Tôi Khinh Anh Ta

[Kaikuka]

"Chơi" hatka vậy nhìn như vậy đủ chưa vc đẹp giai buồn?
cu H cu K tấn công phòng thủ như vậy đủ chưa, đã con mắt ngụy chưa?
thằng công sản nó đã chết, mà lại còn hết xài được nữa, chưa kể tặng không biếu không cho thêm tụi vc mày những thằng liêm liếm óc heo theo vc bưng bô kiếm chỗ ngồi trên cái xe còi hụ luôn, khích bác chống "chống cộng" không xong, thì kiếm tao, tao tặng không mày cái gậy mà chống nhen, chống "chống cộng" thành chống gậy, tội nghiệp tên vc này thiệt

Mày ú ớ đâm chọt cái gì vậy mại ?

Để ông nói lại rất rỏ ràng một lần nữa cho các hậu duệ sao vang Phúc Kiến trong nuớc nói chung ngoài nuớc nói riêng .

Chuyện nick Hatka chống cộng bằng vẻ hình đó là chuyện của H

Nhưng riêng về bài nói về nhạc tcs , H cho rằng nhạc không có ảnh huởng tinh thần đánh đấm ngoài chiến truờng .

Chính kiến đó khác với chính kiến cho rằng nhạc tcs thuỳ mị làm yếu ớt đi lòng chiến đấu gây nên sự trốn quân dịch ,sự đào ngủ ..vv

Cho dù cùng chiến tuyến cắt đầu VC như Nhật xuống Katana cho đầu Chệt Nam Kinh lăn, nhưng chính kiến nhìn một vấn đề nào đó có quyền khác nhau (như nhìn loại nhạc tcs) . Có hiểu chưa các hậu duệ Sao vàng Phúc Kiến TRONG NUỚC NÓI CHUNG ,NGOÀI NUỚC NÓI RIÊNG ?

Chuyện nguời cùng chiến tuyến khác chính kiến một vấn đề nào đó là chuyện rất ư bình thuờng ,mà chúng mài dám vào đây diễn tuồng "giết dân Huế 68 đổ thừa dân Mỹ " dở tật luận điệu thằng mao gây chia rẽ giữa dân Bắv Kỳ dốn của thằng hồ tặc và dân Nam kỳ rặc của cụ Diệm ?

Mài cho ông đội mủ nón cối phải hong ? đó cũng là quyền sủa của mài , Ông hỏng phải là Mod mà bóp miệng mài ..

Đúng vậy ông là VC ,thằng nào ko vừa lòng thì nhào vô lý sự với ông ,vì ông là loại VC hể thấy thằng nào VC cùng chí huớng với ông là y như cố tuớng Loan khoái chí diễn với thằng bẩy lốp , có hiểu chưa mại ?

[đẹptraibuồn]

Tớ đã bảo các cậu cái nick Lê Thị Phản Động còn bé lắm, chấp làm gì .
Về việc này tớ phải bênh ông hatka thôi, bởi vì thời đó chỉ có con gái mới mê nhạc Trịnh Công Sơn, con trai có thể thích nhưng không mê . Lính thời đó họ đã chê Chế Linh rồi ( Chế Linh là Lính Chê mà lị )
Nếu ai đi lính họ đều biết TCS viết nhạc phản chiến, nhưng không thích có nghĩa là ghét người ta vì đó là tự do cá nhân .

[Kaikuka]

Tớ đã bảo các cậu cái nick Lê Thị Phản Động còn bé lắm, chấp làm gì .
Về việc này tớ phải bênh ông hatka thôi, bởi vì thời đó chỉ có con gái mới mê nhạc Trịnh Công Sơn, con trai có thể thích nhưng không mê . Lính thời đó họ đã chê Chế Linh rồi ( Chế Linh là Lính Chê mà lị )
Nếu ai đi lính họ đều biết TCS viết nhạc phản chiến, nhưng không thích có nghĩa là ghét người ta vì đó là tự do cá nhân .

Con gái Miền Nam mê nhạc trịnh là chuyện của con gái miền Nam .Không phải vì con gái mê mà mấy thằng đực rựa phải mê theo

Vấn đề là con gái Bắc Kỳ dốn trên vĩ tuyến 17 thời đó có mê nhạc tcs không ? chắc chắc là ko bởi tụi CS hà lội ngu sao cho nhạc chính mình xúi trịnh viết du nhập vào lảnh thổ mình ru ngủ tuổi trẻ BK dốn thì làm sao dụ khị tụi nó sanh Bắc tử Nam đây ?? ..(vì có nhạc trịnh đâu mà nghe) ..vì nhạc trịnh chỉ đặc biệt dụ phản chiến trong nam nào có dụ phản chiến ngoài bắc đâu ?

Cho nên tinh thần "chém đầu kẻ thù "của mấy thèng bộ đội vẩn cao như tụi Nhật xuống Katana cho đứt đầu chệt cái thuỡ xưa 37-39

[Phản Động đẹp giai]

Tớ đã bảo các cậu cái nick Lê Thị Phản Động còn bé lắm, chấp làm gì .
Về việc này tớ phải bênh ông hatka thôi, bởi vì thời đó chỉ có con gái mới mê nhạc Trịnh Công Sơn, con trai có thể thích nhưng không mê . Lính thời đó họ đã chê Chế Linh rồi ( Chế Linh là Lính Chê mà lị )
Nếu ai đi lính họ đều biết TCS viết nhạc phản chiến, nhưng không thích có nghĩa là ghét người ta vì đó là tự do cá nhân .

anh giai K ơi, thằng vc đẹp giai này nó là vc nét nằm mùng, nó nhìn ra em mà anh chẳng nhìn ra em sao vậy?
tên em rành rành là lê thị vc phản động, nó chơi cái màn chống "chống cộng", nó bỏ cái vc tên lót của em đi, không cho em là đồ vc, thì em làm đồ phản động đẹp giai, nó nhìn ra ngay, em tội nghiệp nó khích bác cho cu H "chơi" cu K, em thấy 2 anh cu tấn công phòng thủ hay quá, em thấy nó tội nghiệp quá nên giúp nó, nói nó nếu chống "chống cộng" không xong thì sang em, em cho nó cây gậy, xong lấy luôn cây gậy em cho mà chống, anh cu K nghe ra chửa?

[Kaikuka]

anh giai K ơi, thằng vc đẹp giai này nó là vc nét nằm mùng, nó nhìn ra em mà anh chẳng nhìn ra em sao vậy?
tên em rành rành là lê thị vc phản động, nó chơi cái màn chống "chống cộng", nó bỏ cái vc tên lót của em đi, không cho em là đồ vc, thì em làm đồ phản động đẹp giai, nó nhìn ra ngay, em tội nghiệp nó khích bác cho cu H "chơi" cu K, em thấy 2 anh cu tấn công phòng thủ hay quá, em thấy nó tội nghiệp quá nên giúp nó, nói nó nếu chống "chống cộng" không xong thì sang em, em cho nó cây gậy, xong lấy luôn cây gậy em cho mà chống, anh cu K nghe ra chửa?

Anh cu K nghe rùi ! vậy thì xem cái post số 114 cùa anh cu K là sự hiểu lầm nhau đi ...Anh cám thấy xấu cọp quá đi khi diễn tả sự dữ tợn của mình qua đuờng guơm của Sờmudai

À thì ra em là nick LTVC PD ...felicitation .

Đừng trách anh hiểu lầm hay viết tiềng Việt sai chính tả nhé vì trong nguời anh có máu lai Nhật nên đôi khi đọc bài thiên hạ viết có hiểu lầm ... .

[hatka]

[III Hai_Nhai_1973 III]

Cám ơn đồng hương Kaicuka nhiều lắm
Cám ơn Người Trà Vinh cho tôi nhớ lại Ao Bà Om, nơi bọn tôi đã từ Ba Xuyên kéo đến đuổi VC trong vùng, khỏang 1971,1972
HatKa

Ông Hatka nói sao chứ Ao Bà Om làm gì có VC ở . Trước mặt Ao Bà Om là quốc lộ, cách Ao Bà Om 70 mét là trại lính rất lớn thuộc tỉnh Vĩnh Bình xưa , bên trái Ao Bà Om là đồn lính xã Nguyệt Hóa thuộc Huyện Châu Thành . Xung quanh Ao Bà Ong toàn là chùa Miên Bao Quanh .... VC nào mà dám ló vô đó cho ông rượt ?


2Nhai



Hình ảnh Ao Bà Om

Sẵn đây nói thêm về Ao Bà Om :

"
Truyền thuyết ao Bà om (Trà Vinh)



Ao Bà Om là một thắng cảnh nổi tiếng của Trà Vinh và khu vực đồng bằng Sông Cửu Long. Nổi tiếng một phần do vẻ đẹp độc đáo hòa quyện cùng thiên nhiên và ngôi chùa Âng cổ kính nổi tiếng kế bên, phần khác còn vì những truyền thuyết kỳ lạ hấp dẫn về sự hình thành và các hiện tượng thiên nhiên kỳ lạ quanh ao.

Ao hình chữ nhật, cạnh khoảng 500m chiều dài và 300m chiều ngang, độ sâu khoảng 7m nếu tính từ đáy và chừng 5m nếu tính từ đáy và chừng 5m nếu tính từ mặt nước ao. Tự bao đời nay phủ kín mặt ao chỉ có sen và sen, nở suốt bốn mùa, dĩ nhiên sang mùa hè, màu hồng sen rải đều khắp mặt ao. Chung quanh ao là những ngọn đồi nhỏ với những hàng dầu, sao cổ thụ đến trăm tuổi. Đặc biệt có rất nhiều cây với những chùm rễ khổng lồ mọc lan trên mặt đất, hoặc thậm chí nhiều nhánh rễ nối liền hai thân cây. Nhiều cặp vợ chồng mới cưới thường đưa nhau đến dưới những chiếc rễ chung này chụp hình như nhắc nhau sau về sự chung thủy lâu bền.

Nhà nghiên cứu văn hóa Khmer Sơn Sóc, Phó giám đốc Bảo tàng tổng hợp tỉnh Trà Vinh, phụ trách Bảo tàng Tổng hợp tỉnh Trà Vinh, phụ trách bảo tàng Dân tộc Khmer (được xây dựng gần khu vực ao Bà Om) lại giải thích những chiếc rễ chung cho những cây cổ thụ đó tượng trưng cho tình hữu nghị giữa hai nhóm đồng bào Kinh và khmer, chiếm 1/3 dân số trong tỉnh, sống rất hòa thuận với đồng bào Kinh.
Có rất nhiều truyền thuyết về sự hình thành và tên gọi ao Bà Om, nhưng theo ông Sơn Sóc, truyền thuyết đáng tin cậy nhất như sau:

Thuở xa xưa, vào khoảng thời kỳ Angkor - độ bảy, tám trăm năm trước - vùng đất Trà Vinh ngày nay là vùng đất cao nhất của miền Thủy Chân Lạp - như một hòn đảo bị kẹp giữa hai nhánh sông Cửu Long, nhìn ra biển. Đây là nơi tập trung đông đúc người Khmer sinh sống nhất. Tập tục người Khmer làcả sóc, phum dùng chung nước của ao. Vùng này là vùng cao nên việc đào ao lấy nước là cả một công việc khó khăn, do vậy trưởng phum mới nghĩ ra một cách: chia hai nhóm đào thi, nhóm nào hoàn thành trong một đêm sẽ được thưởng. Đặc biệt một nhóm toàn đàn ông, một nhóm toàn phụ nữ. Nhóm phụ nữ được một người tên Om làm thủ lĩnh, đã nghĩ ra nhiều mẹo để qua mặt nhóm đàn ông. Bà cho một số chị em khá đẹp làm bộ làm biếng trốn qua chỗ nhóm đàn ông, bảo chắc chắn nhóm phụ nữ thế nào cũng thua, đào làm chi, họ còn bày ra ăn uống rượu chè làm nhóm đàn ông ỷ lại, vừa đào vừa chơi. Gần hết đêm, nhóm phụ nữ đã đào gần xong, nhóm đàn ông mới vội vàng đào nhưng vẫn không kịp, và dĩ nhiên họ đã thua. Và thủ lĩnh Om đã được người đời ca ngợi là người mưu trí và tên bà đã được lấy đặt cho ao.

Còn ao do nhóm đàn ông đào chưa xong lâu ngày bị lấp dần, hiện nay vẫn còn dấu vết, phía bên kia chùa Âng, cách ao bà Om độ 1 km. Theo ông Sơn sóc, truyền thuyết này rất phù hợp với văn hóa tập tục của người Khmer và thể hiện cuộc tranh giành phổ hệ của người Khmer - mẫu hệ hay phụ hệ - kéo dài hàng ngàn năm. Qua nhiều trăm năm, ao được nạo vét, mở rộng được như ngày nay, còn những gốc cây quanh bờ ao nổi rễ trên mặt đất là do khu đất này trước kia là một ngọn đồi, lâu nămbị mưa gió bào mòn. Ông Sóc Sơn còn cho biết, vào cuối thập niên 60, viên đại tá tỉnh trưởng Vĩnh Bình (tức Trà Vinh) Lê Hoàng Thao đã chơi ngông cho xây nhà thủy tạ giữa ao để nghỉ cuối tuần đến nghỉ mát, đàn đúm ăn chơi. Các vị sư sãi Khmer đã liên tiếp biểu tình phản đối, nên cuối cùng y phải cho lính dỡ đi trả mặt ao yên tĩnh lại như xưa. "

( sưu tầm )

[Ao bà Ba]

Hình ảnh Ao Bà Om

Sẵn đây nói thêm về Ao Bà Om :

"
Truyền thuyết ao Bà om (Trà Vinh)
[I]

........., do vậy trưởng phum mới nghĩ ra một cách: chia hai nhóm đào thi, nhóm nào hoàn thành trong một đêm sẽ được thưởng. Đặc biệt một nhóm toàn đàn ông, một nhóm toàn phụ nữ. Nhóm phụ nữ được một người tên Om làm thủ lĩnh, đã nghĩ ra nhiều mẹo để qua mặt nhóm đàn ông. Bà cho một số chị em khá đẹp làm bộ làm biếng trốn qua chỗ nhóm đàn ông, bảo chắc chắn nhóm phụ nữ thế nào cũng thua, đào làm chi, họ còn bày ra ăn uống rượu chè làm nhóm đàn ông ỷ lại, vừa đào vừa chơi. Gần hết đêm, nhóm phụ nữ đã đào gần xong, nhóm đàn ông mới vội vàng đào nhưng vẫn không kịp, và dĩ nhiên họ đã thua. [/b]Và thủ lĩnh Om đã được người đời ca ngợi là người mưu trí và tên bà đã được lấy đặt cho ao.[/b]
...
...
( sưu tầm )

Cách đây 800 năm , mà đã có một ngừơi đàn bà Kmer thông minh dám nghĩ ra cách dưới "dạng nhạc TCS " ..thì tcs cũng bình thường (Nguời của 800 năm sau bà Om chỉ mới bằng bà thôi), nhìn duới lăng kính "mưu trí" làm bại hoại một thế hệ hay một tập đoàn ..

[Dân Trà Vinh]

Cách đây 800 năm , mà đã có một ngừơi đàn bà Kmer thông minh dám nghĩ ra cách dưới "dạng nhạc TCS " ..thì tcs cũng bình thường (Nguời của 800 năm sau bà Om chỉ mới bằng bà thôi), nhìn duới lăng kính "mưu trí" làm bại hoại một thế hệ hay một tập đoàn ..

"mưu trí" làm bại hoại một thế hệ hay một tập đoàn ...

Ngày nay đã đuợc CS Bắc Kinh áp dụng từng chữ một cho tuổi trẻ VN duới chiêu bài rất có mùi "củ cà rốt" (còn mùi ba ton chỉ lận sau lưng ,chỉ lấy ra nhịp khi cần mà thôi ):

Nào chúng ta hãy ùn ùn lên kiếm $$$$ cho nhiều ,cho lẹ , đừng để ý đến chính trị nữa bà con ơi !!

[hatka]

[QUOTE=III Hai_Nhai_1973 III;25066]Ông Hatka nói sao chứ Ao Bà Om làm gì có VC ở . Trước mặt Ao Bà Om là quốc lộ, cách Ao Bà Om 70 mét là trại lính rất lớn thuộc tỉnh Vĩnh Bình xưa , bên trái Ao Bà Om là đồn lính xã Nguyệt Hóa thuộc Huyện Châu Thành . Xung quanh Ao Bà Ong toàn là chùa Miên Bao Quanh .... VC nào mà dám ló vô đó cho ông rượt ?

Chào ông Hai Nhai,
Cám ơn ông nói rõ về Ao Bà Om . Tôi chỉ tới đó một lần , lại chỉ overnight một đêm trên đường hành quân trong vùng (chứ không phải đuổi VC ở ngay AO-)lại lâu rồi, nhưng nếu tôi nhớ không lầm thì hồi đó cây cối chung quanh ao không giống như trong hình ông cho xem .

Một lần nữa cám ơn ông đã cho biết về sự tích về ABO, chứ hồi xưa, tôi chỉ được nghe tên ABO trong chuyện YÊU của Chu Tử; Tiểu thuyết này khá nổi tiếng nên khi được đích thân đứng trên một địa danh có tên trong truyện cũng thích . Chào ông