Giờ này c̣n rên theo kiểu giao điếm à !Originally Posted by Ngụy Tặc
Thiệt là tội nghiệp giờ này c̣n những đứa bưng bô cho giáo điếm CSHn hết ..Có cần thiên hạ giúp một tay chứng minh lủ viết mứơn trong GD chúng đang ủng hộ ngầm tụi Hồi giáo Al Qaeda bằng cách viết bài bác Thiẹn chúa giáo cho Homeland security Mỹ biết khg vậy ?
web GD hăy chuận bị tinh thần khi HS đặt kính lúp nhé .
..Nhưng sau khi lật đổ TT Diệm xong, Phật giáo có tự thiêu thêm bao nhiêu vị đi nữa để phản đối chính quyền VNCH mới, Mỹ cũng không thèm màng đến
Nhưng chừng hơn một năm sau, khi người Mỹ không cần đến phong trào tranh đấu Phật giáo nữa th́ giọng điệu của họ đă đổi khác. Khi tiếp nhận những h́nh ảnh tự thiêu của một nhà sư nữ, khoảng chừng 50 tuổi do TT. Trí Quang sắp xếp và do Stanley Karnov gửi đi từ Huế, tổng thống Johnson nh́n những h́nh ảnh tự thiêu đó và đă gọi những cuộc tự thiêu đó là “những thảm kịch vô ích”:
“Những cuộc tự thiêu của Phật tử gia tăng. Johnson đă đưa ra lời tuyên bố trong đó, ông coi việc tư thiêu là một “thảm kịch và vô ích” và đă kêu gọi dân miền Nam Viet Nam ủng hộ chính quyền – Rơ ràng là dấu chỉ cho thấy Hoa Kỳ sẽ không bỏ rơi Kỳ và đám bộ hạ chung quanh ông ta.”
(Trích Vietnam: une histoire, Stanley Karnow, trang 270.)
Ngọn đuốc sống Thích Quảng Đức là một “thảm kịch có ích” cho âm mưu lật đổ TT Diệm của Mỹ để quân Mỹ có mặt tại VN .
Những ngọn đuốc sống nối tiếp sau đó là những “thảm kịch vô ích” v́ quân Mỹ đă có mặt tại VN .
Last edited by Nhân Dân Tự Vệ; 02-01-2013 at 02:46 PM.
Mỹ giết Phật Giáo, Phật Giáo đỗ lổi cho chính quyền TT Diệm. Tràn ở chổ nào ?
(http://vietquoc.org/?p=3996)
Cộng Sản Việt Nam đàn áp Giáo Hội Phật Giáo VN Thống NhấtCộng Sản Việt Nam đàn áp Giáo Hội Phật Giáo Thống Nhất trong ngày lễ Vu Lan muà Thu năm 2010. Dưới đây là Bản Tường Tŕnh về cuộc đàn áp Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất.
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT
BAN ĐẠI DIỆN GIÁO HỘI PHẬT GIÁO THỪA THIÊN HUẾ
V/P: Chùa Phước Thành, số 360 Phan Chu Trinh – Huế, ĐT : (054) 3821122
———————————————————— ——————————————–Phật lịch: 2554 Số 007/BĐD/TTH/BTT
BẢN TƯỜNG TR̀NH
Lễ Cầu Nguyện cho Chùa Mai Vĩnh, Chùa Phước Thành, Chùa Kim Quang và Chùa Giác Minh tại Giới Trường Chùa Linh Quang
Kính Thưa Đồng Bào Phật Tử
Song song với Đồng Chiêm, Cồn Dầu, Bát Nhă…. Mùa Vu Lan năm nay, Phật Giáo Miền Trung đang trải qua những cơn khủng bố nghiệt ngă nói lên thực trạng phi tự do, phi dân chủ của Đất Nước Việt Nam sau 75 năm thực hiện Xă Hội Chủ Nghĩa tại Miền Bắc và 35 năm thực hiện Xă Hội Chủ Nghĩa tại Miền Nam.
Ngày Rằm tháng Bảy, ngày mà Phật Giáo Đồ cả Thế Giới kỷ niệm Vu Lan Thắng Hội, ngày mà đồng bào Việt Nam qua 2000 năm Phật Việt gọi là ngày Xá Tội Vong Nhân th́ Chính Quyền Cộng Sản Việt Nam đă bất chấp luân lư truyền thống, bất chấp pháp lư tự do, họ đă tự treo ngược ḿnh trong tiến tŕnh dân chủ hóa của nhân loại qua hành động khủng bố chùa Giác Minh tại Đà Nẵng và Niện Phật Đường Mai Vĩnh, chùa Phước Thành, chùa Kim Quang tại Thừa Thiên Huế.
Đứng trước ác nạn đó, ngày 29 ( thế 30 ) tháng 7 năm Canh Dần, nhân hai Chúng tại gia và ba Chúng xuất gia tề tựu đông đủ để thính giới và bố tát tại giới trường Linh Quang, Ban Đại Diện Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất tại Thừa Thiên Huế, đă tổ chức một buổi lễ Cầu Nguyện Giải trừ Pháp Nạn cũng như Quốc nạn đang treo ngược Người Dân Việt Nam và Phật Tử Việt Nam trên than hồng và giáo nhọn mà thủ phạm vẫn là nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam.
MỞ ĐẦU:
Sau hồi chuông trống Bát Nhă, Ḥa Thượng Thích Như Đạt, Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Tăng Sự Viện Hóa Đạo đă cung kính niêm hương bạch Phật và giáo giới đại chúng:
“Giữa Thế Kỷ 21, nhân loại đang bước vào kỷ nguyên tâm linh, nhưng những thế lực vô thần vẫn hành xử như trước thời B́nh Ngô Đại Cáo, khi mà :
“Bọn gian tà c̣n bán nước cầu vinh
Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn
Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ
Dối trời lừa dân đủ muôn ngàn kế
Gây thù kết oán trải mấy mươi năm
Bại nhân nghĩa nát cả đất trời.
