Page 293 of 293 FirstFirst ... 193243283289290291292293
Results 2,921 to 2,924 of 2924

Thread: Nghe Chuyện Hà Nội

  1. #2921
    Member Nguyễn Mạnh Quốc's Avatar
    Join Date
    25-03-2011
    Posts
    3,945

    Nghe chuyện Hà Nội;.. nối tiếp câu truyện dở dang là...Sau bức mành mành tre.....!

    Ngày 05- 07 - 2020.. trời về chiều chạng vạng OAT = + 28 oC... đàn con cháu vẫn phải đi làm.. chỉ c̣ sấp nhỏ và mấy bà già... chợt máy gọi...màn h́nh ..
    -.. đáp lời các cháu và một số bạn đọc về tiếp nối của các thư mục;

    ....... Nghe chuyện Hà nội(1), .............tiếp theo là ";
    .Sau bức mành mành tre (2).. đó là câu truyện tiếp nối sau khi tiếp quản Hà nội 10-10- 1954.

    Quí Bạn đọc và các cháu có thể mở tiếp..thư mục này ngay bên dưới để đọc tiếp khoảng thời gian t ừ tháng 10- 1954 cho dến định cư ở miền Nam...chấm dứt là 30-04-1975
    sau vô đến miền Nam là;
    Saigon thuở ấy.. 3)....chuyện Saigon xưa và VNCH cho đến ngày chèo ghe 30-04-1975... vượt trùng dương............ kế tiếp là ;
    Chợ nhỏ Saigon... (4)....ôn lại tích xưa và những điều c̣n nhớ..kể cả an cư lạc nghiệp nơi quê của Mẹ Kế

    Chúc Quí bạn đọc t́m lại được chút hương xưa c̣n phảng phát trong danh lam thắng cảnh ../. kgb

  2. #2922
    Member Tigon's Avatar
    Join Date
    13-08-2010
    Posts
    22,657
    HÀ NỘI CỦA TÔI ( Sông Thao )

    Tôi xa Hà Nội năm tôi 16 ngơ ngác như một con ngỗng đực. Hà Nội mà tôi mang theo khi rời xa chỉ là những thứ vụn vặt .

    Năm đó tôi đang học lớp Đệ Tứ trường Dũng Lạc, ngay bên hông nhà thờ chánh ṭa mà dân Hà Nội ngày đó gọi là nhà thờ Lớn. Hà Nội của tôi nằm trên con đường từ nhà ở bên hông chợ Hôm tới trường và vùng phụ cận. Dọc đường tới trường có đường tầu điện mà chúng tôi thỉnh thoảng quá giang không mất tiền. Không phải đây là loại tầu thí mà v́ chúng tôi gian! Tầu có vài toa, mỗi toa có người bán vé đi dọc trong toa. Người này cầm một tấm bảng lớn hơn tập vở trên đó có cái thanh giữ những tập vé dầy cộm. Vé nhỏ bằng hai đốt ngón tay có nhiều màu trông rất vui mắt, mỗi màu là một chặng đường. Khi mua vé, người bán sẽ xé vé đưa cho người mua, cùi vé vẫn dính vào thanh ngang. Thường th́ ba mẹ tôi vẫn cho tiền mua vé tầu đi học mỗi ngày nhưng ngày đó chúng tôi đă biết quư đồng tiền nên chẳng dại ǵ mà đưa tiền cho người bán vé. Chúng tôi đi tầu quịt bằng cách tử tế nhất là xin những chiếc vé c̣n giá trị cho đoạn đường kế tiếp của những hành khách xuống tầu hoặc, bặm trợn hơn, nhảy tầu đang chạy, hay truyền từ toa tầu này qua toa khác để tránh ông soát vé. Tiền đó chúng tôi làm văn hóa bằng cách đưa cho cô hàng sách để nhận một tập giấy 32 trang, khổ sách in, truyện kiếm hiệp như Long H́nh Quái Khách hoặc Hỏa Thiêu Hồng Liên Tự hoặc truyện trinh thám của Phạm Cao Củng hay truyện đường rừng của Lê Văn Trương được in cóc nhẩy vài ngày một tập, mỗi tập chỉ đúng có 32 trang. Đọc vèo một cái là xong, mong chờ từng ngày để đọc tiếp. Ngày nào cũng phải tạt qua tiệm sách, chăm chú đọc tấm bảng đen viết bằng phấn trắng thông báo truyện mới ra ngày hôm đó. Tôi khá Việt văn chắc là nhờ những tập giấy 32 trang này. Đọc xong, đóng thành tập bằng cách dùng chỉ khâu lại. Tập sách này giúp chúng tôi làm thương mại bằng cách cho bạn bè thuê. Bạn bè cùng lớp toàn những thứ đứng hàng thứ ba sau quỷ và ma nên việc buôn bán này luôn bị trục trặc gây nên những cuộc căi vă chửi bới và có khi trầm trọng hơn phải vận dụng tới chân tay. Nhiều khi chúng tôi xa rời văn chương để dùng tiền mon men tới những tấm truyện bằng h́nh tarzan hoặc zorro, chữ th́ ít, h́nh th́ nhiều nhưng có thể dùng làm đơn vị tiền tệ trong những trận đánh quay, đánh khăng hoặc bắn bi, đánh đáo.

    Nơi chúng tôi bắn bi, đánh đáo, đánh quay, đánh khăng là sân trường hoặc vỉa hè trước nhà. Ngày đó vỉa hè không được lát gạch, chỉ toàn đất nên rất tiện cho việc chơi đùa của chúng tôi. Hiện tôi c̣n một anh bạn bắn bi đánh đáo ngày đó sống tại Montreal này. Nhà anh ở trước cửa nhà tôi trên đường Phùng Khắc Khoan nhỏ hẹp nối liền phố Ḥa Mă với đường Trần Xuân Soạn. Mỗi lần gặp nhau, anh luôn hồi tưởng lại những trận thư hùng ngày đó và c̣n tức tối khi nhắc lại là tôi bắn bi rất mả, ăn hết bi của anh. May mà bây giờ anh không c̣n quư những viên bi như ngày xưa, nếu không th́ chắc đă có một trận căi vă ra ǵ giữa hai ông già mà c̣n vương vấn chuyện xưa khi c̣n…ngỗng đực!
    Ngă tư Trần Xuân Soạn và phố Huế có một rạp xi nê nhỏ chuyên chiếu những phim giải trí cho nhi đồng. Phim kiếm hiệp Trung Hoa mà các hảo hán đằng vân giá vũ, áo quần bay phần phật, tay giữ chuôi kiếm, nhưng anh quay phim chĩa máy quay hơi thấp nên khán giả thấy cả bức tường nơi họ đứng vững vàng khi đang bay. Phim tarzan hú vang trời vang đất đu rễ cây rừng giải cứu cô Jane thoát khỏi nanh vuốt của con khỉ đực. Tôi phải thú nhận là ngày đó đă ngây người ngắm cô Jane trong y phục rừng rú sơ sài chỉ có chút lá cây. Phim zorro bịt mặt phi ngựa rầm rập kịp tới chỗ cứu người đẹp lúc kết phim làm chúng tôi vỗ tay vang rạp một cách thích thú. Trong một bài viết, tôi đă thú thật là quên tên rạp hát nho nhỏ này. Một độc giả từ bên Arizona phôn qua nhắc tôi đó là rạp Hà Nội. Chuyện quanh về khu phố Huế ở Hà Nội xưa, chúng tôi mới biết là hai đứa ở chung trên một con đường nhưng hai phía khác nhau ngăn cách bởi phố Huế, phía bên nhà tôi là Trần Xuân Soạn, phía bên kia phố Huế con đường đổi tên thành phố Huyền Trân Công Chúa. Lan man đấu láo, những nơi chốn thân quen xưa cũ như rạp xi nê Đại Nam, tiệm kem Cẩm B́nh, nhà sách của bà Hồ Dzếnh được nhắc tới với muôn vàn kỷ niệm xưa. Song song với đường Trần Xuân Soạn, cắt ngang phố Huế là phố Hàm Long, nơi có ngôi nhà thờ mà trường tiểu học Trần văn Thưởng của tôi nằm trong khuôn viên.

    Một nơi mà chúng tôi hay đạp xe tới là Bờ Đê và Rặng Ổi. Bờ đê Yên Phụ để đá bóng trên những băi cát, Rặng Ổi để leo trèo hái trộm ổi. Băi cỏ trước Viện Bảo Tàng, sau Nhà Hát Lớn, để tụ tập đấu láo. Bờ Hồ để câu cá, ăn bánh ḿ ba tê của những người bán dạo, thăm quán kem Mụ Béo và mua phát xa húng ĺu của ông tầu già ngồi trong tháp Ḥa Phong bên hồ Gươm. .

    [https://vanhocnghethuat..files.wordp...en_tau_vao_nam


    Hà Nội ngày đó chứa tuổi thơ của tôi. Khi rời Hà Nội tôi quả không có một chút phiền năo nào. Tuổi thơ là thứ để sau này nhớ về chứ không phải thứ lưu luyến khi đó. Rời Hà Nội, tôi háo hức trước viễn ảnh được tới một phương trời mới, bồi hồi khi lần đầu tiên được leo lên máy bay. Phi trường Gia Lâm (hay Bạch Mai?) bữa đó là nơi tôi đặt chân tới đầu tiên. Những chiếc máy bay Dakota cánh quạt nằm phủ phục như những thớt voi đă thuần hóa. Khi anh lính Pháp, với giọng ngọng nghịu đọc những cái tên Việt Nam làm chúng tôi cười thoải mái, đă đỏ mặt giơ tay đếm đầu người cho lên máy bay mà chẳng cần tên tuổi. Ngày 26 tháng 7 năm 1954, sáu ngày sau ngày kư Hiệp Định Genève, là ngày tôi xa Hà Nội.

    Ngày Hà Nội bị chôn sống, tôi không c̣n có mặt để tiễn đưa thành phố thân yêu vào tay Cộng sản. Đó là ngày 10 tháng 10 năm 1954, tính tới nay đúng 64 năm. Một người Hà Nội, cỡ tuổi tôi, cũng ngụ tại phố Hàm Long trong khu phố cũ của tôi, ông Lê Phú Khải, đă hồi tưởng lại. “Đêm 9-10-1954 cả thành phố thiết quân luật. Đường phố như chết, không một bóng người, không có tiếng rao đêm quen thuộc... Nhưng hầu như tất cả Hà Nội đều thức trắng đêm đó, hồi hộp chờ đến sáng…Nhà tôi ở đầu phố Hàm Long, gần ngă năm Phan Châu Trinh, Hàn Thuyên, Ḷ Đúc, Lê Văn Hưu… Mấy chị em tôi hay dán mắt nh́n qua khe cửa, trong ánh sáng vàng đục của những ngọn đèn đường, tôi nh́n thấy những tên lính Pháp cao lớn mang súng đi tuần. Gần sáng, lính Pháp chốt lại ở đầu phố nh́n ra ngă năm. Khi trời chưa sáng hẳn, từng tốp bộ đội vai đeo súng từ từ tiến đến chỗ lính Pháp đứng. Những tên lính Pháp cao lớn đứng bên những anh bộ đội bé nhỏ, chỉ cao đến ngang vai lính Pháp. Họ nói với nhau những điều ǵ đó, bàn giao cái ǵ đó… rồi lính Pháp từ từ rút lên phía Nhà Hát Lớn thành phố theo đường Phan Châu Trinh. Khi lính Pháp rút rồi, chỉ c̣n bộ đội ta th́ các cánh cửa hai bên phố đều bật tung, dân chúng ùa ra đường với cờ đỏ sao vàng trong tay reo mừng, hoan hô bộ đội”.

