Page 121 of 283 FirstFirst ... 2171111117118119120121122123124125131171221 ... LastLast
Results 1,201 to 1,210 of 2830

Thread: CON ĐƯỜNG HƯỚNG ĐẾN TƯƠNG LAI CUẢ DÂN TỘC VIỆT NAM

  1. #1201
    tri liễu
    Khách
    Lạy cụ, con xin mút cu cụ rồi

    Nếu cụ bảo cụ giống phật chúa không cho mút cu củng chẳng cho đút cu th́ đến bây giờ và 20 năm loài người tuyệt chủng bố ạ

    Đạo của bố là đạo ǵ vậy

    Đạo lấy chồng lấy vợ song đi tu kệ con mẹ nó con với cái cho chính phủ lo hả bổ

    Con lậy bố vậy theo thuyết nhân quả tuần hoàn toàn thằng ngu của bố

    TH́ chính phủ đẻ ra mấy cái luật song dân chúng đi tu cả th́ đổi mẹ nó thành chính phủ tu cho nó đẹp

    Tất cả đều tu theo bố th́ con cháu đời sau nó làm ǵ

    Đ… mụ chẳng lẻ làm phản động để lập ra chính phủ hiếp dâm tự do để có bọn vô minh mà điều hành đất nước rồi đem múi mít Âu Lạc ra mà đấu tố à

    Bác Âu Lạc ơi bác về làm múi mít với em đi bác nói không phải là THỐI củng không phỉa là KHẮM mà bác nói giống như mùi hoại tử của con CU không dùng bác ạ

    Để em phân tích cho bác nghe nhé

    Vô Minh phỉa di minh sát, minh sát bậc thánh từ khi biết theo duyên mà liểu ngộ cái hạnh(cái vui mừng) mà hoan hỷ hành tŕ

    Đứa trẻ th́ nó biết đéo ǵ sướng với khổ, làm đéo có tri giác, chỉ có bản năng thôi bác ạ

    Nó theo bản năng mà vươn lên t́m hạnh phúc của thân thể nó, đéo phải thánh củng làm được

    Bộ thánh của bác có tứ diệu đế, bát chánh đạo khi c̣n là tinh trùng và tu ngay từ trong bụng mẹ à bác

    Bác Ôi bác nói làm chủ thân thể của ḿnh chỉ có bậc thánh vậy em hỏi bác theo thuyết duyên khởi sự thật của bác th́ thân thể là do cha mẹ, do cha mẹ cho hiểu biết th́ phải đi từ nhân sanh quả

    Vậy trí tuệ là do tạng thức của cha mẹ mà thành,

    khổ đau của bác là do vô minh sanh, vậy em hỏi bác bố mẹ vô minh mà làm ḿnh đau th́ khổ đau cái ǵ. BÁC BIẾT CÂU NÓI, nói VẬY MÀ KHÔNG PHẢI VẬY CHƯA BÁC

    BÁC XEM PHIM LỜI NÓI DỐI CHÂN THẬT CHƯA BÁC

    NÓ HAY KHÔNG BÁC

    ĐẤY KIỂU NHƯ THẾ TH̀ BÁC GIẢI THÍCH THẾ NÀO

    Bác thích trồng sâm với em th́ bác cứ nói, đằng này bác đi nói tốt nói thơm về cái đạo của bác có khác đéo ǵ là quảng cáo bỏ tiền ra để nghe tao nói của mấy thằng Mỷ trắng đâu

    Bác thích tiền th́ em cho chỉ cần bác ly dị dù bác là gái hay trai th́ em củng lấy, mà bác không phải nghỉ ǵ về của hồi môn đâu em giẩu lắm

    Đúc cái cu của bác bằng vàng ṛng nặng 10 cân đối với em không vấn đề ǵ cả

    Bác về làm múi mít ở nhà em đi

  2. #1202
    tri liễu
    Khách

    Cuộc đời là vậy đó cưng

    Tôn giáo là tôn giáo

    Chính trị là chính trị

    Bác Âu Lạc Ơi em yêu và quư bác lắm

    Tôn giáo không phải là chính trị

    Tôn giáo của riêng mổi người nhưng với bác th́ dùng chung củng được

    Chính trị là cho mọi nhà nhưng em với bác phải riêng v́ ẽm đả làm chính trị th́ đến chim của chồng em em củng xẻo bỏ lên bếp rán với mở và chấp muối để ăn đó cưng à