Nặng thuế khoá sạch không đầm núi.”
Trong hoàn cảnh ấy, với tinh thần bất bạo động, Thầy kêu gọi Tăng Tín đồ hăy nỗ lực tinh tiến thực hành hạnh nguyện Từ Bi để chuyển hóa tự thân và ngoại giới. Ăn chay và niệm Phật phải khắc cốt ghi ḷng, để cầu nguyện cho Tứ Xứ Thọ Nạn trở thành Tịnh độ nhân gian”
CÁO BẠCH:
Ḥa Thượng Thích Thiện Hạnh, Chánh Thư Kư Viện Tăng Thống kiêm Phó Viện Trưởng Viện Hóa Đạo cáo bạch trước đại chúng t́nh h́nh tứ xứ thọ nạn để đại chúng có một cái nh́n tổng quát như sau:
1/ Nạn xứ Niệm Phật Đường Mai Vĩnh:
Ḥa Thượng Thích Thiện Hạnh cáo bạch t́nh h́nh tứ xứ thọ nạn
Đây là trường hợp điển h́nh nhất minh chứng cho 3 giai kỳ bức tử Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất :
- Bức tử lần thứ nhất:
Năm 1975 khi Cộng Sản cưỡng chiếm Miền Nam, người dân bị cưỡng bức lao động qua phương châm “ giảm chợ đông đồng, gia công sản xuất ” tầng lớp nông dân bị lùa xuống ruộng, tầng lớp công nhân bị lùa vào các tổ hợp, các xưởng sản xuất, đầu tắt mặt tối để kiếm công điểm. Ban ngày sản xuất, ban đêm họp hành liên miên, xem như họ bị tước đoạt cả đời sống vật chất lẫn tinh thần khi đảng và nhà nước cáo buộc Tôn Giáo là thuốc phiện. Để thực hiện chủ trương ấy, một mặt Đảng công khai ngăn cấm dân chúng đến chùa, một mặt Đảng cưỡng chiếm các chùa, các tự viện làm cơ sở sản xuất, chiếm dụng các Niệm Phật Đường nông thôn làm kho phân kho lúa. Người dân không c̣n thời gian và không có nơi tu tập, các cơ sở Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất xem như “chết đứng” cùng lúc với hàng Giáo Phẩm GHPGVNTN bị bắt giết, tù đày.
- Bức tử lần thứ hai:
Thế nhưng v́ đời sống tâm linh thôi thúc, bất chấp bạo quyền, người dân đă dần dần khôi phục lại các cơ sở sinh hoạt dù rất hạn chế. Trên 400 Khuôn Hội trực thuộc GHPGVNTN Thừa Thiên Huế đă dần dần sống lại, nhưng đau đớn thay, 1/3 trong số ấy đă chết hẳn v́ chính quyền địa phương quá hà khắc. Nỗi vui mừng chưa được trọn vẹn th́ năm 1981, nhà nước thành lập Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam để làm công cụ cho Đảng. Với sự tiếp tay của Chính Quyền, Giáo Hội nầy đă ngang nhiên chiếm đoạt toàn bộ tài sản cả vật chất lẫn tinh thần c̣n lại của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Gần 400 Khuôn Hội chỉ trong một ngày đă thay ngôi đổi chủ, ai theo th́ sống, ai chống th́ chết. V́ vậy thêm một số Khuôn Hội lại bị bức tử lần thứ hai. Họ chấp nhận chết chứ không chấp nhận luật rừng, nên họ không theo Giáo Hội Quốc Doanh nầy, không chấp nhận làm tay sai cho Đảng Cộng Sản: “ Ninh thọ tử bất ninh thọ nhục ”.
- Bức tử lần thứ 3:
Đặc biệt nhất là c̣n một số đơn vị v́ tương lai của con em mà phải “giả dại qua ải”. Trong số đó Mai Vĩnh là h́nh ảnh chịu đựng kiên cường nhất để duy tŕ sinh hoạt mà không sa ngă theo thế quyền.
Đứng về mặt Lư: Cũng như các đơn vị khác, sau năm 1981 Mai Vĩnh bị lùa vào Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, cho nên trên danh nghĩa Mai Vĩnh là « của » Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam.
Đứng về mặt Sự: Th́ từ sau năm 1975 cho đến nay, Mai Vĩnh hoàn toàn sinh hoạt với Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất không hề thay đổi. Điều ấy chứng tỏ rằng dựa vào sức mạnh của Chính Quyền, Giáo Hội Phật Giáo Nhà Nước cũng chỉ quản lư được cái xác mà không quản lư được cái hồn của Mai Vĩnh cũng như các đơn vị “ giả dại qua ải ” khác.
V́ vậy mà Giáo Hội Nhà Nước đă cấu kết với chính quyền liên tiếp giáng xuống Mai Vĩnh những trận đ̣n chí tử :
15 năm qua Mai Vĩnh đă chịu đựng cảnh Chính Quyền cướp đất chùa cấp cho tư nhân, cướp đất chùa để quản lư. Khuôn Hội khiếu kiện th́ bị khủng bố trù dập thẳng tay. Hơn thế nữa, Chính Quyền và Ban Trị Sự lại cấu kết nhau vạch ra một kịch bản cướp chùa hợp pháp bằng cách lập lên một ban Hộ Tự giả và bổ nhiệm Thượng Tọa Thường Chiếu về trụ tŕ. Họ đem cái chết của cố Ḥa Thượng Thích Thiện Minh ra hăm dọa những ai chống đối. Đây là cách thâm độc để vô hiệu hóa những người đang lănh đạo Mai Vĩnh trên con đường đấu tranh cho công bằng và tự do Tôn Giáo.
