Nhận thấy bài trả lời hay, xin post lên để quư vị đọc chơi.
Về hưu ở Việt Nam hay Mỹ?
Thứ ba, 29 Tháng ba 2011, 12:52 GMT+7
Tôi dự định làm việc ba năm nữa th́ về hưu ở tuổi 62. Tôi muốn về hưu ở Việt Nam dù không có họ hàng thân thuộc ở đây nữa.
Kính thưa ban biên tập TS,
TS là một trong những website tôi thích nhất. Một ngày, nếu tôi không xem những tin tức trên quư biên tập th́ tôi cảm thấy như thiếu một cái ǵ đó.
Tôi có đọc qua những ư kiến của độc giả về đề tài "hưởng già ở Việt Nam". Nay, tôi xin quư biên tập đăng lên đây và nhờ ư kiến của quư độc giả về trường hợp về hưu của tôi như sau.
Tôi ở Mỹ được 32 năm, đă và đang làm việc cho một hăng điện tử 30 năm. Năm nay tôi 59 tuổi, sức khỏe tốt. Các con tôi (3 đứa) đều lớn và đă sống riêng. Tôi dự định làm việc ba năm nữa th́ về hưu ở tuổi 62. Tôi muốn về hưu ở Việt Nam. Hiện tại, tôi không c̣n ai ở Việt Nam, kể cả họ hàng thân thuộc. Tôi chỉ về hưu một ḿnh. Vợ tôi không chịu về hưu ở Việt Nam v́ vợ tôi là người Lào và thích ở bên Mỹ hơn. Tôi đă dẫn vợ về Việt Nam một lần. Vợ tôi không thích Việt Nam cho lắm.
Về phần tài chính th́ tôi được tiền hưu là 1.500 USD + 500 USD một tháng tiền 401K. Sau khi đọc rất nhiều ư kiến của những độc giả, khi về hưu tôi sẽ chọn Bến Tre hoặc Phan Thiết. Xin độc giả cho tôi ư kiến.
Bến Tre hoặc Phan Thiết có tốt về khí hâu, thực phẩm, t́nh bà con hàng xóm có được không? Hay là ở chỗ nào khác tốt hơn như Nha Trang, Cần Thơ? Lúc c̣n ở Việt Nam tôi ở quận 1, TP HCM. Nay tôi không thích TP HCM cho lắm.
Một lư do rất quan trọng là tại sao tôi muốn về hưu ở Việt Nam?
- Tôi cần t́nh người (ở Việt Nam t́nh người đậm đà hơn ở Mỹ)
- Tôi cần bạn bè, hàng xóm người Việt Nam (tôi ít bạn Việt Nam ở Mỹ, hàng xóm người Mỹ) để hàn huyên tâm sự.
- Tôi muốn chính tôi sẽ giúp đỡ những người nghèo, những người đă không may mắn trong cuộc đời. Với số tiền hưu, tôi sẽ trích ra một phần và chính tay sẽ giúp đỡ họ.
Ở Mỹ vật chất rất là đầy đủ, dư thừa nhưng chỉ thiếu t́nh người giữa người Việt Nam với nhau. Đó là lư do chính tôi muốn về hưu ở Việt Nam.
Xin quư ṭa soạn cho đăng mẩu tin này.
Thanh Nguyen
Thưa ông Thanh Nguyên ,
Không phải là một người trong " ban biên tập TS " nhưng sau khi đọc được lá thư của ông th́ tôi ngứa .. tay quá n, ên xin đươc thưa chuyện cùng ông .
Tôi ở Pháp được 31 năm, đă và đang làm việc cho một hăng điện tử 28 năm. Năm nay tôi … trẻ hơn ông, sức khỏe tốt. Con tôi lớn và đă sống riêng. Tôi dự định làm việc khoảng .. 15 năm nữa th́ về hưu . Tôi muốn về hưu ở .. Pháp. Hiện tại, tôi không c̣n ai ở Việt Nam ngoài …. họ hàng thân thuộc. Vợ tôi đă …. dẫn tôi về Việt Nam hai lần. Dù yêu quê hương tha thiết như một người Việt Nam b́nh thường nào , tôi cũng không thích về hưu ở Việt Nam . V́ ở đó không có tự do , công bằng , dân chủ do một Đảng độc tài lănh đạo từ 36 năm nay . Giản dị chỉ v́ tôi không muốn ai " quản lư " đời sống TINH THẦN của tôi !
Tôi không muốn phải tôn thờ một chủ nghĩa nào hay một ông già râu nào . Tôi muốn tự ḿnh chọn người đại diện tôi vào quốc hội , làng xă … . Tôi muốn đọc sách nào tôi thích , hát bài nào tôi ưa , muốn « yêu ai cứ bảo là yêu / ghét ai cử bảo là ghét « . Tôi không muốn thấy các em bé vô tư bị ép phải quàng khăn đỏ , ca múa những bài « nâng bi « để cuối cùng tương lai cũng bị đám chó sói ăn thịt ! Tôi không muốn thấy các cô gái đua nhau « lấy chồng xứ lạ « !!! Không muốn nghe các cơ quan truyền thông , truyền h́nh che mắt , bịt tai về những tin tức xác thực ở ngoài kia : thế giới , ở ngay đây : đất nước .
Tôi không muốn cứ phải lâu lâu lại bị nghe những bài hát tuyên truyền cũ rích kiểu « 5 anh em trên một chiệc – dấu nặng - xe tăng « hay « tiến về Sài G̣n , ta giết sạch giặc thù « , hay chỉ thấy đầy dẫy những hồi kư chính trị láo khoét khi bước vào một hiệu sách . Tôi không muốn lịch sử bị sửa sai . Tôi không muốn bị bắt buộc phải « bo « cho những công chức ( công an , cảnh sát … ) có bổn phận phải phục vụ tôi , phải cúng tiền cho những ông bà …. Nội tự xưng là đầy tớ của tôi ( Đảng là đầy tớ của nhân dân ) khi tôi muốn tu sửa nhà , muốn mua « hộ « mới . Tôi muốn quyền lợi y tế phải được đồng đều cho mọi ngừoi dân , chứ không riêng ǵ cho cac công thần chế độ .. vv . Tôi không muốn đi đâu cũng phải nghe 2 tiếng đầu tiên « tiền đâu ? « !
Và , điều quan trọng nhất , tôi không muốn phải ngồi yên , nín khe trước cảnh ngoại nhân tung hoành khai thác đất nước ! Sống như vậy , dù có « t́nh ngừoi « , th́ « t́nh ngừoi « cũng chưa đủ để nuôi tôi sống . Chưa nói rằng , đă gọi là t́nh NGƯỜI rồi th́ ở đâu mà chả có . Ông có nhớ câu « bán anh em xa mua láng giềng gần « không ?
Thưa ông Thanh Nguyên ,
Tôi thấy những lư do ông đưa ra chỉ thích hợp với một ḿnh ông thôi . Mục đích của ông , nếu tôi hiểu đúng , là ông đi t́m t́nh người .
Nếu ông khộng là một người … kỳ thị hoặc « khép kín « , hay hàng xóm ông không « very nice « với ông th́ có thể là ông « yếu « ngoại ngữ ? Ở Mỹ 32 năm mà « yếu « ngoại ngữ th́ :
- hoặc là cuộc sống ông thu hẹp trong cộng đồng Việt , như một số người Tàu ở Chợ Lớn không biết nói tiếng Việt . Điều này không phải v́ ông xác định « tôi ít bạn Việt Nam ở Mỹ «
- hoặc ông không thích giao thiệp .
Đi làm 30 năm liên tục th́ thiết tưởng tiếng Mỹ của ông cũng không đến nổi nào . Mà cho dù yếu th́ cái vốn ngữ vựng « my tailor is reach « cũng đủ để ông « hàn huyên tâm sự « với hàng xóm . Vậy th́ có lẻ hàng xóm ông là kẻ « lạnh lùng « ( kỳ thị ? ) . ? Nếu vậy tại sao ông không đổi xóm ?
Hay ông là người không thích giao thiệp ? – Nếu vậy tại sao ông cần « t́nh người « ? Ông cần « t́nh người « mà ông cú ru rú trong nhà th́ « t́nh có như không « mà thôi !
Có điều tôi không hiểu ông định nghĩa thế nào là « đậm đà « khi viết « ở Việt Nam t́nh người đậm đà hơn ở Mỹ « ? Tôi không « sua « ( sure ) ǵ mấy chuyện này .
Thứ nhất , Việt Nam bây giờ không phải là Việt Nam trước ngày ông rời nước . Ngày xưa không có cha mẹ nào đồng ư cho con ḿnh « lấy Mỹ « : ngày nay người ta « hănh diện « khi có con lấy ngoại quốc . Ngày xưa giỗ quảy ǵ cḥm xóm cũng đến tiếp một tay : ngày nay , việt kiều về « cadeau « dơm là bị chê ngay . Ngày xưa nhà có ngừoi trúng gió , hàng xóm chạy qua cho mượn miếng dầu : ngày nay cḥm xóm thưa kiện nhau , ấu đă , thậm chí chém giết nhau chỉ v́ miếng .. . đất ! Cái « t́nh « ông biết đó , nó thay đổi theo thời gian , theo « xă hội mới , con người mới « rồi ! Đảng c̣n đổi thay « mở cửa « nữa , nói ǵ người dân b́nh thường !
Thứ nh́ , người Mỹ cũng là ngừoi như người Việt Nam , người Pháp ... Nghĩa là có người « đậm đà « có người « nhạt nhẽo » . Ông trách Mỹ không « đậm « với ông , thế c̣n ông ? – Ông có « đậm « với Mỹ không ? Tôi th́ tôi thấy ông … vô t́nh lắm . Nói chi xa , ông quyết định về VN sống một ḿnh , để bà vợ Lào ở lại Mỹ một ḿnh v́ bà « thích ở bên Mỹ hơn « . Thế th́ ông lấy bà ấy làm chi ? Ngừoi ta mong hưu trí để vợ chồng già hủ hỉ với nhau , có con , có cháu. Ông th́ ông mong nghĩ hưu th́ về VN một ḿnh hàn huyên tâm sự với … hàng xóm , bỏ mặc vợ con lại Mỹ .
Hoặc là ông không có hạnh phúc với vợ con ( điềù này không nghe ông nói ) hoặc là ông chán ăn « cơm nguội « với … nước Lèo , muốn về VN sáng bia , chiều « phở « ? Nếu vậy th́ ông ích kỷ giống … « Bác « ông quá ! Cả đời chỉ nghĩ đến « cách mạng « , có mấy đời vợ , mà bà nào cũng bị Bác cho ra ŕa để « Bác làm cách mạng « , có khi lại bịt mắt làm ngơ như khi chú Hoàn ( Trần quốc Hoàn , Bộ Trưởng Bộ Công An ) thủ tiêu bồ nhí của Bác : cô Nông Thị Xuân , người đă đẻ cho Bác đứa con trai « Nguyễn Tất Trung « ( theo Vũ thư Hiên – « Đêm giữa ban ngày « ) .
Người xưa có câu « tề gia – trị quốc – b́nh thiên hạ « . « T́nh nhà « ông không để ư đến mà lại đ̣i người ta san sẽ « t́nh nước « th́ tôi thấy … c̣n lâu ! Trừ khi ông móc đô la !
Nên tôi thấy mấy cái lư do ông đưa ra , cái nào cũng .. vô duyên , không có « cơ sở « vững chắc trừ chuyện « Tôi muốn chính tôi sẽ giúp đỡ những người nghèo, những người đă không may mắn trong cuộc đời. Với số tiền hưu, tôi sẽ trích ra một phần và chính tay sẽ giúp đỡ họ « . Điều này th́ tốt quá , mai mốt ông có lên thiên đàng cho tôi nắm ké cái ống quần nhé . Vâng , giúp người trước đi ông . T́nh người ông sẽ có sau .
C̣n chuyện « ở đâu cho tốt « th́ tôi thấy đâu cũng tốt nhưng ở các làng quê hẻo lánh th́ có lẻ t́nh người vẫn c̣n đậm đà như tô cá bống kho tiêu . Trừ .. phở . Nghe nói " Phở Ta " của bà Đặng tuyết Mai , nấu ở Sài G̣n , bị việt kiều Mỹ chê lên , chê xuống đấy . Ông có biết không ?
Ông việt-kiều-yêu ... xóm ?
Bookmarks