Phương cách đấu tranh nào để giải thể tà quyền phản
dân hại nước ?
Sau hơn ba mươi sáu năm kể từ ngày có cái gọi là thống nhất đất nước, thời gian thắm thoát đă hơn nửa đời người. Khi ngoảnh lại ḍng trôi cùng nhiều sự kiện trong suốt quá tŕnh của một chính thể cầm nắm vận mệnh tổ quốc, ai ai cũng nhận thấy rằng con đường mà chúng ta đă đang và sẽ đi dưới một cơ chế độc tài chuyên chế là một con đường hoàn toàn vô vọng.
Từ thực thể đó, với nhận thức và trách nhiệm của mỗi công dân, chúng ta sẽ phải làm ǵ để góp sức vào công cuộc cách mạng hầu sớm đưa quê hương ra khỏi ṿng tăm tối vô vọng ấy? Đấy là những suy tư , những cảm nhận cùng sự lo sợ, luôn ám ảnh, theo đuổi tâm khảm của chúng ta hằng ngày, hàng giờ. Sự bâng khuân triền miên dai dẳng này, liệu rằng nó có thể tác động vào nhận thức để biến chúng ta thành những con người thờ ơ dửng dưng với xă hội hay không ?. Nó có thể trở thành một căn bệnh vô cảm hay không ?. Đó là một nỗi lo, là một sự thật mà mỗi một con người chúng ta phải suy nghĩ để t́m câu trả lời.
Qua nhiều vụ việc đă xảy ra trong một xă hội mà nhà cầm quyền là những cường hào ác bá, có nhiều hành xử phi lư,vô độ trắng trợn như chỗ không người. Hăy đơn cử vài thí dụ mà nhiều người cũng đă biết như:
- Vụ Trung tá Nguyễn Văn Ninh, công an Phường Thịnh Liệt, Quận Hoàng Mai, Hà Nội c̣ng tay đánh đập dă man, đưa đến tử vong v́ bị đánh găy xương cổ.
Ông Trịnh Xuân Tùng đă chết bởi Trung tá công an đánh găy cổ
( Courtesy ảnh JB Nguyễn Hữu Vinh )
- Vụ anh Nguyễn Công Nhựt
Nguyễn Công Nhựt chết ở cơ quan công an Bến Cát – B́nh Dương
- Trường hợp của nạn nhân: ông Nguyễn Lập Phương bị đánh và chết vào chiều 6-3-2011 sau khi bị nhốt qua đêm tại đồn công an xă Thiên Hương, huyện Thủy Nguyên, Hải Pḥng.
- Trường hợp của nạn nhân: Đặng Ngọc Trung sau một đêm bị tạm giữ đă bị đánh chết tại trụ sở công an xă Tiến Hưng, Thị xă Đồng Xoài, tỉnh B́nh Phước.
Mới đây, hai vụ việc Đoàn Văn Vươn và Việt Khang th́ báo chí trang mạng cũng đă đề cập nhiều. Tôi chỉ muốn nhấn mạnh thêm rằng : Bạo động cũng là một trong những h́nh thức đấu tranh để đạt được mục đích.
Sau hơn bảy mươi năm ở miền Bắc, hơn ba mươi sáu năm cho cả nước, trong đó có cả quốc nội lẫn hải ngoại. Cuộc bỏ phiếu bằng chân là một minh chứng hùng hồn nhất để nói lên sự phủ nhận cộng sản. Số người c̣n lại, kém may mắn hơn, hoặc v́ lư do này, lư do khác đă phải chấp nhận cúi đầu dưới nhà tù mũi súng…Sự cúi đầu ấy, giờ đă vượt qua quá mức chịu đựng của đại đa số dân chúng th́ việc tức nước ắt vỡ bờ là lẽ đương nhiên. Nhưng để thực hiện những phản kháng với chế độ th́ cụ thể là những hành động nào sẽ dẫn tới nhiều kết quả nhất ?. Đó là một câu hỏi lớn mà tất cả chúng ta phải đối diện nghiên cứu t́m hiểu để có câu trả lời thỏa đáng.
Nơi quốc nội, dưới một thể chế toàn trị, bịt miệng và hung hăn th́ những nạn nhân của thể chế ấy đă bị trói buột trong hành động, trong phát biểu, ta có thể thông cảm và tạm thời chấp nhận.
Ở hải ngoại, nơi mà mọi quyền công dân được bảo vệ, nơi mà ai cũng có thể nêu lên cảm nghĩ của ḿnh nhưng tiếc thay vẫn có một số người chối gạt sự thật, đành bán rẻ lương tâm hùa theo bọn tà quyền để mong chút lợi nhuận hoặc sự b́nh an bản thân một cách trơ trẽn hèn nhát…Thậm chí hơn nữa, họ c̣n quảng bá không công cho bạo quyền.
Nơi mà cộng đồng người Việt có hơn 3.000.000 ( ba triệu ) , con số có thể xem là một quốc gia nhỏ nhưng tiềm năng th́ rất lớn nhưng tiếc thay, người Việt hải ngoại vẫn chưa thể hiện đúng chức năng của những con người được mệnh danh là may mắn, tự do. Những nổ lực của những cá nhân, tổ chức vừa qua tuy nói lên được bầu nhiệt huyết, đạt được một số thành tựu nhưng chưa phải là những điểm diện mấu chốt để đánh sập được chế độ.
Qua ḍng thời gian dài đằng đẳng, có vô số bài viết, vô số ư kiến dưới cái vỏ bất bạo động !. Tuy nó có những kết quả khiêm nhường nhưng theo thiển ư, đó chưa phải là một con đường đấu tranh toàn diện để góp phần giải cứu cho quê nhà, trong số bài viết, ư tưởng này, không ít người đă dùng h́nh ảnh hào phóng để che dấu sự sợ hăi yếm thế của ḿnh, điều này khiến cộng sản chỉ coi pha cười mím.
Tôi hoàn toàn đồng thuận với thánh Mahatma Gandhi, Mục sư Martin Luther King, Nelson Mandela, Stephen Biko, Lech Walesa…Bởi lẽ những xă hội ấy không là Việt Nam.
Việt Nam, Bắc Hàn là những quốc gia cộng sản cực kỳ bảo thủ, sắc máu, mang đầy tính hẹp ḥi, chuyên chế và xuẩn ngốc. Đối với những quốc gia này th́ việc đấu tranh bất bạo động chỉ là những lời nói vu vơ đầy ảo vọng !.
Trên thực tế, ở bất cứ xă hội nào, quốc gia nào và ở bất cứ nơi đâu, người thông minh sáng suốt sẽ lĩnh hội và trân quí những điều hay lẽ phải. Một chính phủ sáng suốt là một chính phủ biết chiêu hiền đăi sĩ, biết tận dụng nhân tài để phát triển đất nước, biết vận dụng triết thuyết minh mẫn thực tiễn để vận hành guồng mát quốc gia, ứng dụng khoa học kỹ thuật nhằm phục vụ dân sinh mà con đường đưa toàn dân đi đến Chân Thiện Mỹ là mục đích.
Một người đần độn sẽ không bao giờ nhận thức được lư lẽ nên trong hành xử thường là thô bạo thấp hèn. Một thể chế mê muội về mọi mặt từ chủ nghĩa cho đến ngoại giao, kinh tế, xă hội, nhân văn…Th́ sẽ dẫn đất nước cùng toàn thể thành viên trong xă hội ấy đi đến nghèo nàn tụt hậu, đạo lư suy đồi và bất an tăm tối.
Con trâu không tự nhiên chịu vào cái cày mà phải cần đến sự dẫn dắt roi vọt th́ chúng mới chịu. Đem những điều hay lẽ phải , triết thuyết mà giảng giải với cộng sản th́ đúng là đàn khảy tai trâu. Với trâu cày ngựa cỡi th́ phải dùng roi vọt, cũng như với một cơ chế mù mờ đần độn ắt phải cần đến bạo lực th́ mới mong thành công.
Người dân Việt phải biết kết hợp hai phương thức đấu tranh : Bất bạo động và bạo động th́ mới mong sớm giải thể cái thể chế độc tài toàn trị này.
Song hành với thái độ bất cộng tác, hành động vũ trang là những bước phải làm. Hăy tưởng tượng, hàng ngày khắp ba miền đất nước đều xảy ra liên tục như những vụ :
- Điện Biên: Nổ nhà Phó Giám đốc Sở Ngoại vụ
- Thái Nguyên : Nổ nhà đại tá Nguyễn Như Tuấn, giám đốc Công an tỉnh.
- Hải Pḥng : Hai anh em Vươn Quư bắn vào đầu bạo quyền.
Hôm nay công an bị chặt đầu, ngày mai nhà quan chức tham nhũng bị quăng lựu đạn, mốt cường hào ác bá bị giết thả trôi sông, bữa nọ tài sản của tham quan bị thiêu đốt bằng những ngọ lửa hồng…Th́ liệu rằng chúng c̣n dám hung hăng, c̣n có tinh thần để mà phục vụ chế độ để chuốc họa vào bản thân và gia đ́nh nữa hay không.
Một xă hội có quá nhiều bất ổn là một xă hội sẽ đi vào con đường tiệt lộ, đó là lô-gic. Cán bộ sẽ không c̣n tinh thần làm việc, du khách sẽ không dám đến, nước ngoài sẽ không đầu tư, ngân hàng sẽ không muốn cho vay cho một chính phủ hỗn loạn,Việt kiều sẽ không dám về …Ngần ấy vấn đề cũng đủ làm cho csVN tê liệt.
Những thời gian gần đây, ai cũng nhận thấy rằng cục diện Việt nam sẽ đến hồi bế tắc bởi những chỉ dấu cho thấy rằng toàn dân sôi sục, cán bộ nhà nước thi đua tranh thủ vơ vét, tham nhũng bất trị, áp bức, oan nghiệt tràn lan…Một chế độ mà tiêu cực, nhũng nhiễu hoành hành, dân chúng bất hợp tác với chính quyền, người dân thi đua xử nhà nước bằng chính thứ luật mà nhà nước đă dạy cho dân, đó là luật rừng, luật giang hồ… Gậy ông sẽ đập lưng ông.
Trên là những suy nghĩ với ước mong đi t́m một giải pháp thực tiễn, khả thi hầu sớm giải quyết dứt điểm vấn đề Việt Nam, nơi đă có quá nhiều sự tồi tệ trong mọi sinh hoạt xă hội cũng như phải đối đầu với hiểm họa mất nước cận kề trước sự khiếp nhược qui hàng từ đám Thái thú đốn mạt.
Mong rằng tiêu đề đấu tranh bạo động và bất bạo động sẽ được thường xuyên bàn bạc cũng như đóng góp sáng kiến để có được những hành động khôn khéo, an toàn hầu đạt đến những kết quả ngoạn mục nhất.
Rồi đây, tập đoàn toàn trị dẫu có mười bốn cái đầu bă đậu, hai mươi tám cánh tay xụi cũng không thể đỡ nổi ư trời. Nào tất cả hăy bắt tay đi vào thực tế hành động.
Nguyên Thạch
Bookmarks