Một lần nữa Mai Vĩnh đă quyết liệt đấu tranh và chính quyền đă phải thay đổi chiến lược:
Giờ đây họ khích động những người trong họ tộc dựa vào thế chính quyền để cô lập, khiêu khích những người tâm huyết mà điển h́nh nhất là trường hợp của Huynh Trưởng Lê Hữu Phước (Phó Ban Hộ Tự Niệm Phật Đường Mai Vĩnh ) và vợ là bà Tô Thị Qui đă bị Ông Lê Văn Luận ( Chủ tịch Mặt Trận thôn ) đánh đập vào lúc 13g ngày 1.9.2010 và sau đó Ông Luận nhân danh Chủ Tịch Mặt Trận Thôn thề sẽ giết 2 vợ chồng ông Lễ Hữu Phước, ông Chủ Tịch mới sống yên. ( Thỉnh Nguyện Thư của vợ chồng Lê Hữu Phước )
Đây là một tṛ vừa thâm độc vừa hèn hạ mà Chính Quyền đang áp dụng để tiêu diệt Khuôn Hội Truyền Thống Mai Vĩnh, Khuôn Hội trung kiên của Giaó hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất (GHPGVNTN) ḥng cướp đất, cướp chùa để phục vụ cho thế quyền.
Mai Vĩnh là là đứa con trung kiên của GHPGVNTN không thay ḷng đổi dạ nên GHPGVNTN có nghĩa vụ bảo vệ. Không những Mai Vĩnh mà bất cứ đơn vị nào ( kẻ cả phía Ban Trị Sự ) kêu cứu th́ GHPGVNTN cũng sẽ lên tiêng bảo vệ v́ đó là Bồ Đề Tâm, là Bồ Tát Đạo của Phật Giáo mà cũng là tinh thần vị tha vong kỷ của GHPGVNTN:
“Không đặt sự tồn tại của ḿnh trên nguyên vị cá biệt là đặt sự tồn tại ấy vào sự tồn tại của Nhân Loại và Dân Tộc”
2/. Nạn Xứ Chùa Phước Thành:
Ngôi chùa nhỏ nh́n ra bờ sông An Cựu, đối diện với Cung An Định bên kia bờ. Chùa tuy nhỏ nhưng tầm vóc của nó không nhỏ tư nào. Kể từ ngày Ḥa Thượng Thích Chí Thắng tiếp nhận và đảm nhiệm chức vụ trú tŕ th́ ngôi chùa nầy đă trở thành cơ sở của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Hơn nữa Ḥa Thượng trụ tŕ là Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Kiến Thiết của Viện Hóa Đạo GHPGVNTN. Khi Thiền Sư Thích Nhất Hạnh với sự hỗ trợ của chính quyền về chiếm Tổ Đ́nh Từ Hiếu để truyền bá giáo lư Làng Mai, đuổi tăng chúng chạy tứ tán th́ Văn Pḥng Ban Đại Diện và Văn pḥng Ban Hướng Dẫn Gia Đ́nh Phật Tử Thừa Thiên được dời về đây trước sự ngăn cản kịch liệt của Chính Quyền. Và từ đó ngoài Lễ Phật Đản được tổ chức tại Tổ Đ́nh Quốc Ân, mọi sinh hoạt Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Thừa Thiên Huế đều tập trung tại chùa Phước Thành. Đối với chính quyền, đây là điểm nóng cho nên phải triệt hạ.
Qua bao lần khủng bố, đàn áp, Tăng Chúng chùa Phước Thành vẫn kiên cường giữ vững cơ sở không khuất phục bạo quyền.
Nhưng theo thời gian, chùa Phước Thành đă xuống cấp nghiêm trọng cần tu sửa ngôi Chánh Điện trước mùa mưa băo để tránh nguy hiểm cho Tăng Chúng và Tín Đồ. Chùa Phước Thành đă có đầy đủ thủ tục hợp pháp, nhưng đây lại là cơ hội cho Chính Quyền trả đũa Phước Thành bằng cách không cho xây dựng, thẳng tay đàn áp khủng bố tăng chúng và đe dọa, ngăn cấm thợ thuyền, ngang nhiên cướp phương tiện làm nghề sinh sống của họ.
Mục đích của chính quyền là để cho chùa chiền đổ nát, tăng chúng tan ră, tín đồ chán nản buộc chùa Phước Thành phải đi đến chỗ tiêu diệt. Đ̣n thâm hiểm nầy không những đă chà đạp lên luật pháp do chính nhà nước ban hành mà c̣n chà đạp lên các Công ước quốc tế về Nhân quyền mà chính Nhà Nước Cộng Sản cam kết thi hành.
Tiêu diệt chùa Phước Thành đồng nghĩa với tiêu diệt Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất tại Huế.
3/. Nạn xứ Chùa Kim Quang:
Đây là ngôi chùa cổ ở vùng An Lăng, nằm cạnh lăng vua Thành Thái và vua lăng Duy Tân, hai vị vua bất khuất của Dân Tộc Việt.
Công An Việt Cộng vừa đàn áp vừa quay phim “tự nhiên như nhiên”
Trước khi viên tịch, Ḥa Thượng trú tŕ Thích Diệu Hoằng đă phú thác cho đệ tử hiến cúng ngôi chùa làm cơ sở sinh hoạt cho Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Phụng hành di huấn của Bổn sư, năm 2004 Thượng Tọa Thích Toàn Lạc đại diện cho môn đồ đệ tử, chính thức gởi đơn hiến cúng lên Ban Đại Diện/GHPGVNTN/Thừa thiên – Huế, nhưng thế sự thăng trầm cho măi đến ngày 19.8.Kỷ Sửu (2009) Ban Đại Diện mới chính thức tiếp nhận. Tại buổi lễ nầy Ban Đại Diện và môn đồ đă cung thỉnh Ḥa Thượng Thích Thiện Hạnh, Chánh Thư Kư Viện Tăng Thống kiếm Chánh Đại Diện GHPGVNTN/TT Huế chấp chưởng ngôi vị trú tŕ danh dự và Ban Đại Diện cùng môn đồ cung thỉnh một Ban Quản Trị để điều hành Phật Sự.
Việc trước tiên là Chùa tiến hành rào lại khuôn viên để khỏi bị xâm phạm th́ đă bị chính quyền phường An Cựu đến gây khó khăn và ngăn cản. Đồng thời ngày 2.9.2010 chính quyền đă cho một số người ngang nhiên xông vào chùa quay phim chụp ảnh, đo đạt đất đai, đe dọa tăng chúng, ngăn cản thợ thuyền mà không hề báo cho chùa biết.
Sau đó sang ngày 03.9.2010, Ban Quản Trị đă gởi đơn tŕnh báo đến UBND phường An Cựu để tiến hành sửa sang ngôi nhà tăng v́ 3 lư do:
- nhà tăng đang mục nát sắp sụp đổ.
- cần có chỗ ăn ở và tu học cho tăng chúng
- tránh t́nh trạng đáng tiếc có thể xảy ra trong mùa mưa băo.
Song chính quyền đă trả đơn lui không nhận.
Chùa nhận thấy rằng:
- Đă báo cho Chính Quyền.
- Chỉ sửa sang trên nền nhà cũ.
- Chỉ làm nhà cấp 4 tạm bợ.
Do đó Chùa đă tiến hành công việc tu sửa. Đột nhiên lúc 15g30 cùng ngày, Ông Chủ Tịch Ủ ban Nhân dân (UBND) Phường An Cựu đă dẫn cán bộ, công an, dân pḥng xông vào chùa, không cần gặp Ban Quản Trị, họ ngang nhiên đến khủng bố thợ thuyền, cắt điện cắt nước nếu tiếp tục công việc. Sau đó họ gọi công an giao thông chận bắt những người thợ nầy đưa về đồn An Cựu, lập biên bản, thu bằng lái và buộc cam kết không được đến chùa Kim Quang làm bất cứ công việc ǵ. Một số Phật Tử đến làm công quả cũng bị công an đến từng nhà hăm họa, khủng bố.
Những việc làm nầy bất chấp luật pháp nên Ban Quản Trị đă gởi Đơn Thông Báo Khẩn Cấp đến các cơ quan Chính Quyền phản đối UBND Phường An Cựu đă hành động như một bọn côn đồ.
4/. Nạn xứ tại Chùa Giác Minh, TP Đà Nẵng:
Đây là một trong những thành tŕ vững chắc của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất cho nên bị Chính Quyền liên tục tấn công trên 30 năm nay.
Ngôi chùa vừa là trụ sở của Ban Đại Diện GHPGVNTN Tỉnh Quảng Nam – Đà Nẵng vừa là Văn Pḥng Tổng Vụ Thanh Niên và Gia Đ́nh Phật Tử Vụ trực thuộc Viện Hóa Đạo GHPGVNTN. Hơn thế nữa, Ḥa Thượng trú tŕ Thích Thanh Quang vừa là Chánh Đại Diện vừa là Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Thanh Niên của Viện Hóa Đạo.
Làm sao mà chính quyền có thể để yên một cơ sở như thế được. V́ vậy mà không năm nào trước ngày Đại Lễ Vu Lan và Phật Đản mà Tăng chúng chùa Giác Minh không bị mời làm việc và dùng bạo lực để khống chế; và ngay trong các ngày đại lễ, không có năm nào không bị đàn áp, khủng bố quấy rối tín đồ và Tăng Chúng.
Đặc biệt Đại Lễ Vu Lan năm nay một cuộc đàn áp kinh hoàng đă xẩy ra, chùa bị bao vây, Thầy Thiện Phúc, Thầy Đồng Thái bị đánh ngă, Ni Cô Đồng Tâm bị xâu xé lăng nhục, Huynh Trưởng Hồ Đủ, Nguyễn Chiến bị Công An c̣ng tay quăng lên xe bắt đi.
Chùa có tội ǵ? Chùa chỉ tổ chức Vu Lan cho Đồng bào cầu nguyện Ngày Rằm Xá Tội Vong Nhân.
Tu Sĩ, Huynh Trưởng có tội ǵ? Họ chỉ bảo vệ Đồng Bào Phật Tử đang bị ngăn chận không cho vào hành lễ. Phải chăng đây là tự do tôn giáo, kiểu Cộng sản Việt Nam.
H́nh ảnh ấy đă gợi lại cho Phật tử Việt Nam một mùa Pháp Nạn năm 1963 dưới ách Gia đ́nh trị họ Ngô. Giờ đây lại xảy ra dưới ách Đảng trị họ Hồ gợi lại biết bao đau thương tủi nhục của người con Phật trước hạnh nguyện tự độ và độ tha.
Thật là:
Độc ác thay, trúc Nam Sơn không ghi hết tội,
Dơ bẩn thay, nước Đông Hải không rửa sạch mùi!
Ḷng người đều căm giận,
Trời đất chẳng dung tha;
Trước tội ác như thế Niệm Phật Đường Mai Vĩnh, Chùa Phước Thành, Chùa Kim Quang, Chùa Giác Minh đă kêu cứu đến các cấp chính quyền địa phương, nhưng chính quyền là thủ phạm nên chính quyền đành im lặng.
Trước tội ác như thế, Ban Đại Diện GHPGVNTN Thừa Thiên Huế đă gởi Kiến Nghị Thư đến UBND Tỉnh, mở lối cho chính quyền sửa sai nhưng chính quyền vẫn ngoan cố.
Trước tội ác như thế, Hội Đồng Lưỡng Viện đă gởi Thư Phản Kháng đến Trung Ương Đảng, Quốc Hội, Nhà Nước và Chính Phủ nhưng vẫn c̣n nằm trong im lặng.
Giờ đây chúng ta cần nương tựa vào sức mạnh Tâm Linh, nguyện cầu Hồng Ân Tam Bảo, Long Thần Hộ Pháp, Hồn Thiêng Sông Núi góp phần thúc đẩy giải trừ Quốc Nạn và Pháp Nạn.
Xin Đại Chúng hoan hỷ tín thọ phụng hành
LỄ CẦU NGUYỆN:
- Sau khi nghe Cáo Bạch của Ḥa Thượng Chánh Thư Kư Viện Tăng Thống, tất cả Chư Tăng và Phật Tử chấp tay Nhập Từ Bi Quán 3 phút để cầu nguyện cho những người đă ngă xuống V́ Đại Nghĩa Dân Tộc và V́ Đạo Pháp Xương Minh. Đồng thời cầu nguyện cho những người đang đấu tranh v́ tự do, dân chủ giữ vững tín tâm để vượt qua khổ nhục. Cầu nguyện cho tứ xứ thọ nạn được an thường tự tại.
- Thượng Tọa Thích Khế Viên cử xướng Nghi Thức Cầu Nguyện. Tất cả Đại chúng thành tâm góp phần công đức cùng Chư Chơn Tịnh Tăng tại Giới Trường gióng lên tiếng chuông cảnh tỉnh nhà nước, một nhà nước nhân danh Chính Quyền Cộng Sản nhưng hành xử như một đám côn đồ vô lại, không khỏi bị lịch sử lên án là Tà Quyền Cộng Sản nếu không thức tỉnh kịp thời.
Lễ Cầu Nguyện viên măn lúc 9g30 cùng ngày trong niềm hoan hỷ của Chư Tăng và Phật Tử hiện diện.
Huế, ngày 17 tháng 9 năm 2010
Kính Tường Tŕnh
T.U.N BĐD/GHPGVNTN THỪA THIÊN HUẾ
CHÁNH THƯ KƯ
(đă ấn, kư)
TỲ KHEO THÍCH THIỆN TÁNH
Kính Tŕnh:
- TT Tổng Thư Kư VHĐ và Kính chuyển tŕnh lên Đại Lăo Ḥa Thượng Xử Lư Thường Vụ Viện Tăng Thống kiêm Viện Trưởng Viện Hóa Đạo/GHPGVNTN “thẩm tường”.
- Kính nhờ PTTPGQT “phổ biến”.
- Lưu.
thủ phạm vẫn là nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam.
3 giai kỳ bức tử Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất :
Tiêu diệt chùa Phước Thành đồng nghĩa với tiêu diệt Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất tại Huế.
Đảng công khai ngăn cấm dân chúng đến chùa, một mặt Đảng cưỡng chiếm các chùa, các tự viện làm cơ sở sản xuất, chiếm dụng các Niệm Phật Đường nông thôn làm kho phân kho lúa. Người dân không c̣n thời gian và không có nơi tu tập, các cơ sở Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất xem như “chết đứng” cùng lúc với hàng Giáo Phẩm GHPGVNTN bị bắt giết, tù đày.
và ngay trong các ngày đại lễ, không có năm nào không bị đàn áp, khủng bố quấy rối tín đồ và Tăng Chúng.
Đặc biệt Đại Lễ Vu Lan năm nay một cuộc đàn áp kinh hoàng đă xẩy ra, chùa bị bao vây, Thầy Thiện Phúc, Thầy Đồng Thái bị đánh ngă, Ni Cô Đồng Tâm bị xâu xé lăng nhục, Huynh Trưởng Hồ Đủ, Nguyễn Chiến bị Công An c̣ng tay quăng lên xe bắt đi.
Độc ác thay,
Dơ bẩn thay,
Ḷng người đều căm giận,
Trời đất chẳng dung tha;
Trước tội ác như thế
Trước tội ác như thế
..GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VN THỐNG NHẤT SAU NĂM 1975 KHÔNG HỀ CÓ MỘT CUỘC BIỄU T̀NH VĨ ĐẠI + TỰ THIÊU ĐỂ NHẰM LẬT ĐỔ MỘT CHẾ ĐỘ ĐỘC TÀI ĐẢNG TRỊ.....
Last edited by Nhân Dân Tự Vệ; 03-01-2013 at 12:18 AM.
(http://www.vietlandnews.net/forum/sh...t=9255&page=15)
TẠI SAO CÁC TU SĨ LĂNH ĐẠO GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VN THỐNG NHẤT KHÔNG DÁM BIỂU T̀NH HAY TỰ THIÊU ĐỂ CHỐNG LẠI BẠO QUYỀN CS VN ĐÀN ÁP PHẬT GIÁO SAU 1975 NHƯ DƯỚI THỜI VNCH CỦA CÁC TẤM ẢNH TRÊN ?
CUỘC ĐẤU TRANH CỦA PHẬT GIÁO TRƯỚC 1975 CÓ ĐƯỢC PHẢI CHĂNG DO CHÍNH QUYỀN VNCH CÓ NỀN DÂN CHỦ?
NHỮNG H̀NH THỨC ĐẤU TRANH NHƯ TRÊN CỦA PHẬT GIÁO KHÔNG HỀ CÓ SAU 1975 DƯỚI CHẾ ĐỘ CS VN V̀ PHẢI CHĂNG VC QÚA ĐỘC ÁC ,KHÔNG DÀM LÀM ?
CÓ PHẢI ĐẤU TRANH NH̀N MẶT KHÔNG ?
THẤY HIỀN TH̀ ĂN HIẾP, THẤY ÁC TH̀ NÉ
MỀM NẮM, RẮN BUÔNG MÀ
(http://www.ahvinhnghiem.org/Subientuvienbatnha.html)
Sự biến Bát Nhă.
*
Sự biến Tu viện Bát Nhă muốn cho dễ hiểu th́ chúng ta cứ hiểu y theo lời của Angel đă nói “Tôn giáo là một liều thuốc phiện”, dù cho nguời ta có nói văn, nói hoa cách mấy th́ Cộng sản vẫn tôn thờ Các Mác – Angel, họ chỉ dùng Tôn giáo làm một lá bài, uốn thế nọ, vặn thế kia, để đánh lừa những ai tin vào Cộng sản.
Có lẽ chúng ta cũng cần nhắc lại diễn biến Tu viện Bát Nhă, để hiểu sự việc được rơ ràng hơn.
Năm 2005, sau gần 40 năm xa xứ, lần đầu tiên thiền sư Nhất Hạnh về Việt Nam từ 1-4 đến 11-4-2005, sau đó để lại một số Giáo thọ tại Tu viện Bát Nhă theo yêu cầu của Thượng Tọa Đức Nghi.
Tháng 1 năm 2006, tại làng Mai ở Pháp. Thiền sư Nhất Hạnh làm lễ Truyền Đăng cho Thượng Toạ Đức Nghi. Thượng Tọa Đức Nghi nhận của làng Mai 14 tỉ đồng Việt Nam, để xây dựng những cơ sở cho Tăng, Ni tu học theo pháp môn làng Mai.
Năm 2007, thiền sư Nhất Hạnh về Việt Nam lần thứ hai từ 20-2 đến 9-5-2007, tháp tùng Thiền sư có 109 Tăng, 220 Ni và 110 thiền sinh với hơn 20 quốc tịch khác nhau.
Trong lần này, tại Tu viện Bát Nhă Thiền sư đă tổ chức hai khóa tu học 5 ngày cho hàng Cư sĩ:
- Một khóa từ 28-2 đến 4-3-2007.
- Tiếp theo một khóa khác từ ngày 5-3 đến 9-3-2007.
- Khai mạc giới đàn Phương Bối tại Tu viện Bát Nhă ngày 10-3-2007.
- Tổ chức Cổ Phật khất thực tại thị xă Bảo Lộc ngày 11-3-2007.
- Giới đàn tiếp tục ngày 12-3 và 13-3-2007.
Như vậy có đến nửa tháng phái đoàn làng Mai đă ở Tu viện Bát Nhă, tổ chức các khóa tu, giới đàn, khất thực để gieo hạt giống Bồ đề nơi đó.
Theo Ḥa thượng Pháp Chiếu, Trị Sự Trưởng Tỉnh Giáo Hội Phật Giáo Lâm Đồng cho biết: Tại Tu viện Bát Nhă, Thượng Tọa Đức Nghi đều có đăng kư xin phép chương tŕnh hoạt động từ năm 2006 đến 2010 và đuợc nhà cầm quyền từ Trung Ương đến địa phương đồng ư cho phép, nhưng đến năm 2008, Thuợng Tọa Đức Nghi gửi đơn từ chối không bảo lănh 379 Tăng, Ni đang tu học theo pháp môn làng Mai tại Tu viện Bát Nhă nữa. Do vậy, Ban Tôn Giáo Chánh Phủ ra văn bản 1329/TGCP-PG ngày 29-10-2008. Nội dung cho phép tu sĩ đăng kư tạm trú tạm vắng đuợc ở một thời gian để thu xếp di chuyển, những ai chưa đăng kư, cho phép đăng kư để chuyển đi nơi khác.
Do có sự mâu thuẩn giữa nhà cầm quyền và Ban Trị Sự Giáo Hội Phật Giáo tỉnh Lâm Đồng, nên có phiên họp tại Sàig̣n ngày 19-11-2008 giữa Ban Trị Sự GHPGVN và Ban Tôn Giáo Chánh phủ, hội nghị quyết định giao sự việc cho BTS Phật giáo Lâm Đồng giải quyết, nhưng BTS Lâm Đồng không giải quyết đuợc, nên sau đó Ḥa Thuợng Pháp Chiếu, Trị Sự Truởng từ chức.
Khởi đầu từ những ngày 27-6-2009 đă có nhiều nguời đến đập phá, xua đuổi tăng thân làng Mai, tiếp diễn đến ngày 29-6-2009, Tu viện Bát Nhă bị cắt điện nuớc.
Ngày 23-8-2009, ông Bùi Hữu Dược, viên chức Ban Tôn Giáo Chánh phủ cho biết toàn thể Tăng, Ni theo pháp môn làng Mai hạn chót là ngày 2-9-2009 phải rời khỏi Tu viện Bát Nhă.
Đến ngày 27-9-2009, toàn bộ Tăng, Ni tu theo pháp môn làng Mai bị công an dùng vũ lực trấn áp trục xuất, họ đă phải vuợt 17 cây số đuờng bộ duới con mưa, để tới tạm trú tại chùa Phuớc Huệ. Nhưng ở đây Công an vẫn đe dọa, nhiều tăng sinh phải rời khỏi chùa, số c̣n lại 194 tăng sinh vẫn bị tiếp tục khuấy rối, cản trở sự tu hành của họ.
Nhà cầm quyền từ Trung ương cho đến địa phương đều nói như nhau, đó là sự tranh chấp nội bộ, chánh quyền không nhúng tay vào, chỉ giữ an ninh và khuyên mọi tăng sinh hăy trở về nhà họ.
Chùa Phước Huệ tại Thị xă Bảo Lộc,tỉnh Lâm Đồng
Trong khi sự biến Tu viện Bát Nhă xăy ra từ năm 2008, cao điểm ngày 27-9-2009, công an thẳng tay đàn áp Tu viện Bát Nhă th́ ngày 30-9-2009, tại trụ sở Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam ở Hà Nội. Với sự hiện diện của HT. Thích Thanh Tứ Phó Chủ tịch Thường trực HĐTS, HT. Thích Thiện Nhơn Phó Chủ tịch kiêm Tổng Thư Kư HĐTS, TT. Thích Thanh Nhiễu Phó Chủ tịch HĐTS, TT. Thích Gia Quang Phó TTK HĐTS, Chánh Văn pḥng I cùng nhiều Ủy viên HĐTS khác đă tuyên dương công đức ông Nguyễn Thế Doanh Trưởng Ban Tôn Giáo Chánh phủ và tặng quà lưu niệm "v́ đă góp nhiều công đức xây dựng Phật giáo" !!!
Cùng ngày 30-9-2009, từ New York, Nguyễn Lang tác giả bộ sách Việt Nam Phật Giáo Sử Luận, tức thiền sư Nhất Hạnh viết thư ngỏ trên phusaonline cho Nguyễn Minh Triết chủ tịch nước, kêu gọi bảo bọc số tăng sinh đang ở chùa Phuớc Huệ.
New York ngày 30 tháng 9, 2009
Kính thưa Chủ Tịch,
Tôi không biết hiện giờ Chủ Tịch đang ở đâu, nên nhờ mạng Phù Sa gửi một bản thư này đến Chủ Tịch. Đây là một tiếng chuông chánh niệm. Cửa Phật là cửa rộng, những lúc hiểm nguy ai cũng có quyền tới nương nhờ. Ngày xưa trong Cách Mạng chống Pháp, hàng ngàn chiến sĩ cách mạng đă từng tới ẩn náu tại chùa và các thầy các sư cô luôn luôn t́m mọi cách để đùm bọc và che chở. Bây giờ đây cảnh sát và công an của Chủ Tịch đă đánh bật 400 thầy và sư cô ra khỏi chùa (Tu Viện Bát Nhă ở Bảo Lộc) và các vị ấy đă t́m tới tỵ nạn nơi một chùa khác (chùa Phước Huệ ở Bảo Lộc). Hiện thời cảnh sát và công an của Chủ Tịch lại đang vây quanh chùa Phước Huệ buộc các vị xuất gia ấy phải ra khỏi chùa trong đêm nay. Các vị cảnh sát và công an này chắc hẳn không phải là con cháu của Cách Mạng. Tôi xin Chủ Tịch kịp thời ngăn chận hành động trái chống luân thường đạo lư này.
Trân trọng cảm ơn Chủ Tịch.
Nguyễn Lang
Tác giả Việt Nam Phật Giáo Sử Luận
hàng ngàn chiến sĩ cách mạng đă từng tới ẩn náu tại chùa và các thầy các sư cô luôn luôn t́m mọi cách để đùm bọc và che chở. Bây giờ đây cảnh sát và công an của Chủ Tịch đă đánh bật 400 thầy và sư cô ra khỏi chùa
(http://motgoctroi.com/StNguoiNViec/T...TtTriQuang.htm)
Mặt Thật của Thích Trí Quang và nhóm Ấn Quang
TT. THÍCH TÂM CHÂU NÓI G̀ VỀ TRÍ QUANG VÀ PHE ẤN
QUANG?
Trích đoạn:
TRÍ QUANG VÀ CHẾ ĐỘ DIỆM
Cho đến nay ai cũng biết chế độ Ngô Đ́nh Diệm đă bị quân đội, theo lệnh của Mỹ, làm đảo chánh. Ngược lại, gỉa thiết, nếu bấy giờ Mỹ chưa muốn lật đổ Diệm th́ dù cho Trí Quang, Thiện Minh và nhóm Phật Giáo đấu tranh miền Trung có mọc thêm ba đầu sáu tay cũng không làm nên chuyện.
Last edited by Nhân Dân Tự Vệ; 04-01-2013 at 01:52 AM.
(http://motgoctroi.com/StNguoiNViec/T...TtTriQuang.htm)
TRÍ QUANG DƯỚI CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN
Hiện nay Thích Trí Quang hăy c̣n sống ở Việt Nam . Nhưng từ 1975 cho đến bây giờ, đă 23 năm qua, không ai nghe nói đến một hoạt động nào, hay một lời tuyên bố nào của người tu sĩ này. Ngay cả những vụ chống đối CSVN về việc thành lập tổ chức Phật Giáo Quốc Doanh của các tăng sĩ chính thống, người dân VN trong và ngoài nước chẳng ai thấy tên Trí Quang tham dự. Cụ thể hơn nữa, trong đơn “XIN CỨU XÉT NHIỀU VIỆC”, đề ngày 25. 6. 92, của Ḥa Thượng Huyền Quang gửi cho nhà cầm quyền CSVN, đă được phổ biến rộng răi khắp trong nước và hải ngoại và đă gây nên một làn sóng dư luận chống đối CS mănh liệt, ta cũng không thấy HT Huyền Quang nhắc nhở ǵ đến Trí Quang. Vậy Trí Quang đă và hiện đang làm ǵ ở VN?
