Page 2 of 3 FirstFirst 123 LastLast
Results 11 to 20 of 27

Thread: SOS Nhà cầm quyền Hà Nội đưa côn đồ đến tấn công Giáo Xứ Thái Hà

  1. #11
    Member thuongdan's Avatar
    Join Date
    13-03-2011
    Posts
    682

    Thư gởi tín đồ công giáo Thái Hà

    Nguồn: nuvuongcongly.net
    7/11/11 3:43 PM .LTS:

    BBT Nữ Vương Công Lư nhận được bức thư nhờ chuyển đến Giáo dân Tu sĩ và linh mục Thái Hà qua hộp thư Nữ Vương Công Lư. Chúng tôi xin trân trọng chuyển đến Thái Hà qua đây, nhất là trong những ngày này khi mà chế độ cộng sản đang t́m mọi cách hăm hại những người công chính, sự hiệp thông rộng răi mà chúng tôi đă nhận được, đă làm chúng tôi tin rằng Thái Hà sẽ vững bước đi lên.

    Cũng qua đây, xin cảm ơn tác giả, những quư vị đă quan tâm và cảm thông với Nữ Vương Công Lư thời gian qua, đặc biệt là đă đặt niềm tin nơi Nữ Vương Công Lư trên con đường Công lư – Sự thật.

    Hà Nội, ngày 7/11/2011

    Kính thưa bà con và các tu sĩ, linh mục giáo xứ Thái Hà.

    Chúng tôi là người dân Hà Nội, không theo tôn giáo nào, chưa được gặp quư vị bao giờ. Chỉ là một người dân yêu chuộng sự công bằng, sự thật mong muốn những điều được hiện diện thật sự trên quê hương ḿnh sau bao nhiêu năm chờ đợi mà chưa thấy.

    Tôi là một cán bộ đă ở tuổi về hưu, nhưng luôn suy nghĩ nặng ḷng với đất nước, quê hương, ở đó con tôi, cháu tôi c̣n phải sống, phải tồn tại rồi sẽ đi đến đâu.

    Không phải là tiếm xưng, nhưng những ǵ tôi nói trong lá thư này có thể đại diện cho ít nhất hàng ngàn người có cùng mong ước tốt đẹp cho quê hương như tôi. Trong các câu lạc bộ, trong các buổi nói chuyện giữa chúng tôi, những ngày vừa qua đề tài chính là câu chuyện của quư vị. Chính v́ thế anh em bạn bè nhờ tôi cùng gửi lá thư này để tỏ tâm t́nh.

    Những ngày qua chúng tôi theo dơi diễn biến quanh vụ giáo xứ Thái Hà bị chính quyền cộng sản (biến chất) dùng mưu đồ hèn hạ để vu khống, triệt hạ. Lợi dụng bộ máy tuyên truyền mà do chính những người dân chúng tôi đóng thuế để làm những việc thất đức, vô lương tâm, chúng tôi rất bất b́nh. Đây không phải lần đầu tiên mà chính quyền cộng sản (biến chất) tuyên truyền xuyên tạc trắng trợn như vậy, thậm chí gần đây những trí thức lớn của dân tộc v́ phản đối hành động xâm lược của Trung Quốc cũng đă bị xuyên tạc là phản động. Sự dấn sâu vào sai trái của chính quyền cộng sản (biến chất) này đă thành hệ thống không thể nào sửa chữa được. Nhiều người dân có tâm huyết,những trí thức, cán bộ lăo thành đă góp ư trên tinh thần xây dựng, nhưng không những chẳng được tiếp thụ trái lại c̣n bị chúng hăm hại, vu vạ.

    Đến nay sự trắng trợn của chính quyền đă đến tận cùng, khi ngày 3-11-2011 dùng đoàn thể, công an, dân pḥng trá h́nh làm nhân dân đến đánh phá nhà thờ. Sau đó lu loa rằng nhân dân bức xúc. Sự mạo danh này cho thấy rơ bộ mặt táng tận lương tâm của chính quyền khi đẩy nhân dân mâu thuẫn với nhau qua màn kịch ngày 3-11 ấy, sự táng tận đă đến chỗ tận cùng , đúng như nghĩa của từ táng tận. Một chính thể quang minh không bao giờ đưa nội bộ nhân dân đến chỗ mâu thuẫn, trừ chính thể đang trên bờ diệt vong mới phải hèn hạ để người khác mâu thuẫn hứng đ̣n cho ḿnh.

    Chúng tôi là những người đă hằng tin vào một chế độ CNXH tươi đẹp, công bằng và văn minh. Cha, anh chúng tôi đă cống hiến hết ḿnh theo lời kêu gọi của chính quyền này trong bao nhiêu năm qua. Thế nhưng đến nay, thật sự chúng tôi đă thấy những đóng góp của ḿnh là đóng góp tiếp tay cho phường lừa đảo, độc ác, bạo tàn. Không những hại ḿnh mà c̣n làm hại cho đất nước, dân tộc. Thật sự từ đáy ḷng, chúng tôi rất hối hận v́ cả tin vào Đảng CSVN mà đă khiến đất nước, dân tộc đi đến ngày nay, nh́n lại những thứ như nợ nước ngoài khủng khiếp bởi vay bừa băi,cạn kiệt tài nguyên do bán tống bán tháo, băng hoại đạo đức xă hội, lối sống suy đồi, đánh mất bản sắc văn hiến cha ông… những thứ mất đi là không thể nào lấy lại, hoặc có lấy lại cũng mất rất nhiều thập kỷ, thậm chí là hàng thế kỷ.

    Điều đau đớn là những thứ mất đi này chính là cội rễ, là nguồn lực để đất nước phát triển đă bị mất đi. Đất nước mất đi những điều thiêng liêng quư báu đó, để đổi lại ǵ? Đổi lại một bọn tham quan, béo mập, phè phỡn và xa hoa, lừa dối và độc ác. Những hy vọng của chúng tôi về một ngày nào đó chính quyền này nhận ra sự thật, nghĩ về lợi ích nhân dân, đất nước đă trở thành vô vọng, là tuyệt vọng thật sự rồi.

    Nhưng những ǵ mà những người dân giáo xứ Thái Hà đă bền bỉ thể hiện nhiều năm qua, đă dấy cho chúng tôi hy vọng về một sự hồi sinh, một sức sống mới trên quê hương, sức sống có mang đầy tính nhân văn, tinh thần bác ái và quan trọng hơn nữa là sự quyết liệt sống chết với công lư, với sự thật. Một điều hiếm hoi tưởng chừng đă tuyệt chủng trong ḷng người dân Việt Nam sau bao nhiêu năm sống trong dối trá của chính quyền.

    Xin đừng cho rằng chúng tôi viết lá thư này với nội dung kích động các quư vị, thực sự rằng trên quê hương Việt Nam này bao nhiêu năm qua, chưa có được nơi nào tập trung tinh thần phản kháng, đấu tranh với những bất công, sai trái bằng giáo xứ Thái Hà. Điều đó là hiển nhiên dù nói ǵ đi nữa cũng không bác bỏ được sự thật ấy. Các quư vị đă tranh đấu với sự kiên tâm của ḿnh, với lư tưởng của ḿnh hằng bao năm qua không cần phải trông cậy ai, một sự đấu tranh thật khâm phục. Và điều rơ ràng chỉ có chân lư muôn đời trong ḷng mới khiến người ta bền gan đấu tranh trong hoàn cảnh đầy gian khó như các quư vị.

    Thưa các quư vị,

    Cũng nhân đây, chúng tôi xin được gửi Giáo dân Thái Hà và cụ Giám mục Ngô Quang Kiệt lời xin lỗi sâu sắc của chúng tôi. Nói lời xin lỗi này, không v́ chúng tôi đă làm ǵ xúc phạm đến quư vị hoặc Đức ngài Kiệt. Nhưng những lúc đó, hệ thống báo chí đă làm chúng tôi hiểu nhầm về quư vị dù chúng tôi đă có thời gian dài và có kinh nghiệm về hệ thống tuyên truyền này. Nhưng thật không ngờ lại là những sự táng tận lương tâm cùng cực trong những vụ việc ở 42 Nhà Chung và Thái Hà ngày đó mà chúng tôi không thể ngờ.

    Cũng qua đây, chúng tôi xin gửi lời cảm ơn đến quư vị, qua sự kiện bị bôi xấu và vu vạ, chúng tôi mới mở cặp mắt của chúng tôi ra nhiều hơn và niềm tin th́ sụp đổ hoàn toàn.

    Kể từ đó chúng tôi luôn chú ư đến những ǵ quư vị đang làm và càng ngày càng sáng tỏ nhiều điều. Ở đó quư vị không chiến đấu v́ tài sản, không v́ đất đai đă bị mượn, bị chiếm và bị cướp, mà quư vị đang chiến đấu cho Sự thật – Công lư là điều mà đất nước này thiếu thốn và hầu như đă mất đi kể từ mấy chục năm qua.

    Chúng tôi là những người dân Hà Nội hiểu rất rơ những tài sản nào, ở đâu là của tôn giáo đă bị chính quyền biến chất này cướp trắng trợn, nên mọi sự lừa bịp của báo, đài càng làm chúng tôi thấy tởm lợm hơn. Là người đă từng làm lâu năm trong cơ quan nhà nước, tôi biết rất rơ là nếu không có sự đấu tranh kiên quyết của quư vị, th́ hai khu đất vàng Hà Nội ở 42 Nhà Chung và Thái Hà đă chia vào túi bọn quan tham Hà Nội từ lâu.

    Thưa quư vị,

    Nói những lời này, rất dễ được hiểu là sáo rỗng và vô nghĩa, nhưng chúng tôi rất hiểu bản chất chế độ này cũng như chính sách của nó dành cho tôn giáo của quư vị, đó là sự tiêu diệt. Tùy từng lúc, từng nơi để thực hiện sách lược đó.

    Chúng tôi đă biết rất rơ là quư vị đă hoàn toàn đúng đắn và theo đúng luật pháp quy định. Tài sản mượn th́ phải trả là đương nhiên, nhưng với nhà nước biến chất này, th́ luôn đi ngược lẽ phải và ḷng dân. V́ vậy quư vị sẽ c̣n phải gặp nhiều chông gai hơn với chúng kể cả những mưu đồ thâm độc.

    Ngày mai, hệ thống này có thể đưa quư vị lên giàn lửa, lên trường bắn, vào nhà tù hoặc một âm mưu thâm độc nào đó hăm hại. Chẳng có điều ǵ mà chúng không làm được, dù đó là việc mất đạo đức, lương tâm nhất.

    Nhưng chúng tôi rất hiểu là Thái Hà không phải là Bát Nhă năm xưa, ngay cả sự kiện Thái Hà hôm nay cũng không phải là Thái Hà ba năm về trước nhà nước cướp đất chia nhau không được buộc phải làm công viên.

    Đất nước đang rên xiết dưới chế độ độc tài, sợ hăi và nhiều thứ, tuy vậy đă đến lúc như một đồng cỏ khô mà chỉ cần một ngọn lửa. Nhưng sẽ khó có những người can trường, dấn thân cho Sự thật và Công lư như quư vị, chúng tôi không khen, chẳng nịnh nhưng bởi đó là bản chất của tôn giáo mà các quư vị đă đi theo. Chúng tôi những người có lương tri, thật sự xúc động và khâm phục tinh thần đấu tranh v́ một sự thật, v́ một nền công lư ngay thẳng và trong sạch trên quê hương Việt Nam dấu yêu.

    V́ thế chúng tôi cảm phục, chúng tôi ngưỡng mộ và chúng tôi biết rằng, nếu chế độ độc tài Gaddafi đă phải chui xuống ống cống v́ chống lại nhân dân, th́ ngày mai khi các quư vị bị đàn áp, chắc chắn sẽ có một ngọn lửa bừng lên thiêu cháy chế độ độc tài phản nước hại dân trên toàn dân tộc.

    Chúng tôi không mong những điều không tốt hoặc hậu quả không hay cho quư vị. Nhưng, nếu lúc đó đến, xin quư vị tin rằng sẽ có chúng tôi, có hàng triệu người dân Việt Nam đă quá chán ngán, u uất đồng hành cùng quư vị. Bởi lẽ đó, dù sức kiệt, tuổi già th́ chúng tôi xin sẵn sàng mong muốn được gánh vác cùng các quư vị sứ mệnh nặng nề nhưng đầy ư nghĩa này cho quê hương.

    Xin gửi đến quư vị sự đồng tâm và đồng hướng của chúng tôi trong việc t́m sự thật và công lư cho đất nước.

    Chúa của các quư vị luôn bên cạnh các quư vị, che chở và mang b́nh an đến cho các quư vị.

    Đại diện một số đông cán bộ hưu trí và nhiều người quan tâm đến đất nước.

    Lưu Công Thành

  2. #12
    Member thuongdan's Avatar
    Join Date
    13-03-2011
    Posts
    682

    T́nh trạng hấp hối của truyền thông “lề bên phải”

    Nguồn: nuvuongcongly.net
    8/11/11 1:03 PM.

    Vụ việc ở giáo xứ Thái Hà là tâm điểm của truyền thông hai giới “lề trái” và “lề phải” trong ṿng một tháng trở lại đây. Phía chính quyền sở hữu bộ máy truyền thông khổng lồ, với đội ngũ phóng viên đông đảo, hùng hậu được trả nhiều bổng lộc, những máy móc thiết bị tối tân với nguồn tài chính dồi dào bất tận hậu thuẫn đằng sau để tấn công vụ giáo xứ Thái Hà. Chẳng những phương tiện tấn công hùng hậu mà cả những bộ phận bọc lót đằng sau như Tổng cục kỹ thuật bộ Công an, An ninh văn hóa… cũng sẵn sàng cản phá trái luật để triệt hạ đối phương.

    Đối diện với lực lượng hùng hậu như vậy, truyền thông lề bên trái lực lượng mỏng bị phân tán, mặt trận của họ không rộng như “lề phải” có truyền h́nh, báo giấy, loa truyền thanh phường. Lề bên trái chỉ trông cậy vào mặt trận truyền thông trên internet. Ngược lại với truyền thông “lề phải” được sự hỗ trợ tối đa của ngân sách nhà nước, tiền của, phương tiện của nhân dân th́ truyền thông “lề trái” chỉ có những người tự nguyện “ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng”.

    Thế nhưng nh́n lại những ǵ mà truyền thông của chính quyền đưa ra thật đơn điệu, hầu như từ khi xảy ra sự việc truyền thông “lề phải” chỉ đi vào lối ṃn khiên cưỡng , áp đặt một chiều quanh đi, quẩn lại chỉ một nội dung: “Nhà thờ đ̣i đất là chống đối chính quyền”.

    Từ bài báo đầu tiên đến bài báo cuối cùng tính đến ngày hôm nay thứ ba ngày 8-11-2011 trên báo An Ninh Thủ Đô vẫn chỉ một nội dung như vậy. Thậm chí đến những nhân vật đóng vai “nhân dân” cũng không mới chút nào, vẫn Phạm Văn Luận, Nguyễn Thị Lư lên mặt báo lèm bèm nhai lại những lời cũ rích được mớm sẵn.

    Trong khi truyền thông lề bên trái tin tức đa dạng, phong phú, những bài b́nh luận sắc bén đầy tính chính luận cho đến những bài viết châm biếm, hài hước. Những tin, ảnh phong phú, chi tiết rơ ràng. Nội dung đa chiều, cách đưa tin cũng đa dạng về h́nh thức, đa dạng về nội dung. Cập nhật liên tục những tin tức mới và những bài viết mới của nhiều cây bút khác nhau, tạo thành một khối thông tin đồ sộ, hấp dẫn bạn đọc. Điều đặc biệt hơn nữa là tính chất lan rộng, nhanh chóng do được nhiều trang điện tử đăng tải.

    Ngay tờ An Ninh Thủ Đô số ra ngày 8-11-2011 phải thừa nhận rằng: “Hàng loạt các trang điện tử khác cùng đồng loạt la lối, vu cáo người dân là cồn đồ đến đập phá nhà thờ, tấn công linh mục…”.

    Sự việc đám người dân kia có phải là côn đồ hay không th́ đă quá rơ ràng. Một đám cán bộ, đoàn thể, chính quyền, an ninh ngầm kéo đến nơi thờ tự của người ta la hét, xô đẩy, chửi rủa các tu sĩ, linh mục lại được truyền h́nh đi theo, cảnh sát sắc phục bảo vệ, trữ sẵn búa tạ phá cổng dù có bao biện thế nào đi nữa th́ vẫn là hành động của đám côn đồ. Điều đáng nói ở đây là tờ báo này đă phải thú nhận sự thực là có “hàng loạt các trang điện tử đồng loạt”. Một thất bại ê chề của truyền thông “”lề phải”" được chính thức công nhận. Đây là sự thú nhận muộn màng, thực ra truyền thông của chính quyền đă thất bại từ khoảng 3 năm trở lại đây. Khi lượng người đọc truy cập vào những trang “lề trái” đă áp đảo hoàn toàn số lượng người đọc báo chính quyền.

    Từ Dân Báo của Câu lạc bộ nhà báo Tự Do do cựu chiến binh Nguyễn Văn Hải tức blogger Điếu Cày sáng lập đến Dân Làm Báo ngày nay. Từ Nữ Vương Công Lư, Chúa Cứu Thế, đến Ba Sàm, Xe Ôm, TTX Vàng Anh, Nguyễn Xuân Diện, Phạm Viết Đào… truyền thông lề bên trái đă tiến những bước dài vượt bậc. Trái lại truyền thông “lề phải” chỉ lẹt đẹt với nỗi niềm quanh quẩn trong hệ ư thức nghèo nàn, bảo thủ.

    Không chỉ yếu kém trong nội dung, nghèo nàn trong ư tưởng, bất nhân trong nhận thức, mà hiện tượng người dân quay lưng với những tờ báo chính thống này đă phản ứng t́nh trạng đó. Những tờ báo như An ninh Thủ đô, Công an Nhân dân… thường chỉ ăn khách với những kẻ hiếu kỳ lấy Cướp, Giết, Hiếp làm mục tiêu thông tin, ngoài ra, những người có lương tri, có nhận thức đều ngoảnh mặt.

    Sự yếu kém và tụt hậu của truyền thông “lề phải” là điều tất yếu bởi cùng chung số phận với sự lạc lơng, loay hoay của mớ lư luận Mác – Xít lỗi thời. Cùng chung hệ quả tụt dốc thảm hại của kinh tế, chính trị, văn hóa và suy thoái của chế độ là điều đương nhiên.

    Sự thất bại của truyền thông “lề phải”, là dấu hiệu bắt đầu cho thấy sự lung lay của thể chế mà nó phục vụ. Nó cho thấy những nhà làm truyền thông “lề phải” vốn đă không có chính nghĩa, không có lương tâm chỉ chạy theo đồng tiền làm động cơ, giờ cũng không c̣n tâm lư để làm việc nữa.

    Điều khác nhau cơ bản với những người làm báo “lề phải” là những người làm báo chí “lề trái” có trong tim sự nhiệt huyết với những vấn đề sống c̣n của xă hội, của đất nước, tôn trọng sự thật, ghét dối trá.

    Như đám mây, tiếng sấm trước cơn mưa dông. Dấu hiệu suy tàn của thể chế này đă báo hiệu qua sự suy yếu về truyền thông, như kẻ sắp ĺa đời khó nhọc cất những lời phều phào, ngớ ngẩn, vô nghĩa. Truyền thông “lề phải”, truyền thông CNXH trong t́nh trạng hiện nay phản ánh đúng điều như vậy.

    Sự hấp hối của truyền thông “lề phải” chính là sự thể hiện độ mục nát của một thể chế lấy bạo lực làm cơ sở tồn tại, lấy dối trá làm tư tưởng để “phục vụ nhân dân”.

    Thái Sơn

  3. #13
    Member
    Join Date
    15-10-2010
    Posts
    1,590
    Cám ơn "thuongdan" đã post những bài rất hay và nhiều tin tưc quan trọng về v/đ cuả giáo dân Thái Hà.

    Thư gởi tín đồ công giáo Thái Hà

    Nguồn: nuvuongcongly.net
    7/11/11 3:43 PM .LTS:

    BBT Nữ Vương Công Lư nhận được bức thư nhờ chuyển đến Giáo dân Tu sĩ và linh mục Thái Hà......
    ............
    Hà Nội, ngày 7/11/2011

    Kính thưa bà con và các tu sĩ, linh mục giáo xứ Thái Hà.

    Chúng tôi là người dân Hà Nội, không theo tôn giáo nào, chưa được gặp quư vị bao giờ. Chỉ là một người dân yêu chuộng sự công bằng, sự thật mong muốn những điều được hiện diện thật sự trên quê hương ḿnh sau bao nhiêu năm chờ đợi mà chưa thấy.

    Tôi là một cán bộ đă ở tuổi về hưu, nhưng luôn suy nghĩ nặng ḷng với đất nước, quê hương, ở đó con tôi, cháu tôi c̣n phải sống, phải tồn tại rồi sẽ đi đến đâu......
    Chưa bao giờ tôi cảm thấy thương người dân trong nước khi nghe những lời thống thiết được thốt ra từ chính một người đã từng phục vụ đắc lực cho đảng cs và nhà nươc VN, khi nhận thức sự tồn vong của nươc nhà dưới chế độ cộng sản.
    Đây la mối lo chung cuả cả dân tộc VN, trong và ngoài nươc, chứ không riêng đồng bào trong nước đang sống dưới chế độ độc tài thối nát hôm nay.
    Vì vậy người Việt hải ngoại vẫn phải QUYẾT TÂM CHỐNG CỘNG, cũng giống như giáo dân thái Hà "chiến đấu cho Sự thật – Công lư", và đúng, " chỉ có chân lư muôn đời trong ḷng mới khiến người ta bền gan đấu tranh".

  4. #14
    Member thuongdan's Avatar
    Join Date
    13-03-2011
    Posts
    682

    Bắt gặp công an trong nhóm đập phá nhà thờ Thái Hà

    Người Buôn Gió 11/7/2011

    Kỳ nhông ở giáo xứ Thái Hà

    Kỳ nhông đổi màu theo địa h́nh. Người th́ có lúc đổi dạng theo t́nh huống. Như ở giáo xứ Thái Hà, một anh thiếu tá an ninh, sao hiệu, quân phục đàng hoàng cầm máy quay, miệng ph́ phèo thuốc lá giữa sân nhà thờ. (hơi bị ghen với anh, ḿnh là khách ruột của nhà thờ , nghiện lắm cũng không dám ph́ phèo thế). Lúc này anh đường đường là thiếu tá công an theo đoàn vào kiểm tra vụ bảng điện tử.

    Đùng cái ngày 3-11-2011 tức là chỉ mấy ngày sau, theo như báo HNM (Hà Nội mới) là có một đoàn quần chúng nhân dân phường Quang Trung bức xúc với nhà thờ Thái Hà, nên mới kéo vào nhà thờ phản ứng. Chàng thiếu tá của chúng ta bỗng thành một ''nhân dân phường Quang Trung''. Chàng mặc quần áo nhân dân, nhưng cái máy quay th́ chàng quên không đổi và quên cả trang điểm tí bên ngoài cho ḿnh.

    Làm ăn lộ liễu thế này, th́ chỉ khổ bọn báo, đài phải gắng sức biện minh, lấp liếm hết ngày này sang ngày khác.

    Chỉ thương nhân dân, chốc chốc lại bị người ta mượn h́nh ảnh của ḿnh để đi làm việc gây hấn với nơi thờ tự của người khác.

    C̣n một thanh niên này, anh ta thường xuyên đi theo công an theo dơi đoàn biểu t́nh chống Trung Quốc của những người yêu nước, anh ta kè kè với cảnh sát trong vụ xét xử tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, anh ngồi trên xe ô tô ra rả loa về nghị định 38 nào đó của chính phủ cấm tụ tập chĩa vào những người biểu t́nh yêu nước ở Hồ Gươm hồi tháng 7, tháng 8 năm nay.

    Rồi hôm nay anh ta lại có mặt ở nhà thờ Thái Hà, anh là một giáo dân (hay giáo gian) cả năm trời anh không đến đây, anh chỉ chăm chỉ đi với công an ngoài Hồ Gươm ḍ xét người biểu t́nh. Nay anh ở đây có phải để đi lễ không? Tất nhiên làm ǵ có chuyện như vậy.

    Đấy ảnh là thế, bà con xem truyền h́nh, báo chí HNM, tin họ nói không tùy bà con.

    (Nguồn: Người Buôn Gió Blog)

  5. #15
    Member thuongdan's Avatar
    Join Date
    13-03-2011
    Posts
    682

    Thư gởi các Mẹ côn đồ

    Kính thưa các Mẹ,

    Cháu tên là CuTèo, hiện cư ngụ tại chỗ... cho cháu được dấu địa chỉ v́ sợ các con của Mẹ trả thù bằng đủ thứ tội. Chẳng hạn như tội “dùng hai bao cao su đă qua sử dụng” của ai đó, hay tội “trốn thuế” v,v ... rồi bắt cháu vào trại tập trung cải tạo th́ khốn, v́ cháu đă nếm món này hộc máu mồm rồi.

    Cháu gửi thư này cũng v́ thương các Mẹ; đúng là “cha mẹ sinh con Trời sinh tính”, xin các Mẹ chớ vội hiểu nhầm Tèo có ư nghĩ trách các mẹ sao không đẻ ra cục kít cho chó c̣n hơn, như thói đời thường hay biếm nhẽ đối với những trường hợp như các mẹ sinh ra thằng côn đồ nhân dân (Cháu nhấn mạnh “nhân dân” đây là “nhân dân trong hiến pháp” của chú Đại tá Tiến sĩ Nguyễn Văn Quang của Quân Đội Nhân Dân Việt Nam anh hùng), v́ cháu cũng được nghe người ta nói “cha mẹ sinh con, đảng sinh tính”

    Kính thưa các Mẹ côn đồ, mục đích của cháu trong thư này không có ǵ lắt léo đâu, nhưng đơn giản như cái yếm các mẹ treo trước ngực- choàng vào cổ, cầm hai đầu dây ra sau lưng, thắt cái rẹt là xong; chẳng phải như bu cháu bây giờ phải đ̣i cho được xú (chiên) x́ (líp) thuộc hàng độc, tệ ra cũng cỡ Gu Ch́. Là chia sẻ với các mẹ niềm đau đă lỡ đẻ ra những đứa con ngoài ư muốn.

    Các mẹ nào có muốn con ḿnh làm côn đồ nhân dân để đi đập phá chỗ người ta thờ phượng Phật, Chúa . Cháu xin nhấn mạnh, côn đồ đúng nghĩa xưa nay mang tiếng xấu nhưng vẫn biết nể mặt đấng thần linh. Cháu biết các mẹ đau ḷng lắm v́ con các mẹ không thuộc diện côn đồ thông thường mà lại thuộc diện côn đồ siêu khốn nạn này, tức là côn đồ “nhân dân trong hiến pháp” .

    Các Mẹ cũng biết nhà thờ hay nhà chùa là chổ người ta rao giảng điều Từ Bi Bác Ái, dạy con người thương yêu nhau , thương người như thể thương thân, có khác chi đạo ông bà tiên tổ xưa nay; chớ họ đâu có dạy con đấu cha vợ tố chồng, anh em gầm gừ ŕnh ṃ để hại nhau như bọn Cộng sản .

    Thôi cháu xin lỗi đă xát muối thêm vào ruột các mẹ của những đứa con đi làm côn đồ nhân dân, nhất là những đứa đi đập phá cửa ngơ nhà thờ, đập đánh các tu sĩ và tín hữu .

    Một lần nưà cháu xin được chia sẻ niềm đau và nỗi nhục nhằn tủi hổ của các bà me có con làm côn đồ nhân dân .

    Hằng đêm cháu vẫn cầu nguyện cho những đứa con không may đă sa cơ nghe lời xúi quẩy đi làm côn đồ nhân dân sớm thức tỉnh để trở về gia đ́nh

    Kính thư,
    Cu Tèo


    Nguyễn Bá Chổi
    http://danlambaovn.blogspot.com/

  6. #16
    Member thuongdan's Avatar
    Join Date
    13-03-2011
    Posts
    682

    Thư hiệp thông với Ḍng Chúa Cứu Thế và Giáo xứ Thái Hà, TGP Hà Nội của Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền

    Kính gởi:
    - Cha Bề trên, Quư Cha, Quư Thầy Ḍng Chúa Cứu Thế Thái Hà,
    - Cha Quản xứ và Quư Anh Chị Em Giáo dân Giáo xứ Thái Hà,

    Đồng kính gởi:

    - Đức Tổng Giám mục Giáo phận Hà Nội và Hội đồng Giám mục Việt Nam,
    - Cha Giám tỉnh Ḍng Chúa Cứu Thế Việt Nam.

    Kính thưa Quư Cha, Quư Thầy cùng Quư Anh Chị Em Giáo dân tại Thái Hà.

    Theo dơi những tin tức liên quan đến Quư Ḍng và Quư Giáo xứ từ ngày 07-10-2011 (khi nhà cầm quyền CSVN triển khai xây dựng trạm xử lư nước thải Bệnh viện Đống Đa và bị Quư Ḍng cùng Quư Giáo xứ phản đối), đến biến cố ngày 3-11 mới rồi (khi nhà cầm quyền phái cán bộ, công an, cựu chiến binh phối hợp với côn đồ đầu gấu đến nhà thờ Thái Hà gây rối, phá phách và hăm dọa), Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền chúng con xin được gởi đến Quư Cha trong Ḍng và Quư Anh Chị Em trong Giáo xứ Thái Hà những tâm t́nh hiệp thông như sau:

    1- Quư Ḍng và Quư Giáo xứ đă mạnh mẽ khẳng định quyền tự do tôn giáo (bao hàm quyền có cơ sở để sinh hoạt) khi đưa ra Kiến nghị ngày 7-10-2011, yêu cầu Ủy ban Nhân dân thành phố Hà Nội và Ủy ban Nhân dân quận Đống Đa (a) dừng triển khai dự án xây dựng trạm xử lư nước thải Bệnh viện Đống Đa trên khu đất thuộc Nhà thờ và Tu viện Ḍng Chúa Cứu Thế Thái Hà bị lấn chiếm trái phép và (b) giao trả khu đất cho Nhà thờ và Tu viện để sử dụng đúng vào mục đích tôn giáo; khi lắp đặt trên tầng 7 của tu viện vào ngày 26-10 một bảng chữ điện tử với nội dung: “Yêu cầu nhà cầm quyền Hà Nội trả lại Tu viện đang mượn làm bệnh viện Đống Đa cho Ḍng Chúa Cứu Thế Hà Nội và trả lại Hồ Ba Giang cho Giáo xứ Thái Hà” (một sáng kiến độc đáo rất đáng học hỏi); và khi gởi đến các UBND nói trên và Sở Y tế Hà Nội lẫn Bệnh viện Đống đa lá Đơn ngày 27-10-2011 lặp lại yêu cầu hoàn trả Tu viện cho Ḍng. Bởi lẽ sự việc Nhà ḍng và Giáo xứ bị nhà cầm quyền CSVN tước đoạt cách bất hợp pháp 58.755m2 trên 61.455m2 (tức chỉ c̣n 2.700m2) là một hành vi đàn áp tiêu diệt tôn giáo cách thô bạo.

    2- Quư Ḍng và Quư Giáo xứ đă can đảm đ̣i lại quyền tư hữu đất đai khi làm các việc kể trên theo đúng Quan điểm của Hội đồng Giám mục Việt Nam ngày 25-09-20081: “Việc sửa đổi [luật về đất đai] cần phải quan tâm đến quyền tư hữu của người dân như Tuyên ngôn quốc tế của Liên hiệp quốc về Nhân quyền đã khẳng định: “Mọi người đều có quyền tư hữu riêng mình hay chung với người khác… và không ai có thể bị tước đoạt tài sản của mình cách độc đoán” (số 17). Vì thế, chúng tôi cho rằng thay vì chỉ giải quyết theo kiểu đối phó hoặc cá biệt, thì giới hữu trách phải tìm giải pháp triệt để hơn, tức là để người dân có quyền làm chủ tài sản, đất đai của họ, đồng thời người dân cũng phải ý thức trách nhiệm của mình đối với xã hội. Đòi hỏi này lại càng khẩn thiết hơn trong bối cảnh toàn cầu hóa ngày nay, khi Việt Nam ngày càng hội nhập sâu hơn vào nhịp sống chung của thế giới. Đây sẽ là tiền đề cho việc giải quyết tận gốc những vụ khiếu kiện về đất đai và tài sản của người dân…”. Quyền tư hữu chính đáng này đă được khẳng định qua Văn thư ngày 4-11-2011 của Ṭa TGM Hà Nội gửi cho Quư Ḍng và Quư Giáo xứ: “Ṭa Tổng Giám mục Hà Nội luôn khẳng định và tôn trọng quyền Sở hữu của Ḍng Chúa Cứu thế trên khu đất 61. 455m2 tại 180 Nguyễn Lương Bằng, Đống Đa bao gồm cả cơ sở và các phần đất mà các cơ quan nhà nước đang sử dụng trên diện tích này” và Văn thư ngày 5-11 tiếp đó của Ṭa Giám mục Kontum.

    3- Quư Ḍng và Quư Giáo xứ đă kiên tŕ đấu tranh cho công lư kể từ đầu năm 2008, khi quyết tâm lấy lại các phần đất thừa hưởng từ tổ tiên tiền bối (bị công ty may Chiến Thắng chiếm dụng), khi can đảm làm chứng cho sự thật và lẽ phải trước ṭa án Cộng sản trong phiên xử sơ thẩm ngày 08-12-2008 rồi trong phiên xử phúc thẩm ngày 27-03-2009, khi kiên tŕ hiệp thông cầu nguyện và lên tiếng cho các dân oan bị cướp đất đoạt nhà, cho các chiến sĩ nhân quyền bị cầm tù, như tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ, luật sư Lê Quốc Quân và bác sĩ Phạm Hồng Sơn, như các tín hữu Công giáo Giáo phận Vinh và Thanh Hóa…, cho các lănh đạo tinh thần bị bách hại, như Đức TGM Ngô Quang Kiệt, linh mục Nguyễn Văn Lư…, cho các vùng đất biển của Tổ quốc bị lấn chiếm bởi tay Trung Cộng… theo đúng đường hướng mục vụ hiện tại của Ḍng Chúa Cứu Thế Việt Nam. Một đường hướng (rất đáng noi theo) đă được tŕnh bày trong bức thư ngày 18-07-2010, “Chúa Cứu Thế không chấp nhận sự dữ hoành hành” của Cha Giám tỉnh Vinh-sơn Phạm Trung Thành: “ Chúng ta mừng lễ Chúa Cứu Thế khi ngay giữa trần thế đang ngổn ngang biết bao điều đau ḷng, Giáo hội Việt Nam đang cḥng chành trước sóng gió, thiên tai dồn dập, hạn hán, dịch bệnh (dịch tả nhiều nơi), băo tố (băo Côn Sơn),… Nhân tai gây bao điều đau khổ, ngập lụt, cướp của giết người, điện giật chết người, tai nạn giao thông, tham nhũng, nợ xấu (Vinashin), làm dâu bị đầy đọa và chết ở xứ người, phụ nữ trẻ em bị bán làm nô lệ t́nh dục, nạo phá thai phổ biến, oan khiên, khiếu kiện khiếu tố kéo dài,… Phần đông c̣n sống trong nghèo đói, bất công, bất an (thực phẩm, môi trường ô nhiễm),… Chúa Cứu Thế đă không chấp nhận t́nh trạng sự dữ hoành hành, Ngài ra tay ngăn chặn và chữa lành các vết thương cho nhân loại. Chúng ta cần mang sự rung cảm của Ngài trên bước đường sứ vụ, lấy ánh sáng chân lư đẩy lui bóng tối, lấy lời Chúa chữa lành vết đau và lấy t́nh thương của Chúa làm nội lực thăng tiến con người”.

    4- Chúng con hết ḷng hiệp thông chia sẻ những gian khổ do bàn tay bạo quyền Cộng sản mà Quư Ḍng và Quư Giáo xứ đă chẳng ngừng hứng chịu với con tim không hận thù và tấm ḷng sẵn tha thứ kể từ đầu năm 2008, đặc biệt là từ vụ việc nhà cầm quyền Hà Nội và quận Đống Đa phái cán bộ, công an, cựu chiến binh phối hợp với côn đồ đầu gấu đến nhà thờ Thái Hà gây rối, phá phách và hăm dọa hôm 03-10-2011 để trả thù hành động đấu tranh bất khuất của Quư Ḍng và Quư Giáo xứ cho công lư và sự thật. Chúng con hết ḷng hoan nghênh thái độ khoan ḥa, bất bạo nhưng quyết liệt và can đảm cũng như tinh thần đoàn kết chặt chẽ của Quư Cha, Quư Thầy lẫn Quư Anh Chị Em giáo dân (cùng những thân hữu xa gần đă đến hiệp thông khi xảy ra vụ việc). Với ư thức liên kết trong cùng Nhiệm thể Chúa Kitô, chúng con tuyên bố: “Việc của Thái Hà cũng là việc của Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền”!

    5- Chúng tôi cực lực phản đối nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam và nhà cầm quyền CS quận Đống Đa v́ những hành động bất công, phi lư, vô luật đối với Thái Hà, đặc biệt kể từ vụ việc trạm xử lư nước thải bệnh viện cho đến những vụ việc gần đây nhất, sau ngày 03-11. Việc lấy cớ xây dựng những công tŕnh phục vụ quần chúng để cướp đoạt tài sản của cá nhân và cộng đoàn, việc chĩa loa vào nhà thờ để áp đặt tư kiến và đầu độc công luận, việc kết án cách tùy tiện và tuyên phạt cách bất công những h́nh thức bày tỏ ư kiến của người dân, việc kích động ḷng căm thù của nhiều giới đồng bào và chia rẽ tôn giáo bằng những luận điệu vu khống xuyên tạc, việc thuê mướn đầu gấu côn đồ và dàn dựng “quần chúng tự phát” để hành hung hăm dọa, việc dùng cả bộ máy tuyên truyền và dàn báo chí công cụ để biện minh cho hành động sai trái, việc trả thù bằng sách nhiễu, thẩm vấn hay giam giữ những giáo dân hay công dân can đảm lên tiếng bênh vực Thái Hà… Tất cả đều là những hành vi không thể chấp nhận và ngày càng cho thấy (bênh cạnh hàng triệu vụ việc tương tự khắp cả nước) rằng chế độ Cộng sản không được để tồn tại và đảng Cộng sản không xứng đáng lănh đạo cai quản đất nước!

    6- Cũng nhân cơ hội này, chúng tôi đ̣i hỏi nhà cầm quyền Cộng sản phải trả tự do lập tức và vô điều kiện cho 14 công dân Công giáo có liên hệ nhiều ít tới Ḍng Chúa Cứu Thế Việt Nam mà đă bị bắt cách ám muội và giam giữ cách vô cớ kể từ cuối tháng 07-2011. Đó là các anh: Chu Mạnh Sơn, Đặng Xuân Diệu, Đậu Văn Dương, Hồ Đức Ḥa, Hồ Văn Oanh, Lê Văn Sơn, Nguyễn Văn Duyệt, Nguyễn Văn Oai, Nguyễn Xuân Anh, Thái Văn Dung, Trần Hữu Đức, Trần Minh Nhật, Trần Vũ Anh B́nh và chị Tạ Phong Tần. Ngoài ra, những tù nhân lương tâm, tù nhân tôn giáo, tù nhân chính trị khác cũng cần phải được trả tự do vô điều kiện.

    Cuối cùng, chúng con nguyện cầu Thiên Chúa, qua Đức Mẹ Thái Hà, ban cho Quư Cha, Quư Thầy và Quư Anh Chị Em tại Thái Hà, nhiều sức mạnh thiêng liêng để tiếp tục công cuộc xây dựng chân lư, công b́nh, t́nh thương và tự do cho xă hội Việt Nam, trong sự hợp lực với vô vàn đồng bào yêu nước tại quốc nội lẫn hải ngoại.

    Làm tại Việt Nam ngày 10-11-2011

    Đại diện Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền
    - Linh mục Têphanô Chân Tín, Ḍng Chúa Cứu Thế, Sài G̣n
    - Linh mục Phêrô Nguyễn Hữu Giải, Tổng Giáo phận Huế.
    - Linh mục Phêrô Phan Văn Lợi, Giáo phận Bắc Ninh
    trong sự hiệp thông với Linh mục Tađêô Nguyễn Văn Lư, đang bị cầm tù tại Nam Hà.

  7. #17
    Member thuongdan's Avatar
    Join Date
    13-03-2011
    Posts
    682

    Thông cáo báo chí lên án việc dùng bạo lực chống lại giáo xứ Thái Hà của nhà nước Việt Nam

    Liên Hiệp Truyền Thông Công Giáo Việt Nam 11/11/2011

    THÔNG CÁO BÁO CHÍ
    (FOR IMMEDIATE RELEASE)

    Liên Lạc: Lm. Paul Van Chi Chu

    Tel: (02) 9773 0933

    Mob: 0410 552 650

    Liên Hiệp Truyền Thông Công Giáo Việt Nam phản đối trước cộng đồng thế giới và nghiêm khắc lên án việc nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam tiếp tục dùng hệ thống truyền thông, công an và côn đồ để trấn áp và xuyên tạc ư chí đ̣i công lư, ḥa b́nh, và sự thật của anh chị em giáo dân Giáo Xứ Thái Hà, Hà Nội.

    Vào lúc 14g45 ngày 03 tháng 11 năm 2011 có một toán khoảng chừng 100 người không biết từ đâu ùa vào sân Nhà thờ Giáo xứ Thái Hà cầm 2 loa tay chửi bới các linh mục, tu sĩ, và anh chị em giáo dân. Họ cũng đă lăng mạ và dọa giết các vị chức sắc và giáo dân. Hung hăng hơn, họ đă dùng búa tạ đập phá tài sản nhà thờ. Họ chỉ ngưng và rút lui sau khi chuông nhà thờ đổ và anh chị giáo dân các nơi ùa đến tiếp cứu.

    Những kẻ khủng bố đă rút lui nhưng t́nh h́nh tại giáo xứ Thái Hà và nhà ḍng Chúa Cứu Thế trong những ngày này xem ra càng nghiêm trọng hơn v́ nhà cầm quyền Hà Nội liên tục tăng cường khủng bố giáo dân Thái Hà, dầy đặc mật vụ, công an, dân pḥng bao vây nhà thờ, tu viện. Các thiết bị điện tử tối tân được huy động đến để giám sát mọi di chuyển trong khu vực nhà thờ và trung tâm sinh hoạt.

    Cuộc tấn công bạo lực lần này tương tự vụ tấn công bất ngờ vào năm 2008 cũng nhắm vào Thái Hà. Đêm 21 tháng 9 năm 2008, nhà nguyện của tu viện bị phá phách, các tượng bị đập bể, sách kinh bị xé nát.Thêm vào đó, “những kẻ côn đồ c̣n hét lớn những khẩu hiệu doạ giết các linh mục, tu sĩ và cả Đức Tổng Giám Mục,” cha Mátthêu Vũ Khởi Phụng, Bề Trên Tu Viện Ḍng Chúa Cứu Thế Hà Nội đă cho biết như trên trong kháng thư gởi cho Ủy Ban Nhân Dân Thành Phố Hà Nội và quận Đống Đa, và cho Đức Tổng Giám Mục Hà Nội lúc bấy giờ là Đức Cha Giuse Ngô Quang Kiệt.

    Đáp lại kháng thư của ngài, một vụ tấn công lần thứ hai nổ ra vào tháng 11 cùng năm với quy mô đông hơn.

    Nhà nước Việt Nam luôn phủ nhận mọi trách nhiệm đối với những hành vi bạo lực này và quy cho các thành phần tự phát của dân chúng muốn “bảo vệ xă hội chống lại những bất ổn do người Công Giáo gây ra”.

    Cuộc tấn công cuối cùng tại Thái Hà đă vấp phải sự chỉ trích mạnh mẽ của các nhà lănh đạo tôn giáo và các cộng đồng khắp Việt Nam. Ngay sau vụ tấn công, Đức Tổng Giám Mục Hà Nội và Đức Giám Mục Kontum đă bày tỏ sự ủng hộ của các ngài đối với lập trường của các linh mục ḍng Chúa Cứu Thế và anh chị em giáo dân Thái Hà. Các cộng đoàn Công Giáo từ Bắc chí Nam đă có những buổi thắp nến cầu nguyện hiệp thông với Thái Hà. Trên mạng lưới điện toán toàn cầu nhiều người không Công Giáo cũng bày tỏ quan ngại và sự ủng hộ của họ với Thái Hà, qua đó làm thất bại những cố gắng xuyên tạc của truyền thông nhà nước trước và ngay sau biến cố hôm 3 tháng 11.

    Trong nhiều năm qua, các linh mục, tu sĩ ḍng Chúa Cứu Thế Hà Nội và anh chị em giáo dân đă thỉnh cầu việc trả lại các tài sản của họ bị nhà nước tịch thu trái phép. “Tài sản công cộng” được đề cập đến trong cáo buộc của nhà nước Việt Nam thực ra là phần đất của giáo xứ đă được các cha Ḍng Chúa Cứu Thế mua từ năm 1928 để xây nhà ḍng và nhà thờ. Nhà ḍng đă được khánh thành ngày 7/5/1929, và 6 năm sau nhà thờ cũng được khánh thành vào năm 1935. Sau khi cộng sản chiếm được miền Bắc, nhà cầm quyền địa phương đă chiếm dần đất đai của nhà ḍng và giáo xứ. Diện tích nhà ḍng trước đây từ 61,455 thước vuông bây giờ chỉ c̣n 2,700 thước vuông.

    Ngày 6 tháng Giêng năm 2008, anh chị em giáo dân đă phản đối việc nhà nước bán đất của họ cho tư nhân để kiếm lời. Đáp lại, sau một loạt những vụ tấn công, bắt bớ và ngay cả đưa giáo dân ra ṭa, nhà nước đă vội vă biến khu đất thành công viên.

    Khi các hoạt động phụng tự và sinh hoạt tăng lên, các giáo sĩ và anh chị em giáo dân không c̣n cách nào khác là phải tiếp tục đ̣i lại tài sản và đất đai hợp pháp của họ. Trong khi đó, nhà nước Việt Nam luôn khẳng định phần đất này là tài sản do nhà nước quản lư. Tuy nhiên, họ không đưa ra được một văn bản pháp lư nào biện minh cho hành động cưỡng chiếm của họ v́ tất cả việc chiếm đoạt đất đai đă diễn ra tùy tiện bởi các quan chức địa phương; và như thế là bất hợp pháp ngay cả đối với luật pháp của nhà cầm quyền Việt Nam, một thứ luật pháp vi phạm trầm trọng những công ước quốc tế về quyền tư hữu.

    Liên Hiệp Truyền Thông Công Giáo Việt Nam nghiêm khắc lên án và tố cáo trước dư luận quốc tế những hành vi khủng bố tại giáo xứ Thái Hà và yêu cầu nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam:

    1) Chấm dứt những hành vi khủng bố Giáo Xứ Thái Hà.

    2) Chấm dứt việc đàn áp Giáo Hội Công Giáo và các tôn giáo khác. Bảo đảm an ninh cho các nơi thờ tự của tất cả các tôn giáo.

    3) Nghiêm chỉnh tôn trọng luật pháp do chính họ ban hành và trả lại tất cả tài sản đă chiếm đoạt của Giáo Hội Công Giáo Việt Nam và của các tôn giáo bạn.

    4) Tuyệt đối tôn trọng Nhân Quyền và Tự Do Tôn Giáo theo như bản Hiến Chương Liên Hiệp Quốc khẳng định.

    Trong niềm tin vào Thiên Chúa, chúng tôi hiệp thông, chia sẻ, và đồng hành với Giáo Xứ Thái Hà.

    Chúng tôi tha thiết kêu gọi Quư Quốc Hội, Chính Phủ, Quư Đảng Phái Chính Trị các quốc gia, Quư Tổ Chức Nhân Quyền, Tổ Chức Ân Xá Quốc Tế, Quư Ủy Ban Nhân Quyền Quốc Tế, các tổ chức thường quan tâm đến Tự Do và Nhân Quyền cho Việt Nam, cùng Quư Cơ Quan Truyền Thông Thế Giới, cùng đồng hành đấu tranh cho Nhân Quyền và Tự Do Tôn Giáo tại Việt Nam.

    Liên hệ:
    Đức Ông Phêrô Nguyễn Văn Tài
    Giám Đốc Radio VERITAS Asia
    Lm. Gioan Trần Công Nghị
    Giám Đốc Thông Tấn Xă Công Giáo VietCatholic
    Lm. Joachim Nguyễn Đức Việt Châu
    Chủ Nhiệm Nguyệt San Dân Chúa Mỹ Châu
    Lm. Antôn Nguyễn Hữu Quảng
    Chủ Nhiệm Nguyệt San Dân Chúa Úc Châu
    Lm. Stêphanô Bùi Thượng Lưu
    Chủ Nhiệm Nguyệt San Dân Chúa Âu Châu
    Lm. Paul Chu Văn Chi
    Phó Giám Đốc Vietcatholic Network, Sydney Australia
    Liên Hiệp Truyền Thông Công Giáo Việt Nam

  8. #18
    Member thuongdan's Avatar
    Join Date
    13-03-2011
    Posts
    682

    Giáo xứ Thái Hà thắp nến cầu nguyện để sự thật được tôn trọng

    Tối nay (12/11/2011) Lễ Các Thánh Tử đạo Việt Nam, khoảng hơn 4000 tín hữu đă tụ họp tại nhà thờ Thái Hà để cùng hiệp dâng thánh lễ cầu nguyện cho đất nước quê hương, đặc biệt cầu nguyện cho nhà “cầm quyền biết tôn trọng sự thật” sớm trao trả tài sản đă mượn để giáo xứ sử dụng vào việc phụng thờ Chúa.

    Tham dự thánh lễ c̣n có sự hiện diện của quư sơ Ḍng Mến Thánh Giá Hà Nội, rất đông các anh chị em thiện chí, các biểu t́nh viên, cùng một số an ninh thường phục trà trộn.

    Trong bài giảng lễ, linh mục Giuse Đỗ Đ́nh Tư đă khởi từ ư nghĩa nguyên thủy của chữ “tử đạo” là làm chứng cho Thiên Chúa, Đấng là đường là sự thật và là sự sống, đồng thời mời gọi cộng đoàn hiện diện hăy can đảm lên tiếng, dấn thân cách mạnh mẽ cho công lư và ḥa b́nh.

    Sau thánh lễ, hàng ngàn ngọn nến đă được thắp lên diễn tả nỗi ḷng và một khát vọng cháy bỏng mong cho quê hương đất nước được cường thịnh, sự thật được tôn trọng và pháp luật được thực thi.

    Đây không phải là lần đầu tiên giáo xứ Thái Hà thắp nến cầu nguyện cho quê hương đất nước, cho các vấn đề đang tồn tại trong xă hội, cho những mảnh đời bất công sớm t́m được b́nh an và công lư.

    Kể từ năm 2008 cho tới nay, giáo xứ Thái Hà đă tổ chức rất nhiều những buổi cầu nguyện cho quê hương đất nước, từ chuyện cầu nguyện cho việc dừng khai thác Bauxite tại Tây Nguyên, cho Tiến sĩ luật Cù Huy Hà Vũ, cho nạn nhân của những bất công xă hội, cho đến những vấn đế, sự kiện liên quan tới Giáo hội như Tam Ṭa, Loan Lư, Đồng Chiêm, Cồn Dầu…….

    Những buổi cầu nguyện, đặc biệt là những phản kháng ôn ḥa, nhưng mạnh mẽ trước những bất công mà nhà cầm quyền Hà Nội áp đặt lên giáo xứ những năm qua, khiến giáo xứ Thái Hà trở thành cái gai trong mắt nhà cầm quyền.

    Theo nhận định của những người am hiểu t́nh h́nh, những đánh phá điên cuồng của nhà cầm quyền Hà Nội những ngày qua vào giáo xứ Thái Hà chỉ là những đ̣n thù hèn hạ nhắm lái hướng dư luận ra khỏi những vấn đề nóng bỏng hiện nay của xă hội Việt Nam như nền kinh tế đang đi tới bờ vực của sự sụp đổ, sự bức xúc của nhân dân ngày càng tăng, đặc biệt là trước phong trào yêu nước đang lên, chính quyền cộng sản Việt Nam cần phải chứng tỏ sự trung thành của ḿnh với Bắc Triều.

    Dù với bất cứ lư do ǵ, th́ việc nhà cầm quyền Hà Nội xua côn đồ tới đánh phá một nơi tu hành, chửi bới các linh mục, tu sĩ là một hành động không thể chấp nhận được, bởi nó không chỉ cho thấy một nhà nước vô lương mà điều nghiêm trọng là làm cho sự chia rẽ sự đoàn kết dân tộc ngày càng sâu sắc mà có thể cả hàng trăm năm vẫn chưa thể hóa giải.

    Trong t́nh h́nh hiện nay, đă tới lúc giáo dân Công giáo, những anh chị em thiện chí, các biểu t́nh viên và những ai quan tâm tới sự tồn vong của đất nước, cần phải xích lại gần nhau để cùng nhau ǵn giữ di sản của cha ông, nhất là bảo tồn và duy tŕ sự đoàn kêt dân tộc đă tạo thành sức mạnh Việt Nam mà hơn 60 năm qua, nhà cầm quyền cộng sản đă cố t́nh đánh phá.

    12/11/2011

    Nữ Vương Công Lư

  9. #19
    Member thuongdan's Avatar
    Join Date
    13-03-2011
    Posts
    682

    "Mượn gió bẻ măng’’ chiêu bài thâm hiểm của nhà cầm quyền Hà Nội

    Nguôn: nuvuongcongly.net

    11/11/11 8:47 AM.

    Sự leo thang một cách tàn bạo, bất chấp luật pháp và đạo lư của chính quyền Hà Nội, cho thấy bản chất của chế độ cộng sản không bao giờ chấp nhận cho tự do con người, tự do tín ngưỡng được tồn tại nơi họ cai trị. Đây là những âm mưu của phe thân Trung Quốc, muốn thế giới nh́n thấy Việt Nam mạnh tay đàn áp tôn giáo, nhân quyền để đẩy Việt Nam ra xa khỏi quan hệ quốc tế. Cô lập Việt Nam thành yếu ớt chỉ c̣n cách lệ thuộc vào người bạn lớn bên cạnh là Trung Quốc. Để thực hiện âm mưu cô lập Việt Nam th́ không c̣n cách ǵ hữu hiệu hơn là tấn công vào tôn giáo, vào quyền tự do ngôn luận. Những mục tiêu tấn công này khiến người dân và chính phủ các nước tiến bộ dễ phản ứng gay gắt hơn. Chỉ có một âm mưu tầm quốc tế, chia rẽ Việt Nam với thế giới mới phải tốn công huy động sức người, của, phương tiện để hành động trắng trợn, bất chất luật pháp như vụ việc ở giáo xứ Thái Hà. Đó là điều lư giải rơ v́ sao chỉ một dự án nhỏ mà chính quyền Hà Nội đàn áp dư luận bằng truyền thông, báo chí. Tiếp đến là bắt giữ, triệu tập nhiều người như vậy.

    Gần đây dư luận dấy lên nhiều câu hỏi về hành vi thái quá của nhà cầm quyền Việt Nam trong vụ việc ở bệnh viện Đống Đa, tức tu viện của Ḍng Chúa Cứu Thế Thái Hà. Sự gay gắt thái quá từ những bản tin trên truyền h́nh, trên báo chí Hà Nội không khiến người ta phải đặt câu hỏi: Tại sao chính quyền phải mất quá nhiều công sức để tấn công một cách điên cuồng vào giáo xứ Thái Hà, chỉ v́ một việc nhỏ là làm dự án xử lư nước thải nào đó.

    Hàng ngày trên địa bàn Hà Nội, có vô vàn những dự án được khởi công, trong đó không thiếu ǵ những dự án lớn quan trọng. Liên quan đến nhiều vấn đề, dẫn đến những phản ứng bất đồng không phải là ít. Những người dân ở ngoại ô Hà Nội kéo từng đoàn lũ lượt lên các cơ quan trung ương đóng ở Hà Nội để phản đối rầm rộ là một h́nh ảnh quá đỗi quen thuộc ở thủ đô. Nhưng chưa bao giờ thấy báo chí nhắc đến. So với hành động từng đoàn dân oan, dân mất đất lên thành phố khiếu kiện th́ phản ứng của giáo xứ Thái Hà là quá khiêm nhường. Thế nhưng chính quyền Hà Nội thổi bùng sự việc lên một cách có hệ thống, khiến người ta liên tưởng đến một sự chống đối chính quyền của giáo xứ Thái Hà.

    Nh́n lại sự việc, người quan sát b́nh tâm dễ nhận ra đây là âm mưu của chính quyền Hà Nội, muốn lợi dụng cơ hội thực hiện dự án “ trạm xử lư nước thải’’ để hợp pháp hóa sự tấn công này. Ngụy trang dưới h́nh thức này, chính quyền hy vọng sẽ qua mắt được người dân trong nước và sự quan sát của quốc tế. Chiêu bài quy kết với cụm từ “ chống đối chính quyền’’ bấy lâu nay là cứu cánh của nhà nước Việt Nam để vu oan giáng hạ khi dùng dập tắt những ư kiến bất đồng, không chỉ phải từ phía người dân mà ngay cả những ư kiến đóng góp của chính đồng chí họ. Trong vụ việc Thái Hà, chỉ là một dự án nhỏ, có sự phản đối như nhiều dự án khác, mà chính quyền Hà Nội huy động rầm rộ đài báo, lắp camera tối tân, các ban ngành điên cuồng lao vào la lối, nâng tầm mức độ sự việc lên độ cao nhất. Tất cả hành động leo thang của chính quyền Hà Nội là có toan tính, có hệ thống. Từ việc loa phường ra rả dự án, họp dân phường, báo chí, truyền h́nh vào cuộc. Khi giáo xứ Thái Hà phản đối ôn ḥa, thấy không có lư do nào để nâng tầm sự việc, dẫn đến chính quyền toan tính cần phải có sự kiện nào đó để báo chí có chỗ dựa tấn công. Chính quyền Hà Nội đă mưu toan tổ chức người của đoàn thể như hội Cựu chiến binh, Hội phụ nữ, hội người cao tuổi...trá h́nh làm người dân tấn công vào trong nhà thờ Thái Hà, gây hấn để lấy sự kiện tuyên truyền. Tiếp đến ngày 8-11-2011 chính quyền dựng màn kịch mâu thuẫn cá nhân khi cho cán bộ phường Quang Trung là Nguyễn Thị Lư đến nhà giáo dân Lui Vũ Đức Dũng gây hấn. Ông Lui Vũ Đức Dũng là người cao tuổi, bệnh tật, chính quyền đă nhắm chọn sẵn ông để tạo cớ v́ đă có nghiên cứu trước, biết ông Dũng tuổi cao, sức yếu dễ dàng khai thác. Đây là hành vi của loài thú săn mồi nhằm những con mồi già yếu, non trẻ để tấn công trước. Chưa dừng lại ở đó, công an Hà Nội triệu tập liên tiếp hai giáo dân là anh JB. Nguyễn Hữu Vinh và Giuse Lê Quốc Quân vào ngày 11/11/2011 để chất vấn và quy kết vào những việc các anh không làm.

    Một số bạn bè của anh Nguyễn Hữu Vinh ngồi chờ tin anh tại quán café số 8 đường Quang Trung. Trong lúc họ đang chờ đợi th́ công an vào hỏi giấy tờ, đánh đập và bắt đi 4 người là Lê Dũng, Phạm Văn Chính, Nguyễn Lân Thắng, Lă Việt Dũng.

    Sự leo thang một cách tàn bạo, bất chấp luật pháp và đạo lư của chính quyền Hà Nội, cho thấy bản chất của chế độ cộng sản không bao giờ chấp nhận cho tự do con người, tự do tín ngưỡng được tồn tại nơi họ cai trị. Đây là những âm mưu của phe thân Trung Quốc, muốn thế giới nh́n thấy Việt Nam mạnh tay đàn áp tôn giáo, nhân quyền để đẩy Việt Nam ra xa khỏi quan hệ quốc tế. Cô lập Việt Nam thành yếu ớt chỉ c̣n cách lệ thuộc vào người bạn lớn bên cạnh là Trung Quốc. Để thực hiện âm mưu cô lập Việt Nam th́ không c̣n cách ǵ hữu hiệu hơn là tấn công vào tôn giáo, vào quyền tự do ngôn luận. Những mục tiêu tấn công này khiến người dân và chính phủ các nước tiến bộ dễ phản ứng gay gắt hơn. Chỉ có một âm mưu tầm quốc tế, chia rẽ Việt Nam với thế giới mới phải tốn công huy động sức người, của, phương tiện để hành động trắng trợn, bất chất luật pháp như vụ việc ở giáo xứ Thái Hà. Đó là điều lư giải rơ v́ sao chỉ một dự án nhỏ mà chính quyền Hà Nội đàn áp dư luận bằng truyền thông, báo chí. Tiếp đến là bắt giữ, triệu tập nhiều người như vậy.

    Từ vụ Pháp Luân Công đến giáo xứ Thái Hà, đến những người biểu t́nh chống Trung Quốc xâm lược bị áp bức mấy ngày qua, chúng ta đều nhận thấy rơ mục tiêu mà chính quyền Hà Nội đang ráo riết tấn công đều có điểm chung là “nếu tấn công những mục tiêu này th́ chính quyền Hà Nội sẽ rất được ḷng chính quyền Trung Cộng”. Chỉ có điều đó mới lư giải v́ sao một dự án nhỏ mà chính quyền Hà Nội ráo riết một cách căng thẳng như vậy.

    11/11/2011

    Nữ Vương Công Lư

  10. #20
    Member thuongdan's Avatar
    Join Date
    13-03-2011
    Posts
    682

    Giáo xứ Từ Châu – giáo phận Hà Nội, thắp nến cầu nguyện cho Thái Hà

    Tối 13/11/2011 (VN) nhân dịp mừng kính các thánh tử đạo Việt Nam, giáo xứ Từ Châu, giáo phận Hà Nội đă tổ chức thánh lễ thắp nến cầu nguyện hiệp thông với giáo xứ Thái Hà.

    Giáo xứ Từ Châu, nơi đang lưu giữ thánh tích là chiếc thủ cấp của thánh Ven, là một giáo xứ có bề dầy truyền thống sống đạo và giữ đạo.

    Trong vụ việc liên quan tới Ṭa Khâm sứ – giáo xứ Thái Hà trước đây, giáo dân Từ Châu luôn có mặt vào những thời điểm nóng nhất khi cái sống và cái chết chỉ cách nhau gang tấc.

    Nhiều giáo dân Từ Châu hôm nay luôn hănh diện v́ đă hiện diện tại Ṭa Khâm sứ khi giờ G đă điểm, họ bảo nhau giá được chết trong Chúa quả là phần phúc muôn đời.

    Những ngày này, khi giáo xứ Thái Hà lần nữa lâm nạn, từng đoàn giáo dân Từ Châu liên tục tới chia sẻ hiệp thông. Nhiều cụ già v́ sức khỏe không thể tới được Thái Hà đă nghẹn ngào khóc thương các linh mục và giáo dân Thái Hà. Họ bảo nếu được chết v́ Chúa và Giáo hội theo gương các thánh tử đạo Việt Nam, th́ họ luôn sẵn sàng.

    H́nh ảnh hàng ngàn ngọn nến được giáo dân Từ Châu thắp lên trong tinh thần hiệp thông với giáo xứ Thái Hà quả là đẹp. Hy vọng rằng, ánh sáng đức tin kiên vững mà giáo dân Từ Châu thắp lên, nhất là ḷng quả cảm không run sợ trước bạo quyền của những giáo dân Từ Châu, sẽ lan tỏa khắp nơi, xua tan những bất công đang lan tràn trên quê hương đất nước hôm nay.

    13/11/2011

    Nữ Vương Công Lư

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 1
    Last Post: 19-11-2011, 10:37 AM
  2. Replies: 3
    Last Post: 29-07-2011, 07:44 PM
  3. Replies: 0
    Last Post: 27-04-2011, 04:15 AM
  4. Replies: 0
    Last Post: 30-03-2011, 10:32 AM
  5. Replies: 1
    Last Post: 26-10-2010, 12:08 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •