[Hội luận] Tập Hợp Dân Chủ Đa Nguyên và cuộc vận động dân chủ: Việt Nam đang ở đâu trong tiến trình dân chủ hóa và phải làm gì?

[Nguyễn Việt]

Bác Lã Thân thân mến,

Các ý kiến của tôi hoàn toàn không nhằm để xúc phạm hay tấn công cá nhân bất kỳ người nào! Tôi chỉ nêu ra nhận xét của tôi dựa trên các bằng chứng cụ thể -- tôi trích dẫn đàng hoàng, người đọc hoàn toàn có thể kiểm chứng sự thành thật và chính xác của tôi.

Tôi ở hải đảo xa xôi, hoang vu lạc hậu, hoàn toàn không biết gì đến gia đình chính trị Thông Luận, hay lãnh tụ Nguyễn Gia Kiểng của gia đình chính trị Thông Luận -- cho đến khi người ta chiêng trống ầm ỹ trình làng Tổ Quốc Ăn Năn!

Bác Lã Thân nhã giám,

Gần 10 năm đã trôi qua, tôi vẫn nhớ rõ cảm giác của mình khi đọc đến trang cuối!

Quý vị lý thuyết gia của gia đình chính trị Thông Luận chắc chắn cũng nhận ra được một điều: quyển sách này đã đưa gia đình chính trị Thông Luận lên hàng quốc tế trong các cộng đồng người Việt hải ngoại.

Nó chính là cái ách mà các lý luận gia gia đình chính trị Thông Luận tự tròng vào cổ mình! Ngàn đời quý vị sẽ không bao giờ thoát khỏi cái ách này!

-- Để người ta không còn nhắc đến nó nữa, tôi nghĩ cách hay nhất là lãnh tụ Nguyễn Gia Kiểng của gia đình chính trị Thông Luận nên công khai đoạn tuyệt với nó.

-- Lúc đó, tôi sẽ không nhắc đến nó nữa!

Thân mến bác.

[Diêt VC]

Mời quý vị xem hai thầy trò Nguyễn gia Kiểng và Lã Thân " chửi nhau" :

Thầy Kiểng phán :

4. Nâng cao tinh thần và hiệu năng của những cố gắng vận động sự yểm trợ của thế giới.
(Thành công thế kỷ 21 – Dự án chính trị dân chủ đa nguyên, 2001)

Trò Lã Thân nhảy vào miệng thầy Kiểng mà ngồi :

Khi một dân tộc chỉ dựa vào sức mạnh của sự can thiệp ngoại quốc là một dân tộc còn mang tính chất nô lệ trong tiềm thức vì họ không tin tưởng gì tại người dân cùng gốc gác với họ.

(trích bài của Lã Thân)

Ở trên,ông Kiểng khẳng định tầm quan trọng trong việc đi tìm kiếm hậu thuẩn của thế giới .

Ở dưới thì ông Lã Thân cho rằng sự tìm kiếm hậu thuẩn của thế giới,sự can thiệp của ngoại quốc là một " nô lệ trong tiềm thức " ...

Vậy thì những FANs ái mộ nhóm Thông Luận sẽ phải nghe theo ai đây ?

Các ông bà trong nhóm Thông Luận luôn mạnh miệng kêu gọi" tập hợp dân chủ đa nguyên",thế nhưng bản thân nội bộ của các ông bà lại là " phân tán" theo kiểu " trống đánh xuôi kèn thổi ngươc, "...vậy không phải những gì các ông bà " tập hợp" chỉ là một mớ tư tưởng chành trị ' hầm bà lằng " hay sao ?

Rõ ràng là những gì mà ông Lã Thân làm đều chẳng những không giúp gì cho Thông Luận,mà còn phá hôi :

- Phơi bày sự mâu thuẩn tư tưởng trong nội bộ .

- Thay vì làm cho đọc giả hiểu và muốn lại gần nhóm Thông Luận,thì chính Lã Thân đã tạo một sự kém thiện cảm của đọc giả đối với Thông Luận,qua những hành vi thiếu tôn trọng đọc giả,sự lý luận hồ đồ vô căn cứ .

Đây là lời góp ý xây dựng,nếu như Thông Luận muốn kiếm một chổ trong lòng mọi người .

DVC

[Diêt VC]

Bác Lã Thân thân mến,

Các ý kiến của tôi hoàn toàn không nhằm để xúc phạm hay tấn công cá nhân bất kỳ người nào! Tôi chỉ nêu ra nhận xét của tôi dựa trên các bằng chứng cụ thể -- tôi trích dẫn đàng hoàng, người đọc hoàn toàn có thể kiểm chứng sự thành thật và chính xác của tôi.

Tôi ở hải đảo xa xôi, hoang vu lạc hậu, hoàn toàn không biết gì đến gia đình chính trị Thông Luận, hay lãnh tụ Nguyễn Gia Kiểng của gia đình chính trị Thông Luận -- cho đến khi người ta chiêng trống ầm ỹ trình làng Tổ Quốc Ăn Năn!

Bác Lã Thân nhã giám,

Gần 10 năm đã trôi qua, tôi vẫn nhớ rõ cảm giác của mình khi đọc đến trang cuối!

Quý vị lý thuyết gia của gia đình chính trị Thông Luận chắc chắn cũng nhận ra được một điều: quyển sách này đã đưa gia đình chính trị Thông Luận lên hàng quốc tế trong các cộng đồng người Việt hải ngoại.

Nó chính là cái ách mà các lý luận gia gia đình chính trị Thông Luận tự tròng vào cổ mình! Ngàn đời quý vị sẽ không bao giờ thoát khỏi cái ách này!

-- Để người ta không còn nhắc đến nó nữa, tôi nghĩ cách hay nhất là lãnh tụ Nguyễn Gia Kiểng của gia đình chính trị Thông Luận nên công khai đoạn tuyệt với nó.

-- Lúc đó, tôi sẽ không nhắc đến nó nữa!

Thân mến bác.

Theo tôi,thì nhóm Thông Luận nên đoạn tuyệt với cái chủ trương " HG & HH" dân tộc với VC .

Ngoài ra,tôi ủng hộ sự kêu gọi đoàn kết,tập hợp dân chủ đa nguyên ..vì đây là hướng đi đúng đắn,dù rằng sự thành công có đến được hay không ?

DVC

[Lã Thân]

Gửi ông DVC,


Trước tiên, tôi thành thật cảm ơn ông đã lên tiếng ủng hộ tiếng gọi đoàn kết và Tập Hợp Dân Chủ Đa Nguyên. Cách dùng chữ của tôi có rất nhiều phần vụng về và thời gian tôi dành cho Vietland cho phần đọc nhiều hơn phần viết. Số lượng bài viết của quý vị rất nhiều-điều này đã chứng tỏ sự quan tâm của những người đã tham gia như ông DVC, ông Sơn hà, ông ĐVNGUYỄN, Chị Lethi, ông SQKT......, theo dõi để hiểu rõ nhu cầu của mỗi đòi hỏi rất khó khăn: Nếu có những điểm đã làm thất vọng quý vị, tôi xin thật lòng cáo lỗi và xin nhận trách nhiệm riêng về mình để không làm mất tiếng tâm của THDCĐN.

Tuy nhiên tôi cần giải thích cho rõ hơn là điều mà ông DVC đã nhận xét sau:

Mời quý vị xem hai thầy trò Nguyễn gia Kiểng và Lã Thân " chửi nhau" :

Thầy Kiểng phán :



Trò Lã Thân nhảy vào miệng thầy Kiểng mà ngồi :



Ở trên,ông Kiểng khẳng định tầm quan trọng trong việc đi tìm kiếm hậu thuẩn của thế giới .

Ở dưới thì ông Lã Thân cho rằng sự tìm kiếm hậu thuẩn của thế giới,sự can thiệp của ngoại quốc là một " nô lệ trong tiềm thức " ...

Vậy thì những FANs ái mộ nhóm Thông Luận sẽ phải nghe theo ai đây ?

.............
Rõ ràng là những gì mà ông Lã Thân làm đều chẳng những không giúp gì cho Thông Luận,mà còn phá hôi :

- Phơi bày sự mâu thuẩn tư tưởng trong nội bộ .

- Thay vì làm cho đọc giả hiểu và muốn lại gần nhóm Thông Luận,thì chính Lã Thân đã tạo một sự kém thiện cảm của đọc giả đối với Thông Luận,qua những hành vi thiếu tôn trọng đọc giả,sự lý luận hồ đồ vô căn cứ .

Đây là lời góp ý xây dựng,nếu như Thông Luận muốn kiếm một chổ trong lòng mọi người .

DVC

Tôi khẳng định với ông rằng không có sự mâu thuẫn với đường lối của THDCĐN) trong đây vì câu trả lời này của tôi là dành cho cuộc đối thoại giữa tôi và ông Song Quân Khu Tai về vấn đề can thiệp của liên hiệp quốc tại Lybia. Chúng tôi đã trao đổi các ý kiến trên vấn đề sử dụng “VŨ LỰC” để giải quyết những bạo động gây ra vì sự ngoan cố của nhà độc tài Gadafi. Đó là tại sao tôi đã nhấn mạnh so với tình trạng tại Việt Nam:
‘Khi một dân tộc chỉ dựa vào sức mạnh của sự can thiệp ngoại quốc là một dân tộc còn mang tính chất nô lệ trong tiềm thức vì họ không tin tưởng gì tại người dân cùng gốc gác với họ.
’
Xin lưu ý rằng khi ông Nguyễn Gia Kiểng tuyên bố:

4. Nâng cao tinh thần và hiệu năng của những cố gắng vận động sự yểm trợ của thế giới.
( Trích Thành công thế kỷ 21 – Dự án chính trị dân chủ đa nguyên, 2001)

Đây là một điều kiện để kiếm hậu thuẫn cho những phương pháp đấu tranh ‘’BẤT BẠO ĐỘNG’’: Hai vấn đề (vũ lực và bất bạo động) hoàn toàn khác nhau và trái biệt. Tôi thấy cái thói quen ‘’mổ xẽ’’ từng lời nói thật chứng tỏ sự quan tâm quá đáng của ông DVC. Tôi thật lòng cảm kích nhưng xin sự phân tích này NÊN được đặt trong mỗi trường hợp riêng biệt của các sự trao đổi với từng nhân vật tại diễn đàng. Câu nói của tôi đã được sử dụng để đối thoại với ông SONG QUAN KHU TAI trên vấn đề chiến tranh ‘’VŨ LỰC’’ tại Lybia và nó không thể nào lại được đặt trên một khuôn khổ của các phương pháp ‘’Bất bạo động’’ của lời trích từ Dự án chính trị dân chủ đa nguyên 2001. Xin cảm ơn trước về sự lưu ý này và xin ông DVC đọc kỹ và phân biệt các vấn đề kỹ lưỡng.

...........!

Tôi chân thành mong ông đã thấy rõ điều này và xin mọi người đừng nghĩ rằng khuôn khổ kỷ luật của Tập Hợp là một sức khống chế cho sự sáng tạo và tiềm năng của mỗi thành viên. Điểm mạnh của THDCĐN luôn đặt trên sự thống nhất của lời nói và hành động. Mỗi thành viên đều có chổ đứng và quyền tự do hành động riêng với khả năng của mình theo khuôn khổ của tinh thần hòa giải và hòa hợp dân tộc để nêu cao những phương pháp bất bạo động cho sự hình thành của một thể chế dân chủ đa nguyên tại Việt Nam.

Trân trọng,

[Lã Thân]

Bác Lã Thân thân mến,

Các ý kiến của tôi hoàn toàn không nhằm để xúc phạm hay tấn công cá nhân bất kỳ người nào! Tôi chỉ nêu ra nhận xét của tôi dựa trên các bằng chứng cụ thể -- tôi trích dẫn đàng hoàng, người đọc hoàn toàn có thể kiểm chứng sự thành thật và chính xác của tôi.

Tôi ở hải đảo xa xôi, hoang vu lạc hậu, hoàn toàn không biết gì đến gia đình chính trị Thông Luận, hay lãnh tụ Nguyễn Gia Kiểng của gia đình chính trị Thông Luận -- cho đến khi người ta chiêng trống ầm ỹ trình làng Tổ Quốc Ăn Năn!

Bác Lã Thân nhã giám,

Gần 10 năm đã trôi qua, tôi vẫn nhớ rõ cảm giác của mình khi đọc đến trang cuối!

Quý vị lý thuyết gia của gia đình chính trị Thông Luận chắc chắn cũng nhận ra được một điều: quyển sách này đã đưa gia đình chính trị Thông Luận lên hàng quốc tế trong các cộng đồng người Việt hải ngoại.

Nó chính là cái ách mà các lý luận gia gia đình chính trị Thông Luận tự tròng vào cổ mình! Ngàn đời quý vị sẽ không bao giờ thoát khỏi cái ách này!

-- Để người ta không còn nhắc đến nó nữa, tôi nghĩ cách hay nhất là lãnh tụ Nguyễn Gia Kiểng của gia đình chính trị Thông Luận nên công khai đoạn tuyệt với nó.

-- Lúc đó, tôi sẽ không nhắc đến nó nữa!

Thân mến bác.

Bạn ĐV Nguyễn,

Tôi cũng nhớ cái cảm giác của mình khi đọc TQĂN hơn 10 năm qua: Tôi đã nhớ đã có lần trao đổi với bạn và đã hiểu lầm là bạn chưa đọc xong hết nó vì chính ĐV Nguyễn đã nói là : ''Sau vài trăm trang đã thấy thật mất thời gian''... Tôi cũng đã nói với bạn rằng thế giới tự do có nhiều lựa chọn, hãy chọn lựa những cuốn sách mà bạn thích và đáng cho sự quan tâm cá nhân. Đúng vậy không?

Xin nói rõ thêm là gia đình Thông Luận đã trưởng thành và hiện nay tổ chức có tên gọi là Tập Hợp Dân chủ ĐA NGUYÊN (THDCĐN). Cuốn sách Tổ quốc ăn năng của ông Nguyễn Gia Kiểng đã ra đời cho một đòi hỏi cơ bản của cuộc xem xét lại những vấn đề văn hóa đã vào sâu trong gốc rễ người Việt. Hơn thế nữa, nó là động cơ để thúc đẩy cho lý do của sự hình thành về phương pháp ''bất bạo động'' của TH.

Xin lưu ý: Cuốn sách này không phải là cơ sở tư tưởng của THDCĐN-nó là một sản phẩm cá nhân của ông Nguyễn Gia Kiểng/ một tác phẩm động cơ cho những cấu tạo cần thiết cho cuộc cách mạng ''bất bạo động'' cho người Việt.
Cá nhân tôi đã thức tỉnh khi đọc nó một cách trọn vẹn (và rất nhiều lần)-Tôi đã thấy sự thú vị và hãnh diện làm người Việt khi đọc xong cuốn sách này vì nó đã giúp tôi tự hào có được những người đồng hành có chung tư duy. ĐÂY CHỈ LÀ MỘT Ý KIẾN HOÀN TOÀN CÁ NHÂN!

Cơ sở tư tưởng của THDCĐN được đặt trên Dự án chính trị-thành công thế kỷ 21 (xin đón xem các sửa đổi sắp tới cho Dự án chính trị vào cuối năm 2011) và Dự án chính trị của THDCĐN đã được hình thành bởi sự đồng thuận của mỗi thành viên. Đây là một sản phẩm tập thể-được chấp nhận bởi các thành viên có kiến thức trên các mặt văn hóa, tư tưởng, kinh tế và chính trị.

Nhắc lại tác phẩm Tổ Quốc ăn năng một lần nữa tôi cho là chúng ta thật lạc đề và không giúp cho bạn đọc theo dõi quá trìng chuyển biến của đề tài mà chúng ta đang đề cập

Chân thành,

TB=Nếu bạn ĐVNguyễn muốn xét lại,nên mở một đề tài riêng để bàn luận về nó...nếu có thời gian tôi sẽ tham gia một cách tích cực hơn.

[Diêt VC]

Tôi phân tích thêm câu của ông Kiểng và ông Lã Thân :

4. Nâng cao tinh thần và hiệu năng của những cố gắng vận động sự yểm trợ của thế giới.
(Thành công thế kỷ 21 – Dự án chính trị dân chủ đa nguyên, 2001)

Khi một dân tộc chỉ dựa vào sức mạnh của sự can thiệp ngoại quốc là một dân tộc còn mang tính chất nô lệ trong tiềm thức vì họ không tin tưởng gì tại người dân cùng gốc gác với họ.

(trích bài của Lã Thân)

Vấn đề ở đây không nằm ở tính chất " can thiệp" ( vũ lực hay chánh trị) mà ông cố tình lẽo lự,mượn bài trả lời với ông Song Quân để nguỵ biện .Vâng ! ông có quyền không tán thành các sự can thiệp vũ lực,nhưng sẽ là sai khi ông cố tình xem nước được giúp là " nô lệ" của nước đi giúp .

Quan niệm cứng ngắt của các ông,là cứ ôm cái cụm từ " bất bạo động",hể cái gì có dính đến súng đạn,máu chảy thì các ông đều gán là " bạo lực" và các ông tránh xa.Mà tại sao các ông không biết dùng cái TÂM để nhìn sự việc,vấn đề ở đây khôg chỉ nằm ở phương thức can thiệp,mà còn chủ yếu ở tinh thần can thiệp .

Nếu giả như Mỹ,Pháp,Anh ....dùng quân sự để chiếm đóng lãnh thổ của Libye vì bảo vệ quyền lợi dầu hoả,hoặc dùng quân sự để đảo chánh chế độ Gadhafi một cách vô cớ ...thì hành vi dùng vũ lực để can thiệp này,đúng là không thể nào chấp nhận được.NHƯNG,ta cần nhìn cho ra động cơ mà các nước ngoài can thiêp vào Lybie ,họ không vì mục tiêu xâm lược,mà vì họ muốn bảo vệ người dân và " phe nổi dậy" đã và đang bị chế độ độc tài Gadhafi dung bom đạn để sát hại.

Ông Lã Thân !

Súng đạn dùng để" giết người",nhưng cũng là dùng để " cứu người ".Một khi ông mang một cái TÂM rộng rãi phóng khoáng,thì tất ông sẽ thôi cách nhìn một chiều đơn điệu như thế của cái chủ trương BBD theo "lề phải " của Thông Luận.


Và cái lý luận xem nước và người dân của nước được sự can thiệp của nước ngoài là " mang tiềm thức nô lệ " là hoàn toàn tối nghĩa và lệch lạc .
Như tôi đã nói,muốn nói đến Nô lệ,chúng ta không thể nói suông,mà hãy nhìn vào thực trạng bên trong của bối cảnh xã hội của nước nhận sự can thiệp .Như tôi đã dùng Nam Hàn và Đài Loan,và Mỹ để minh chứng rằng không hề có vấn đề" nô lệ tiềm thức" giữa các nước này .

Thế giới ngày càng gần nhau,ngày thêm phức tạp về chánh trị và quân sự.Sự bất an luôn đe dọa các nước,nên mỗi nước không thể tự đứng riêng lẽ và cô lập minh,mà họ cần phải có liên minh .Đừng có đơn điêu khi cho rằng,khi liên minh,thì các nước nhỏ thành" nô lệ tiềm thức",sai hoàn toàn,bởi vì sự liên minh chánh trị quân sự là lợi ích song phương.Nam Hàn cần có Mỹ can thiệp,có quân trú đóng là để cho tiền đồn ngăn chận quân Bắc Hàn xâm lược được vũng mạnh .Mỹ đưa quân vào Nam Hàn là để ngăn chận sự bành trướng của chủ nghĩa độc tài CS,và dùng Nam Hàn làm cái cửa ải để ngăn chận bọn Trung cộng .Và Mỹ,khi cần phải đối đầu với Trung cộng trên biển đông,Mỹ tuy là nước mạnh hàng đầu,nhưng Mỹ vẫn cần thiết đi tìm sự lên kết hậu thuẩn của các nước vùng Đông Nam Á ...Vậy thì,chẳng ai nô lệ ai,cả hai bên cùng lợi.

Mà nô lê của một nước này áp đặt lên nước kia,cần căn cứ vào CHỦ QUYỀN,nếu một nước mà chủ quyền bị xâm phạm,thì nước ấy quả là đang bị ách nô lệ.Đó là trường hợp giữa VietNam và Trung cộng .

Thật hồ đồ khi cho rằng hể chánh phủ một nước nào đó,đi tìm hậu thuẩn và can thiệp của nước khác là " họ không tin tưởng gì tại người dân cùng gốc gác với họ.".Hai vấn đề hoàn toàn khác xa nhau trời vực .

Sự tin tưởng của chánh phủ với người dân hay ngược lại,phải căn cứ vào thực trạng xã hội của nước này,xem tình hình chánh trị có ổn định hay không,người dân có bất mãn chế độ,chánh phủ có đối xử tệ với dân họ hay không ...và còn nhiều yếu tố nữa,chứ không phải vần đề tin tưởng hay bất tin tưởng là xuất phát từ việc chánh phủ không tin dân họ mà đi tin nước ngoài .:D;)

Hy vọng rằng ông Lã Thân sớm " ngộ" vấn đề ...vì nhìn sự việc nếu chỉ bằng nhãn quan bên ngoài,thì chỉ thấy những gì trước mắt,mà cần phải biết" dụng tâm" để suy xét;thì mới có được tầm nhìn sâu rộng .

Đến đây xin tạm dừng.Còn phần kỷ luật gì đó của TL,thì đó là việc riêng của các ông,tôi không hứng thú bàn.Vì tổ chức " cuội" này chính là con rối của đảng csHaNoi.

Chào
DVC

[nghiep]

Originally Posted by Lã Thân:
‘Khi một dân tộc chỉ dựa vào sức mạnh của sự can thiệp ngoại quốc là một dân tộc còn mang tính chất nô lệ trong tiềm thức vì họ không tin tưởng gì tại người dân cùng gốc gác với họ.

Ông nghĩ sao? Khi một dân tộc bị đàn áp bởi chính người cầm quyền của dân tộc họ! Họ không có gì chống trã lại những độc tài bất công họ tìm cách vùng lên, lật đổ chế độ đã mị dân giả danh dân tộc để đàn áp đè lên đầu lên cổ họ.

Thế giới ngày nay đã thay đổi hẵn toàn cầu hoá, trước sự phát triển của kỷ nguyên thông tin cộng đồng thế giới như một thực thể thống nhất với nhau về những giá trị tự do, dân chủ...mà ông Lã Thân còn tuyên truyền diển giải "dựa vào sức mạnh của sự can thiệp ngoại quốc" như là các thế lực "thế lực thù địch" "thực dân, đế quốc" mà CSVN còn tuyên truyền rỉ rả...

Lý luận THDCĐN của nhóm TL của ông Lã Thân chỉ là "cái bánh vẽ" do những thành phần cộng sản hoặc thân CS vẽ ra, nhằm đánh lạc hướng đấu tranh của Cộng Đồng người Việt Quốc Gia Hải Ngoại mà thôi!.

Originally Posted by Lã Thân:
Mỗi thành viên đều có chổ đứng và quyền tự do hành động riêng với khả năng của mình theo khuôn khổ của tinh thần hòa giải và hòa hợp dân tộc để nêu cao những phương pháp bất bạo động cho sự hình thành của một thể chế dân chủ đa nguyên tại Việt Nam.

Ông định chơi chử nghĩa gì đây hả ông? hành động riêng ...trong khuôn khổ! Cách chơi chử nầy của ông làm tui nhớ đến bọn CSVN lập ra cái gọi là "quốc hội" bù nhìn! đóng góp ý kiến ý cò gì cũng như nước đổ dầu vịt nhưng đòi thay đổi điều 4 hiến pháp thì ...đi tù! ông Cù Huy Hà Vũ bị rồi!

"Hoà hợp" "bất bạo động" với CS để CS xỏ mũi dẫn đi! đấu tranh với CS mà bất bạo động thì còn lâu mới dẹp bỏ chế độ cộng sản! nói chuyện "dân chủ đa nguyên" với đầu gối đi nhe!

[Diêt VC]

"Hòa giải & hòa hợp dân tộc " thực chất không chỉ là phương hướng của một vài tổ chức tranh đấu " cuội",mà nó chính là chủ trương mà VC đặt ưu tiên hàng đầu.

"HG & HH dân tộc" chính là lá bùa hộ mạng để cứu đảng VGVC,vì có được HG & HH dân tộc thì :

1- Làm mỏng yếu đi lực tranh đấu trong và ngoài nước,một khi VC thành công trong việc mị dân " xóa bỏ hận thù".Được vậy,thì làn sóng chống đối" đảng và nhà nước VC" ở hải ngoại và quốc nội mới yều đi,sẽ lấy đi cái áp lực nạng nề đang đè nặng trên vai đảng csHaNoi.

2-" HG & HH dân tộc"còn là cái bẫy để dụ những con thiêu thân" vịt kiều yêu nước ..."để bọn này mang đô la và chất xám mà" dựng xây đất nước ".

VC luôn đặt nặng chủ trương này,nhưng nếu chúng ta,những ai luôn ghi khắc câu nói để đời của cố Tổng Thống Nguyễn văn Thiêu là " Đừng nghe những gì CS nói,mà hãy nhìn kỹ những gì CS làm "thì chúng ta mới thấy rằng cụm chữ " HG & HH dân tộc" nó chỉ nằm trên đầu môi chóp lưỡi" của chúng thôi,còn trong lòng chuíng,là sự hận thù căm ghét cao chất ngất.

Đây không là lý luận ngẫu hứng và vô căn cứ,mà chúng ta đều dựa vào các sự kiện lịch sử từ xưa đến nay,dựa vào bối cảnh xã hội bây giờ tại VN,thì chúng ta sẽ thấy rằng VC chẳng bao giờ quên được hận thù,mà thù với VC không chỉ là báo một lần,mà là đày đọa cho đến tan xương nát thịt.Chúng không chỉ thù với những ai có thù qua lại với chúng,mà sự thù hận này,VC còn mang trút lên đầu những lương dân vô tội.Và bỉ ổi nhất là VC còn căm thù ngay chính những người có ơn với chúng,đã cưu mang chúng trong lúc chiến tranh,thì nay họ lại trở thành nạn nhân bị cướp đát cướp tài sản của chính cái chế độ mà họ đã ra ơn.

Cuộc tàn sát đảm máu hàng trăm ngàn nông dân địa chủ ở miền bắc.Cuộc thảm sát chôn sống hàng ngàn dân lành vô tội ở Huế trong tết Mậu Thân 1968 có thể nào chỉ vì một cái chủ trương " cuội" của nhóm Thông Luận chủ trương là " HG & HH dân tộc" là có thể xí xóa hết tội ác của VC ?.Thử hỏi,nếu các ông bà Thông Luận cũng có cha mẹ anh em bị VC chôn sống ở Huế,liệu ông bà có đủ can đảm để cứ lảm nhảm đến nhàm tai cái câu" HG & HH dân tộc".Nhóm Thông luận nào có biết,việc họ đang làm chính là cổ súy cho tội ác,khi họ muốn dùng chủ trương " tha thứ xóa bỏ hận thù trong quá khứ",mà hành vi ngu xuẩn này chính là khuyến khích những bọn ác cứ an tâm mà làm ác,vì làm rồi thì sẽ có chủ trương " HG & HH dân tỗc",lấy đó mà" rửa sạch tội ác" ..

Thật là phi lý khi những cái não trạng ngu xuẩn,chỉ biết nhắm vào quyền lợi chánh trị riêng tư của tổ chức chánh trị mình,mà đành đoạn dùng sự đau khổ của những nạn nhân vô tội để mà đi thỏa hiệp với VC,hầu mong được thỏa mãn cái sân si " đứng đầu và lãnh đạo tập hợp dân chủ đa nguyên".Là lối tranh đấu để phục vụ tham vọng của cái " tôi" riêng,mà họ luôn tráo trở mượn " chánh nghĩa " để che đậy tham vọng quyền lực của họ.

Hãy banh mắt nhìn vào thực tế đi những cái não trạng u tối,để rồi các ông bà thấy rằng VC có thực tâm muốn" xóa bỏ hận thù" hay không ? khi mà :

1- Cho đến giờ,vẫn còn những người tù" cải tạo" bị VC giam cầm suốt mấy chục năm nay.

2- Ngày giỗ các đồng bào bị VC chôn sống trong tết mậu thân,với những hồi ức dau thương của những người còn sống,thì cũng là ngày VC tổ chức ăn mừng cái gọi là " Tổng tiến công và nổi dậy Tết Mậu Thân 1968 - nét đặc sắc của chiến tranh nhân dân Việt Nam ".Mời các bạn vào xem VC vui sướng ca ngợi ngày này,để thấy cái" thực tâm" muốn "HG & HH dân tộc " của chúng.

http://www.tapchicongsan.or g.vn/details.asp?Object=2 0954872&news_ID=2915 6108

http://vietbao.vn/Van-hoa/Chum-anh-Tai-hien-cuoc-tong-tien-cong-Tet-Mau-Than-1968/65120166/181/

3- VC còn " trút thù" lên đầu người dân,coi người dân như gia súc để chúng toàn quyền giết cho sướng tay.Một chế độ" HG & HH dân tộc" với dân mà xem dân như tử thù,thì với thứ chế độ súc sanh này,đặt vấn đề "HG & HH dân tộc",chỉ là việc làm của những tổ chức vô lương tâm, những tổ chức tay sai,con rối của VC là mới làm được .

4- Cho đến giờ,cái " luật ngầm" trong nội bộ trung ương đảng csHaNoi là cấm các đảng viên có quan hệ " xuôi gia" với những gia đình của" ngụy quyền" vãn còn đậm nét...Chính vì cái luật ngầm này,đã khiến cho Nguyễn tấn Dũng một thời gian bị các vây cánh đối nghịch trong đảng lấy đó chỉ trích để hạ" uy thế" .

5- Trên Net bây giờ chẳng ai xa lạ với những bài viết theo kiểu " top secret" mà ban chánh trị trung ương đảng csHaNoi ra chỉ thị cho các tổ chức vòi bạch tuộc của chúng ở hải ngoại tập trung đánh phá cộng đồng người Việt chống cộng .

Nếu cần,phiền anh Sơn Hà mang dán vào đây một số " chỉ dụ" của đảng csHaNoi.

Những gì tôi trình bày ở trên,tôi nghĩ là các đọc giả đều quá rõ.Để chúng ta luôn đề phòng các tổ chức " chống cộng trá hình" với chủ trương "HG & HH dân tộc" với VC.

DVC

[Nguyễn Việt]

Nói chuyện với bác Lã Thân chán quá. Bác cứ trốn tránh vấn đề: các ý kiến của lãnh tụ Nguyễn Gia Kiểng của gia đình chính trị Thông Luận trong TQAN được lập đi lập lại qua các bài viết của bác Lã Thân mà bác chối bai bãi chỉ là sản phẩm riêng của lãnh tụ Nguyễn Gia Kiểng của gia đình chính trị Thông Luận.

Thiên hạ có kẻ còn viết cả một bài tràng giang đại hải phân tích cho những người ngu si hiểu Luồng tư tưởng Nguyễn Gia Kiểng qua TQAN. Bác chú ý chữ tư tưởng nhé. Bác không tin tôi thử search qua Google xem sao?

-- Viết phải có trích dẫn đàng hoàng bác ạ!

Tôi cũng phải kéo cày, nên khi nào hứng sẽ review tiếp TQAN. Khi nào có nhiều các quý vị khác bảo tôi lập thread riêng tôi sẽ lập.

Bác kỳ cục thấy mồ: hết răn tổng dọa nghè, kêu réo BĐH, rồi bảo lạc đề!

*
* *

Tìm được một cái ghost-site của Phố Cũ -- trước khi bị bọn Việt phỉ đánh tanh bành. Không biết nó sống nay chết mai, tìm được các bài cũ của/có bác Lã Thân: lồ lộ luồng tư tưởng Nguyễn Gia Kiểng.

Xin đăng lại để tiện việc tham khảo. Quý vị phải cỏ PDF. Files khá lớn, quý vị nào mà sử dụng dial up sẽ hơi cực khổ.

Có nhiều người tham gia, nay chỉ còn một vài người. Quý vị hẳn thấy, chẳng ai thiết tha với cái mớ lý thuyết tả pí lù của quý bác trong gia đình chính trị Thông Luận!

Subject: Xin cho ý kiến về tập hợp dân chủ!!

• Xin cho ý kiến về tập hợp dân chủ!!

Subject: Nói thêm về “hoà giải-hoà hợp dân tộc”

• Nói thêm về “hoà giải-hoà hợp dân tộc” - 1
• Nói thêm về “hoà giải-hoà hợp dân tộc” - 2

Subject: SỨ MẠNG VĂN HÓA CỦA VIỆT NAM

• SỨ MẠNG VĂN HÓA CỦA VIỆT NAM

Subject: Một tài liệu quan trọng của đảng cộng sản

• Một tài liệu quan trọng của đảng cộng sản

[Diêt VC]

Bạn ĐV Nguyễn,

Tôi cũng nhớ cái cảm giác của mình khi đọc TQĂN hơn 10 năm qua: Tôi đã nhớ đã có lần trao đổi với bạn và đã hiểu lầm là bạn chưa đọc xong hết nó vì chính ĐV Nguyễn đã nói là : ''Sau vài trăm trang đã thấy thật mất thời gian''... Tôi cũng đã nói với bạn rằng thế giới tự do có nhiều lựa chọn, hãy chọn lựa những cuốn sách mà bạn thích và đáng cho sự quan tâm cá nhân. Đúng vậy không?

Xin nói rõ thêm là gia đình Thông Luận đã trưởng thành và hiện nay tổ chức có tên gọi là Tập Hợp Dân chủ ĐA NGUYÊN (THDCĐN). Cuốn sách Tổ quốc ăn năng của ông Nguyễn Gia Kiểng đã ra đời cho một đòi hỏi cơ bản của cuộc xem xét lại những vấn đề văn hóa đã vào sâu trong gốc rễ người Việt. Hơn thế nữa, nó là động cơ để thúc đẩy cho lý do của sự hình thành về phương pháp ''bất bạo động'' của TH.

Xin lưu ý: Cuốn sách này không phải là cơ sở tư tưởng của THDCĐN-nó là một sản phẩm cá nhân của ông Nguyễn Gia Kiểng/ một tác phẩm động cơ cho những cấu tạo cần thiết cho cuộc cách mạng ''bất bạo động'' cho người Việt.
Cá nhân tôi đã thức tỉnh khi đọc nó một cách trọn vẹn (và rất nhiều lần)-Tôi đã thấy sự thú vị và hãnh diện làm người Việt khi đọc xong cuốn sách này vì nó đã giúp tôi tự hào có được những người đồng hành có chung tư duy. ĐÂY CHỈ LÀ MỘT Ý KIẾN HOÀN TOÀN CÁ NHÂN!

Cơ sở tư tưởng của THDCĐN được đặt trên Dự án chính trị-thành công thế kỷ 21 (xin đón xem các sửa đổi sắp tới cho Dự án chính trị vào cuối năm 2011) và Dự án chính trị của THDCĐN đã được hình thành bởi sự đồng thuận của mỗi thành viên. Đây là một sản phẩm tập thể-được chấp nhận bởi các thành viên có kiến thức trên các mặt văn hóa, tư tưởng, kinh tế và chính trị.

Nhắc lại tác phẩm Tổ Quốc ăn năng (chữ năn không có g) một lần nữa tôi cho là chúng ta thật lạc đề và không giúp cho bạn đọc theo dõi quá trìng chuyển biến của đề tài mà chúng ta đang đề cập

Chân thành,


TB=Nếu bạn ĐVNguyễn muốn xét lại,nên mở một đề tài riêng để bàn luận về nó...nếu có thời gian tôi sẽ tham gia một cách tích cực hơn.

Tôi thấy ông Lã Thân càng lý luận,thì càng khập khiểng.Hãy lưu ý những đoạn tôi tô màu trong bài quote của ông LT .

1- Ông Lã Thân cho rằng cuốn sách TQAN của ông Kiểng chỉ là " tư tưởng cá nhân" của ông Kiểng,cho thấy miệng lưỡi của ông cũng dẽo quẹo,nên nó đá tứ tung .

Không thể nào tách riêng cuốn TQAN thành một " tư tưởng riêng",bới vì cuốn sách TQAN nó không là cuốn tiểu thuyết tình cảm,không là tiểu thuyết kiếm hiệp ...mà TQAN là một cuốn sách hoàn toàn nặng về chánh trị.

Và chính ông LT cũng đã xác nhận sức ảnh hưởng, " một tác phẩm động cơ cho những cấu tạo cần thiết cho cuộc cách mạng ''bất bạo động'' cho người Việt."mà tranh đấu bất bạo động lại là chủ trương chính của Thông Luận.Vậy làm sao có thể phủ nhận rằng cuốn TQAN hoàn toàn không có liên hệ đến luồng tư tưởng chánh trị của TL,khi mà tư tưởng của TQAN là khởi nguồn cho lý thuyết" cách mạng bất bạo động ".Chúng liên đới với nhau một cách chặc chẻ,thế mà ông làm như thiên hạ ngu,để ông thích lấp liếm cở nào mặc sức sao ?

Chủ trương " bất bao động" như ông LT đã xác nhân,nó từ tư tưởng của cuốn TQAN mà ra, "một tác phẩm động cơ cho những cấu tạo cần thiết cho cuộc cách mạng ''bất bạo động'' cho người Việt.",thế mà ở mệnh đề trước,cái lưỡi của ông LT nó đá lắc léo tứ tung thế này " Xin lưu ý: Cuốn sách này không phải là cơ sở tư tưởng của THDCĐN-nó là một sản phẩm cá nhân của ông Nguyễn Gia Kiểng/ ..."

Mệnh đề trước thì chối lia lịa,mệnh đề sau thì xác nhận YES.Tôi không hiểu là ông LT đã tốt nghiệp tiến sỷ ở trường cao học lý luận nào thế !:D;)

Ông Kiểng viết cuốn sách TQAN không là để giải trí,mà ông ta đã dùng cuốn sách này để đả phá những tư tưởng mà ông ta thấy bất lợi với tư tưởng chánh trị của TL.Bây giờ tôi đưa ra những dẫn chứng cụ thể,để chúng ta thấy rằng ông Kiểng đã tính toán rất kỷ khi tung ra cuốn sách này .:

2- Tại sao ông Kiểng cố tình " tắm rửa tội lỗi bán nước của Mạc đăng Dung ? " khi mà ông Kiểng muốn biến một Mạc đăng Dung bán nước thành một Mạc đăng Dung yêu nước,với thứ nguỵ biện rất phản dân tộc,khi cho rằng " họ Mạc chỉ mới dâng có 5 cái động,mà bọn tàu cũng chưa thèm rờ tới,đất vẫn còn đó,nên không thể xem họ Mạc là kẻ bán nước",và bệnh hoạn nhất là Kiểng bảo rằng " chính nhờ hành vi dâng đất của Mạc đăng Dung,nên đất nước đã tránh được một cuộc chiến tranh ..."

Dĩ nhiên,là Kiểng không bao giờ làm viêc mà không tính đến cái lợi cho tư tưởng chánh trị của ông ta.Chủ ý " tắm rửa chạy tội" cho Mạc đăng Dung là để mọi người thấy rằng đảng csHaNoi nhìn vào chẳng khác họ Mạc,khi đảng csHaNoi và HCM đã nhiều lần dâng hiến đất đai cho Trung cộng.Và điều mà Kiểng mong muốn,là mọi người nên xem hành vi bán nước của bọn VC cũng là hành vi cứu nước.,mà cái tư tưởng " phản động " này của Kiểng là rất phù hợp với sự nguỵ biện mà bọn VC hay dùng,đó là" vì nước chúng ta nhỏ,yêu,lại nằm sát cạnh một nước rộng lớn qua mạnh,nên chúng ta phải" dỉ hoà di quý" để có hòa bình,việc chúng ta " nhượng " cho nước bạn TQ một vài phần lãnh thổ cũng là để giữ tình hữu hão anh em với TQ,đất của ta nằm trong tay của TQ,là anh em của chúng ta,và khi cần,chúng ta sẽ yêu cầu người anh em trả lai ....".Đây không là nguyên văn,nhưng cái ý chính của nội dung của một bài viết bán nước của bọn bồi bút VC mà tôi đã xem là vậy.Tôi nghĩ là không ít người đã xem cái tư tưởng bán nước này của VC rồi .

Nguyễn gia Kiểng muốn rửa sạch cái tội hiến đất cho tàu của Mạc đăng Dung là không ngoài dụng tâm muốn mọi người hãy thôi nhìn và lên án đảng csHaNoi,mà hãy" thông cảm",vì hành vi dâng đất biển của csHanoi chẳng qua là để" cứu nước",tránh một cuộc chiến tranh với TQ.

Dẫn chứng này,cho thấy rằng cuốn sách TQAN rất quan hệ mật thiết với chủ trương "HG & HH dân tộc ",nó nhẳm củng cố cho việc kêu gọi" xí xoá hận thù" với VC của nhóm Thông Luận.

Một cuốn sách ra mặt " tắm rửa chạy tội" cho VC như thế,mà ông Lã Thân bảo rằng nó không quan hệ với tư tưởng chánh trị của nhóm TL,thì đây quả là thứ nguỵ biện " kém chất lượng ".:D

Đồng ý cuồn sách TQAN là tư tưởng cá nhân của ông Kiểng,nhưng ông Kiểng là người thành lập nhóm TL,bằng chính tư tưởng của ông để lôi kéo những người đồng chung tư tưởng theo ông ta.Vậy thì không phải cái " tư tưởng tập thể " có được đều là nhờ những tư tưởng cá nhân đóng góp vào để trở thành tư tưởng chung hay sao ?.Đồng ý cái tư tưởng bây giờ của nhóm Thông Luận là " tư tưởng chung".Và ông Kiểng chẳng những đóng góp tư tưởng riêng vào cái chung,mà tư tưởng của ông Kiểng còn là loại tư tưởng " kim chỉ nam" của nhóm TL."Riêng với Chung" tuy hai nhưng là một.

Đề cập đến cuốn TQAN không là lạc đề.Ông Lã Thân cho lạc đề là chẳng qua ông muốn tránh né vấn đề,là vì ông tuy bênh chủ của ông ngoài miệng,nhưng trong thâm tâm của ông,ông đã thấy ông Kiểng mang một thứ tư tưởng hoàn toàn sai trái đến mức bệnh hoạn ...Một cuốn sách mà đề cao hành vi bán nước,dâng đất cho giặc biến thành lòng yêu nước.Thế mà thay vì đúng ra ông LT phải xấu hổ,thì ông lại ca ngợi và lấy làm" hãnh diện" vì cuốn sách ngu xuẩn này,thì đủ thấy cái não trạng của Lã Thân không được Normal .
DVC