    Mười một năm trước, năm 2003, tôi trở về Hà Nội sau gần nửa thế kỷ xa cách và thấy một Hà Nội khác. Khác ngay từ căn nhà cũ mà nửa thế kỷ trước tôi đă rời xa. Ṭa nhà hai tầng, sáu pḥng trước đây có hai gia đ́nh: gia đ́nh bác tôi và gia đ́nh tôi. Nay đă được chia ra cho tám “hộ” trú ngụ. Mỗi gia đ́nh một pḥng, c̣n hai gia đ́nh chiếm cái garage để xe và nhà kho nằm phía trên garage. Hành lang, cầu thang là nơi công cộng, cha chung không ai khóc, nên dơ dáy như một băi rác. Tôi cố mường tượng lại những ngày sống trong ṭa nhà này nhưng thực tại đă phá hỏng hồi ức của tôi.

    Nhưng cái tôi tiếc nhất là vỉa hè trước nhà, thiên đàng của lũ nhỏ chúng tôi hồi đó. Con phố Phùng Khắc Khoan yên tĩnh ngày trước, nay đă biến thành một khu phố chuyên bán vải. Vải từ trong nhà tràn ra vỉa hè. Người người chen lấn ồn ào như một cái chợ. Chợ đứt đuôi chứ c̣n “như” nỗi ǵ. Dân Hà Nội gọi đó là khu chợ vải. Tôi len lỏi trên vỉa hè, va bên này vấp bên kia những bàn vải nặng mùi hóa chất mà cái bụng sôi sùng sục. Họ đă ăn cắp vỉa hè của tôi. Tôi tiếc cái thay đổi ở vỉa hè hơn là cái vỡ vụn trong nhà. Bởi v́ ngày đó tôi ở ngoài vỉa hè nhiều hơn ở trong nhà. Cái ồn ào chợ búa trên vỉa hè làm tôi tức muốn khóc. Tưởng là chỉ có ḿnh tôi thương tiếc vỉa hè nhưng ông nhà văn Nguyễn Quang Lập cũng chung tâm sự với tôi.... Trong bài “Thương Nhớ Vỉa Hè” ông đă ca cẩm: “Thương nhớ ǵ lại đi thương nhớ vỉa hè, có mà dở hơi. Nhưng mà thương nhớ thật, nhiều khi tay chống cằm nh́n qua cửa sổ thấy vỉa hè nhốn nháo ngày nay bỗng nhớ thương da diết vỉa hè ngày xưa. Ở góc phố nào cũng có tụi con nít chạy loăng quăng đá bóng, nhảy dây. Mấy thiếu phụ vắng chồng, dắt con nhỏ tha thẩn đứng hết góc này sang góc nọ, gió thổi tóc bay váy lộng, vào mùa lá rụng cảnh ấy đẹp lịm người. Bây giờ th́ không c̣n nữa, một khi hàng hóa túa ra th́ vỉa hè teo lại nhường chỗ cho mưu sinh, ô tô chiếm hết ḷng đường th́ xe đạp xe máy nhảy lên hết vỉa hè. Mỗi đường phố chỉ c̣n vài khúc thảnh thơi, c̣n th́ mất sạch. Mai mốt có lẽ không c̣n cái vỉa hè nào cho đúng nghĩa vỉa hè Hà Nội”.

    Tôi c̣n mất nhiều thứ khi trở về lại Hà Nội. Mất rạp xi nê Hà Nội nay thành một cửa hàng bán áo cưới. Mất ngôi chợ Hôm nay trùng tu lại diêm dúa như một cô gái về già. Mất bờ đất cắm cần câu quanh hồ Gươm nay đă gạch đá phẳng ĺ. Mất ông Tầu già bán phát xa húng ĺu nóng bỏng ngồi trong cái tháp cổ bên hồ Hoàn Kiếm. Mất những toa tầu điện chạy dọc phố Huế lên tới Bờ Hồ ngày nhỏ ăn gian vé. Nhưng cái mất nhiều nhất là mất con người Hà Nội.
    Người Hà Nội ngày nhỏ của tôi đi đâu mất tiêu hết? Người Tràng An thời tôi c̣n nhỏ đă được khắc nét trong hai câu thơ: Chẳng thơm cũng thể hoa nhài / Dẫu không thanh lịch cũng người Tràng An. Dân thủ đô Hà Nội từ ngày c̣n cái tên Thăng Long là những con người lịch lăm với lối nói rất…Tràng An yểu điệu lượt là. Những thêm thắt vào câu nói với “dạ vâng, dạ thưa” nhẹ nhàng; những rào đón trước khi nói ra ư nghĩ của ḿnh với “nói vô phép” “nói khí không phải”; những lời cám ơn suưt soa “quư hóa quá”. Ngày nhỏ tôi đă sống trong những lời nói điệu đàng đó khiến nhiều lúc, như một thứ tinh nghịch, muốn phá vỡ những âm thanh mà nhiều khi nghe như giả dối, khách sáo, thiếu chân t́nh. Bây giờ, về lại phố xưa, tôi hối hận v́ ngày nhỏ đă không trân trọng lời ăn tiếng nói của dân Hà Nội ngày đó. Chợ vải trên vỉa hè xôn xao những âm thanh lạ lẫm. Tiếng Hà Nội bây giờ nghe ngang ngang với những âm thanh như chọc vào lỗ tai người nghe. Đó là một sự pha trộn những phát âm không thể là tiếng Hà Nội. Muốn nghe lại tiếng Hà Nội nguyên thủy, người ta phải tới…Sài G̣n! Như ông Ngô Triệu Phong đă từng. Ông kể lại: “Cuối năm 1978, tôi vào Sài G̣n, được gặp một số người Bắc lớn tuổi di cư năm 1954. Họ vẫn giữ chất giọng và cách nói rất Hà Nội cho dù họ sinh hoạt với cộng đồng người phía Nam một thời gian khá dài.Thực ra cũng chưa có văn bản nào xác nhận tiếng Hà Nội là chuẩn mực. Có lẽ người ta mặc định đó là tiếng của thủ đô? Nhưng điều tôi muốn bàn ở đây là lời ăn tiếng nói của người Hà Nội nói riêng, tiếng Việt nói chung, đă thay đổi nhiều. Việc này hiển nhiên v́ ngôn ngữ có đời sống của nó. Nhưng thay đổi theo hướng biến dạng và méo mó th́ không thể chấp nhận”.

    Ư nghĩ của ông Ngô Triệu Phong có thể lư giải một phần việc mai một của tiếng Hà Nội ngay giữa ḷng Hà Nội: người Hà Nội đă bỏ Hà Nội! Ngoài cả trăm ngàn người Hà Nội di cư, người Hà nội c̣n bị xua đuổi bởi những người tiếp quản thủ đô. Những kẻ chiến thắng đă tràn vào Hà Nội. Họ là những người từ nhiều địa phương khác nhau, mang vào Hà Nội nhiều phương ngữ khác nhau. Tất cả trộn lại thành một thứ tiếng hổ lốn định h́nh cho tiếng Hà Nội hiện nay.

    Tôi có một anh bạn ở Montreal. Cha mẹ, anh em di cư vào Nam hết, riêng ḿnh anh ở lại với bà nội để giữ nhà. Họ tưởng là hai năm sau, theo hiệp định Genève, đất nước sẽ thống nhất, gia đ́nh sẽ đoàn tụ lại. Vài năm sau khi Cộng sản xâm lăng miền Nam, anh được gia đ́nh bảo lănh qua Montreal. Nói chuyện với anh, không ai nghĩ anh là người ở lại Hà Nội sau ngày di cư. Anh vẫn nói tiếng Hà Nội rất chuẩn, không một chút méo mó. Hỏi chuyện, anh cho biết, sau ngày tiếp quản, thành phần chủ chốt của những người cầm quyền mới là những người từ ngoài vào Hà Nội. Ngay trong nhà trường, các giáo viên cũng là những người từ những địa phương khác được phái về Hà Nội. Họ không nói tiếng Hà Nội. Cả một thế hệ người trẻ theo họ, bắt chước tiếng nói của họ... Những thế hệ sau, ảnh hưởng của việc thay đổi tiếng nói càng trầm trọng hơn. Xă hội phải theo thời, đó là định luật xă hội. Ít người cưỡng lại được. Anh là một trong số những người ít ỏi đó. V́ anh có cái may mắn là gia đ́nh ở trong Nam chu cấp thừa mứa tiền bạc, vật dụng cho bà cháu anh qua ngả Pháp. Anh không phải lệ thuộc vào xă hội..

    Biến dạng theo tiếng nói, người Hà Nội ngày nay biến dạng cả trong cách cư xử. Hết rồi phong cách của người Tràng An: lịch lăm, hào hoa phong nhă, ngôn ngữ trong sáng. Một ông Tiến Sĩ ở thủ đô đă nhận xét: “Người Hà Nội bây giờ tiết kiệm với nhau cả những cái gật đầu, cả những nụ cười và thay vào đó là lối nói xô bồ, tục tĩu huỵch toẹt, thiếu văn hóa, kiểu ăn nói “lệch chuẩn”, nhất là ở giới trẻ. Họ quên hẳn những chữ “cám ơn” hay “xin lỗi”.
    Ông Lê Phú Khải, người Hà Nội xưa không di cư, ở lại với Hà Nội, kể về trường hợp nhà thơ Hoàng Hưng. Nhà thơ ba đời là người Hà Nội. Sau 1975, vào sinh sống tại miền Nam. Nay về hưu muốn quay trở lại Hà Nội. Ông Khải viết: “Bây giờ mười người Hà Nội th́ có đến tám người từ các nơi khác đến “ngụ cư”! Họ làm quan, làm thợ, làm dân thường. Họ mang lối sống “hỗn tạp” (từ dùng của nhà thơ Hoàng Hưng) đến đất ngàn năm văn vật! Chính vợ nhà thơ Hoàng Hưng kể với vợ chồng tôi rằng, hai vợ chồng bà đi chợ mua một ngàn đồng lá chè tươi, được người bán vốc cho một nắm... Thấy một ngàn mà cũng được một vốc, nhà thơ Hoàng Hưng khen: “ Được nhiều đấy nhỉ !”. Bất ngờ cô bán hàng chửi : “Mua có một ngàn mà c̣n nói cái đéo ǵ, cút mẹ nó đi cho người ta bán hàng !”. Ít lâu sau tôi được biết vợ chồng nhà thơ Hoàng Hưng đă bán căn hộ ở bán đảo Linh Đàm để quay về Sài G̣n. Chấm dứt “ước mơ” cuối đời quay về cố đô sau nhiều năm lưu lạc (!)”.

    Mới đây, tôi đọc được một bài viết của một người Hà Nội, nay đă vượt biển qua sống bên Mỹ, nhớ lại cái Tết đầu tiên khi Hà Nội bị sa vào tay Cộng sản: “Âm thầm, tôi dạo bước bên bờ Hồ Gươm, tối 30 Tết. Tháp Rùa, Cầu Thê Húc nhạt nḥa, ảm đạm, đền Ngọc Sơn vắng lặng. Chỉ có Nhà Thủy Tạ, đêm nay có ca nhạc, lần cuối cùng của nghệ sĩ Hà Nội. Đoàn Chuẩn nhớ thương hát “Gửi người em gái miền Nam,” để rồi bị đấu tố là tư sản, rạp xinê Đại Đồng phố Hàng Cót bị “tịch thu.” Hoàng Giác ca bài “Bóng ngày qua,” thành “tề ngụy,” hiệu đàn nhỏ phố Cầu Gỗ phải dẹp, vào tổ đan mũ nan, làn mây, sống “tiêu cực” hết đời trong đói nghèo, khốn khổ. Danh ca Minh Đỗ, Ngọc Bảo, nhạc sĩ Tạ Tấn, sau này làm ǵ, sống ra sao, “phân tán,” chẳng ai c̣n gặp nhau, sợ thành “phản động tụ tập.”
    Những tao nhân mặc khách Hà thành đó vẫn không xa được Hà Nội, dù là một Hà Nội vong thân.


    Song Thao
    www.songthao.com

  3. #2923
    Member Tigon's Avatar
    Join Date
    13-08-2010
    Posts
    22,657
    Mời nghe một giọng hát rất truyền cảm qua bản nhạc :

    TÔI XA HÀ NỘI

    https://www.youtube.com/watch?v=MBSe...ature=youtu.be


  4. #2924
    Member Nguyễn Mạnh Quốc's Avatar
    Join Date
    25-03-2011
    Posts
    3,945

    Nghe chuyeenj Hà nội ;..c̣n ǵ nữa đâu !! hoạ chăng là kư ức..

    ngày 21- 09- 2020.. OAT = + 03 oC...
    .. Kính chào Laơ TV Tigon...
    Kính chào sự lai văng Diễn đàn.. sau là thấy Cụ hăy c̣n tỉnh táo trong gia đoạn vi rút phá đám thế gian..
    Thứ đến kính gởi lời chúc sức khoẻ dến Cụ và đại gia d́nh..
    Cảm ơn clip nhạc xưa .. rằng hay th́ thật là hay .. nghe sao lại dáng lại cay thế này !..
    Từ Di cư 54 đến nau cũng cả 66 năm qua rồi..
    Hơn nữa sang xứ Ngoại ăn bánh ḿ cũng đă quen.. th́ cũng c̣n .. mà cũng chỉ c̣n đôi chút trong tiềm thức mà thôi !! Tha hương cầu thực th́ như nay đang có những ǵ mong ước th́ nay cũng đă có..
    chứ nh́n về trong nước th́ chỉ thấy vác tay nải bỏ chạy ra khỏi xứ cho nhanh.. (chắc là sợ cái ḷ nướng của bác Chủ tịch)... Thôi th́ riêng kẻ gơ bài.. tuổi đă già.. nh́n bầy cháu chắt thấy mà vui.. thế thôi..
    Kính chào Diễn đàn và nhát là Cự Tv Tigon và quư quyến.. ( sáng nay có gơ mà cọp ăn mất..).. Kính.../. kgb

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 5 users browsing this thread. (0 members and 5 guests)

Similar Threads

  1. Chuyện nghe được từ ngướ không quen
    By Dac Trung in forum Tin Việt Nam
    Replies: 1
    Last Post: 10-10-2012, 12:25 AM
  2. Replies: 0
    Last Post: 03-05-2012, 10:37 PM
  3. Bắt Buộc Phải Nghe
    By Dean Nguyen in forum Tin Việt Nam
    Replies: 2
    Last Post: 19-01-2012, 08:34 PM
  4. Replies: 3
    Last Post: 31-07-2011, 05:33 PM
  5. Tưởng Niệm Tháng 4 Đen Nghe Nhạc Lính VNCH
    By Camlydalat in forum Giao Lưu - Giải Trí
    Replies: 18
    Last Post: 25-04-2011, 06:28 AM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •