Nhà thơ Nguyễn Chí Thiện qua đời, thọ 73 tuổi

[Sydney]

<iframe width="640" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/GADebAgIeQw?feature= player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

Nhà thơ Nguyễn Chí Thiện, tác giả tập thơ nổi tiếng Hoa Ðịa Ngục, vừa qua đời lúc 7 giờ 17 phút sáng Thứ Ba, 2 tháng 10, 2012, tại một bệnh viện ở thành phố Santa Ana, quận Cam, California, thọ 73 tuổi.

Ông Nguyễn Chí Thiện sinh năm 1939 tại Hà Nội. Ông bị tù cộng sản tổng cộng 27 năm. Lần ra khỏi tù sau cùng của ông là ngày 28 Tháng Mười 1991.

Năm 1979, nhà thơ Nguyễn Chí Thiện mang tập thơ tới Tòa Ðại Sứ Anh tại Hà Nội xin tị nạn chính trị. Nhưng viên chức tòa đại sứ chỉ nhận tập thơ để chuyển ra ngoại quốc. Kèm trong tập thơ 400 trang viết tay này là lá thư mở đầu với lời ngỏ:

“Nhân danh hàng triệu nạn nhân vô tội của chế độ độc tài, đã ngã gục hay còn đang phải chịu đựng một cái chết dần mòn và đau đớn trong gông cùm cộng sản, tôi xin ông vui lòng cho phổ biến những bài thơ này trên mảnh đất tự do của quý quốc. Ðó là kết quả 20 năm làm việc của tôi, phần lớn được sáng tác trong những năm tôi bị giam cầm.”

Vào năm 1980, “Ủy Ban Tranh Ðấu cho Tù Nhân Chính Trị tại Việt Nam” xuất bản tập thơ mang tựa đề “Tiếng Vọng Từ Ðáy Vực” mà tác giả được ghi là là “Ngục sĩ” hay khuyết danh. Ít tuần lễ sau, tạp chí Văn Nghệ Tiền Phong đưa ra một ấn bản cùng một nội dung nhưng với tựa đề “Bản Chúc Thư Của Một Người Việt Nam”.

Tựa đề tập thơ Hoa Ðịa Ngục có từ khi Yale Center for International & Area Studies ấn hành bản Anh ngữ Flowers From Hell do ông Huỳnh Sanh Thông dịch. Sau người ta mới biết tác giả tập thơ là Nguyễn Chí Thiện.

Nhà thơ đã bị công an Việt Nam bắt giữ ngay sau khi ra khỏi tòa đại sứ. Nhờ sự can thiệp đặc biệt của nhiều nhân vật quốc tế, ông đã được chế độ Hà Nội thả cho đi Mỹ định cư Tháng Giêng 1995.

Thông tín viên Ngọc Lan của đài Á Châu Tự Do đã có cuộc phỏng vấn nhà văn Trần Phong Vũ, người kề cận, chăm sóc nhà thơ Nguyễn Chí Thiện trong những ngày ở bệnh viện, về sự ra đi của nhà thơ.

Ngọc Lan: Được biết nhà văn Trần Phong Vũ là người đã ở bên cạnh nhà thơ Nguyễn Chí Thiện trong những ngày vừa qua, xin chú cho biết về tình trạng hiện tại của nhà thơ Nguyễn Chí Thiện.

Nhà văn Trần Phong Vũ: Tôi rất lấy làm đau buồn để thưa rằng giây phút này thì người bạn của cộng đồng Việt Nam tị nạn, người bạn riêng của cá nhân tôi cũng như một số anh em quý mến, anh Nguyễn Chí Thiện đã ra đi thực sự vào lúc 17 giờ 17 phút sáng hôm nay. Cá nhân tôi sau khi trao đổi với bác sĩ mấy lời trước khi vội vã ra xe chạy lên đây nhưng tôi vẫn không kịp gặp anh lần cuối. Nhưng anh vẫn còn mở mắt.

Tôi đưa tay vuốt mắt anh thì anh khép mắt lại. Đấy là niềm đau chung cho tất cả mọi người. Đó là điều chúng tôi muốn được thông báo đến tất cả quý vị thính giả, đặc biệt đến những anh em từng có quen biết với nhà thơ Nguyễn Chí Thiện.

Ngọc Lan: Là người ở bên cạnh nhà thơ Nguyễn Chí Thiện trong những ngày cuối đời của ông, xin chú tóm tắt lại diễn biến tình trạng sức khỏe cũng như những ý nguyện của nhà thơ trong thời gian vừa rồi.

Nhà văn Trần Phong Vũ: Thực sự nhà thơ Nguyễn Chí Thiện là một người rất gan dạ, can trường về nhiều mặt, ngay cả cái chết đối với anh cũng coi thường. Ở anh có một sự quyết liệt, kể cả sự quyết liệt trong những ngày cuối. Khi mà Thứ Tư tuần vừa qua khi anh được đưa vào cấp cứu ở trong này, thì anh gọi tôi vào và nhắc nhở với tôi vài điều là anh muốn được theo về với đạo Công Giáo.

Anh nhắc tới cha Nguyễn Văn Lý là người đã dạy cho anh rất nhiều những bài học về giáo lý. Về người mà anh kính phục nhất là cha Chính Vinh là một linh mục đã bị chết ở trong nhà tù Cổng Trời. Anh cũng nhắc tới người bạn thân thiết của anh là anh Kiều Duy Vĩnh, người cùng ở tù với anh một thời gian, cũng là người đi trước anh theo về với niềm tin Công Giáo.

