Chuyện Bên nhà VN

**alamit** · 14-03-2012, 03:24 AM

Chuyện Bên nhà VN
Nữ đại gia chơi ngông, nam đại gia chơi chướng
Văn Quang – Viết từ Sài Gòn

Trước khi tường thuật với bạn đọc về chuyện một số “đại gia Việt chơi ngông”, có một vấn đề không thể không nói trong tuần này, đó là chuyện tăng giá xăng ở VN. Chuyện không lạ và cũng chẳng có gì đáng ngạc nhiên. Bởi giá xăng tăng trên toàn cầu vì những nguyên nhân bí mật phía sau hậu trường của các ông làm chính trị đấu đá, phù phép với các nước sản xuất dầu hỏa. Xăng ở Tây ở Mỹ cũng tăng, chung quy chỉ có anh dân đen là è cổ ra gánh.
Tuy nhiên, ở VN cái sự tăng giá đủ thứ làm đời sống người dân điêu đứng hơn, cụ thể như giá gas tăng vô tội vạ. Đầu tháng 3, giá gas tăng tới 52.000 đồng, mức cao nhất hơn một năm qua. Sau đó nhờ thuế nhập khẩu được điều chỉnh từ 5% xuống 0%, nên giá hạ được 16.000 đồng mỗi bình 12 kg. Nhưng tăng vẫn là tăng. Bắt đầu từ 16g chiều ngày 7/3 vừa qua, giá bán lẻ các mặt hàng xăng A92 tăng 2.100 đồng một lít, lên 22.900 đồng. Các mặt hàng dầu hỏa, diesel, mazut cũng tăng giá 600 - 2.000 đồng khiến người dân choáng váng bởi những lý do “bất ngờ” không đáng có. Trong lúc kinh tế quốc gia đang lạm phát, giá thực phẩm, sữa và các mặt hàng khác cũng cứ từ từ leo thang, mà trong 2 tháng người dân gánh thêm 2 cú sốc lớn là giá gas và giá điện, nay lại thêm giá xăng thì kế hoạch giảm lạm phát năm nay sẽ bất thành.

Tăng nhanh, tăng mạnh, tăng khẩn trương
Xin lấy một trong hàng ngàn ý kiến của người dân bày tỏ trên những trang báo tại VN: Ngày 8-3-2012, bạn Kevin Vũ 2011@gmail.com than thở:
“Đúng là hết chỗ nói. Mình thấy 1 số cây xăng đóng cửa hoặc treo biển hết xăng cách đây vài ngày (chắc để găm hàng), nên cũng láng máng đoán là xăng sẽ tăng giá nhưng không nghĩ xăng sẽ tăng tới 2100vnd/lit. Đúng là tăng nhanh, tăng mạnh, tăng khẩn trương để người dân không kịp trở tay thay quần áo đây mà. Làm ăn kiểu chộp giật thế này sắp tới chắc xe sẽ còn tiếp tục cháy đây, vì sẽ có những cửa hàng lấy xăng pha nước để tranh thủ té nước theo mưa”
Và nỗi buồn càng lớn hơn bởi vẫn mãi tồn tại cái nghịch lý: người cần biết thông tin nhất lại là người biết sau cùng. Để rồi thiệt hại thì dân chịu, còn lợi ích thì vào đâu có lẽ ai cũng có thể đoán ra.
Bạn Like_laws: eleven.corp@yahoo.co m viết:
“Người tiêu dùng vẫn là người cuối cùng biết tin xăng tăng giá. Làm sao mà hầu như tất cả chủ cây xăng hoặc liên quan đến kinh doanh xăng dầu đều đã biết tin giá xăng sẽ tăng trong vòng vài ngày tới (và nó đã đến vào hôm nay). Đại diện các cơ quan liên quan đều lên các phương tiện truyền thông nói giá sẽ không tăng (đã rất nhiều lần rồi), cuối cùng chỉ có người dân chúng tôi là chịu thiệt thòi nhất. Riết rồi niềm tin của cá nhân tui (và nhiều người khác) không còn đặt vào những tuyên bố này nọ của các vị đại diện đó nữa. Tất cả lợi nhuận đều lọt vào tay các nhóm lợi ích hết thôi. Buồn và buồn”.
Bạn Chabom: veoiradi007@gmail.co m nói thẳng: “Sau này cứ rút kinh nghiệm: hôm nay có vị nào ở 2 Bộ Tài chính hoặc Công Thương lên báo đài công bố, thì y như rằng hôm sau giá tăng. Chỉ có khác nhau là lúc trước tăng vào lúc dân đã lên giường (22g) cho dân “đỡ sốc” khi chuyện đã rồi… Còn nay, mấy vị biết chắc dân sức chịu đựng giỏi lắm, nên tăng trước giờ cơm chiều…”
Bạn Mỹ Linh lại lo cả đến chuyện lạm phát:
“Ngày nào cũng nghe điện, nước, gas...tăng, khi nào cũng so sánh với các nước bạn như campuchia, Lào... là còn rẻ. Sao không so sánh mức thu nhập của người dân nghèo nước mình. Vậy mà đòi giảm lạm phát về 10%, không bao giờ có chuyện này.”

Tác động lâu dài, xã hội sẽ biến chuyển về đâu?
Qua những dư luận trên đây hẳn bạn đọc đã thấy sự khác biệt giữa việc tăng giá xăng ở VN với các nước khác trên thế giới. Nếu cứ đàng hoàng công bố giá xăng buộc phải tăng vì cả thế giới đều tăng và không cần phải “cải chính” rằng giá xăng không tăng, chắc chắn người dân không bực bội và mất niềm tin như bây giờ. Lần sau các “quan” có nói gì người dân cũng không tin nữa. Phương ngôn chúng ta đã có câu: “Nhất sự bất tín, vạn sự bất tín”. Một việc không tin được thì vạn sự khác cũng không tin được. Thứ hai là việc giữ “bí mật” về ngày tăng giá là để tránh bọn gian thương găm hàng đầu cơ là điều tất yếu nhưng “bí mật” ấy đã rò rỉ từ mấy ngày trước nên nhiều cây xăng đóng cửa chờ giá lên. Ai đã làm rò rỉ thông tin nếu không là người trong các cơ quan có trách nhiệm? Bộ nào và quan chức nào là người tung ra thông tin “không tăng giá” để rồi lại tăng? Những cây xăng nào đã đóng cửa trong những ngày gần đây, hẳn ai cũng biết và muốn điều tra lại cũng không phải là khó, không cần cảnh sát kinh tế cũng tìm ra được, kiểm soát lại sổ sách kế toán mấy ngày qua là lòi ra ngay.
Bạn Hoàng Dung ở Q7 TP Sài Gòn đã lên tiếng: “Với một nền kinh tế thị trường, kiểu rò rỉ thông tin thế này là rất nguy hiểm. Phải có một cơ quan điều tra những loại thông tin kiểu này. Phải truy ra rò rỉ thông tin từ đâu. Không thể để các doanh nghiệp biết trước các thông tin để rồi găm hàng chờ tăng giá, khiến người mua phải khốn đốn như hiện nay”.
Cơ quan có trách nhiệm cần phải có biện pháp quyết liệt với đường dây tham nhũng này.
Đó là chuyện nóng bỏng nhất tại VN trong tuần vừa qua. Nóng quá sức và thật sự đang làm xáo trộn đời sống của tuyệt đại đa số người dân. Không chỉ có tuần này tháng này mà còn tác động lâu dài bởi xăng dầu tăng giá thì mọi mặt hàng sẽ tăng theo, xã hội sẽ theo đó mà biến chuyển chưa biết đến đâu, lúc này chưa ai có thể trả lời được câu hỏi này.
Trong hai tuần vừa qua, song song với những chuyện người dân méo mặt lo ăn từng bữa thì có những hiện tượng ngược hẳn lại. Và chỉ trong ít ngày, người ta lóa mắt vì những đại gia tiêu tiền tỉ như ném tiền qua cửa sổ. Trong đó có 2 nữ đại gia nổi bật với cách chơi ngông. Chúng ta hãy bàn đến hai nữ đại gia này trước, nam đại gia chơi chướng xin bàn đến ở phần sau.

Nữ đại gia bị ung thư đã ra nước ngoài, chồng lên “lãnh đạn” thay.
Trong bài kỳ trước, tôi đã tường thuật với bạn đọc nữ đại gia ở Cần Thơ làm lễ đính hôn cho “quý tử” với đoàn xe “siêu sang” mà chiếc xe của bà có giá 26 tỉ đồng VN bằng 1 triệu 3 Mỹ kim và thuê lực lượng bảo vệ đứng “đầy” từ cổng ra vào đến thùng tiền mừng cưới. Trong khi đó người dân nghèo chăng biểu ngữ ngay trước cổng nhà bà đòi trả tiền mua cá. Rồi đến các ngân hàng từ chối không cho bà vay tiền tiếp tục sản xuất kinh doanh. Lúc đó dư luận mới nhận định là bà “phô diễn lực lượng” để lòe bà con và gánh nặng nợ nần vẫn còn chồng chất.
Nguồn tin mới nhất cho biết ngày 5 và 6-3, hàng ngàn công nhân Công ty Cổ phần thủy sản Bình An tại Trà Nóc 2, TP Cần Thơ, vô cùng lo lắng khi được công ty thông báo tạm thời cho nghỉ việc một tuần (từ ngày 5 đến 12-3) vì không còn nguyên liệu chế biến. Trong khi đó, bà Phạm Thị Diệu Hiền, Chủ tịch HĐQT kiêm Tổng giám đốc công ty, đã xuất cảnh ra nước ngoài “điều trị bệnh” từ tối 23-2. Bà Diệu Hiền có thẻ doanh nhân APEC nên có thể xuất cảnh đi lại tự do ở một số nước mà không cần thị thực.
Được biết, trước khi xuất cảnh, bà Diệu Hiền đã ủy quyền cho ông Trần Văn Trí làm tổng giám đốc để điều hành công việc của công ty. Tuy nhiên, theo luật sư Nguyễn Văn Đức (Đoàn luật sư TP Cần Thơ) thì việc ủy quyền này trái với quy định của pháp luật do giấy ủy quyền không được công chứng, không thông qua HĐQT và trái với điều lệ công ty.
Trước tình hình trên, UBND TP Cần Thơ đã tổ chức cuộc họp khẩn với các ngành chức năng để nghe báo cáo về tình hình tài chính của Công ty Bình An.

Nợ cả ngàn tỉ đồng, mỗi ngày trả lãi ngân hàng gần 1 tỉ đồng
Theo một nguồn tin khác, tổng số nợ của Công ty Bình An đến nay là rất lớn, trên cả ngàn tỉ đồng (chỉ riêng nợ của trên 40 gia đình nông dân đã lên tới trên 300 tỉ đồng). Căn cứ số liệu nợ mà Công ty Bình An đã báo cáo thì mỗi ngày công ty phải trả lãi gần 1 tỉ đồng trong suốt 3 năm qua.
Hiện tại, 16 gia đình nông dân nuôi cá tra tại các tỉnh khu vực Đồng bằng sông Cửu Long (ĐBSCL) tiếp tục có đơn kêu cứu khẩn cấp đến các cấp nhờ can thiệp về việc Công ty Bình An còn nợ hàng trăm tỉ đồng tiền mua cá gần một năm nay khiến đời sống của nông dân trở nên vô cùng khốn khó với nợ nần túng thiếu. Hiện có 3 cá nhân, đơn vị đã khởi kiện tại Tòa án quận Ô Môn (Cần Thơ) do bị Công ty Bình An chiếm dụng vốn khoảng 18 tỉ đồng. Theo dự trù, vụ kiện sẽ được đưa ra xét xử vào ngày 16-3-2012.
Tại cuộc họp báo chiều 7/3 ở TP Cần Thơ, ông Trần Văn Trí, chồng nữ đại gia thủy sản Phạm Thị Diệu Hiền - Tổng giám đốc Công ty Cổ phần thủy sản Bình An (Bianfishco), xác nhận vợ đã sang Singapore điều trị ung thư. Bà Hiền ủy quyền cho chồng tạm giữ chức Tổng giám đốc Bianfishco một thời gian nhằm cải tổ lại bộ máy, sắp xếp ổn định tình hình tài chính của công ty.
Về sức khỏe vợ của mình, ông Trí cho biết bà Diệu Hiền mổ khối u từ năm 2008 tại Singapore, nay tái phát. Cuối tháng 2 bà đã cùng người thân bay sang Singapore phẫu thuật. Ông trần tình: “Nhiều thông tin cho rằng vợ tôi trốn nợ bằng nhiều đường khác nhau nhưng tôi khẳng định đó chỉ là tin đồn thất thiệt gây tổn hại đến uy tín của gia đình và tập thể Bianfishco”. Theo ông, bà Diệu Hiền lần này sang Singapore mang theo 20.000 USD. Bệnh viện Singapore từ chối mổ và chuyển sang Mỹ với tiền bệnh viện tham khảo lên đến 500.000 USD. “Do không có tiền lo viện phí nên vợ tôi chỉ vô hóa chất rồi vài hôm nữa về Việt Nam”.
Tổng giám đốc được ủy quyền cho biết, Bianfishco đang nợ nông dân 264 tỷ đồng, nợ Ngân hàng Á Châu trên 60 tỷ. Ngoài ra còn có những khoản nợ chưa thống kê hết ở vài ngân hàng khác, hiện ông chưa biết rõ.

Bán hết để trả nợ
Ngồi vào chiếc ghế long lay do vợ bỏ lại, ông Trí cho biết trước mắt cho công nhân tạm nghỉ vài ngày để sắp xếp ổn định lại bộ máy, không phải ngưng sản xuất. Ông nói rõ:
“Tôi đang tính đến việc bán nhà máy chế biến thủy sản cho một đối tác ở Cần Thơ với giá khoảng 80-90 triệu USD, bán xe Rolls-Royce Phantom trị giá hàng chục tỷ đồng cùng hai dự án nhà đất mà công ty đang đầu tư để sớm trả nợ dứt điểm". Ông Trí khẳng định:
“Tôi cam kết khi đối tác bơm tiền về hoặc bán nhà máy xong thì những nông dân mà công ty còn nợ ít sẽ được trả hết trong tháng này. Những người công ty nợ nhiều nếu chưa trả hết thì hai bên sẽ ngồi lại với nhau để thỏa thuận trả chậm”.
Chúng ta hãy đợi xem ông chồng bà Tổng giám đốc có thực hiện được lời hứa không. Chỉ sợ đến thời hạn phải trả tiền cho nông dân, gia tài đã bán hết, ông cũng ra nước ngoài trị bệnh thì… hết thuốc chữa!

Nữ đại gia thứ hai ở Hà Tĩnh cũng cưới vợ cho con với cái giá 50 tỉ đồng
Chơi sang không kém nữ đại gia Diệu Hiền là bà Nguyễn Thị Liễu, được địa phương gọi với cái tên “Liễu Mạnh”. Bà này cũng làm đám cưới cho con trai. Đám cưới “sang” có một không hai từ trước tới nay tại Hà Tĩnh, thậm chí là cả miền Trung
Chiều tối 29/2, một đám cưới mà người dân gọi là “siêu khủng” đã diễn ra tại phố núi Hương Sơn, Hà Tĩnh, một vùng quê nghèo. Cô dâu là Lê Thu Loan, sinh năm 1992, con của một đại gia ở Hà Nội và chú rể là Nguyễn Huy Hoàng, con bà Liễu, sinh năm 1987, một thiếu gia, ở Hương Sơn, Hà Tĩnh.
Hàng ngàn người dân sống ở khu vực ngã tư Quốc lộ 8A (thị trấn Phố Châu) lên đến thị trấn Tây Sơn đổ xô ra xem dàn siêu xe rước dâu trị giá cả triệu đô, như Audi A5 Sportback, Lexus, Mercedes GLK, Mercedes C250 CGI, Porsche Cayenne, BMW…

Khi đoàn xe rước dâu về đến Hương Sơn đã làm người dân phố núi choáng váng.
Theo nhiều thông tin, đám cưới này tiêu tốn của gia chủ không dưới 50 tỷ đồng. Rất nhiều đại gia, ca sĩ có tên tuổi như Đàm Vĩnh Hưng, Phi Nhung, Mạnh Quỳnh, Quang Lê... đã được mời tới hát. Quốc lộ 8A nhiều đoạn bị tắc nghẽn do đoàn xe hộ tống cô dâu chú rể quá đông và thu hút sự chú ý của nhiều người đi đường.
Nhiều người dân phố núi Hương Sơn cho biết, gia đình chú rể đã chuẩn bị cho đám cưới từ giữa năm ngoái, thuê nguyên một công ty chuyên tổ chức những sự kiện có tiếng cùng với toàn bộ loa máy, rạp, âm thanh ánh sáng và nhân viên phục vụ từ Hà Nội đến Hà Tĩnh phục vụ đêm đám cưới.

Thuê ca sĩ từ Mỹ giá gấp 5 lần
Nói về đám cưới “siêu khủng” này ở Hà Tĩnh, Quang Lê đang cho biết anh đang ở Mỹ, lúc đầu anh không tin có gia đình nào mời hát tại đám cưới với giá cát-xê lớn tới vậy. Quang Lê được mời tham dự lễ cưới tại Hà Tĩnh thông qua quản lý của ca sỹ Phi Nhung.
Anh quản lý của Phi Nhung có gọi điện thoại qua Mỹ nói rằng mời Quang Lê đi hát ở một đám cưới với giá cát-xê rất cao. Điều kiện đưa ra là nếu Quang Lê đồng ý về hát đám cưới, gia đình chủ nhân sẽ trả cát-xê cao gấp 3, 4 lần cát-xê mỗi lần đi hát tại Việt Nam, và gấp 5 lần hát bên Mỹ. Lúc đầu, Quang Lê nghĩ chắc là chuyện đùa, không có chuyện đó đâu. Thế nhưng, chỉ sau 2 ngày, người ta chuyển vào tài khoản của Quang Lê một số tiền rất lớn. Từ đó, Quang Lê mới nghĩ rằng đây không phải chuyện đùa và nhận lời.
Còn Đàm Vĩnh Hưng nhận 20.000 USD, chưa nói tới những ca sĩ khác như Phi Nhung, Mạnh Quỳnh, MC Lê Anh. Theo người thân của chú rể, tiền chi cho ca sĩ khoảng 60.000 USD (1,2 tỉ đồng VN), tiền chi cho rượu ngoại hơn 2 tỉ đồng…
Người dân nghèo Hà Tĩnh choáng mắt, choáng tai và hầu hết đều nghĩ rằng nếu nữ đai gia này để tiền giúp cho dân nghèo thì số tiền đó xây được 50 bệnh xá cho các xã “vùng sâu vùng xa” hoặc cả ngàn căn nhà cho người nghèo và nuôi sống được cả phố núi trong một khoảng thời gian dài nếu đói kém và lũ lụt ập đến. Một bạn đọc ở nơi khác, bạn Thiện Ngọc “bực mình” đã viết: “Mai mốt mà có kêu tui ủng hộ dân Hà Tĩnh thì không bao giờ nhé. Bà Liễu giàu vậy thì dư sức giúp quê hương của bả”.
Bạn đọc đã hình dung ra cách chơi ngông của những người được gọi là “đại gia” ở VN trong khung cảnh người dân còn chạy ăn từng bữa, lo gạo từng ngày. Cái khoảng cách giàu nghèo ở VN ngày càng xa. Có lẽ tôi không cần phải bình luận gì thêm về vấn đề này.
Một chuyện khác vừa diễn ra cũng ở Cần Thơ của một nam đại gia chơi… chướng.

Đại gia Tây Đô trả lại con dâu vì nghi mất “cái ngàn vàng”
Ông Nguyễn Hoàng Năm là chủ một doanh nghiệp lớn ở quận Cái Răng – được gọi là đại gia Tây Đô – đang gây xôn xao đất Cần Thơ vì chuyện trả lại con dâu nghi mất trinh tiết. Còn nhà thông gia làm nghề buôn bán ở chợ. Sự việc trả dâu diễn ra từ đầu năm 2011, đến nay mới vỡ lở khi chú rể cưới vợ mới bị vợ cũ gửi đơn khiếu nại đến chính quyền địa phương, ngăn chặn lễ cưới.

Cô Xuân Hoa, năm nay 19 tuổi, xinh xắn, là cô dâu bị trả lại, đẫm nước mắt kể rằng 3 năm trước cha cô trong một lần nhậu với bạn bè đã hứa gả con gái khi ấy mới 16 tuổi đang học lớp 10, cho con trai ông Nguyễn Hoàng Năm. Do Hoa chưa đủ tuổi đăng ký kết hôn nên hai gia đình đồng lòng cho thiếu nữ ra mắt nhà chồng bằng một lễ hỏi.
Đầu năm 2011, dù Hoa chưa học xong lớp 12 nhưng cha mẹ hai bên chính thức tổ chức lễ cưới cho đôi trẻ mà chưa làm thủ tục kết hôn. Cô gái kể: “Hơn một tuần sau ngày cưới chồng bảo tôi đã mất trinh lại có hình sex trên mạng nên báo với người lớn hai bên. Sau đó mẹ chồng nói tôi uống thuốc phá bỏ cái thai đang tượng hình trong bụng”. Theo Hoa, do hai gia đình đã hứa hôn nên 10 ngày trước lễ cưới cô đã đồng ý quan hệ tình dục với chú rể. Trước đó cô chưa từng “gần gũi” với người đàn ông nào.
Thấy con gái tìm mọi cách thanh minh với gia đình chồng mà không được, cha mẹ Hoa đến gặp thông gia để dàn xếp nhưng cũng bất thành. Khi mẹ chồng mổ sạn thận, Hoa bị bệnh viêm xoang nặng, cô được gửi về nhà mẹ ruột đến nay.
Trước Tết Nhâm Thìn, Hoa hay tin chồng đi cưới vợ mới ở xã Tân Bình, huyện Phụng Hiệp (Hậu Giang) nên gửi đơn khiếu nại đến chính quyền địa phương.
Giải thích lý do cưới vợ mới cho con trai, đại gia Năm cho biết sau ngày cưới, con trai ông phát hiện vợ anh ta không còn trong trắng và lại có hình giống hệt một cô gái trong phim sex. Đại gia Năm dọa: “Nếu Hoa kiện tụng thì tôi sẽ thuê luật sư đòi lại hết tiền đã “nộp tài” với toàn bộ nữ trang đã cho cô dâu trong ngày cưới trước đây”.
Hoa lại nói rằng, khi cưới, nhà chồng cho 3,6 lượng vàng 24K và một chiếc xe máy tay ga. Sau đó mẹ chồng yêu cầu gửi lại vòng vàng để bà giữ giúp. “Tôi đã gửi lại vàng theo yêu cầu của bà”.
Ông Nguyễn Văn Khải, Chủ tịch UBND xã Tân Bình giải thích: “Thấy vụ việc quá lùm xùm nên xã ra quyết định tạm thời rút giấy đăng ký kết hôn để chờ anh Duy với vợ trước giải quyết xong thì chúng tôi trao lại giấy đăng ký kết hôn cho anh ấy”.
Sự việc này còn nhiều tình tiết li kỳ, chưa ngã ngũ rõ ràng và trang báo có hạn, kỳ sau tôi tường thuật đầy đủ hơn. Chắc bạn đọc sẽ có nhiều nhận định thú vị có thể là rất khác nhau.
Văn Quang 09-3-2012

Hình 1: Xe đám cưới đậu kín đường phố núi Hà Tĩnh

**alamit** · 16-03-2012, 08:00 AM

Chuyện Bên nhà VN
Mưa sa
Saigon cô nương

Thân em như hạt mưa sa
Hạt vào đài các hạt ra ao bèo

Người phụ nữ từ xưa chẳng bao giờ quyết định được đời sống của mình. May mắn lấy được tấm chồng giàu có thì đỡ cực thân. Không thì tha hồ vất vả làm thân cò lặn lội bờ sông.
Cũng đàn bà nhưng phận đàn bà ở vùng nông thôn xa xôi với nơi đô thị có nhiểu khác nhau.
Ở nông thôn, phụ nữ vẫn làm những công việc quen thuộc như nghìn năm tới nay. Họ cày cấy trồng trọt ruộng vườn, mò tôm bắt tép, nuôi heo, nuôi gà... Họ chăm sóc cha mẹ chồng già yếu và nuôi dạy con cái. Quán xuyến thế mà phụ nữ vẫn bị rẻ rúng. Bị chồng hành hạ từ tội to như... không sinh được con trai, đến tội nhỏ chậm dọn cơm, quét nhà...! Một chuyện thương tâm vừa xảy ra ở Hải Phòng. Sau khi bị tù sáu tháng ra, ngày nào người chồng cũng đánh đập vợ, đốt hết quần áo và hăm dọa sẽ giết cha mẹ vợ. Chưa kịp đợi dịp xuống tay với vợ trước thì người chồng đã bẻ gãy tay chân và dùng đá đập nát đầu một cháu bé 9 tuổi, cháu gọi vợ là cô ruột.
Ở những nơi càng xa xôi hẻo lánh, địa vị người đàn bà càng bị đẩy thấp xuống như một thứ nô lệ. Nhiều thiếu nữ chưa tới tuổi vị thành niên đã buộc phải nghỉ học ở nhà oằn vai đi kiếm tiền giúp gia đình, lấy chồng sớm do nạn tảo hôn, nhận tiền cheo cưới nhằm trả hiếu cho mẹ, đẻ con trai nối dõi tông đường cho nhà chồng... Người vợ dù có lăn xả đầu tắt mặt tối kiếm kế sinh nhai cho cả gia đình, vẫn răm rắp dưới quyền ông chồng vốn được xã hội đặt cho chức... gia trưởng. Sinh con, vất vả làm việc nhưng đến khi giỗ chạp, lễ tết, người vợ vẫn chỉ nấu nướng và bày biện lên nhà trên cho chồng và khách khứa chứ hiếm khi được ngồi ngang hàng.
Đàn bà xông cả vào những lãnh vực nam giới để làm thợ hồ, khuân vác, xẻ đá, đãi quặng... kiếm từng đồng nuôi gia đình. Ngày xưa phụ nữ quanh quẩn quanh nhà. Có chạy chợ mờ sáng đi tối đất về thì trong ngày cũng được ăn với chồng một bữa, ngủ với chồng nửa đêm. Nhưng ngày nay, việc mưu sinh đẩy phụ nữ ngày càng rời xa mái ấm hơn.
Những người phụ nữ từ miền Bắc, miền Trung xuôi Nam kiếm sống, thỉnh thoảng mới về quê xum họp gia đình. Miền Trung gần hơn nên hai, ba hay bốn tháng một lần, bà ve chai Bình Định, chị hàng rong Quảng Ngãi... lại bắt xe về thăm chồng làm ruộng ở quê. Nhiều cặp vợ chồng cùng tha hương kiếm ăn, vợ vào thành phố bán vé số, chồng phiêu bạt lên cao nguyên hay xuống miền Tây làm thuê... Con lớn, con bé gởi nhờ bà nội, bà ngoại mấy tháng mới gặp nhau trong khi phụ nữ miền Bắc dành dụm cuối năm hay vài năm mới về quê được một lần. Đường xá diệu vợi nên tiền tàu xe thường dành gửi về gia đình. Họ làm công nhân khu chế xuất, bán hàng rong, giúp việc nhà... Ra ngoài đường dễ dàng bắt gặp các phụ nữ làm thuê làm mướn đủ mọi nghề với giọng nói từ nhiều miền trên khắp cả nước.
Kinh tế miền quê nhiều nơi trì trệ nên không phải đàn ông mà phụ nữ cũng phải xông pha. Họ xông đi giúp việc nhà, chăm sóc người già, bệnh nhân... ở Nhật bản, Trung Đông... Cùng một mức lương xấp xỉ nhau nhưng người làm việc trong nước, dù xa vẫn thường xuyên liên lạc được với gia đình; còn người ra nước ngoài, hầu hạ cho người lạ không cùng ngôn ngữ, dễ bị đẩy vào cảnh bị ức hiếp, xâm phạm thân thể... Chưa tính đến mất xác nơi xứ lạ.
Một thị trấn ở Hà Tĩnh. Chị Toại- chồng bỏ, có một con- đi xuất khẩu lao động sang Arab Séoud giúp việc nhà với hợp đồng thời hạn hai năm, lương 3 triệu 6/tháng -đồng thời mất lệ phí trước 10 triệu. Nhưng chỉ sau ba tháng, chị Toại mất tích hẳn. Đến nay, đã qua 27 tháng, gia đình đã làm đủ mọi loại đơn từ nhưng vẫn bặt vô âm tín, không biết sống chết thế nào. Thật ra số lương như vậy không cao nhiều so với trong nước vì chỉ cần mở báo ở Saigon dễ dàng tìm thấy nhiều rao vặt: Cần người giúp việc nhà, người chăm em bé, người phụ bếp, người nấu ăn. Lương 3 triệu đến 4 triệu, bao ăn ở, lương thưởng tháng thứ 13.
Những công việc nơi xứ lạ quê người chứa đựng nhiều hiểm họa rình rập đối với người phụ nữ một thân một mình, ngoại ngữ một chữ không biết. Vì thế họ ngả vào một lãnh vực được cho rằng kém nguy hiểm hơn, được nương dựa hơn. Đó là lấy chồng ngoại quốc. Lấy chồng Đài Loan, Trung Quốc, Hàn Quốc, Mã Lai... lấy ai cũng được miễn không phải Việt Nam!!! Thống kê cho thấy số chị em Việt Nam xuất ngoại do lấy chồng ngoại quốc nhiều gấp bốn lần số đi xuất khẩu nhân công.
Phụ nữ miền Tây mở màn cho việc lấy chồng ngoại nhưng hiện nay miền Trung và Bắc dẫn đầu số lượng: Thanh Hóa, Hà Tĩnh, Hải Phòng... Thiếu nữ cũng có, phụ nữ cũng có, đẹp cũng có xấu cũng có, trẻ cũng có già cũng có... đua nhau người trước dẫn người sau tìm chồng ngoại. Mặc dù rất nhiều tin tức cho thấy cô dâu Việt bị ngược đãi nhưng làn sóng lấy chồng ngoại xem chừng vẫn không hạ nóng.
Do cảnh nghèo đói triền miên không lối thoát nên rất nhiều phụ nữ miền quê vẫn ao ước mưa sa về phía ấy!
So với ao bèo đó, phụ nữ thành phố được xem là mưa vào đài các vì đời sống thành phố cao hơn miền quê rõ rệt.