Dư luận về Trí Quang ở hải ngoại cũng rất vụn vặt và mâu thuẫn. Người th́ cho là Trí Quang đă lui về tu hành chân chính, không tranh đấu nữa, đă tịnh khẩu... Có người c̣n suy đoán có lẽ Trí Quang đă bị CS giam lỏng, quản chế...
Dĩ nhiên trong vụ này, tôi cũng như các bạn đều không ai biết ǵ chính xác về thân phận của Trí Quang trong thời gian sống dưới chế độ CS. Nhưng căn cứ trên một số tài liệu tiết lộ từ trong nước, chúng ta có thể t́m hiểu được phần nào. Vậy xin cống hiến bạn đọc để cùng nhau suy ngẫm.
Theo bài báo “CON ĐƯỜNG KHÚC KHỈU” của Đỗ Trung Hiếu, một cán bộ cao cấp đặc trách Ban Tôn Giáo Vận đặc khu Sài G̣n - Chợ Lớn, kể lại những thành tích của ông ta trong thời gian c̣n hoạt động bí mật th́ sau ngày 30. 4. 75, Trí Quang đă bị CSVN liệt vào thành phần “CIA CHIẾN LƯỢC”.
Đỗ Trung Hiếu đă gia nhập đảng CSVN từ năm 1956, và là mộ cán bộ nằm vùng, hoạt động trong khối Phật Giáo ở miền Nam, đặc trách theo dơi các cuộc đấu tranh của Phật Giáo từ năm 1963. V́ thế Hiếu đă quen biết rất nhiều tăng sĩ thế lực thuộc cả hai phe Ấn Quang của Thích Trí Quang và Việt Nam Quốc Tự của HT Thích Tâm Châu. Đỗ Trung Hiếu kể, khi được lịnh vận động khối Phật Giáo để thành lập Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam (GHPGVN), (tức tổ chức Phật Giáo Quốc Doanh), ông ta đă tŕnh bày vai tṛ quan trọng không thể thiếu của Trí Quang với các thượng cấp chỉ huy trực tiếp làTrần Bạch Đằng và Xuân Thủy. Lúc bấy giờ Xuân Thủy đang giữ chức Bí Thư Trung Ương Đảng, kiêm trưởng ban Dân Vận Trung Ương, c̣n Trần Bạch Đằng làm Phó Trưởng Ban.
Khi nghe Đỗ Trung Hiếu nói về vai tṛ cần thiết của Trí Quang trong tổ chức GHPGVN, Trần Bạch Đằng đă gạt phắt đi, và không đồng ư cho Trí Quang tham dự vào tổ chức này. V́ theo nhận xét của Trần Bạch Đằng th́ Trí Quang thuộc loại “CIA CHIẾN LƯỢC”, không thể nào dùng được.
Ít lâu sau Nguyễn Văn Linh thay thế Xuân Thủy lên làm Trưởng Ban Dân Vận Trung Ương, cũng hoàn toàn đồng ư với Trần Bạch Đằng, cho rằng Trí Quang là người không thể xài được.
Kết quả, ngày 4. 11. 1981, đại hội thành lập Giáo Hội Phật Giáo VN (quốc doanh) gồm có sự tham gia của phe Ấn Quang, tổ chức tại chùa Quán Sứ, Hà Nội, đă bầu ra một Hội Đồng Trị Sự như sau: chủ tịch HT Thích Trí Thủ, phó chủ tịch HT Thích Trí Tịnh, c̣n HT Thích Đôn Hậu làm phó Pháp Chủ kiêm Giám Luật của Hội Đồng Chứng Minh...Như vậy, bạn đọc đă thấy rơ, trong suốt cuộc chiến Quốc - Cộng ở VN, dù cho Trí Quang đă lập nên được rất nhiều công trạng lớn với CSVN, nhưng chỉ v́ một chút nghi vấn không biện minh được của cái đêm 22. 8. 63 oan nghiệt, cuộc đời của Trí Quang đă bị các đồng chí của ông ta đem chôn vùi âm thầm vào trong bóng tối.
Vậy cái đêm 22. 8. 63 là cái đêm ǵ?
Đêm 22. 8. 63 là đêm mà Công An, Cảnh Sát, và Mật Vụ nhà Ngô đă ập vào các chùa Xá Lợi, Ấn Quang, Theraveda... để hốt hết các tăng ni, duy chỉ sót có một ḿnh... Trí Quang!
Về sau bí mật mới được tiết lộ là: trong đêm ấy, bí thư Thích Nhật Thiện đă đem Trí Quang chạy trốn vào cơ quan USAID, rồi chuyển qua ṭa đại sứ Mỹ, và được đại sứ Cabot Lodge che chở...
Chính v́ thế sau ngày 30.4.75, CSBV đă bắt giam ngay Thích Nhật Thiện để điều tra, v́ CS nghi Thích Nhật Thiện đă làm tay sai cho Mỹ.
Kể từ khi Thích Nhật Thiện bị bắt, Trí Quang không khỏi lo sợ cho thân phận ḿnh, chẳng khác nào con cá nằm trên thớt, nên phải giả vờ suốt ngày ngồi Thiền, và tịnh khẩu...Nếu bạn đă đọc đoạn “HT Thích Tâm Châu nói về TT Trí Quang” ở trên rồi, hẳn bạn sẽ nhận ra đây chỉ là một phản ứng kiểu con Đà Điểu, theo thói quen của Trí Quang mỗi khi gặp cảnh nguy nan, sợ hăi mà thôi!...
There are currently 2 users browsing this thread. (0 members and 2 guests)
Posting Permissions
Reply With Quote
Bookmarks