Tâm nguyện của anh đã được thực hiện khi mà cách đây mấy ngày, theo yêu cầu của anh, Linh Mục Cao Phương Kỷ, linh hướng của Diễn Dàn Giáo Dân, đã tới để cử hành nghi thức bí tích cho anh và xức dầu lần cuối cho anh.

Ngọc Lan: Là một người bạn của nhà thơ Nguyễn Chí Thiện, chú có suy nghĩ như thế nào về con người nhà thơ Nguyễn Chí Thiện?

Trần Phong Vũ: Những suy nghĩ của tôi về Nguyễn Chí Thiện có lẽ đã gói ghém đầy đủ trong hai bài tôi viết vào những giây phút, những năm tháng mà anh bị người ta dùng những lời lẽ để mạt sát, miệt thị anh, tôi đã thẳng thắng trình bày những suy nghĩ của tôi rồi. Riêng trong giây phút này, tôi chỉ muốn nói một điều thôi: anh tên Nguyễn Chí Thiện, tôi nghĩ anh đã không hổ với song thân anh khi các ngài đã đặt cái tên đó cho anh. Anh là người chí thiện.

Sáng hôm nay, tôi có nhắc lại điều này trước các bạn hữu của tôi và nói rằng: xin anh nếu hồn thiêng của anh còn phảng phất đâu đó và được Thiên Chúa đưa về với Người thì xin anh dạy cho chúng tôi bài học sống lương thiện như anh, sống ngay thẳng tròn đầy như anh với con người bởi vì anh đã sống trọn vẹn cái ân tình của người yêu thương trọn đời

Ngọc Lan, thông tín viên RFA
2012-10-02

* Nhà thơ Nguyễn Chí Thiện và tập thơ Hoa Địa Ngục - link ▼ http://www.rfa.org/vietnamese/in_dep...007065711.html


* Source: http://www.rfa.org/vietnamese/

[Sydney]

[Melbourne]

http://jbnguyenhuuvinh1962.wordpress...3/ky-niem-nct/

Chút kỷ niệm với nhà thơ, ngục sĩ Nguyễn Chí Thiện
Đăng bởi: J.B Nguyễn Hữu Vinh | 03/10/2012

Nghe tin ông Nguyễn Chí Thiện từ trần, mình thấy thảng thốt. Vậy là một cuộc đời kết thúc, một con người đã ra đi. Ðơn giản, nhẹ nhàng nhưng đau xót.

J.B Nguyễn Hữu Vinh và “ngục sĩ” Thomas More Nguyễn Chí Thiện, California 6/2011

Một buổi chiều ở Nam California nắng vàng rực rỡ, cái nắng không gắt gao như ở quê mình, bởi không khí vẫn cứ lạnh nếu bạn đứng vào trong bóng râm. Mình đang ngồi ở nhà một người bạn, bỗng một chiếc xe đậu ở cửa, một người đàn ông gầy gò ăn mặc theo lối mùa Ðông, đầu đội mũ phớt bước vào, người đi cùng giới thiệu: “Ðây là anh Nguyễn Chí Thiện.”

Mình giật mình, quả là không bao giờ nghĩ rằng mình có thể gặp “Ngục sĩ” ở đây. Ở Hà Nội, vài lần ngồi với anh bạn quê Hải Phòng, anh say sưa nói về Nguyễn Chí Thiện, một con người đã đi vào huyền thoại vì những năm tháng tù đày của một thời khắc nghiệt. Thỉnh thoảng đọc những bài thơ trong tập thơ Hoa Ðịa Ngục, mình thấy chí khí một con người khá mạnh mẽ vào thời buổi đầy sắt và máu. Nghĩ vậy, đọc vậy và biết vậy chứ chưa bao giờ mình nghĩ có thể gặp được ngục sĩ bằng xương, bằng thịt hẳn hoi. Mình chào hỏi và ngồi nghe ông nói chuyện.

Ông nói nhỏ nhẹ, bình thản về những năm tháng tù đày của mình ở Việt Nam, những trại giam nào ông đã đi qua, những ai ông đã từng gặp… nhiều thứ mình không thể nhớ nổi. Nhưng nhớ nhất là thái độ của ông khi nói về những chuyện đó, cứ nhẹ nhàng kể lại những sự việc khủng khiếp mà như kể câu chuyện nào đó xảy ra bình thường trong cuộc sống. Không có hận thù, không có căm giận, ông điềm tĩnh và bình thản lạ thường khi giải thích những điều mà mình lần đầu tiên được nghe và tự rùng mình.

Kể về những năm tháng trong tù ngục của ông, mình nhớ nhất câu chuyện về những ngày sau khi cuốn Hoa Ðịa Ngục của ông được xuất bản tại nước ngoài. Khi đó, ông vẫn cứ sống trong trại giam, mà ở trại giam khi đó, điều kiện để tiếp tế đồ ăn, thức uống từ gia đình là điều không thể có đối với ông, cuộc sống hết sức khốn khổ. Nhiều khi chỉ một điếu thuốc lá, một cốc nước chè là cả một mơ ước của tù nhân.

Ông kể lại rằng: Kể từ khi đưa cuốn sổ thơ vào Ðại Sứ Quán Anh trở ra để bị bắt vào nhà ngục, mọi thông tin về tập thơ hầu như không có phản hồi, không hề biết tập thơ của mình đã đi đến đâu và số phận mình sẽ ra sao.

Một hôm, có cán bộ đến hỏi ông về tập thơ Hoa Ðịa Ngục. Trong thâm tâm, ông sung sướng khi biết rằng: Như vậy, tiếng nói của ông đã vang lên từ bên ngoài biên giới.

Khi cán bộ hỏi ông về tập thơ, ông công nhận rằng đó là tập thơ của mình, nhưng làm đã lâu. Cán bộ hỏi ông có thể nhớ được những bài thơ trong đó và có thể chép lại không? Ông bảo: “Có thể, nhưng cần có thời gian và điều kiện như ở nhà tù này thì không thể nào nhớ được.”

Thế là từ đó trở đi, hàng ngày ông được đưa về một nơi khá tươm tất, được phục vụ nước, thuốc, ăn uống đầy đủ để… chép lại thơ mình. Ông mỉm cười nhỏ nhẹ: “Nhiều khi, cuộc sống tù đày khắc nghiệt cũng làm cho mình có vài chút mẹo vặt. Khi đó cho dù có thuộc nằm lòng từng bài thơ, thì mình vẫn cứ mỗi ngày chép ra một vài bài mà thôi, vì nếu đã chép hết thì lại trở về những ngày đói khát và giam cầm trong trại. Nhờ đó, mình được một thời gian khá dài không đến nỗi vất vả.”

Thời gian gặp nhau không dài, ngồi nghe những câu chuyện của ông nhiều khi cười ra nước mắt. Biết ông vẫn sống một mình kể từ khi sang Mỹ đến nay, mình hỏi ông chuyện gia đình, ông nói: Có lẽ cuộc sống của ông gắn với nhà tù và chính vì thế ông không có thời gian để lấy vợ, khi ra khỏi nhà tù thì đã 53 tuổi, thân hình ốm yếu lại cuộc sống bơ vơ rồi sang Mỹ mấy năm sau đó, chấp nhận một cuộc sống một mình. Vậy là cuộc đời của ngục sĩ đơn côi cho đến hôm nay khi nhắm mắt lìa đời.

Chia tay ông, biết mình từ Việt Nam sang, ông nhờ một việc: Năm 1991, trước khi ra tù, ông được điều trị tại bệnh viện 198 của Bộ Công An. Ở đó, có một gia đình làm ông nhớ đến nay nhưng không thể có tin tức, nay muốn tìm lại thông tin từ họ. Ðó là gia đình một sĩ quan phục vụ trong bệnh viện 198, khi đó giám đốc bệnh viện là Hoàng Tuấn. Gia đình viên sĩ quan này có một cô gái là Mai Thanh Hà mới 14 tuổi, ông đã dạy học cho cô bé một thời gian. Sự tận tình của ông đã được gia đình cô bé trân trọng và quý mến. Thế rồi ông ra tù đến nay đã 20 năm không có tin tức từ họ nay nếu có thể thì tìm thông tin cho ông. Mình cứ nghĩ là có thời gian để tìm hộ ông những thông tin đó, đã cố gắng hỏi vài ba người nhưng thế hệ sau này họ không biết được. Tưởng còn thời gian, nào ngờ ông đã ra đi.

Người bạn cho tôi biết, ông sống trong một căn hộ nhỏ ở Quận Cam với cuộc sống đơn giản, đạm bạc vì ông không ăn uống được nhiều. Bạn bè ông quý mến lo lắng cho ông nhiều thứ. Nhưng ông luôn nhớ về quê hương, về những người đã cùng cảnh ngộ với ông, nên thỉnh thoảng với những đồng lương còn lại, ông dành dụm gửi về giúp đỡ những người đó. Thật khó có thể nói hết tấm lòng của ông nếu chứng kiến ông với thân hình gầy gò và hoàn cảnh đơn độc ở một đất nước xa xôi vẫn nhớ về những người tâm huyết ở trong nước.

Thế rồi chia tay nước Mỹ, chia tay ông đã hơn 1 năm.

Hôm trước, nhận được tin ông ốm nặng chưa kịp hỏi thăm, nhưng mừng cho ông đã chính thức trở thành người con của Chúa. Ông đã lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy để trở nên con cái Chúa. Ông đã đáp lại lời Chúa mời gọi ông từ mấy chục năm qua. Lời mời gọi đó thông qua cuộc sống và cảm nghiệm của ông với các chứng nhân, qua những tấm gương của những linh mục, tu sĩ và giáo dân ở các trại giam ông đã từng nếm trải.

Hôm nay ông rời bỏ trần thế, nơi ông đã có cuộc sống nhọc nhằn và đầy vất vả. Cuộc sống đó không đem lại cho ông sung sướng về vật chất, về cơm ăn, áo mặc hoặc danh vị, tiền tài… Nhưng ở đó, sau 73 năm trên đời, ông để lại một tấm gương, nghĩa khí của một CON NGƯỜI.

Vĩnh biệt ông, cuộc gặp gỡ giữa chúng ta dù ngắn ngủi, giữa hai con người thuộc hai thế hệ khác nhau, nhưng qua đó, đã thấy đậm tình người và một chí khí cao cả, đầy nhân ái.

Xin Chúa đón nhận linh hồn Thomas More Nguyễn Chí Thiện được sớm về nơi thanh nhàn sau những năm tháng đớn đau nơi trần thế.

Là những tín hữu Công Giáo, chúng ta tin tưởng và xin hẹn gặp lại nhé, ngục sĩ Thomas More Nguyễn Chí Thiện.

Hà Nội, đêm 2 tháng 10, 2012

J.B Nguyễn Hữu Vinh

[thuongdan]

* Nguyễn Quang Duy (Úc Đại Lợi)

Tháng 1 năm 1995, anh Thiện rời Việt Nam sang Hoa Kỳ, khi ấy tôi đang làm Phó Ngọai Vụ cho Cộng Đồng Người Việt Tự Do tại Úc châu, nên đựơc Ban Chấp Hành thu xếp mời anh Thiện sang thăm đồng bào Úc châu. Tôi gọi điện thọai cho anh Thiện ngỏ lời và sau đó viết thơ bằng Anh Ngữ để anh Thiện lo thủ tục nhập cảnh. Vì lý do sức khỏe mãi đến cuối năm 1996 anh Thiện sang Úc lần đầu, tôi có trong Ban Tổ Chức nhờ đó tôi có vài kỷ niệm với anh Thiện.

Việc tiếp xúc với đồng bào thì anh Thiện đã quá quen nên rất nhẹ cho ban tổ chức. Về ngọai vận chúng tôi có tổ chức họp báo. Tôi nhớ hôm ấy anh Thiện vẫn đội cái nón anh thường đội đầu cúi xuống bàn không phải để đọc mà để tập trung thuyết trình. Anh nói tiếng Anh giọng Pháp nhưng rõ ràng mạch lạc dễ hiểu. Nhưng đến phiên người Úc đặt câu hỏi thì anh phải nhờ chúng tôi dịch lại vì anh không hiểu tiếng Anh giọng Úc.

Tờ báo chính tại thành phố Melbournee tờ The Age có gởi ký giả đến tham dự. Tôi ngồi cạnh người ký giả này, ngay khi kết thúc tôi hỏi anh ta :”anh có cần phỏng vấn hay thêm tin tức gì không ?” anh ký giả trả lời “không tôi đã viết xong bài”. Hôm sau Báo The Age có bài viết rất dài và rất hay với hình anh Thiện đội nón đúng phong cách của một nhà thơ Việt Nam đang dũng cảm đấu tranh cho tự do.

Anh cũng được Viện Đại Học Victoria mời đến nói chuyện. Lúc ấy tôi đang học và làm việc tại Viện Đại Học Melbourne nên nhận ra nhiều anh chị sinh viên sang du học đã tham dự cuộc nói chuyện. Tôi có nói với anh Thiện để anh biết và quan tâm đến các anh chị em này. Anh rất vui khi biết được điều này.

Một Câu Lạc Bộ nay không còn sinh họat cũng mời anh thuyết trình, người chủ trương Câu Lạc Bộ này có quan điểm chính trị không đồng nhất với các Tổ Chức trong Cộng Đồng, nhưng do yêu cầu của anh "người ta mời thì mình nên tới", tôi được thu xếp đưa anh đến sinh họat với Câu Lạc Bộ này. Khác với các sinh họat khác anh thường rất từ tốn tại đây anh nói lớn, đôi khi gằn giọng lên án cộng sản và cả những người hải ngọai tiếp tay với cộng sản.

Cộng Đồng tại Victoria tổ chức nhiều buổi để anh Thiện có cơ hội tiếp xúc với đồng bào. Nói chung tại Victoria chuyến thăm viếng lần đầu của anh rất thành công.

Khi rảnh chúng tôi có hỏi anh có muốn chúng tôi chở đi đâu chơi không ? Anh Thiện cho biết anh làm thơ so sánh bác Hổ và bác Hồ nhưng chưa bao giờ được thấy con hổ (con cọp) nếu sở thú Melbourne có cọp thì cho anh đến xem. Nếu tôi không lầm lần ấy anh đã được gặp bác Hổ dù chỉ là bác Hổ trong chuồng. Tôi biết it nhất có hai bài thơ anh Thiện viết về bác Hổ:

THẦN HỔ
Ôi hổ đó đáng thờ như thần hổ
Chớp nhoáng vài giây tạt chết bốn bò!
Thịt lại có mùi, công an đành bỏ
Hổ chẳng miếng nào, tù được bữa no!
Từ bữa đó, tù gọi tôn là bác Hổ
Vẽ chân dung người rõ đẹp, rõ oai
Đem đóng treo lên ở phía cửa ngoài
Thay bác Hồ, ai cũng chán tận mang tai!

Những Ghi Chép Vụn Vặt
Thứ 27
Khổng Tử nói: “Hà chính sợ hơn mãnh hổ”
Tôi tưởng đó chỉ là lời văn cường điệu mà thôi
Chế độ này đã mở mắt cho tôi
Tôi sợ bác Hồ vạn lần hơn bác Hổ !

Anh Thiện là người sống nội tâm, ít nói, ai hỏi thì vui vẻ trả lời. Ngay giữa chỗ đông người ồn ào vui nhộn tôi vẫn thấy có lúc anh ngồi im lặng trầm ngâm như đang nghỉ ngơi tâm trí hay nghĩ ngợi chuyện gì.

Mười năm sau 2006 tôi gặp lại anh Thiện tại Canberra, anh vẫn bất khuất và kiên cường như ngày nào, sức mạnh nội tâm anh như truyền cho mọi người vững bước đấu tranh. Tôi hỏi xin anh email và anh cho biết không có, tôi không ngạc nhiên vì biết đó là cách sống của anh.

Năm 1996 anh Thiện có nói với tôi anh sẽ sống để chứng kiến sự sụp đổ của chế độ cộng sản tại Việt Nam. Tiếc thay chế độ cộng sản đang tan rã nhưng anh không còn để tận mắt chứng kiến.

Xin gởi đến gia đình Nhà Thơ Nguyễn Chí Thiện lời chia buồn và cầu chúc linh hồn Thomas More Nguyễn Chí Thiện sớm nhập cõi vĩnh hằng.

Nguyễn Quang Duy
Melbourne, Úc Đại Lợi
2/10/2012

[Ba Búa]

Chuện này tôi cuũg từng theo dõi trước đây. Sau vụ họp báo đó tình hình có vẻ yên ổn không thấy bà HDT nói gì nữa. Những bằng chứng cuả bà HDT về giảo nghiệm chữ viết, trình độ Pháp văn cuả NCT xem ra không đứng vững, nhất là NCT có ông anh ruột là Trung tá hiện ở Mỹ xác nhận NCT là em ruột mình...
Vụ việc um sùm này theo tôi thấy chỉ cần thử DNA cuả ông NCT với ông anh là rõ ràng ngay thôi.

Cái gút mắc mà bà Đào Nương đưa ra là NCThiện,mạo danh chứ không phải là chính tác giả của Tập thơ đó. Chứ có nói là ông Thiện không phải là em ông Tr/t kia đâu mà thử DNA.!
Lúc đó tôi có thấy vài tên tuổi khác hùa theo bà HDT nữa !
Cũng kỳ cục , giờ chót nếu thấy mình tố giác sai trái thì cũng nên can đảm nói lên sự lầm lẫn của mình ,trả lại sự thật ; như vậy mới là con người ngay thẳng , đáng trọng và phải đạo chứ !
Lúc ông Thiện bị tố đó , ông Võ đại Tôn có biết không ? Tại sao ông không lên tiếng minh xác dùm , vì theo bài thơ ông viết là “viên thuốc lào ,hàng rào kẻm gai “chứng tỏ ông có biết NCT mà !!

[XeOm]

Cái gút mắc mà bà Đào Nương đưa ra là NCThiện,mạo danh chứ không phải là chính tác giả của Tập thơ đó. Chứ có nói là ông Thiện không phải là em ông Tr/t kia đâu mà thử DNA.!
Lúc đó tôi có thấy vài tên tuổi khác hùa theo bà HDT nữa !
Cũng kỳ cục , giờ chót nếu thấy mình tố giác sai trái thì cũng nên can đảm nói lên sự lầm lẫn của mình ,trả lại sự thật ; như vậy mới là con người ngay thẳng , đáng trọng và phải đạo chứ !
Lúc ông Thiện bị tố đó , ông Võ đại Tôn có biết không ? Tại sao ông không lên tiếng minh xác dùm , vì theo bài thơ ông viết là “viên thuốc lào ,hàng rào kẻm gai “chứng tỏ ông có biết NCT mà !!

Ông Võ Đại Tôn ở chung trại với ông Thiện năm 1981-1991(?). Ông Thiện đưa tập thơ vào tòa đại sứ Anh năm 1979.

Các bác có thể xem lại những bài viết bôi nhọ và bênh vực ông Thiện ở đây
http://nguyenchithien.webs.com/

[Ba Búa]

Cám ơn bác đã cho link,tôi có add vào Favorite để xem từ từ vì dài và nhiều quá !
Đồng ý là ông Võ đại Tôn biết ông Thiện năm 91,vậy tức là biết có ông Thiện là thi sĩ rồi .
Qua Mỹ chỉ cần xác nhận là biết thấy mặt, nghe tiếng ông Thiện trong tù là cũng xác nhận một phần nào .! Dẹp ngay đi cái nghi ngờ là tình báo VC gài người mạo nhận cho qua Mỹ để làm việc .!

**Tôi rất thích thơ của NCT ,LỜI THƠ BÌNH DỊ , DỄ HIỂU MÀ CÓ LỬA ,CÓ HỒN mô tả sự việc và cảm xúc y chang không cường điệu .
Đọc qua bài thơ con Hổ và bác Hồ mới làm ở hải ngoại thì đúng y chang, kiểu cách giọng điệu và khẩu khí của NCT trong Hoa Địa Ngục .Không thể là người giả được .!!

[Dac Trung]

Cái gút mắc mà bà Đào Nương đưa ra là NCThiện,mạo danh chứ không phải là chính tác giả của Tập thơ đó. Chứ có nói là ông Thiện không phải là em ông Tr/t kia đâu mà thử DNA.!
Lúc đó tôi có thấy vài tên tuổi khác hùa theo bà HDT nữa !
Cũng kỳ cục , giờ chót nếu thấy mình tố giác sai trái thì cũng nên can đảm nói lên sự lầm lẫn của mình ,trả lại sự thật ; như vậy mới là con người ngay thẳng , đáng trọng và phải đạo chứ !...

Bà Đào Nương Hoàng Dược Thảo cũng đã từng viêt´ bài vu cáo Việt Tân là ăn căp´. Trong khi chính phủ Mỹ tuyên bô´ là Việt Tân là tổ chưc´ hợp pháp có trụ sở bên Mỹ và Việt Tân có vào điêù trần trươc´ Quôc´ Hội Mỹ và Quôc´ Hội Úc . Coi trang Interpol bên Pháp của cảnh sát quôc´tê´ và các kho báo chí quôc´ tê´ thì cũng không thâý nói ăn căp´gì, thê´mà bà ta vu cáo .

Bề ngoài thì bà âý nói mình là chông´ cộng. Tuy nhiên xem ra bà âý chông´ ai chông´ cộng.

Những năm gần đây trên một số diễn đàn tiếng Việt còn đề cập chuyện Nguyễn Chí Thiện thật và giả. Trước dư luận này, bà Jean Libby, cựu giáo sư sử học tại các đại học cộng đồng vùng San Jose, một người rất cảm phục và trân quý nhà thơ đã nhờ giới chuyên môn so sánh nét chữ viết, so sánh khuôn mặt ngoài đời và trong hình để chứng minh rằng Nguyễn Chí Thiện đã định cư tại Hoa Kỳ từ năm 1995 là thật và những bài thơ chính là của ông. Bà Libby là người đã được thi sĩ trao lại các tư liệu để lưu giữ.

Thi sĩ Nguyễn Chí Thiện sinh ngày 27-2-1939 và chưa bao giờ lập gia đình. Ông có hai chị và một anh. Một người chị đã qua đời năm 2004 ở quê nhà và một chị hiện còn ở Việt Nam. Anh của ông là một sĩ quan Quân lực Việt Nam Cộng hòa đã phải đi học tập cải tạo 13 năm sau tháng 4-1975 và hiện định cư tại Hoa Kỳ.

Trước khi qua đời thi sĩ Nguyễn Chí Thiện có ước nguyện theo đạo Thiên Chúa và ông đã được chịu bí tích thánh tẩy và xức dầu theo nghi thức Công giáo. Ông hưởng thọ 73 tuổi.

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/foru...uivanphu.shtml

Báo Hoa Kỳ, tờ Los Angeles Times trong ngày 2/10 có bài gọi ông Nguyễn Chí Thiện vừa qua đời là 'nhà thơ bất đồng chính kiến nổi tiếng' (acclaimed dissident poet).

Đây là một bài trong tập 'Hoa Địa Ngục' của ông:
Sẽ có một ngày

"Sẽ có một ngày con người hôm nay

Vất súng, vất cùm, vất cờ, vất Đảng

Đội lại khăn tang, đêm tàn

Quay ngang vòng nạng oan khiên

Về với miếu đường, mồ mả gia tiên

Mấy chục năm trời bức bách lãng quên

Bao hận thù độc địa dấy lên

Theo hương khói êm lan, tan về cao rộng

Tất cả bị lùa qua cơn ác mộng

Kẻ lọc lừa, kẻ bạo lực xô chân

Sống sót về đây an nhờ phúc phận

Trong buổi đoàn viên huynh đệ tương thân

Đứng bên nhau trên mất mát quây quần.

Kẻ bùi ngùi hối hận

Kẻ bồi hồi kính cẩn

Đặt vòng hoa tái ngộ lên mộ cha ông

Khai sáng kỷ nguyên tã trắng thắng cờ hồng!

Tiếng sáo mục đồng êm ả

Tình quê tha thiết ngân nga

Thay tiếng " Tiến quân ca"

Và Quốc tế ca

Là tiếng sáo diều trên trời xanh bao la!

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/viet...obituary.shtml


Acclaimed Vietnamese dissident poet dies in Little Saigon

October 2, 2012 |

http://latimesblogs.latimes.com/lano...e-saigon-.html

[Chín-đờn-cò]

Khà khà!...

Đúng là cái loại đảng nào thì sanh ra loại đảng viên / cảm tình viên loại đó: luôn luôn "chờ nước đục thả câu", ẵm ôm chôm chỉa "que-đít" của người khác, rồi tô bóng mãi cho cái đảng "vịt tiềm"; chán cho cái mặt mẹt đó quá!

[thuongdan]

* Ngô Đức Diễm

Con người có mệnh số. Cuộc sống mỗi người là một gạch nối giữa tiếng khóc chào đời và tiếng khóc đưa tiễn. Tin Nguyễn Chí Thiện ra đi đến với cộng đồng người Việt tỵ nạn như một tiếng sét, làm chấn động bao con tim, làm đẫm ướt bao khoé mắt! Để tưởng nhớ và tôn vinh thi sĩ Nguyễn Chí Thiện, đồng thời để nuôi dưỡng tinh thần đấu tranh của người ngục sĩ tài hoa này, chúng tôi xin thắp nén hương lòng làm vòng hoa tiễn anh..

Trong những năm qua, một số cơ quan truyền thông tại hải ngoại đã tạo ra những áng mây mù thiếu căn bản và có thể nói là thiếu lương thiện, khi đưa ra những luận điệu không chính xác về Nguyễn Chí Thiện, chẳng hạn cho rằng, Nguyễn Chí Thiện xuất hiện tại hải ngoại chi là “Nguyễn Chí Thiện giả”. Hay hơn nữa, tập thơ Hoa Đia Ngục không phải của Nguyễn Chí Thiện, mà của ai đó bị Nguyễn Chí Thiện mạo danh..
Chúng tôi đã có dịp trao đổi với nhà thơ Vũ Triều Nghi, vẫn coi Nguyễn Chí Thiện là người anh trong nhà họ Vũ, cũng như với LM Nguyễn Hữu Lễ, và nhà văn Trần Nhu, đã cùng ở tù chung với Nguyễn Chí Thiện, và mới đây, với LM Nguyễn Văn Khải, đã từng phục vụ tại Giáo Xứ Thái Hà do LM Vũ Khởi Phụng, anh ruột của Triều Nghi làm quản nhiệm. Qua những trao đổi đó, tôi xin xác nhận một cách chắc chắn rằng, Nguyễn Chí Thiện là “nguời thật” và tập thơ Hoa Địa Ngục chắc chắn là đứa con tinh thần của Nguyễn Chí Thiện. Tôi cũng đã may mắn trao đổi với Nguyễn Chí Thiện nhiều lần qua các diễn đàn và các buổi hội thảo chống cộng tại Nam Bắc Cali. Qua những lần đó anh đã xuất hiện như một ngôi sao, một ngòi nổ chống cộng mãnh liệt, làm rung động bao con tim, làm phấn khởi bao giòng máu.

Tôi mong uớc, những đám mây mù oan khiên đó sẽ chóng tan đi, trả lại cho người đã khuất sự trong sáng và lương thiện cần thiết.

Thế giới đã có nhiều chứng nhân sống, nói lên những sai lầm và bản chất tàn ác của cộng sản, như Yeltsin, Gorbachev, Đức Đạt Lai Lạt Ma, Đức Giáo Hoàng Gioan Phao Lô II. Việt Nam cũng có những chứng nhân sống như Bùi Tín, Nguyễn Minh Cần,Vũ Thư Hiên, Dương Thu Hương, Trần Độ và cụ bà Lê Hiền Đức. Nhưng phải nói Nguyễn Chí Thiện là chứng nhân sống động nhất, với những từ cụ thể và căn bản nhất.
Trước tiên là chứng từ về thực trạng xã hội Việt Nam. Gần đây, Dương Thu Hương đã mô tả Việt Nam là vũng lầy mất văn hóa, trong đó, vàng của kẻ thống trị trộn lẫn với máu và nước mắt dân tộc bị trị. Trước kia, Nguyễn Chí Thiện trong tập thơ Hoa Địa Ngục, cũng đã mô tả Việt Nam là cánh “Đồng Lầy” nơi đó cộng sản đang nhận chìm tất cả mộng mơ và hạnh phúc của dân Việt xuống bùn nhơ vực thẳm:

Lớp lớp sóng hồng man dại
Chìm sâu qúa khứ tương lai
Máu lệ mồ hôi rớt rãi
Đi về ai nhận ra ai?
Khiếp sợ hững hờ tê dại.

Trong vũng bùn đó, dân Việt phải kéo lê những ngày tăm tối bất hạnh đầy nước mắt:

Ngửa mặt trông trời
Trời mờ bụi mưa rơi
Cúi mặt nhìn đất
Đất ướt đẫm nước mắt

Nước mắt đẫm ướt của Nguyễn Chí Thiện làm ta liên tưởng tới những giòng nước mắt phủ mờ đất nước của Trần Dần trong Nhân Văn Giai Phẩm

Tôi bước đi không thấy phố thấy nhà
Chỉ thấy mưa sa trên màu cờ đỏ!

Điểm đáng nói nhất, là sống trong đồng lầy xã hội chủ nghĩa, con người đã bị biến chất, mất hết chất người. Nếu Nhân Văn Giai Phẩm đã mô tả những con người của chế độ là những “bộ máy chém giết, nhưng tên khổng lồ không tim không óc”, thì Nguyễn Chí Thiện cũng nhận thấy chế độ đã làm mất hết chất người:

Vì sống gần người là ta mất tất
Vì sống gần người ta thành súc vật

Thứ hai là chứng từ về thảm trạng tù đày. Phải nói ngay rằng, tù cộng sản Việt Nam là bất nhân nhất, man rợ nhất, đến nỗi Nguyễn Chí Thiện đã mô tả trại tù cộng sản như chuồng thú:

Từ vuợn lên người mất mấy triệu năm
Từ người xuống vượn mất bao năm
Xin mời thế giới tới thăm
Những trại tập trung núi rừng sâu thẳm

Có thể ví trại tù CSVN với những trại tập trung thời Đức Quốc Xã hay những trại lao động khổ sai tại Tây Bá Lợi Á của Stalin, có khi còn man rợ và độc ác hơn duới mắt nguyễn Chí Thiện:

Và sát hại bằng muôn ngàn thủ đoạn
Vừa bạo tàn vừa khốn nạn gian ngoan
Biết bao người chết thảm chết oan
Chết kiết lỵ, chết thương hàn, sốt rét..

Chỉ cần lén bỏ mồm một củ lạc cho đỡ cơn đói, cũng đủ phải bỏ mạng
dưới báng súng bạo tàn

Vài nhân lạc cả vỏ ngoài
Qủa tang báng súng nện hoài không thôi
Mồm anh tóe máu vều môi

Thứ ba là chứng từ về tội ác Hồ Chí Minh và Đảng cộng sản. Cho đến hôm nay, CSVN vẫn tôn vinh Hồ Chí Minh là nhà ái quốc, là “cha già dân tộc” với tư tưởng và đạo đức cao vời! Thật ra, theo Nguyễn Chí Thiện, Hồ Chí Minh chỉ là một tên tội đồ của dân tộc, rêu rao là “không gì qúy hơn độc lập tự do”, mà thực tế đã đem thân làm nô lệ Nga Tàu:

Lúc rụi vào Tàu lúc rúc vào Nga
Nó gọi Tàu Nga là cha anh nó
Và tình nguyện làm con chó nhỏ
Xông xáo giữ nhà gác ngõ cha anh

Tội ác lớn nhất của già Hồ, là đem chủ thuyết cộng sản ngoại lai về đày đọa dân tộc, nhận chìm đất nước xuống vực thẳm:

Ôi từ buổi Đảng về làm chủ
Khổ nhục chất chồng không thể đo cân..

Khổ nhục chất chồng, nhưng tệ hại hơn là hủy diệt văn hóa và những giá trị nhân bản truyền thống của dân Việt vốn đề cao đạo đức và tình người:

Đảng dìu dắt thiếu nhi thành trộm cướp
Giải phóng đàn bà thành đĩ thành trâu..

Có thể nói rằng, Đảng CS là một thảm họa của dân Việt nói riêng và nhân loại nói chung, một vết nhơ trong lịch sử :

Đảng tới là tan nát cả
Lịch sử sang trang, phũ phàng tai họa!

Từ những chứng từ cụ thể đó, Nguyễn Chí Thiện đã gióng lên tiếng chuông cảnh tỉnh dân Việt và thế giới về đại họa cộng sản với bản chất Dối Trá và Bạo Lực. Nhưng tiếc thay, cộng sản đã đánh lừa được nhiều người ngây thơ, kể cả những người trí thức biết suy nghĩ vẫn “bé cái nhầm”

Đau đớn lắm, cái lầm to thế kỷ
Sử sách ngàn đời còn mãi khắc ghi

Từ ý thức về sự sai lầm thế kỷ đó, Nguyễn Chí Thiện đã đem ngòi bút để cảnh tĩnh nhân loại u mê:

Nếu nhân loại mọi người đều biết
Cộng sản là gì? Tự nó sẽ tan đi
Thứ sinh thành từ ấu trĩ ngu si
Sự hiểu biết sẽ là mồ hủy diệt

Rung lên tiếng chuông cảnh tỉnh, Nguyễn Chí Thiện cũng đã cổ võ cho niềm tin tất thắng của dân Việt. Thật vậy, Hồ Chí Minh đã du nhập chủ thuyết cộng sản ngoại lai vào Việt Nam và Đảng CSVN hiện là nguyên nhân của mọi tai họa đang giáng xuống đầu dân Việt hôm nay, nhưng sự thể đáng mừng là dân Việt, không mấy người chấp nhận cộng sản. Người Việt đã bỏ quê hương miền Bắc di cư vào Nam năm1954 để chối bỏ cộng sản, bó phiếu bằng chân, rồi người Việt lại bỏ nước ra đi năm 1975 cũng chỉ vì không thể sống với cộng sản. Sự thật phũ phàng đó đã đuợc Nguyễn Chí Thiện đã khẳng định một cánh mỉa mai:

Cụ Mác ơi, mỉa mai và qúa đủ
Con chuột mà có dịp thoát thân
Cũng ba cẳng bốn chân
Chạy khỏi cái thiên đường của Cụ

Chạy trốn cộng sản để tìm đuờng sống, nhưng chạy trốn cũng chỉ là phản ứng tiêu cực bất đắc dĩ. Dân Việt đã vượt trên thái độ tiêu cực đó bằng
cách tận dụng mọi cơ hội để đánh bại cộng sản, giải thoát đất nuớc và dân tộc khỏi bàn tay độc tài toàn trị:

Cuộc chiến này chưa phân thắng phụ
Ta vẫn còn đây và sắt thép còn kia
….
Ta muốn nói với loài dã thú
Khúc hát khải hoàn ta sẽ hát thiên thu..

Vũ khí chiến đấu của Nguyễn Chí Thiện là THƠ, chữ thơ viết hoa, bởi lẽ thơ của Nguyễn Chí Thiện “không phải là thơ,mà là tiếng cuộc đời nức nở”, nên thơ đã hóa thân thành trái phá:

Thơ vẫn đó gông cùm trên ván
Âm thầm, thâm tím, kiên gan
…
Tất cả suy tàn, sức thơ vô hạn
Thắng không gian và thắng cả thời gian
Sắt thép quân thù năm tháng rỉ han!

Thơ là thế! Mộng ước là thế! Lòng người mơ ước vô hạn, thơ cũng thắng không gian và thời gian, nhưng con người vẫn không thoát khỏi thân phận làm người, vốn dòn mỏng, dễ vỡ và bất trắc. Thế nên anh Nguyễn Chí Thiện đã phải rủ áo ra đi, từ giã chúng ta, về lòng đất mẹ khi mơ ước chưa thành:

Tôi có một mối thù phải trả
Đốt buổng gan hôm sớm không tha
Thù bản thân, thù nước lại thù nhà
Chưa thể chết khi thù chưa thể trả

Nhưng Nguyễn Chí Thiện ơi! Anh Đã chết! Anh đã chết thật rồi! Anh đã ra đi, nhưng thơ anh còn đó, dân Việt còn đây, bạn bè còn kia… Chỉ xin tâm nguyện “thác là thể phách còn là tinh anh” để anh mãi là ngọn đuốc dân chủ, muôn đời thắp sáng sử xanh.
Vĩnh biệt anh..

Ngô Đức Diễm