Cuộc chiến giữa đảng tính, nữ tính và các loại "tính"
Thái Hữu T́nh (Danlambao)
Vụ công an giở tṛ đồi bại "xàm xỡ",
chộp ngực nữ sinh Nguyễn Phương Uyên, tiếp sau vụ công an
lột quần nữ blogger Nguyễn Hoàng Vi (để t́m những căn cứ thù địch có thể lật đổ đảng và nhà nước) đă báo hiệu ǵ về sự lên tay của "thanh kiếm và lá chắn" và sự xuống dốc của nền văn hóa Vô sản?
Ở đây có vấn đề văn hóa, từ văn hóa sinh ra các
"tính". Văn hóa Vô sản được nâng thành
"văn hóa Đảng", cô đọng trong
"tính Đảng",
"tính giai cấp", cuối cùng kết tinh chính ở
"tính... Công an", bởi đặc trưng cho ĐCS không ǵ tốt hơn là lực lượng công an. Thật vậy, công an là
tập hợp người duy nhất trong xă hội dám tuyên bố thẳng thừng
"công an CHỈ biết c̣n Đảng c̣n ḿnh" (chỉ biết nghĩa là ngoài ra không cần biết ǵ khác). Khẩu hiệu ấy cho thấy công an là hiện thân của ĐCS ở dạng rút gọn, tinh khiết, đậm đặc, không pha trộn, trong đó bao gồm cả cảnh sát, an ninh, và thêm một số nhỏ trong lực lượng bảo vệ, dân pḥng, v́ thế
nhân dân luôn coi bàn tay công an là bàn tay của đảng, đại diện cho "tính Đảng", và mỗi công an cũng không thể quên được điều này. Nay bàn tay của
"tính Đảng" ấy lại nhân danh "thi hành công vụ" để lột quần áo và sờ soạng phụ nữ th́ nó biến thành
"tính" ǵ? Thưa đó là
"tính Thú" hay
"tính Côn đồ"! Thử hỏi v́ sao từ
"tính" nọ lại biến thành
"tính" kia một cách dễ dàng và ngang nhiên như vậy?
Nói chung, cái ǵ đă thành
"tính", thành nết, là đă ngấm vào xương tủy, cái
"tính" nó đă như thế, th́ mọi phương thuốc cũng như việc "học tập đạo đức", nhất là đạo đức giả, chỉ làm cho nó ngứa thêm!
Hiện tượng ngày càng nhiều cán bộ đảng và chính quyền cấp tỉnh là từ công an chuyển sang, cho thấy giai đoạn đảng và chính quyền ngày càng được
Công an hóa. C̣n công an th́ ngày càng được
côn đồ hóa, biểu hiện ở chỗ rất nhiều vụ công an và côn đồ cùng nhau hiện diện, khoác áo lẫn của nhau để "hợp đồng tác chiến"! Các mắt xích đă chuyển hóa và liên kết nhau như vậy th́ việc một kẻ nhân danh
"tính Đảng" để thực hiện một hành vi của
"tính Thú" và
"tính Côn đồ" cũng không có ǵ khó hiểu.
Đặc biệt cô gái Phương Uyên trước Ṭa đă ngang nhiên tuyên bố chống "Đảng" (nhưng yêu cầu đừng đánh đồng đảng với dân tộc và đất nước), tức là
cô đă đem nữ tính chống lại đảng tính ở khâu mạnh nhất và nhạy cảm nhất của đảng là nơi công an và ṭa án, cô thật oai hùng. Có phải v́ thế mà tên công an nọ
với đảng tính trong đầu đă đánh lén vào nơi yếu nhất và nhạy cảm nhất của nữ sinh ḥng vớt vát chút "chiến lợi phẩm" thật đáng sỉ nhục!
Có những chính quyền phản động đă dùng khoái cảm trên thân xác phụ nữ
làm phần thưởng cho những tên lính đánh thuê, như phát xít Nhật đă dùng trong thế chiến thứ II mà nhân loại c̣n muôn đời phỉ nhổ. C̣n đáng phỉ nhổ trăm lần hơn khi đây là những nữ sinh, thanh nữ dũng cảm, trong sáng, vượt trên tầm bao kẻ mày râu về ḷng yêu nước và khí phách tự do, từng được vinh danh trong các trang mạng dân chủ trong nước và quốc tế. Hơn ở đâu hết,
Nữ tính ở Việt Nam là kết tinh của Nhân tính và Dân tộc tính nên đă được nhân dân phụng thờ. Nhân danh quyền nọ lợi kia để xúc phạm niềm thiêng liêng ấy, để trả thù một cách tiểu nhân lên những phẩm chất hương hoa ấy là điều thật nhục nhă.
Trong cuộc chiến đấu chống nội xâm toàn trị và chống ngoại xâm phương Bắc hiện nay những ḍng dơi nữ lưu của Bà Trưng bà Triệu đă nổi lên nhiều tấm gương sáng tiên phong không phải là điều ngẫu nhiên, bởi đây là
biểu trưng của tính THIỆN phải nổi lên chống lại biểu trưng của tính ÁC đó thôi!
Điều nghịch lư là trước những vi phạm thô bạo của công an đối với nhân phẩm của những phụ nữ ưu việt và oan trái như vậy, tổ chức Hội phụ nữ các cấp phải là những nơi lên tiếng bênh vực phụ nữ đầu tiên, nhưng họ không bênh vực ǵ hết, không lên án kẻ vi phạm ǵ hết. Bởi v́ nữ tính trong các tổ chức phụ nữ ấy đă bị tính "Đảng" và tính giai cấp trùm lên trên rồi.
Thực tiễn ấy cho thấy các tổ chức của Mặt trận Tổ quốc dưới sự chi phối của tính "Đảng" đă không c̣n là những tổ chức dân sự đúng nghĩa. Nhu cầu thành lập các tổ chức dân sự đích thực của người dân nằm ngoài Mặt trận Tổ quốc của ĐCS quả là đă chín muồi!
Biết viết ǵ đây để bày tỏ hết ḷng cảm phục với các mẹ, các chị, các em gái của đất nước ḿnh trong những cơn đại nạn để cứu lấy gia đ́nh và xă hội? Do ưu thế của cái Thiện áp đảo cái Ác nên nơi tưởng như yếu nhất của phái yếu lại thành nơi mạnh nhất, và ngược lại.
"Cái đẹp cứu rỗi xă hội", không có "cái đẹp" cứu rỗi chắc con người đă thành thú với nhau cả rồi.
Kẻ nhân danh lá cờ mà làm điều tồi bại th́ làm nhục lá cờ, hiệu quả ấy muôn đời đă rơ!
Cách duy nhất lấy lại phần nào danh dự của lá cờ là trừng trị nghiêm khắc kẻ đă bôi cho thêm bẩn, ít ra là như thế. C̣n nếu cứ bôi như vậy cũng không ảnh hưởng ǵ, chẳng bẩn ǵ thêm th́... xin thôi, v́ c̣n biết lấy ǵ để nói?
Thái Hữu T́nh
http://danlambaovn.blogspot.com/2013...-cac.html#more
Bookmarks