Tôi Gần Như Thất Vọng Về Anh Điếu Cày Nguyễn Văn Hải
Lu Hà
Hôm nay vô t́nh tôi xem trên trang web của giáo sư Nguyễn Liệu, phóng sự đặc biệt về cuộc họp báo của anh Điếu Cày tại Hoa Thịnh Đốn do ông Vơ Thành Nhân ǵ đó điều hành. Tôi thấy ngán ngẩm vô cùng cho cái thân tôi. V́ tôi làm rất nhiều thơ ca ngợi tinh thần tranh đấu của những người như Điếu Cày, Cù Huy Hà Vũ, Trần Khải Thanh Thủy v. v….
Qua vài ba băng clip tôi nhận thấy tŕnh độ chính trị của anh Điếu Cày c̣n kém. Anh Điếu Cày cần phải đọc báo mạng nhiều hơn nữa, học tập nhiều hơn nữa. Anh cần phải giác ngộ cho chính bản thân anh: thế nào là đấu tranh dân chủ nhân quyền và hiểu thật kỷ về bản chất phi nhân tính của của chủ nghĩa cộng sản do chính ông Hồ truyền bá vào Việt Nam. Anh Điếu Cày chỉ nên khiêm tốn là người viết Bloger nhỏ nhoi với kiến thức hạn hẹp của ḿnh, hầu mong đóng góp vào công cuộc đấu tranh với cộng sản đ̣i quyền tự do báo chí thông tin ngôn luận. C̣n chuyện chống Tàu th́ chưa cần thiết cấp bách bắng đ̣i giải thể chế độ cộng sản ngay lập tức, không thời hạn và điều kiện ǵ.
Tôi thấy cách ăn nói của anh Điếu Cày giống như một cán bộ tuyên huấn chính ủy trung đoàn, chính trị viên tiểu đoàn hơn là một nhà đấu tranh cho dân chủ nhân quyền bởi mấy câu anh cứ lặp đi lặp lại măi. Tôi nói là giống nhự thôi chứ không dám chụp mũ anh là cộng sản ṇi:
" Chủ nghĩa, chủ thuyết cộng sản áp dụng cho xă hội là không thực tế. Chúng ta biết nó đă tan vỡ. Ngay từ cuối thế kỷ 19 đă có tù nhân cộng sản, các nước XHCH đă từ bỏ nó. Nó c̣n phát triển hay như thế nào th́ mọi người chúng ta phải xắn tay vào xây dựng…"
Anh Hải nói vậy có khác chi b́nh cũ rượu mới, những lư luận về chủ nghĩa cộng sản do Các Mác, Lê Nin, Stalin, Mao Trạch Đông đề ra đă lỗi thời. Bây giờ anh Hải kêu gọi làm mới chủ nghĩa cộng sản bằng ngôn từ mới, thực tế hơn. Tôi hiểu ư anh Hải nói như vậy đó. Anh Hải c̣n tuyên bố hùng hồn là anh thấy rơ khuyết tật của truyền thông Việt Nam. Sao anh không nói rơ ra là khuyết tật của truyền thông nhồi sọ mị dân quá đáng của đảng mà làm mất l ̣ng tin và anh muốn giúp đảng ra nước ngoài để vận động một hệ thống truyền thông tinh vi hữu hiệu dễ thu phục ḷng người hơn. Vậy thực ra, anh ra nước ngoài làm ǵ? Họp báo làm ǵ? Có phải bị cộng sản tống khứ anh đi hay anh c̣n mang một xứ mạng vinh quang mà đảng giao phó gửi gắm cho anh?
Anh Hải vẫn chỉ nói chung chung nghe qua tưởng hợp lư, nếu suy xét kỹ lại có ư như mơi tiền đồng bào hải ngoại bằng những câu:
" Hải ngoại qua đấu tranh, kết hợp với anh em dân chủ trong nước. Trong ngoài liên kết hỗ trợ đoàn kết. Ủng hộ tiền tài, quên góp từ thiện. Mở rộng Blog…"
Cụ thể anh Hải chân ướt chân ráo đă hăng hái liên minh hợp tác với Trúc Hồ, đài SBTN, Báo Nguời Việt và vẫn chiêu bài mở rộng thông tin tuyên truyền vân vân và vân vân….Trong khi đó th́ Trúc Hồ, Hồng Thuận, Việt Dzũng, Đỗ Phủ v. v… Họ vẫn thường xuyên chén chú chén anh nhậu nhẹt với nhân viên lănh sự quán Việt Nam tại các tụ điểm Tràm Chim Quán Gió mà nhiều h́nh ảnh băng clip được tung lên mạng. Giấy kín sao gói được lửa hả anh Điếu Cày, cái kim dấu trong bọc cũng phải ḷi ra. Tấm chăn đơn chống cộng đ̣i quyền con người quá nhỏ, che kín đầu lại ḷi chân, che kín chân lại ḷi đầu. Chính bởi lối nói ấp úng lư luận chày cối chung chung của anh đó thôi.
" Cuộc chiến 1960- 1975, bên này nên kia lịch sử sẽ phán xét. Đây là cuộc chiến anh em tương tàn v́ mỗi bên đều có lư tưởng riêng. Ai đúng ai sai làm sao mà biết đuợc"
Qua đó anh Hải không hề hối tiếc thời gian do non trẻ mà theo cộng sản vào Nam đánh nhau. Anh vẫn cho đó là câu chuyện lịch sử vô thưởng vô phạt. Ai theo chủ ấy bây giờ tuy cùng nhau đ̣i dân chủ nhân quyền, chúng ta qúy nhau nhưng phải tôn trọng ḷng trung thành của nhau với minh chúa. Tuy anh không nói ra th́ minh chúa của anh là ông Hồ Chí Minh, c̣n minh chúa của đồng bào tỵ nạn là ông Diệm, ông Thiệu? Anh đă nói thẳng ra: Về Hồ Chí Minh th́ anh xin miễn b́nh luận.
" Miền Nam cộng hoà được 102 nước công nhận, có lănh thổ chủ quyền. Anh Hải cùng đoàn quân vào Nam. Anh Hải có nghĩ là đoàn quân xâm lược không? "
Anh Điếu Cày trả lời thẳng thừng là mọi nguời phải đặt vào vị trí của anh lúc đó mới 18 tuổi, anh vào bộ đội là bị bắt buộc. Sau 40 năm qua anh Hải vẫn không cho là đoàn quân xâm lược th́ là đoàn quân giải phóng vậy. Rồi anh dài ḍng lê thê miên man là xóa bỏ hận thù, nắm tay đoàn kết, hướng tới tương lai. Không thể v́ anh đă đứng bên kia chiến tuyến mà phân biệt dối xử hẹp ḥi, mà không muốn đón nhận anh. Thật là hết thuốc chữa cho cái đầu xi măng cối đá. Người ta đă nói rơ như vậy th́ thôi hỏi măi làm ǵ?
" Dương Thu Hương ngay từ 30.4.1975 đă nhận thấy ḿnh bị lầm đường một nước man ri mọi rợ đi xâm chiếm một nước văn minh. Bà ta đă ôm mặt khóc nức nở"
Anh Hải vẫn lạnh lùng trả lời theo giọng chính ủy: Chúng ta là anh em một nhà, người cùng một nước cả không thể nói một nước này xâm chiếm nước khác. Anh Hải vẫn lải nhải là mỗi người chỉ có một lương thông tin nhất định và họ theo ai là quyền tự do quyết định không ai ép buộc ai.
"Anh cho lá cờ chỉ là biểu tượng. Vậy bây giờ biểu tượng của anh là ǵ? Ít nhiều anh đă góp sức cho cộng sản xâm chiếm miền Nam bảo là giải phóng. Gọi chúng tôi là ngụy quân ngụy quyền. Vậy ai mới thực chất là ngụy. Anh hay tôi?"
Anh Hải vẫn lạnh lùng trả lời lư giải theo kiểu của anh. Đây là chia sẻ hội luận, họp báo. Chúng ta trao đổi thân t́nh để xây dựng hàn gắn đất nước, phải đâu như thế kỷ trước. Anh Hải vẫn khăng khăng mỗi người có một biểu tượng riêng, không ai có thể áp đặt cho nhau biểu tượng. Nếu ai cho lá cờ nhà Nguyễn là tự do dân chủ cũng không nên ép buộc người khác. Vậy c̣n ǵ là tự do dân chủ nữa?
" Cờ vàng ba sọc đỏ với anh. Anh làm ǵ với lá cờ đó "
Anh Hải vẫn nói theo luận điểm cũ: Tôi đă nói lá cờ chỉ là biểu tượng. Hôm nay cộng đồng có tiếp nhận tôi hay không là tùy mọi người. C̣n cộng đồng có biểu tượng ǵ? Th́ nhập gia tùy tục.
Anh Hải nói vậy có khác chi gái lấy chồng phải theo chồng. Từ Thứ dù quy Tào ăn uống cờ phướm đàn hát với Tào A Man cũng là nhập gia tùy tục mà ḷng vẫn tưởng nhớ tới Lưu Bị và Gia Cát Lượng.
Theo tôi anh Điếu Cày là cái thá ǵ? Tŕnh độ hiểu biết học vấn có bấy nhiêu thôi sao cứ ép anh ta vào hàng ngũ người quốc gia chống cộng và mang cờ vàng? Dùng chữ nhập gia tùy tục nó chối tỷ quá cho cái gọi là đấu tranh chống cộng sản độc tài.
Anh Điếu Cày tỏ ra bực bội ra mặt nói : " Ngay từ phi truờng chuyện lá cờ mà cứ nói măi, tôi bị chỉ trích, vu khống tôi là cộng sản. Nếu tôi là cộng sản thật sao lại chỉ trích nhiều như vậy? Trong ba bó hoa cũng có lá cờ vàng trong đó. Thôi không nói nhiều nữa”
Tôi nghĩ anh chàng Điếu Cày biết ḿnh bị hố nên cố chữa lại bằng chuyên ba bó hoa có dấu lá cờ vàng trong đó. Cái đó lấy ai làm kiểm chửng. Vậy Điếu Cày chỉ c̣n nước giả bộ đóng kịch chào lá quốc kỳ miền Nam cộng ḥa, theo kiểu cứu cánh biện minh cho phương tiện. Chào cờ chỉ là h́nh thức chiếu lệ cho được việt mà trong thực chất ḷng anh không muốn chào lá cờ đó. Vậy cộng đồng hải ngoại có cần thiết phải có anh Điếu Cày trong hàng ngũ chống cộng không?
Anh Hải vẫn tiếp tục kể rằng: " năm 2006 Tàu đánh phá thuyền cá của ta và cô Phạm Thị Thanh Nghiên đến chụp ảnh phỏng vấn và bị bỏ tù luôn 4 năm. Năm 2007 hàng ngàn nông dân biểu t́nh truớc quốc hội, rồi công nhân đ́nh công mà báo chí nhà nước không đăng tải. Vậy chúng tôi lập câu lạc bộ nhà báo tự do. Ở hải ngoại thiếu thông tin. Vậy ḥa hợp ḥa giải dân tộc trong ngoài phải liên kết. Các bạn trẻ ở nước ngoài học hành có bài bản hỗ trợ các bạn trong nuớc tiền bạc phương tiện để mở rộng truyền thông.”
Vẫn là lối nói chung chung đóng góp tiền bạc để mở rộng thông tin. Anh Hải không đưa ra một biện pháp cụ thể nào để tránh nguồn tiền từ hải ngoại vào đúng tay người có hữu ích tránh t́nh trạng trứng trao cho ác. Tiền bạc gửi về rơi vào tay công an, và nuôi béo bộ máy tuyên truyền mị dân, 700 toà báo bị phá sản nhà nước phải bao cấp.
Có ư kiến" Đừng nghe những ǵ cộng sản nói, hăy xem những ǵ cộng sản làm. C̣n tôi th́ hăy nghe những ǵ cộng sản nói và làm ngược lại sẽ không bao giờ sai. Nếu là người có lương tri th́ hăy hănh diện ḿnh là phản động. Anh Hải có hănh diện ḿnh là phản động không? "
Nguyễn Văn Hải có vẻ ngượng nghịu: " Anh là tù cộng sản, tôi cũng là tù cộng sản. Sao anh cứ gọi tôi là cộng sản, là bộ đội? Truớc khi đấu tranh tôi là một nhà kinh doanh có cuộc sống dư dật. V́ bức xúc mà tôi đấu tranh chống Tàu, đ̣i dân chủ nhân quyền. Tôi có lư tưởng của tôi. Anh đặt tôi vào vị trí cộng sản là không công bằng. Từ năm 2007 đến nay truyền thông tự do phát triển mạnh mẽ. Ngày nay đă có 250 ngh́n tờ báo mạng trên Facebook là cân bằng với báo chí nhà nước”
Lu Hà tôi thấy rất khó hiểu: tưởng hơn 6 năm qua anh Hải trong tù bị quản thúc o bế. Sao mà mọi tin tức về báo mạng anh biết rơ thế? Không lẽ trong tù anh cũng được trang bị Internet?
Có người hỏi: " Anh bất măn với chế độ v́ không có tự do thông tin báo chí hay anh muốn đấu tranh xóa bỏ chế độ cộng sản? "
Lúc này Hải vẫn loanh quanh nào là thức tỉnh mọi người, không theo thông tin mị dân. Hải cũng như Trúc Hồ, Hồng Thuận cũng như Bùi Tín, Trần Mạnh Hảo chỉ đấu tranh xin cộng sản ban phát quyền làm người. Chủ nghĩa cộng sản không sai, chỉ có người thực hiện sai đường lối. Hải c̣n nói sẽ có biện pháp liên kết truyền thông trong và ngoài nước c̣n chi tiết thế nào c̣n giữ bí mật, Hải không được phép nói ra ở đây. Với cái lối úp úp mở của anh Hải tôi cũng không hiểu ư đồ của anh ta. Không lẽ anh Hải ra nước ngoài để làm trùm thông tin và thay Trúc Hồ làm giám đốc đài SBTN à?
Anh Hải c̣n giảng giải ra vẻ bề trên: " Tranh luận phải có văn hóa, trích dẫn cắt xén, bóp méo vo tṛn là cách thức cộng sản. Thời đại ngày nay có video không ai có thể nói dồi. Một số người bị cộng sản vu khống tôi nhằm vô hiệu hóa anh em đấu tranh dân chủ trong nước. Chúng ta phải làm cỏ làm sạch tụi đó.”
Hải nói tiếp: " Tôi ra đi với đôi dép, trong áo có khâu những bức thư của bạn tù. Bộ ngoại giao Hoa Kỳ có đến gặp tôi và tôi với anh Trương Duy Nhất nhận định có thể tôi sẽ sang Mỹ và đă có thời gian khâu vá.”
Tôi cũng thấy khó hiểu chế độ nhà tù cộng sản sao lại có thể lơi lỏng dễ dăi như vậy tạo điều kiện kim chỉ cho anh hay lờ đi không thèm kiểm tra? Anh ra nước ngoài hoàn toàn không bị khám xét là một điều kỳ lạ?
Một người trạc tuổi anh Hải là sĩ quan quân đội cộng ḥa đính chính là không hề có câu nói nào gọi Hải là cộng sản mà Hải thần hồn nát thần tính mà tự ḿnh có mối mặc cảm như vậy trong đầu.
Một ngựi hỏi có tính chất tâm lư: " Bây giờ ở Hoa Kỳ, nếu v́ đấu tranh mà ảnh hường đến quyền lợi vật chất và an toàn cho gia đ́nh vợ con trong nước. Vậy mục tiêu đấu tranh của anh có thay đổi ǵ không? Nghe bộ ngoại giao Hoa Kỳ nói là anh tự nguyện xin đi Mỹ không ai ép anh đi cả.”
Hải luống cuống: "Chuyện tôi sang Mỹ do bàn thảo thương lượng ǵ của hai chính phủ tôi đâu có biết. Những ǵ bộ ngoại giao Hoa Kỳ nói tôi không b́nh luận. Tôi nhận thấy khuyết tật của truyền thông nhằm ḷe bịp những nguời thiếu hiểu biết. Người đấu tranh như tôi trong nước mà ra nước ngoài không bị đánh bị chỉ trích mới là lạ. Họ mượn một số người với kịch bản cờ vàng để chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc. Có ư kiến khác biệt là dân chủ, c̣n vu khống là không dân chủ”
Nghe đến đây tôi phải ph́ cười. Cái nhà anh Hải này nói như cán bộ mặt trận tổ quốc Việt Nam. Ngựi tỵ nạn đâu phải nằm trong khối đại doàn kết dân tộc. Đảng có đưa họ ra nước ngoài làm kinh tế đâu? Rơ ràng hàng triệu người phải bỏ chạy vượt biên bị công an bắn chết, hàng triệu phải làm mồi cho cá mập. Làm sao có thể gọi là nằm trong khối đại đoàn kết dân tộc. Những ai chỉ trích anh Hải là phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc sao? Không lẽ anh Hải là do đảng cử ra nước ngoài công tác và đồng bào phải đón nhận anh sao?
Cuối cùng là h́nh ảnh một bà già cổ quấn khăn vàng nhảy loi choi. Xin lỗi giống như nhân vật Mỹ Hầu Vương trong truyện Tây Du Kư của Ngô Thừa Ân. Bà cụ tự xưng là Kim Oanh, h́nh như là giáo sư ǵ đó khoảng 75 tuổi. Bà cụ tự cuốn khăn vàng lên cổ anh Điếu Cày . Tôi thấy h́nh ảnh này vui vui thú vị quá nên mới có thơ rằng:
Cứng Cựa Ngồi Im
Thôi đành cứng cựa ngồi im
Mặc cho bà lăo nhấn ch́m bùn sâu
Cờ vàng cuốn cổ phủ đầu
Dù không hay muốn cần đâu tấm ḷng
Nhập gia tùy tục môi cong
Tự do dân chủ phải c̣ng lưng tôm
Tṛ cười h́nh thức lôm côm
Vẽ vời cho lắm cái mồm việt gian
Ba Đ́nh xứ mạng khó khăn
Công an cộng sản chó săn điên khùng
Hăy trông anh Đặng Chí Hùng
Làm nhiều nói ít ung dung cộng đồng
Đấu tranh dưới ngọn cờ hồng
Phân bua biểu tượng cánh đồng cỏ lau
Thành Đô trót hứa với Tàu
Thuốc lào rắm vặt nhạt màu khói buông
Xôn xao dư luận truyền thông
Trong ngoài hội nhập thoái công dập d́u
Trúc Hồ Hồng Thuận liu điu
Cù Huy Hà Vũ ỉu x́u Thuỷ ơi!
Khách thơ Xuân Diệu thức thời
Đấu tranh cũng phải có lời áo cơm
Mua danh ba vạn tiếng thơm
Ba đồng cũng bán khéo đơm đặt hàng
Ươn hèn bạc nhược bẽ bàng
Độc tài tháo gỡ làng nhàng thế thôi
Bon chen ruồi nhặng tanh hôi
Cô hồn ngạ qủy nổi trôi cao đồ
Miễn xin bàn luận ông Hồ
Muôn năm thần tượng cơ đồ nước non
Trắng đen mờ mập vàng son
Hô hào bọt nhăi cha con béo tṛn.
thơ cảm tác từ băng clip bà già Kim Oanh quấn khăn vàng lên cổ anh Điếu Cày trong buổi họp báo của THVNHT Đ
25.11.2014 Lu Hà
Em Trai Ngoan Của Chị
Điếu Cày giá lạnh ngồi im
Khăn vàng cuốn cổ là tim đứng liền
Kim Oanh yểu điệu thuyền quyền
Xuân già xao động thiên nhiên một ṭa
Đấu tranh dân chủ nhạt nḥa
Lời qua tiếng lại từng toa c̣i dài
Cùng nhau tố cáo thiên tai
Chung lưng đấu cật mấy ai hội đoàn
Rưng rưng ngấn lệ nồng nàn
Bướm hoa phúng phính chứa chan ân t́nh
Xa gần khắp nẻo hành tinh
Đồng bào nín thở Ba Đ́nh rét run
Thân lươn chi quản lấm bùn
Vào ra lănh sự chổi cùn mác lê
Khề khà chính ủy ê chề
Loanh quanh biểu tượng năo nề giang san
Bon chen bè lũ việt gian
Gỉa vờ chống cộng lường gàn đô la
Comment dư luận ma tà
Ra cộng chửi bậy tṛ gà bới phân
Ngỗng ngan lo sợ mất phần
Xẩu xương cổ cánh tranh ăn kiếm lời
Thị trường yêu nước chơi vơi
Xú danh thần tượng cảnh đời lầm than
Công an đánh đập dân oan
Độc tài tháo gỡ bần hàn khổ đau
Đi đấu cũng thấy người Tàu
Lạng Sơn Đà Nẵng Cà Mau đấu thầu
Em ngoan để chị xoa đầu
Sáu năm tù tội dăi dầu nắng mưa
Kiên tŕ lư tưởng không chừa
Truyền thông kết nối đừng lừa toàn dân.
cảm tác từ đoạn cờ líp bà Kim Oanh vuốt ve quàng khăn vàng lên cổ Điếu Cày
25.11.2014 Lu Hà
Kết thúc buổi họp báo nhắng nhít này là một bà cụ già có vẻ rất đạo mạo con nhà nho nói theo lời Nguyễn Trăi. Theo tôi cũng rất có ư nghĩa thấm thía vô cùng:
" Đem đại nghĩa thắng hung tàn, lấy chí nhân thay cường bạo. Chúng ta như đang sống ở thiên đường th́ phải nới rộng ṿng tay. C̣n nới rộng như thế nào th́ tùy từng đối tượng, tùy từng lúc"
Nhưng tôi thấy anh Điếu Cày có vẻ hỗn hào nhự thế nào ấy. Anh gọi bà cụ già hơn 75 tuổi là cô và xưng tôi. Vậy chữ cô này chỉ là cô em chứ không thể là cô cháu được. Anh bảo c̣n:" Nguời trong nước nh́n ra trên màn h́nh ảnh, không chỉ cộng đ̣ng có cởi mổ không, không chỉ gói gọn trong địa phương của ḿnh."
Một câu nói theo tôi là vu vơ có vẻ chán nản. Khi từ c̣n ở trong nước hay trên sân bay Los Angeles anh Hải quá tự tin vào tài ăn nói tưởng như có thể lèo lái khuynh loát chao đảo cộng đồng hải ngoại. Nay anh vỡ mộng v́ tŕnh độ khả năng của anh có giới hạn, anh trở thành một người thừa thăi. C̣n hải ngoại lắm người thông thái vượt xa Nguyễn Văn Hải quá xa. Họ thực tâm có ḷng v́ dân v́ nuớc hơn anh. Họ nói năng khúc triết mạch lạc, luơng tâm họ trong sáng, tấm ḷng họ thẳng băng không dấp dính ú ớ làm mất thời gian như anh. Nhưng tôi
vẫn hy vọng anh là một người đấu tranh cho dân chủ nhân quyền đàng hoàng, một nền dân chủ đại đồng toàn cầu b́nh đẳng bác ái lương thiện cho toàn nhân loại số đông và thiểu số.
Không có giai cấp nào lănh đạo giai cấp nào, không có đảng nào nhóm người nào được toàn quyền độc đoán thâu tóm nhà nước thống trị xă hội.
Từ lâu tôi rất qúy trọng những người như anh Điếu Cày, nhưng không v́ t́nh cảm cá nhân lấn áp lư trí. Trái tim để trên đầu mà hóa ra ḿnh là một ngă khờ mù quáng.
Theo tôi chính bản thân anh Điếu Cày c̣n hiểu rất lơ tơ mơ về những giá trí phổ quát của tự do dân chủ văn minh tiến bộ có xu hướng toàn cầu đại đồng hóa. Dân chủ đă có trước đây hơn 2 ngh́n năm truớc công nguyên từ Pericles thời Aten cổ đại, hàng ngàn người toàn tay mồm mép lên tranh biện tự do
Rồi thời hiện đại dân chủ tự do là một làn sóng tuyên ngôn Thomas Jefferson và diễn văn Andrei Sakharov sảy ra liên tiếp từ cuối thế kỷ 18 đến cuối thế kỷ 20.
Rồi tự nhiên xuất hiện mấy anh chàng ba vạ Các Mác, Lê Nin, Stalin, Mao Trạch Đông lập ra cái thứ dân chủ tập trung què quặt theo kiểu độc tài để lấn áp nền dân chủ đích thực Hoa Kỳ và các nước Phương Tây.
Tưởng như đầu thế kỷ 21 này gía trị phổ quát bởi 10 điều trụ cột cơ bản này th́ anh Điếu Cày phải nên thông tỏ. Nhưng khi họp báo những vấn đề câu hỏi người ta nêu ra anh lại né tránh trả lời miễn bàn. Nếu đă miễn bàn th́ anh họp báo tranh biện làm ǵ?
Cụ thể miễn b́nh luận về ông Hồ Chí Minh và tuyên bố của bộ ngoại giao Hoa Kỳ về việc lư do anh sang Mỹ.
Nghĩa là anh chỉ nói ǵ có lợi cho cá nhân anh chứ không phải là t́m ra một giải pháp tự do dân chủ nhân quyền cho đồng bào và mục tiêu đấu tranh của anh. Anh cứ khăng khăng là thông tin báo chí phơi bày sự thật. Thế khi người ta muốn phơi bày sự thật th́ anh trả lời miễn bàn cấm tranh luận.
Nếu không đủ tŕnh độ khả năng biện luận tranh luận công khai th́ ở nhà cho khỏe họp báo làm ǵ? Nếu v́ sợ sệt v́ động đến ông Hồ là lănh tụ tối cao thiêng liêng, hay sứ quán Mỹ sợ mất quy chế tạm dung th́ cái điều anh bảo: Anh sang Mỹ do bị cưỡng ép có phải là vô lư không?
Đă là người quân tử dám dấn thận cho đại nghĩa cho quyền tự do con người th́ phải không nên sợ sệt. C̣n sợ sệt th́ ngồi nhà làm chân viết báo mạng viết blog c̣ con c̣n tốt hơn là họp báo.
Tiện đây tôi cũng nhắc lại 10 điểm chính của của nhu cầu tự do dân chủ của loài người.
Quyền tối cao của nhân dân.
Chính phủ được thành lập dựa trên sự nhất trí của người dân.
Nguyên tắc đa số.
Các quyền thiểu số.
Đảm bảo các quyền cơ bản của con người.
Bầu cử tự do và công bằng.
B́nh đẳng trước pháp luật.
Thực hiện đúng luật.
Hiến pháp đặt ra các giới hạn quyền lực của chính phủ.
Đa nguyên về chính trị, kinh tế và xă hội.
Thúc đẩy các giá trị của dung ḥa, thực dụng, hợp tác và thỏa hiệp.
viết ngày 25.11.2014 Lu Hà
Bookmarks