Đọc "HỒI KƯ KHÔNG TÊN"
của Lư Quí Chung, CÁCH MẠNG BA MƯƠI
Công Tử Hà Đông
Công an, bộ đội c̣n tha
Ba Mươi giết hết, lột da đóng giày...
Lời dân dao của nhân dân Sài G̣n nói lên ư căm thù và sự khinh bỉ của họ với bọn Chồn Lùi Ba Mươi, tức những tên dân Sài G̣n tự nguyện ra hầu hạ bọn Bắc Cộng xâm lăng khi bọn Bắc Cộng vào Sài G̣n. V́ bọn Bắc Cộng vào Sài G̣n Ngày 30 Tháng Tư, v́ bọn Chồn Lùi Ba Mươi ló mặt chồn lui ra sau ngày 30 Tháng Tư nên nhân dân Sài G̣n gọi chúng là bọn Cách Mạng Ba Mươi. Đúng ra tên của bọn này là Chồn Lùi Ba Mươi.
Ba mươi năm trước, những năm 1975, 1976, v́ chưa biết ǵ nhiều về bọn Bắc Cộng, v́ bọn Cộng sản luôn luôn tự nhận phe chúng là phe "cách mạng", chúng làm "cách mạng", nên một số dân Sài G̣n đă dùng sai danh từ "cách mạng". Thay v́ phải gọi chúng là bọn Chồn Lùi Ba Mươi, họ đă gọi sai chúng là bọn Cách Mạng Ba Mươi. Không lâu sau ngày 30 Tháng Tư, không phải chỉ dân Sài G̣n mà tất cả nhân dân Quốc Gia Việt Nam Cộng Ḥa, thấy ngay bản mặt tàn ác, đểu cáng, ngu xuẩn, hèn mạt của bọn cộng sản. Không cần ai bảo, qua những ǵ đích thân họ thấy, họ biết bọn cộng sản không làm cách mạng, cách mung ǵ cả, bọn cộng sản là một bọn dùng vơ lực chiếm chính quyền, chúng phá đổ chính quyền Quốc Gia để dựng lên cái gọi là chính quyền của chúng; và cái gọi là chính quyền do bọn cộng sản dựng lên không những chỉ xấu một trăm lần hơn mà xấu một triệu lần hơn chính quyền Quốc Gia Việt Nam Cộng Ḥa. Đấy là lời phán xét của nhân dân Quốc Gia Việt Nam Cộng Ḥa, không phải là nhận xét riêng của kẻ viết bài này..
Và dân Sài G̣n thù, dân Sài G̣n khinh bọn Chồn Lùi Ba Mươi. Bọn này là dân Sài G̣n, từ thuở nào vẫn sống phây phả nhờ hưởng lộc Quốc Gia, nhờ những chiến sĩ Quốc Gia hy sinh xương máu, mạng sống cho chúng được sống, nhưng khi nước mất, lập tức chúng ḷi mặt chồn lẹt ngoe nguẩy vẫy đuôi chồn lác, le lưỡi chồn lu, tự nguyện làm tay sai cho bọn cộng sản cướp nước. Trong những tháng đầu bọn Bắc Cộng tạm dùng bọn Chồn Lùi để được việc của chúng, không lâu sau đó chúng đá bọn khốn kiếp ấy ra khỏi guồng máy cai trị ác ôn của chúng, chúng đuổi bọn Chồn Lùi đi chỗ khác không chút nể nang. Ngay cả bọn cộng sản cướp nước cũng khinh bỉ bọn Chồn Lùi Ba Mươi.
Người Việt sống những năm 1975, 1980 ở Sài G̣n, người Việt những thế hệ sau, không ai có thể biết người nào là tác giả những câu dân dao tuyệt vời đời đời sáng ngời tinh thần Quốc Gia Dân Chủ như những câu:
Nam Kỳ Khởi Nghĩa tiêu Công Lư
Đồng Khởi vùng lên mất Tự Do.
Công an, bộ đội c̣n tha
Ba Mươi giết hết, lột da đóng giày.
Ngay trong những ngày tháng hăy c̣n tối tăm mắt mũi v́ những chuyện không thể ngờ có thể xẩy ra: Quốc Gia sụp đổ, quân đội tan hàng, bọn Bắc Cộng khiêng ảnh Già Hồ vào Dinh Độc Lập, bọn cướp nước nắm tay nhau đi ngờ ngờ trên đường Tự Do, nhân dân Sài G̣n đă mơ, đă mộng ngày nào Quân Ta trở về, ngày ta lại làm chủ Sài G̣n, làm chủ đất nước – đất nước ta từ Sông Bến Hải đến Mũi Cà Mâu - ngày ấy ta có thể tha bọn công an Cộng, tha bon lính Cộng, nhưng ta sẽ không tha bọn Chồn Lùi Ba Mươi, ta sẽ bắt những thằng khốn kiếp ấy đền tội phản bội.
Lư quí Chung, người viết Hồi Kư Không Tên, là một Siêu Chồn Lùi Ba Mươi. Ra đời năm 1940, anh may mắn thoát được cuộc chiến tranh Việt Pháp; từ 1945 đến 1954, những năm ấy anh c̣n quá nhỏ. Do chính đương sự kể trong Hồi Kư ta thấy năm 1967 anh ở trong tuổi phải thi hành quân dịch, anh may mắn được ông Vơ Long Triều, lúc ấy là Bộ Trưởng Bộ Thanh Niên trong chính phủ Nguyễn cao Kỳ, cho vào làm Chủ sự một pḥng, hay một nha, sở trong Bộ Thanh Niên. Nhờ chức vụ này anh không bị nhập ngũ. Rồi sau đó vẫn nhờ ông Vơ Long Triều đưa đẩy, anh trở thành dân biểu Quốc Hội Quốc Gia VNCH. Với tư cách dân biểu, anh không phải đi lính, anh được pháp luật bảo vệ và anh chống Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu, anh phá chính quyền VNCH, anh ở trong nhóm đàn em ông Dương văn Minh. Khi ông Dương văn Minh lập chính phủ, anh được làm Tổng trưởng Bộ Thông Tin, anh được bọn Quân Quản Cộng sản ban ơn không phải đi học tập cải tạo. Anh kể trong Hồi Kư Không Tên, lệnh miễn học tập của anh, và đồng bọn dân biểu Chồn Lùi phản thùng kiêm đội thùng Dương văn Ba, Hồ ngọc Nhuận, Kiều mộng Thu... do tên Cao đăng Chiếm kư; Sáu Ngọc Cao đăng Chiếm là anh công an Cộng sản cao cấp nhất, quyền lực nhất miền Nam những năm 1975, 1980.
Trên những bức h́nh đăng trong Hồi Kư Không Tên, tôi ngậm ngùi thấy ảnh ông Trần Văn Tuyên. Những năm 1974, 1975 ông Trần văn Tuyên là dân biểu Quốc Hội. Ông chống TT Nguyễn văn Thiệu. Bọn Tôm Tép Lư quí Chung, Dương văn Ba, Hồ ngọc Nhuận, Kiều mộng Thu... lợi dụng Cổ thụ Trần văn Tuyên, chúng chịu nhận ông TV Tuyên là người lănh đạo lực lượng đối lập, chúng núp sau đít ông để thực hiện những âm mưu phá hoại của chúng. Nhiều cuộc xuống đường, họp báo chống chính quyền NV Thiệu do Dân biểu Trần Văn Tuyên đứng đầu, cuộc Kư Giả Đi Ăn Mày bốc thối chính quyền có ông Dân Biểu Trần Văn Tuyên đi hàng đầu. Dân Biểu Trần Văn Tuyên chống độc tài, đ̣i tự do, dân chủ nhưng ông không theo bọn cộng sản, bọn Dân biểu Chồn Lùi Lư quí Chung chống chính quyền Việt Nam Cộng Ḥa để chồn lui theo bọn Bắc Cộng.
Lính Bắc Cộng vào Dinh Độc Lập, Dân Biểu Trần Văn Tuyên, như tất cả các vị dân biểu, nghị sĩ, bị bọn cướp nước bắt đi cải tạo, ông mất năm 1976 ở một trại tù khổ sai trên đất Bắc. Năm 1979 qua ô cửa gió xà-lim Khu C Một Nhà Tù Số 4 Phan đăng Lưu, tôi nh́n thấy Người Tù Vơ Long Triều trong Pḥng Tập Thể 1 Khu này. Trong khi đó Chồn Lui Lư quí Chung được bọn Bắc Cộng cho làm tờ báo Tin Sáng với Chồn Lít Ngô công Đức. Không biết trong thời gian bị tù đày có bao giờ Người Tù Vơ Long Triều được một lời hỏi thăm của Lư quí Chung, kẻ nhờ ông mà được yên thân thời ông làm Bộ Trưởng Chính Phủ.
Ta không nên hỏi những người như Lư quí Chung những câu hỏi như: "Tại sao anh bưng đít bọn cộng sản? Anh có thấy những việc làm tàn ác với nhân dân của bọn đảng viên cộng sản không? Anh có thấy chúng giết người Việt trong trận Tết Mậu Thân ở Huế không? Anh có thấy chúng làm nhân dân cực khổ, điêu đứng đến như thế nào không? Anh có thấy những người Nga, người Tiệp, người Hung trừ diệt bọn cộng sản không? Anh có thấy bọn cộng sản Nga, Hung, Tiệp nhục nhă như thế nào không?" Tuy biết là hỏi bọn Chồn Lùi những câu như vậy là vô ích, là ta ngớ ngẩn, nhưng đọc Hồi Kư của Lư quí Chung, tôi vẫn phải hỏi y những câu đó. Dù có mù, có điếc y cũng phải thấy sự tàn ác, sự ngu xuẩn của bọn cộng sản, t́nh trạng tàn hại của đất nước, cuộc sống khổ cực rách nát của nhân dân do sự tàn ác và ngu xuẩn của bọn cộng sản. Y phải thấy nhưng y làm như không thấy.
Lư quí Chung viết Hồi Kư Không Tên khoảng năm 2000, xuất bản năm 2004. Năm năm sau ngày bọn Nga Cộng bị dân Nga đuổi ra khỏi chính quyền, năm năm sau ngày bọn cộng sản bị nhân dân toàn thế giới lên án, nguyền rủa, khinh bỉ, Lư Chồn Lui vẫn lải nhải ca tụng bọn đảng viên cộng sản và chủ nghĩa Mác Lê trong cái gọi là Hồi Kư của y.
Duyên Anh Vũ Mộng Long, bị cộng sản bắt tù khổ sai 5 năm, vượt biên đi thoát năm 1983, viết tác phẩm SÀI G̉N Ngày Dài Nhất ở Pháp khoảng năm 1986. Đây là đoạn Duyên Anh nhắc đến Lư quí Chung:
SÀI G̉N Ngày Dài Nhất. Hồi kư của Duyên Anh, Nhà Xuất Bản Xuân Thu, Hoa Kỳ, ấn hành năm 1988. Trích:
…Tôi có cảm giác thời gian ngừng lại. Khi tôi mong trời vỡ sáng th́ trời không vỡ sáng. Mới 4 giờ. Tiếng súng từ phi trường Tân Sơn Nhất vọng vào đă thưa thớt nhưng tiếng phi cơ trực thăng vẫn ầm ĩ một góc trời thành phố. Tôi bật TiVi. Màn ảnh nhỏ trắng xóa. Không có cái bất ngờ như tôi tưởng tượng. Tôi đâm ra tương tư người lính sửa xe tăng trước cửa nhà tôi tối hôm qua và ông Tướng Vĩnh Lộc. Tôi mở radio. Giới nghiêm 24 trên 24 kể từ 0 giờ ngày 30-4-1975. Lệnh giới nghiêm không thay đổi. Tôi tắt ngay radio để khỏi bị nghe Nối ṿng tay lớn và giọng nói tanh tưởi của Lư Quư Chung luận về t́nh nghĩa Trung Nam Bắc. Có vẻ như thằng ở giữa đần độn này muốn mở đường chào đón "anh em Việt Cộng" của nó. (…) Ngưng trích.
"Giọng nói tanh tưởi của Lư quí Chung,.. ..thằng ở giữa đần độn.." Duyên Anh viết đúng. Ba mươi năm sau ngày 30 Tháng Tư 1975, đọc Hồi Kư Không Tên, tôi vẫn thấy tởm v́ mùi "tanh tưởi" ś ra từ những ḍng chữ viết của con người không biết sỉ nhục, tôi cũng thấy sự "đần độn" của người tưởng là y có thể đứng riêng một chỗ, đứng giữa những người quốc gia dân chủ và bọn cộng sản ác ôn.
V́ tởm lợm, tôi không muốn viết nhiều về con người đó, tôi chỉ trích đăng vài đoạn trong Hồi Kư Không Tên do chính Lư quí Chung kể để quí vị xét Duyên Anh viết về con người Lư quí Chung như thế đúng hay sai.
HỒI KƯ KHÔNG TÊN. Lư quí Chung. Nhà Xuất Bản TRẺ của Cộng sản. Phát hành tháng 12, 2004 tại Sài G̣n.
Trang 420, 421. Trích:
... Trở lại cuôc sống của riêng tôi và gia đ́nh tôi sau tháng 4-1975 phải nói là may mắn hơn nhiều người nhưng không phải là đều thuận lợi và dễ dàng. Thậm chí c̣n có những bi kịch.
... Tôi không thể quên được lúc nhà của cha nẹ tôi bị bộ đội ở phường "đóng chốt" và giao cho chính quyền phường v́ bị qui vào diện tư sản chỉ v́ mẹ tôi có một tiệm tạp hóa ở chung cư Nguyễn Văn Thoại. C̣n cha tôi bị bắt về phường một đêm v́ chính quyền phường tưởng lầm cha tôi là một sĩ quan ngụy cao cấp do có thông tin cha tôi từng là phó đô trưởng Sài G̣n (thật ra phải là phó đô trưởng nội an mới mang lon trung tá hoặc đại tá; cha tôi là phó đô trưởng hành chính thuộc ngạch hành chính, hơn nữa đă bị cách chức hai năm trước ngày 30 – 4 – 1975 v́ có con hoạt động chống Nguyễn Văn Thiệu). Tôi hay tin nhà cha mẹ tôi bị "đóng chốt" và bị kiểm kê vào một buổi sáng khi vừa ra khỏi nhà đi làm (lúc này tôi làm phó tổng biên tập nhật báo Tin Sáng) Tiếng loa từ phường bên nhà cha tôi vang sang tận nhà tôi (cách khoảng 400 mét đường chim bay). Tôi nghe rơ mồn một: "Mời bà con vào tham quan cung điện của Lư Quí Phát.." Căn nhà ba tầng khá cũ kỹ của cha mẹ tôi nằm trong khu chợ Nguyễn Tri Phương được giới thiệu với người dân ở phường là một..cung điện! Dĩ nhiên không có ai trong phường đến tham quan, v́ cha mẹ tôi đă ở đó hàng chục năm, mọi người đều biết cha tôi không phải là một tư sản hay viên chức ác ôn, c̣n căn nhà của cha mẹ tôi so với rất nhiều căn nhà khác ở đất Sài G̣n này cũng không có ǵ đặc biệt.
Những sự việc căng thẳng dồn dập xẩy đến khiến cha tôi bị lên huyết áp và đột quị tưởng đâu không qua khỏi. Ông bị liệt nửa thân ḿnh, méo miệng, không nói được. Bác sĩ quen ở bệnh viện Triều Châu (sau đổi tên An B́nh), anh Nguyễn Văn Mẫn. đă từng là thị trưởng tự phong ở Đà Nẵng trong thời kỳ Phật giáo miền Trung nổi lên chống chính phủ Thiệu- Kỳ, đă giúp cha tôi nói lại được nhưng phải di chuyển bằng xe lăn. Một trong những câu nói đầu tiên sau thời gian ông bị bặt tiếng nói là nói với tôi – khi tôi đứng bên giường chăm sóc ông. Giọng ông giận dữ: " Tao không muốn gặp mày nữa. Gia đ́nh mày đă ra thế này, cha mày ra thế này, mà mày c̣n viết báo cho cộng sản. Cha mày từ mày." Chưa bao giờ cha tôi đối với tôi giận dữ và dùng những lời lẽ như thế. Những chuyện xẩy ra cho gia đ́nh tôi đă biến cha tôi từ một người hồ hởi đón chào Cách mạng, nô nức chờ bạn bè đi kháng chiến trở về, biến thành một người có ác cảm với cộng sản và từ luôn con trai của ḿnh. Tôi đứng lặng thinh v́ biết rằng mọi lời giải thích lúc này đều vô ích. (.. .. ..)
Mẹ tôi chẳng nói ǵ, bà quá sợ hăi. Con các em tôi th́ không tin người anh trai của ḿnh nữa. Chỉ làm thinh để âm thầm chuẩn bị vượt biên. T́nh cờ tôi biết được chuyện này. Tôi vô cùng đau khổ. Trong đầu tôi chưa bao giờ tôi nghĩ rằng sẽ có ngày anh em tôi ly tán. Sau khi t́nh cờ biết được dự định của các em tôi, tôi đă nhờ một người trong báo Tin Sáng có quan hệ với công an cấp cao..t́m cách..dọa em rể của tôi, chồng đứa em gái kế, là người tổ chức cuộc vượt biên để nó từ bỏ dự định. Nhưng lời đe dọa của viên sĩ quan công an phụ trách bảo vệ trong cơ quan nơi em rể tôi đang làm việc chẳng có hiệu lực ǵ. Các em tôi tách ra ở một địa chỉ khác để tránh bị theo dơi rồi một ngày kéo nhau ra đi hơn phân nửa. Tôi có tất cả 6 em gái (lúc đó có ba đă lấy chồng) và một em út là em trai. Như vậy, cùng một lúc tôi "mất" bẩy đứa em! Vào lúc này, người vượt biên coi như không có hy vọng gặp lại người ở lại.
HỒI KƯ KHÔNG TÊN. Trang 426, 427. 428. 429. Trích:
Ba mươi năm trong chế độ mới, tôi "đứng" được qua các giai đoạn cực kỳ gay go của đất nước và của cả bản thân ḿnh v́ tôi tin ở con đường ḿnh đă chọn lựa. Không phải là một đảng viên cộng sản nhưng tôi tin vào những lư tưởng xă hội tốt đẹp của chủ nghĩa Mác, và tôi nghĩ đó cũng là những điều tốt đẹp cho bất cứ xă hội nào muốn tiến lên công bằng và nhân bản hơn. Tôi vẫn giữ niềm tin đó ngay cả sau khi chế độ cộng sản ở Liên Xô và Đông Âu bị sụp đổ. Những sai trệch và lệch lạc ở những nơi đó không thể vùi lấp những giá trị vĩnh cửu của chủ nghĩa xă hội nhân bản.
Nhưng trong 30 năm đó, tôi vẫn cảm nhận ḿnh là "một người khách đặc biệt". Chưa bao giờ là một thành viên trọn vẹn của chế độ mới. Tôi cũng không hề phiền hà ǵ về cái qui chế không chính thức này. Là một người từng làm chính tri ( dù là do thời cuộc mà làm ), tôi vẫn hiểu được rằng thật khó cho người cộng sản tin dùng trọn vẹn một người không phải là "của ḿnh", nhất là tôi đă có một quá tŕnh chính trị thuộc về chế độ cũ với những hoạt động không dễ dàng làm rơ hoàn toàn. (.. .. ..)
Lẽ ra sau 30-4-1975, tôi cũng đi cải tạo tập trung theo diện viên chức cao cấp ngụy quyền. Khi có thông báo trên đài và trên báo, tôi đă chuẩn bị đi tŕnh diện. Tôi có nghĩ: đi học tập 10 ngày để biết rơ hơn chế độ mà ḿnh sẽ sống cũng chẳng sao, c̣n cần thiết là khác. Tôi chuẩn bị một ít quần áo, một lon Guigoz đựng thịt chà bông, một bịch đường, hai cái khăn, bàn chải và kem đánh răng..vv.. để sáng hôm sau đến địa điểm ở trường Gia Long ( nay là trường Nguyễn Thị Minh Khai ) tŕnh diện. Ḷng tôi chẳng chút băn khoăn.
Nhưng chiều 12–6–1975 tôi nhận được một phong thư giao tận nhà, gửi cho: "Nguyên tổng trưởng Thông tin, nguyên dân biểu đối lập ngụy quyền Lư Quí Chung", thông báo tôi được hoăn học tập tập trung, người kư tên giấy tạm hoăn này là ông Cao Đăng Chiếm, Phó Chủ tịch Ủy ban Quân quản Sài G̣n. Lúc đó tôi chưa biết ḿnh là người may mắn. Thời gian sau tôi mới biết việc tạm hoăn này là một chính sách đặc biệt chỉ áp dụng cho một số rất ít trí thức và nhân sĩ hoạt động ở Sài G̣n trước năm 1975. Quả t́nh lúc đó tôi chỉ nghĩ chế độ mới trực tiếp cứu xét từng trường hợp, căn cứ vào đường hướng hoạt động của mỗi cá nhân trong thời gian chống Mỹ và chế độ Thiệu. Đến bây giờ tôi vẫn chưa biết rơ chuyện ấy thế nào, có tất cả bao nhiêu người được miễn.
Những người được miễn đi học tập tập trung như các anh cựu dân biểu đối lập Hồ ngọc Nhuận, Dương văn Ba, Đinh văn Đệ, Phan xuân Huy, Đinh xuân Dũng, Nguyễn phúc Liên Bảo..vv..có cả ông Trần bá Thành, cụu tổng giám đốc cảnh sát Sài G̣n thời Ngô Đ́nh Diệm, tất cả những người này được tổ chức học tập riêng tại một địa điểm ở đường Phùng Khắc Khoan, đối diện với cổng sau của trụ sở Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Thành phố (.. ..) Theo tôi biết, các ông Dương văn Minh, Nguyễn Văn Huyền, Vũ văn Mẫu, Trần Văn Hương..cũng tham dự một cuộc họp tập riêng và được các vị lănh đạo ở Thành phố đến trao đổi. Ông Minh không kể ǵ nhiều về các buổi này nhưng có nói người tỏ ra tích cực nhất trong đợt học tập này là ông Trần Văn Hương. Ngưng trích.
Lời đề dưới ảnh của Lư quí Chung trong Hồi Kư Không Tên: "Tác giả (đứng giữa) vừa được bổ nhiệm làm Bộ trưởng Thông Tin trong chính phủ Dương văn Minh. Hai người bắt tay nhau là Tổng thống Dương văn Minh (bên trái) và Thủ tướng Vũ văn Mẫu ( bên phải). Người phụ nữ đứng phía sau là dân biểu Kiều mộng Thu, người mang kính là thẩm phán Trần thúc Linh.
Bức ảnh hai ông Dương văn Minh, Vũ văn Mẫu com-lê vét-tông ca-la hoách bắt tay nhau, cười toe sau khi ông Dương văn Minh được trao chức Tổng Thống cho thấy vẻ "phấn khởi hồ hởi" của các đương sự. Hai ông Tưởng Bở ..Hai ông tưởng.. dù có " đầu hàng", dù có "mời" bọn Bắc Cộng vào Sài G̣n, hai ông vẫn được chúng trọng nể, được chúng coi là những người đại diện chính quyền Quốc Gia, được cùng ngồi với bọn Phạm văn Đồng, Trường Chinh..!
Tôi thương ông Lư Quí Phát. Phải làm bố một tên phản thùng đê tiện quá đỗi ông không đau đến đứng tim sao được. Ông đau, ông nhục, ông chết trong tức hận. Ông đă hỏi nó:
- "Tao không muốn gặp mày nữa. Gia đ́nh mày đă ra thế này, cha mày ra thế này, mà mày vẫn viết báo cho bọn cộng sản. Cha mày từ mày..!"
Thưa ông Lư Quí Phát,
Ông đă hỏi nó một câu như thế, ông đă từ nó, chúng tôi, những người Việt Nam Công Dân Quốc Gia Việt Nam Cộng Ḥa, chúng tôi không c̣n cần phải hỏi, phải nói với nó lời ǵ nữa.
Tôi chia buồn với ông, thật bất hạnh cho ông khi ông có người con như nó. Trường hợp của ông như trong ca dao:
Trồng trầu trồng lộn dây tiêu
Con theo cộng sản, Bố liều con hư.
CÔNG TỬ HÀ ĐÔNG
Reply With Quote
Originally Posted by Lehuy
Bookmarks