Originally Posted by
Ruồi
Nếu ông nói nó là "a living thing", ok, chỗ này tôi tạm đồng ư với ông. Nó là "a living thing" v́ nó có khả năng trao đổi chất, trao đổi năng lượng. Nó có khả năng phát triển lớn hơn thành con người. Nhưng nó KHÔNG PHẢI LÀ CON NGƯỜI, nó chỉ có potential để phát triển thành con người thôi. Nhưng mà nếu ông xác định rằng giết một cái "a living thing" là murder, th́ ông có biết rằng trong cơ thể ông có biết bao nhiêu tế bào có cùng tính chất là "a living thing" như cái bào thai của ông không? Trong cơ thể ông có thiếu ǵ các loại tế bào cũng phân chia, cũng trao đổi chất, cũng trao đổi năng lượng. Vậy nếu cắt bỏ chúng ra khỏi cơ thể th́ có gọi là murder không? Rồi những loại virus, vi khuẩn cũng là "a living thing" làm cho ông bị bệnh, nếu ông uống thuốc giết hết tụi nó th́ ông có được gọi là "serial killer" không? Rồi những con thú mà ông đi săn bắn được đó, tụi nó cũng là "a living thing" đó, thậm chí tụi nó có cấu trúc cơ thể c̣n phức tạp hơn cái phôi thai nữa, vậy khi ông bắn tụi nó th́ có được gọi là murder không? Ông có thể căi lại rằng những cái thứ "a living thing" đó không có potential để phát triển thành con người chứ ǵ? Vậy ông biết thụ tinh trong ống nghiệm (in vitro fertilization) dành cho những người bị vô sinh không? Ông có biết để thụ tinh thành công một lần th́ bao nhiêu lần thất bại không? Và mỗi lần thất bại như vậy là những cái phôi mà ông xem là "a living thing" và có potential phát triển thành con người đó bị hủy diệt. Thậm chí cái tṛ này nó c̣n dă man hơn tất cả các tṛ khác nếu nh́n theo con mắt của ông. Tại v́ ở đó, người ta tạo ra một loạt "a living thing" rồi xem coi đứa nào mạnh nhất th́ được sống, c̣n không th́ chết. Thay thế luôn quyền lực của tự nhiên, quyền lực của chúa trời đó. Vậy th́ có xem là murder không? Có nên cấm thụ tinh trong ống nghiệm luôn hay không?
C̣n nếu ông nói cái phôi đó là "a person", vậy th́ nó sẽ gây ra hàng loạt consequence hết sức ridiculous như sau. Nói tiếp về vụ thụ tinh trong ống nghiệm. Sau khi được thụ tinh th́ phôi sẽ được lưu trữ bằng cách giữ đông lạnh trong ngân hàng phôi. Vậy nếu xem nó là "a person" th́ cái chuyện lưu trữ đó có được xem là imprison a person một cách dă man hay không? Nếu xem nó là "a person" vậy th́ một người có nhiều phôi lưu trữ trong ngân hàng phôi đó có được tax deduction dựa vào số lượng phôi mà họ có không? Rồi trong cơ thể ông có nhiều tế bào cũng có tính chất tương tự, vậy toàn bộ người của ông là một tập hợp bao gồm vô số người khác nhau à?
Với cái quan niệm cổ hủ,suy nghĩ theo dân nhà thờ của ông th́ chẳng bao giờ ông keep up được với sự phát triển của khoa học và kiến thức nhân l̀́nh vì những định nghĩa trong science là moving target nên luật pháp mới cần được điều chỉnh và thay đổi tùy theo sự hiểu biết của con người về thế giới xung quanh mình dựa vào science. Chứ không nên dựa vào những thứ mơ hồ như là tiêu chuẩn luân lý cá nhân mang tính subjective được. Nếu nhà nước và luật pháp mà không có moving cùng nhịp với science thì đừng mong nhân loại có được như ngày hôm nay.
Bookmarks