    Bác Âu Lạc ơi bác có thể phân tích cái đoạn cực kỳ vô ḿnh vừa rồi mà em vui quá mất khôn viết lên không

    Em sẻ lắng nghe bác một cách ngoan ngoăn và mềm mại để phân tích học hỏi và thảo luận, đối thoại thẳng thắn công b́nh cới mở, khoa học, sâu sắc, thâm thúy, và hấp dẫn với mọi người với em và với bác

  3. #1203
    AU LAC
    Khách
    Quote Originally Posted by tri liễu View Post

    Tôn giáo là tôn giáo

    Chính trị là chính trị

    Bác Âu Lạc Ơi em yêu và quư bác lắm

    Tôn giáo không phải là chính trị.
    Điều này đúng với các TÔN GIÁO chỉ dựa trên ĐỨC TIN về THẦN LINH mà không chứng minh được là SỰ THẬT. Nhưng với những TÔN GIÁO mà chỉ là CON ĐƯỜNG của SỰ THẬT và SỰ SỐNG, th́ TÔN GIÁO và CHÍNH TRỊ như nhau, đều là con đường CỨU KHỔ đưa con người đến chỗ HẠNH PHÚC AN LẠC. Nếu CHÍNH TRỊ phải đi ra khỏi con đường SỰ THẬT th́ không lẽ chính trị là c̣n đường phải có sự GIAN DỐI, phải có sự LỪA ĐẢO sao? CHÍNH TRỊ CHÂN CHÍNH bắt buộc phải có SỰ THẬT phải có SỰ SỐNG.

  4. #1204
    tri liễu
    Khách

    Làm người hay làm con

    Con lạy bố rồi bố Lạc ơi
    Hỏi bố một đằng bố chạy chui

    Bố Lạc mẹ Âu ơi là bố Lạc mẹ Âu,

    anh có nhầm không anh Âu Lạc múi mít của em ơi

    em hỏi anh cái đoán vô minh ấy í í í

    Anh lại chọn cái đoạn vô minh nhất mà em lại thạo cái nhất này

    Anh biết em rồi đấy nha không lại bị shoc phải vô giường nè

    Xin lổi ông ông nói dởm, sực mùi cộng sản nó vừa vừa thôi không th́ thối ich lên không ai ngửi nổi đâu

    Ông bắt buộc cái này, bắt buộc cái kia, bắt buộc cái này với cái kia vậy ông là ông nội của nó à

    Nếu nó là năng tâm của ông về mấy cái nhận thức ấy th́ ông tha hồ mà bắt nó với buộc nó

    C̣n nếu đả lập gia đ́nh với mụ này th́ quên mẹ nó cái bắt buộc nhau đi

    Đấy anh Âu Lạc anh thấy chưa nếu em là vợ anh th́ anh ăn cái tát vở quai hàm rồi đấy

    Anh bắt anh th́ được c̣n anh bắt con anh, vợ anh th́ không được đâu chứ đừng nói đến quần chúng với cử tri và mấy ông phe nhóm (giả sử nếu anh mua được chức quyền hay ghế êm từ tiền của của gia đ́nh)

    Anh Âu Lạc ơi anh chưa thông th́ để em cho anh thông

    anh bảo chính trị phải có sự thật phải có sự sống vậy sự sống của mấy cái đảng dân chủ c̣m ở việt nam đang dảy chết ở đâu

    Nó đang ốm lăn ốm lóc sắp vào quan tài vài thằng nọ ông kia sắp kết lại thành tro trong Tiểu gọi là chính kết đấy th́ sự sống ở đâu

    Anh Âu Lạc ơi c̣n mấy cái chính kết kiểu trên nửa đấy

    Mấy cái đảng dân chủ chính kết ǵ mà toàn chửi bới nhau và về việt nam khủng bố th́ chính trị cái nổi ǵ

    Nguyên cái chân lư chính trị phải có sự thật phải có sự sống của anh đem ra cho bọn mỷ, pháp, nhật nó chính kết cho thối ruột rồi nó nhổ nước bọt vào cái chính kết của anh đó anh chính kết ự

    Anh Âu Lạc ơi xin cho anh không phải là bọn họ

    Anh Âu Lạc ơi anh nhân danh cứu khổ bắt buộc thế này thế nọ th́ anh có khác ǵ anh bắt anh và anh buộc anh cho bàn dân thiên hạ thấy đâu

    Em thương anh lắm anh Âu Lạc ơi, anh nhân danh đủ thứ nhưng tŕnh độ phật giáo của anh th́ kém, tŕnh độ chính trị của anh th́ núp bóng cái kém chính v́ vậy mà em kết anh lắm anh Âu Lạc ơi

    Anh lấy em th́ em tha hồ cho anh Nhân Danh em thế này thế nọ để làm đủ thứ bằng tiền của em

    ĐÓ ÔNG GIỎI PHẬT GIÁO TH̀ ÔNG PHÂN TÍCH ĐOẠN TRÊN BẰNG THUẬT NGỬ PHẬT GIÁO ĐỂ TÔI VÀ BÀN DÂN THIÊN HẠ NÓ XEM ĐI

    ÔNG CHƠI ĐẠO SỰ THẬT TH̀ ÔNG T̀M SỰ AN LẠC TRONG ĐOẠN TRÊN VÀ CHO MỌI NGƯỜI THẤY SỰ AN LẠC CỦA ÔNG ĐI

    ÔNG T̀M ĐƯỢC TÔI GỌI ÔNG LÀ NGƯỜI C̉N KHÔNG TÔI GỌI ÔNG LÀ CON NGƯỜI

    Đấy là thật sự yêu anh như yêu múi mít đấy nhé

  5. #1205
    Diêt VC
    Khách

    Mi mà "làm chánh trị",chắc là cả nước VN chết dở bởi cái năo trạng bă đậu.

    Quote Originally Posted by AU LAC View Post
    Điều này đúng với các TÔN GIÁO chỉ dựa trên ĐỨC TIN về THẦN LINH mà không chứng minh được là SỰ THẬT. Nhưng với những TÔN GIÁO mà chỉ là CON ĐƯỜNG của SỰ THẬT và SỰ SỐNG, th́ TÔN GIÁO và CHÍNH TRỊ như nhau, đều là con đường CỨU KHỔ đưa con người đến chỗ HẠNH PHÚC AN LẠC. Nếu CHÍNH TRỊ phải đi ra khỏi con đường SỰ THẬT th́ không lẽ chính trị là c̣n đường phải có sự GIAN DỐI, phải có sự LỪA ĐẢO sao? CHÍNH TRỊ CHÂN CHÍNH bắt buộc phải có SỰ THẬT phải có SỰ SỐNG.


    Nghe đạo Khùng nư nuận tôn giáo và chánh trị,ta bịt mũi không kịp.

    Này anh đạo Xàm ! làm sao để tôn giáo chứng minh được sự thật hở ? Chẳng hạn như trong kinh Thánh,có nói kể một đoạn về cuộc hành tŕnh "dẫn dắt con chiên" của Chúa Jesus,trên đường đi,Chúa đă dùng phép lạ để biến số bánh ḿ,số cá với số lượng đủ cung cấp cho hàng ngàn người ! Kinh Thánh ghi thế ! vậy đạo Khùng mi mần ơn " chứng minh" cái sự thật giùm ta đi !

    Nên nhớ ! Sức mạnh của tôn giáo là dựa vào đức tin.Mà đă là đức tin,th́ không có chuyện chứng minh,một là tin,hai là không tin thôi.Mất đức tin,th́ tôn giáo thôi c̣n là chính nó.


    Chánh trị và tôn giáo chung con đường " cứu khổ" ?

    Đạo Xàm mi càng sai trầm trọng với mớ kiến thức" lượm rác",khi ôm đồm đồng hoá tôn giáo với chánh trị,khi mi cho rằng tôn giáo và chánh trị có chung con đường là " cứu khổ".Vây nhé ! để ta giảng cho anh xàm nghe :

    Nếu nói tôn giáo là đưa con người đến an lạc,thoát bể trầm luân th́ không sai ! bởi mục đích của các tôn giáo là đều muốn con người đi đến chổ chân thiện mỹ.

    Nhưng xuẩn nhất mà mi mắc phải,là cũng xem chánh trị là" con đường cứu khổ",khi mà mi ngu ngơ không chịu nh́n ra bản chất nào của chánh trị,để định giá cho nó.Có ai khùng xàm như mi,khi nh́n hai vị nguyên thủ quốc gia Mỹ Tàu,choàng vai,bắt tay,nụ cười tươi rói rất là " thân ái" rồi vội kết luận là "T́nh hữu nghị Mỹ Hoa là thắm thiết,như anh em một nhà" hay không ? Mà tại sao Khùng mi không chịu nh́n cho ra,là sau cái bắt tay,choàng vai êm ái,th́ mỗi cánh tay c̣n lại,mỗi bên đều cầm dao,chực chờ đối phương lơ là mà đâm lụi.

    Vậy th́ chánh trị luôn có 2 mặt,và "chân lư" của chánh trị không phải là lấy gian trá làm trọng hay sao ? Bởi chánh trị là" nói một đàng làm một nẻo".Một chánh khách nếu thuân tuư trung thành với nhân tín lể nghĩa,sẽ chẳng bao giờ trở thành chánh trị gia đúng chất,khi mà người này hoàn toàn không mang cái bản chất gian trá "không thể thiếu" của môt người làm chánh trị.

    TÚM LẠI: Chánh trị = gián trá_ Lật Lọng (Không là sự thật).

    Nói rộng thêm để khai hoá cái năo trạng u tối của Khùng mi.

    Mi hăy banh mắt ếch nh́n vào Tây Tạng,Tân Cương...để thây nước họ v́ sao bị tṛng cái ách đô hộ của tàu cộng mà chưa có lối thoát.Thử hỏi,họ không phải là nạn nhân chánh trị hay sao ? Khi Tàu vô cớ t́m đủ lư do,áp đặt quan điểm chánh trị vào đó để "hợp pháp hoá" lư do xâm lược của chúng.Có nghĩa là Tàu đă và đang thực hiện đúng bản chất thật của chánh trị,là lầy gian trá làm lư lẽ.

    Vậy th́ chánh trị nào đă " cứu khổ" được cho Tân Cương,Tây Tạng đâu,hay là chính v́ cái chánh trị bẩn thỉu của một cường quốc,mà các dân tộc này đă mấy chục năm ngóc đầu lên không nổi.Vậy "Chánh trị đă cứu khổ họ ở chổ nào ?" ? Mi trả lời nỗi không ?

    Ta nhấn mạnh lai để mi tự suy gẩm:

    Bản chất của chánh trị là "Nói một đàng làm một nẻo",là lật lọng,là gian trá.

    Nếu mắt của khùng mi chưa bị " bọ lệch ăn",th́ hăy nh́n vào chế độ của ông Diệm,để thấy ông Diệm chính là nạn nhân của tṛ chánh trị bẩn thỉu của Mỹ.Và gần hơn,nền đệ nhị công hoà của ông Thiệụ,không phải chết là bởi do Mỹ phản phé bán đứng hay sao ? Không phải Mỹ manh miệng cam kết sát cánh với VNCH để làm tiền đồn chống cộng,để rồi v́ quyền lợi đổi chác,mà Mỹ liền sanh ḷng phản trắc,bán đứng VNCH hay sao ? VNCH chết bới thứ chánh trị luu manh của Mỹ,chứ làm ǵ có chuyện" chánh trị cũng là con đường cứu khổ" chứ ! Không phải bởi thứ chánh trị lưu manh của Mỹ,đă đưa đến hệ quả mất nước hôm nay hay sao ? Đă đoạ đày cả dân tộc triền miên dưới ách CS ? Và nếu vậy,th́ tại sao hàng triệu con người được "chánh trị cứu khổ" phải rời bỏ "thiên đàng CS" mà trốn chạy ?

    Đó chính là mặt KHỐN NẠN của chánh trị.

    Chú mi đúng là thứ vẹt,chỉ có mỏ,chứ không có mắt,nên mới mù loà mà lư tưởng hoá chánh trị (là con đường cứu khổ).

    Rơ chán với cái năo trạng u tối ! Là con đom đóm mà cứ "tự sướng" rằng ḿnh có ánh sáng ngang ngửa với mặt trăng.:D:D
    Last edited by Diêt VC; 08-06-2013 at 07:07 AM.

  6. #1206
    AU LAC
    Khách
    Quote Originally Posted by tri liễu View Post

    Nếu cụ bảo cụ giống phật chúa không cho mút cu củng chẳng cho đút cu th́ đến bây giờ và 20 năm loài người tuyệt chủng bố ạ.
    Bác khéo lo ḅ trắng răng! Dầu cho xây cất chùa chiền nguy nga, có người cung phụng đàng hoàng. Mời bác vào tu, bác có chịu tu không? Làm ǵ có chuyện loài người tuyệt chủng v́ PHẬT v́ CHÚA. Ai mà cũng như bác th́ ĐẠO GIẢI THOÁT của các ngài sẽ tuyệt chủng là cái chắc.

  7. #1207
    AU LAC
    Khách
    Quote Originally Posted by tri liễu View Post

    Đứa trẻ th́ nó biết đéo ǵ sướng với khổ, làm đéo có tri giác, chỉ có bản năng thôi bác ạ.
    Đứa trẻ biết CƯỜI biết KHÓC đó là biết SƯỚNG biết KHỔ. BẢN NĂNG chẳng qua chỉ do sự huân tập từ đời này qua đời khác mà ra. Cũng như với một người mà bác chưa biết ǵ về họ th́ bác không có ư tránh xa. Nhưng sau khi đă biết nhiều về kẻ đó là một kẻ hay gây ra điều không tốt cho bác, th́ khi mới thấy ông ta xa xa, bác liền có "bản năng" lánh mặt đi đường khác. Cái ǵ đă đi sâu vào TIỀM THỨC hay VÔ THỨC (đạo Phật gọi là NGHIỆP THỨC) th́ trở thành BẢN NĂNG khó thay đổi.
    Last edited by AU LAC; 08-06-2013 at 08:44 AM.

  8. #1208
    AU LAC
    Khách
    Quote Originally Posted by Diêt VC View Post

    Nên nhớ ! Sức mạnh của tôn giáo là dựa vào đức tin. Mà đă là đức tin,th́ không có chuyện chứng minh,một là tin,hai là không tin thôi. Mất đức tin,th́ tôn giáo thôi c̣n là chính nó.
    Đó là TÔN GIÁO của thời đại VÔ MINH khi con người chưa có ánh sáng KHOA HỌC. Ngày nay nếu TÔN GIÁO c̣n kiểu tin không có SỰ THẬT như vậy, th́ sẽ không có đủ sức mạnh, lại c̣n bị thiên hạ chê là "THUỐC PHIỆN" cần phải tránh xa. Một tôn giáo như thế không đủ sức tạo uy tín với quần chúng để tạo được sự thay đổi các chế độ GIAN ÁC. Do đó mọi tôn giáo muốn làm chính trị để CỨU KHỔ chúng sanh th́ phải lấy 2 chữ SỰ THẬT và SỰ SỐNG của CHÚA JESUS làm ánh sáng soi đường.

    Quote Originally Posted by Diêt VC View Post

    Nhưng xuẩn nhất mà mi mắc phải, là cũng xem chánh trị là "con đường cứu khổ"
    Nếu CHÍNH TRỊ mà không để CỨU KHỔ nhân dân th́ ai thèm theo hở ông? ai mới là kẻ xuẩn ở đây?

    Quote Originally Posted by Diêt VC View Post

    khi mà mi ngu ngơ không chịu nh́n ra bản chất nào của chánh trị, để định giá cho nó.Có ai khùng xàm như mi,khi nh́n hai vị nguyên thủ quốc gia Mỹ Tàu,choàng vai,bắt tay,nụ cười tươi rói rất là " thân ái" rồi vội kết luận là "T́nh hữu nghị Mỹ Hoa là thắm thiết,như anh em một nhà" hay không ? Mà tại sao Khùng mi không chịu nh́n cho ra,là sau cái bắt tay,choàng vai êm ái,th́ mỗi cánh tay c̣n lại,mỗi bên đều cầm dao,chực chờ đối phương lơ là mà đâm lụi.

    Vậy th́ chánh trị luôn có 2 mặt, và "chân lư" của chánh trị không phải là lấy gian trá làm trọng hay sao?
    Loại chính trị lấy DỐI TRÁ và LỪA ĐẢO làm trọng, th́ chỉ có thể thành công nhất thời, nhưng lâu dài sẽ thất bại. V́ SỰ THẬT mới có sức mạnh vĩnh cửu. Làm chính trị phải giữ vững CHÍNH NGHĨA của SỰ THẬT và SỰ SỐNG th́ mới thắng được những kẻ thù GIAN ÁC.

    Quote Originally Posted by Diêt VC View Post

    Mi hăy banh mắt ếch nh́n vào Tây Tạng,Tân Cương...để thấy nước họ v́ sao bị tṛng cái ách đô hộ của tàu cộng mà chưa có lối thoát. Thử hỏi,họ không phải là nạn nhân chánh trị hay sao?
    Phải nói họ là nạn nhân của loại CHÍNH TRỊ GIAN DỐI. Và muốn thắng được loại CHÍNH TRỊ GIAN DỐI th́ nhân dân Tây tạng phải nêu cao chính nghĩa SỰ THẬT và SỰ SỐNG để cho nhân loại ủng hộ họ. Nếu họ cũng GIAN DỐI như TÀU CỌNG th́ chắc chắn sẽ không thành công.

    Quote Originally Posted by Diêt VC View Post

    Vậy th́ chánh trị nào đă " cứu khổ" được cho Tân Cương
    Tôi đă bảo CHÍNH TRỊ CỨU KHỔ th́ phải nêu cao SỰ THẬT và SỰ SỐNG. Chỉ có loại chính trị như vậy mới cứu nổi TÂY TẠNG, TÂN CƯƠNG, và cả VIỆT NAM ra khỏi sự THAM TÀN của TQ.

  9. #1209
    Diêt VC
    Khách

    lại trả lời theo kiểu " né đạn" và "ḷn lổ dậu".

    Này đạo Khùng !

    Mi xem bài của ta mà hiểu theo kiểu trớt quớt,nên đă trả lời một cách ngu ngơ !.

    Ở đây,chẳng ai có quyền cấm mi "ước mơ" về một chánh trị lư tưởng hoá tuyệt đối,nhưng cái " ước mo" này của mi chả bao giờ là hiện thực nỗi ? v́ sao ? bởi cái chất của chánh trị chính là gian trá.....nó không chỉ bây giờ,mà cả chánh trị thời xa xưa như tam quốc chí,Xuân Thu....đều " binh bất yếm trá" cả,là nói một đàng,làm một nẻo.Bởi vỉ,sẽ khó mà có thứ chánh trị" không tính toán" giữa các quốc gia,khi mà các nước đều quan hệ chánh trị theo kiểu " quyền lợi" là trên hết,nghĩa là phải có" bánh ít trao đi,bánh dày trao lại".

    Điều mà ta và chắc chắn đa số dọc giả trong này chống lại mi,là nằm ở câu " Tôn giáo và chánh trị cùng chung con đường cứu khổ",khi mà mi chỉ ngoác mồm nói cho đă,chứ mi chẳng thể chứng minh thứ chánh trị nào khả dĩ là" cứu khổ cứu nạn" cả.Trong khi,ta chứng minh vô số nạn nhân của tṛ chánh trị bẩn thỉu.

    Nếu mi cho rằng " Tôn giáo và chánh trị cùng chung con đường cứu khổ",th́ yêu cầu nhất thiết là phải chứng minh được loại chánh trị" bất vụ lợi"... Vậy mi làm nỗi không ?

    Bới v́ chánh trị với mi chỉ có một mặt ngửa.C̣n chánh trị của ta và đa số là có cả mặt trái và phải của nó.

    Hăy thoát khỏi cái u minh tối tăm của mi,hoạ chăng đầu óc mi mới mở mang.Đừng bao giờ nhỉn vấn đề bằng nhăn quan phiến diện.
    Last edited by Diêt VC; 08-06-2013 at 11:58 AM.

  10. #1210
    AU LAC
    Khách
    Quote Originally Posted by Diêt VC View Post

    Nếu mi cho rằng " Tôn giáo và chánh trị cùng chung con đường cứu khổ", th́ yêu cầu nhất thiết là phải chứng minh được loại chánh trị" bất vụ lợi"... Vậy mi làm nỗi không ?
    Có chi mà không nổi, tôi đâu có dốt như ông.
    Bộ ông chưa thấy cách LÊ LỢI, NGUYỄN TRĂI làm chính trị hay sao:

    Đem đại nghĩa để thắng hung tàn
    Lấy chí nhân để thay cường bạo



Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 14
    Last Post: 16-09-2012, 06:53 PM
  2. Replies: 188
    Last Post: 30-03-2012, 01:31 AM
  3. Replies: 11
    Last Post: 24-08-2011, 10:35 PM
  4. Replies: 10
    Last Post: 27-07-2011, 07:17 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •