ... và ... những lầu đài thành quách nguy nga cũ .." => Cho thấy, ít nhất là P. cũng đã từng có đặt bước chân qua những nơi này. Chỉ vì Pheng dọn cỗ "tư duy" quá xá nhiều, khiến tôi "ngán" (như cơm nếp thiu) và bị "bội thực" nên phải "phản ứng". Xem chừng, tôi đã "over-react" và cho tôi xin lỗi về chuyện này.

SB

***

Thân phận con người

Ta là ai ? Giữa những mùa thay đổi
Đến từ đâu ? Chưa biết được chỗ nơi
Đi về đâu? Khi cuối nẻo đường đời
Nhành rong lạc nổi chìm trong sóng nước.

Ngó lại sau vắng bóng người hôm trước
Nhìn phía trước dường chỉ một mình ta
Vọng đầu non sương phủ ánh dương tà
Hướng về biển mặt trời chìm trong sóng.

Mơ hóa bướm trong những cơn ảo mộng
Để tìm hồn Trang Tử của xa xưa
Hỏi mộng thực có cần tính thiếu, thừa
Hay thả trôi theo buồn vui nhân thế ?

Vẫn là ta giữa đổi thay dâu bể
Vẫn vụng về khi tính toán thấp cao
Vẫn ngu ngơ ngớ ngẩn mộng trăng sao
Vẫn để máu và tim rung cùng nhịp.

Gói ký ức xếp hành trang đi tiếp
Xem: "Tiểu nhân là quân tử chưa thành"
Lòng dặn lòng sắt son trước lợi danh
Chân thẳng bước đi về nơi ước định.

Cuộc hành trình việc ta làm trời tính
"Mưu sự tại nhân thành sự tại thiên"
Học làm người sống trọn với nhân duyên
Mai nhắm mắt buông tay lòng thanh thản ...

TTL