Phụ nữ thành phố ăn ngon mặc đẹp hơn, học cao hơn, công ăn việc làm tương xứng với năng lực. Họ có kiến thức rộng, độc lập về cuộc sống chứ không phải làm công việc tay chân nặng nhọc như phụ nữ thôn quê. Họ ra ngoài xã hội tiếp xúc với nhiều người. Họ đi nhiều nơi trong và ngoài nước, gặp gỡ nhiều loại người khác nhau. được xem báo, tài liệu, nghe nói chuyện… về bình đẳng giới và phát biểu về quyền ấy! Họ am tường luật pháp để biết rõ quyền lợi và địa vị của phụ nữ ngày nay.
Do kiếm tiền ngang chồng nên phụ nữ đòi hỏi cùng làm chủ gia đình với chồng, chưa kể... lấn quyền. Sau giờ tan sở nếu chồng đánh tennis, đi nhậu thì vợ cũng vào spa, quán cà phê tán dóc với bạn bè không kém. Bởi vậy các nàng dâu thành phố rất sợ về quê nơi vào ngày giỗ chạp Tết nhất, họ bỗng dưng bị đẩy vào vị trí phụ nữ truyền thống là bù đầu nấu nướng, đãi đằng, tiếp đón không chỉ gia đình mà cả họ hàng, làng xóm trong khi chồng nghênh ngang như một ông chủ trọng vọng.
Tuy nhiên điều đó không có nghĩa người vợ thành phố bỏ bê chuyện nhà. Một ông chồng thố lộ:
- Vợ tôi quá giỏi, không ai giỏi hơn bà ấy. Ngày giỗ, vợ tôi chỉ cần ngồi yên ở văn phòng bấm nút điện thoại. Sau đó thì shop hoa mang bình hoa, shop trái cây mang lẵng trái cây tới. Dịch vụ nấu ăn khiêng bàn ghế, trải khăn, bày món ăn... Người nhà mình chỉ đứng nhìn, không cần động tới cái móng tay. Họ hàng ai cũng khen tôi tốt phước lấy bà vợ đảm đang.
Rồi ông thở dài.
- Cái gì cũng sẵn, chỉ thiếu cái... không khí thôi.
Ý ông muốn nói thiếu cảnh chồng lau bàn thờ, vợ nấu ăn, con gái chưng hoa, con trai bưng tách nước cúng... Nhưng than vãn như vậy người ta lại nói đàn ông tham lam, cái gì cũng đòi hỏi...
Chính vì thế nên phụ nữ thành thị lại mang một áp lực khác không kém phần nặng nề. Rất nhiều cuộc hôn nhân tan vỡ khi những người phụ nữ thành đạt không gánh vác nổi một lúc vừa công việc bên ngoài vừa bổn phận trong gia đính. Đàn bà chỉ bình đẳng với nam giới trên phương diện công việc thôi. Tức là ra ngoài một ngày tám tiếng như đàn ông. Xong việc kiếm tiền đến lúc về nhà vẫn toàn quyền... nội trợ. Bà chủ nhà tối mắt tối mũi lao vào chợ búa nấu nướng, giặt giũ (giờ thì có máy giặt đỡ cho rồi), là ủi, lau dọn nhà cửa..., đưa đón con đi học, chăm sóc con tại nhà... Ông chồng chỉ việc xem báo, coi TV chương trình đá banh hoặc "bình đẳng" hơn là chơi với con... để chờ giờ ngồi vào mâm.
Chị Thái nói với chị Lai- vốn là phó Giám đốc của một Sở cấp tỉnh:
- Bà hay quá. Ở cơ quan ngập mặt công việc phải mang về nhà làm thêm đến khuya chưa xong, mà vẫn chu toàn cơm nước, chuyện nhà cho ông xã.
Chị Lai thở dài ngán ngẩm:
- Làm vợ quan trọng nhất chỉ có việc đó thôi bà ơi. Không hầu hạ cơm nước chu đáo, ổng ra ngoài kiếm phở, bỏ con cái thì còn mệt tôi hơn.
Đàn bà giỏi giang rỉ tai nhau phải làm ra vẻ thấp hơn, ngoan ngoãn hơn, ra vẻ phục tùng chồng. Đàn ông Việt Nam không thích loại đàn bà lúc nào cũng nhảy lên đòi quyền bình đẳng, khó ưa lắm...! Ông chồng có thỏa mãn cái tự ái chủ nhà quyền thế thì mới mong giữ cho gia đình êm ấm. Đàn bà, ngay cả ở thành phố, cũng khó mà mong quyền bình đẳng thực sự.
Cho nên ra ngoài không kém ai nhưng về nhà, chị Phan, kế toán trưởng một công ty, vẫn ra đầu hè ngồi cặm cụi tỉ mỉ chính tay đánh đôi giày bóng lộn cho chồng trong lúc chồng ngủ trưa.
Thật ra, ngay ở các cơ quan, công ty thành phố, khi cần đề bạt vị trí cao, giữa hai người nam nữ được lựa chọn thì nam giới vẫn có ưu thế. Người ta nêu lý do nếu lên chức cao, mất thêm thời gian tu nghiệp thì phụ nữ khó đảm trách vì còn bận mang thai, sinh nở, nếu có con lại kẹt tình trạng "con ốm"... Trẻ con cứ đau rề rề nên mẹ cứ nghỉ lai rai đâu còn tâm trí, thời gian lo công việc sở làm. Rồi đàn bà sức vóc không được khỏe mạnh, rồi công tác xa nhà sinh ra nhiều chuyện ghen tuông, lôi thôi lắm!
Mới vậy thôi, phụ nữ đã chịu thiệt thòi nói gì đến những chuyện cao, to như "...nâng cao địa vị kinh tế đến giải phóng trí tuệ cho phụ nữ..."
Chắc vì ở thành thị, phụ nữ ý thức về quyền bình đẳng nhiều hơn nên ly hôn nhiều chứ ở thôn quê, người đàn bà đành cắn răng chịu đựng cả đời bị chồng hành hạ chửi mắng, đánh đập, bị lường gạt mang bán như món hàng sang tay...
Những lúc xảy ra cớ sự, có người đặt ra câu hỏi: vai trò của đoàn thể đâu, đoàn Thanh niên, hội Thanh niên, hội Phụ nữ... ở đâu đâu, lập ra làm gì? Hay đoàn thể chỉ rình rang ở những dịp lễ lạt, phong trào thi đua: Tổ chức thi cắm hoa của quý bà, thi tiếng hát chim sơn ca cho thanh niên, thi trang phục dạo chơi cho nhân viên... Thật ra, Việt Nam cũng như các nước Á Đông khác: Trung Quốc, ẤÂn Độ, Cambodia... phụ nữ vẫn chịu nhiều đè nén...
Năm nào nói tới ngày Quốc tế Phụ nữ 8 tháng 3, chỉ thấy hô hào đề cao phụ nữ, chỉ thấy hàng hóa được dịp rầm rộ quảng cáo quà tặng. Hoa hồng được dịp đắt hàng từ một cành đến những bó hoa vĩ đại phô trương tình cảm xa xí mà ngóng hoài không thấy có những chính sách, biện pháp thực tế nào giúp người đàn bà Việt Nam thoát khỏi phần nào phận mưa sa...

**alamit** · 18-03-2012, 03:42 AM

Chuyện Bên nhà VN
Lê Anh Hùng

Nông dân Thanh Hóa xuống ruộng ngày 3/2/2012

“Dân hai lăm triệu ai người lớn
Nước bốn nghìn năm vẫn trẻ con.”
Tản Đà

Trước tình trạng thu hồi đất nông nghiệp vô tội vạ rồi đền bù rẻ mạt trên khắp các tỉnh thành ở Việt Nam mà không một tổ chức dân cử nào lên tiếng bảo vệ quyền lợi cho họ, người ta dễ nhận thấy thân phận rẻ rúng của những cử tri nông dân trên một đất nước có tới hơn 70% dân số sống ở nông thôn, những người đã bầu lên đủ kiểu đại diện chính trị cho mình trong một chính thể tự xưng là “của dân, do dân và vì dân”. Thậm chí, ngay cả khi người nông dân bị cướp trắng thành quả lao động như trường hợp gia đình anh Đoàn Văn Vươn ở Hải Phòng mà vẫn không có một vị “đại biểu nhân dân” nào do họ bầu lên bày tỏ thái độ bênh vực quyền lợi của họ, từ đại biểu HĐND xã cho đến vị ĐBQH quyền uy đầy mình là đương kim Thủ tướng.

Ở các quốc gia phát triển, mặc dù chính phủ của họ luôn hô hào “tự do thương mại” và đặt ra những đòi hỏi cao về mức độ mở cửa thị trường đối với các nước đang phát triển khi đàm phán các hiệp định thương mại đa phương hay song phương, song nông dân của họ vẫn luôn nhận được nhiều ưu ái, thể hiện qua các chính sách bảo hộ nông nghiệp dưới những hình thức đa dạng và tinh vi, bất chấp thực tế nông dân chỉ chiếm một tỷ lệ rất nhỏ trong cơ cấu dân số của họ. Ở những nước đang phát triển và theo chế độ dân chủ như Thái Lan chẳng hạn, tiếng nói của người nông dân luôn được chính phủ lắng nghe và phản ứng tích cực. Lý do là vì ở những quốc gia đó, nhân dân nói chung và người nông dân nói riêng được hưởng đầy đủ các quyền tự do chính trị, trong đó có quyền lựa chọn người đại diện đích thực của mình trong bộ máy chính quyền. Tuy những chính sách bảo hộ như thế thường nhuốm màu chính trị (chủ nghĩa dân tuý hay chủ nghĩa bảo trợ) chứ không phải vì lý do kinh tế và không một cuốn sách giáo khoa kinh tế nào lại cổ vũ cho chính sách bảo hộ thương mại, song điều này càng cho chúng ta thấy rõ thực tế rằng chính phủ chỉ thực sự là “của dân, do dân và vì dân” khi người dân nắm quyền định đoạt vận mệnh chính trị của nó thông qua những lá phiếu bầu cử dân chủ.

Ở Việt Nam thì ngược lại, nhân dân nói chung và người nông dân nói riêng xem ra chẳng là “cái vé” gì cả. Điển hình là các đơn kiến nghị, thỉnh nguyện thư đủ kiểu của nhân dân gửi các vị lãnh đạo, các cơ quan nhà nước nhưng hầu như chẳng bao giờ được hồi âm. Vô số bài viết trên các trang báo đã chỉ ra sự bất cập của những chính sách về nông nghiệp - nông dân - nông thôn, song tất cả rồi cũng lần lượt rơi vào im lặng chứ hầu như không tạo ra được một sự biến chuyển đáng kể nào. Đơn giản là với cơ chế “Đảng cử, dân bầu” suốt hàng chục năm qua, các “cử tri” ở Việt Nam gần như chẳng có chút ảnh hưởng gì tới sinh mệnh chính trị của các vị “quan cách mạng” cả.

Trong một hệ thống mà Đảng “lãnh đạo tuyệt đối và toàn diện”, tiếng nói của “nhân dân” hiếm khi được đếm xỉa tới, và tầng lớp “quan cách mạng” từ cấp nhỏ nhất đến cấp cao nhất đều lấy phương châm “dựa vào nhau mà sống” để tồn tại. Các cuộc bầu cử Quốc hội hay HĐND các cấp đều có tỷ lệ cử tri đi bầu đạt gần 100% dù trên thực tế tình trạng thường gặp là một người đi bầu cho cả nhà. Do không có cạnh tranh chính trị nên các con số liên quan đến bầu cử thường bị phù phép, bởi chẳng có chủ thể độc lập nào giám sát thực hư của những con số đó. Quả thực, ngay cả lá phiếu của cử tri, “tiếng nói tập thể” đáng kể nhất của nhân dân, mà còn bị vô hiệu hoá như thế thì còn trông mong gì ở những “tiếng nói” lẻ tẻ khác? Vụ việc ngày 22/5/2011, một người dân ở Cà Mau trên đường đi chợ đã nhặt được 85 phiếu bầu cử HĐND xã có đóng dấu đỏ (hợp lệ) khiến dư luận một phen ồn ỹ nhưng rồi lại nhanh chóng rơi tõm vào sự im lặng quen thuộc của nhà chức trách, hay loạt bài “Chuyện đồng chí Minh Nhớp” của nhà báo Phan Thế Hải về trò hề “bầu cử Quốc hội” ở Hà Tĩnh một thời, mới chỉ cho chúng ta thấy phần nổi nhỏ xíu của tảng băng khổng lồ thôi.

Mỗi kỳ “tiếp xúc cử tri” theo quy định của pháp luật, các vị “đại biểu nhân dân” thường chỉ tiếp xúc với các “đại cử tri” quen mặt và đã được chính quyền sở tại “sàng lọc” kỹ để khỏi đưa ra những câu “hỏi xoáy”. Các vị “đại biểu nhân dân” cũng chẳng cần phải bận tâm nhiều về điều đó, bởi họ làm “đại biểu nhân dân” chủ yếu là do “tổ chức phân công”, do “cấp uỷ bố trí”, hơn là do nhân dân lựa chọn và gửi gắm thông qua những lá phiếu dân chủ. Và do được cấp uỷ “phân công” hay “bố trí” như thế nên một khi trở thành “đại biểu nhân dân”, họ cũng nhất nhất “quán triệt” theo chỉ đạo của lãnh đạo Đảng các cấp. Câu chuyện do nguyên ĐBQH Nguyễn Minh Thuyết kể về Nghị quyết điều chỉnh địa giới hành chính thủ đô Hà Nội và các tỉnh mà Quốc hội thông qua ngày 29/5/2008 là một minh chứng điển hình: “Khi thăm dò dự án mở rộng Thủ đô, tôi nhớ có 226 phiếu thuận và 226 phiếu chống. Nhưng khi biểu quyết thì tỷ lệ lên tới 92,9% tán thành.” Rõ ràng ở đây chỉ có ba khả năng sau xảy ra: (i) các vị ĐBQH này đích thị là những “con rối”, (ii) họ biết “lá phiếu” hay “nút bấm” của mình luôn ở trong “tầm ngắm” nên sau khi đã được “chỉ đạo” họ đành phải “quán triệt” (bởi một lẽ đơn giản là trong cái gọi là “Nhà nước pháp quyền XHCN” ở VN thì mỗi “công dân” đều là một “tù nhân dự khuyết”), và (iii) con số kia lại bị “phù phép” như đã nói ở trên. “Nhà dột từ nóc”, “quyền lực tuyệt đối thì tha hoá tuyệt đối” – thiết tưởng chẳng có gì đáng phải “băn khoăn” ở đây cả.

Chắc chắn là nhiều vị đại biểu nhân dân, đặc biệt là Đại biểu Quốc hội, rất muốn lên tiếng trước những vấn đề nóng bỏng của đất nước hay những bức xúc của cử tri, đơn giản là chẳng ai muốn bị liệt vào hàng “nghị gật” hay “nghị vỗ tay” cả. Ngặt nỗi, bản thân họ cũng chỉ có “quyền” thực hiện vai trò của một “ông bưu điện” là tiếp nhận đơn thư của nhân dân và đóng dấu “kính chuyển” cho các cấp chính quyền rồi ngồi chờ câu trả lời theo kiểu được chăng hay chớ thôi. Những đơn thư chứa chất bao nỗi niềm của nhân dân cứ thế lòng vòng một hồi rồi về lại nơi xuất phát. Bên cạnh đó, những vấn đề lớn của đất nước thì thường bị dán nhãn “nhạy cảm” và được lãnh đạo Đảng các cấp “định hướng” hay “quán triệt” cho các “đại biểu nhân dân”. Bởi thế cho nên giữa lúc bao vấn đề cấp thiết của đất nước đang nổi lên cùng với nhiều bức xúc của dư luận (vụ Tiên Lãng, lạm phát, suy thoái, hiện tượng xe máy cháy hàng loạt, v.v.) mà chẳng thấy tiếng nói của Quốc hội ở đâu thì việc một vị Phó Chủ nhiệm Uỷ ban của Quốc hội lên tiếng gần như tức thời trước bức thư “cầu cứu” của một cô bé 15 tuổi trong cuộc thi trên truyền hình mang tên “Vietnam’s Got Talent” lại càng dễ khiến người ta cảm thấy sao mà lạc lõng và bi hài, để rồi cả nước lại được một phen bàn ra tán vào. Chợt nhớ câu thơ của thi sĩ Tản Đà hồi đầu thế kỷ trước:

Dân hai lăm triệu ai người lớn
Nước bốn nghìn năm vẫn trẻ con.

Xem ra ở Việt Nam không chỉ “cử tri” mà ngay cả “Đại biểu Quốc hội” tại “cơ quan quyền lực nhà nước cao nhất” cũng “biết thân biết phận” của mình. Thôi thì lo chuyện trẻ con cũng là một phận sự cao cả ở đời vậy, nhất là ở cái đất nước “bốn nghìn năm vẫn trẻ con” này thì còn có khối chuyện kiểu như thế. Những chuyện “quốc gia đại sự” khác thì đã có lãnh đạo Đảng và “bạn” lo hết cho rồi còn gì: nào là phải quán triệt “ba kiên trì” (kiên trì hiệp thương hữu nghị, kiên trì nhìn vào đại cục, kiên trì bình đẳng cùng có lợi) như “bạn” đã phán này, nào là không để bị “Tây hoá”, “tha hoá” và “thoái hoá” như “bạn” đã dạy này... Ôi Việt Nam, bao giờ Người mới lớn nổi đây?!./.
L. A. H.
DienDanCTM
nguồn: http://boxitvn.blogspot.com/2012/03/...an-o.html#more

**alamit** · 19-03-2012, 07:56 PM

Chuyện Bên nhà VN
Hai người phụ nữ can đảm
Đoàn Dự ghi chép

I. Người mẹ nuôi của đứa trẻ suýt bị chôn sống
Đến xã Trà Mai (huyện Nam Trà My, tỉnh Quảng Nam) hỏi chị Hồ Thị Hiếu - người đã gan dạ vượt qua hủ tục chôn sống trẻ em theo mẹ khi mẹ nó chết, cứu một bé trai thoát "án tử hình" - không ai là không biết. Ngày đầu tháng 11/2011 đã trở thành ngày đáng nhớ nhất trong đời chị.
Trong ngôi nhà bé nhỏ mới dựng hơn 3 tháng nay, bé trai được chị cứu ngày nào còn đỏ hỏn, nặng chưa đến 2,5 kg, nay đã biết lật, nặng 7 kg. Chị đặt tên cho bé là Khánh.

Chị nhớ lại, khoảng 12 giờ trưa hôm đó, khi chị đang ở xã Trà Mai thì em gái chị ở xã Trà Cang gọi điện thoại báo tin có sản phụ tên Hồ Thị Yên ở ngôi làng Tắk Giang (thôn 6, xã Trà Cang) vừa mất sau khi sinh. Điều đáng thương là theo phong tục, bé trai vừa mới ra đời sẽ bị chính cha của nó và dân chúng trong làng đem đi chôn sống, chung với mẹ nó, theo tập tục của người Xê Đăng: hễ con còn đang bú sữa mà mẹ chết thì sẽ phải bị chôn chung với mẹ, bởi vì nếu để nó sống, "con ma" mẹ nó sẽ ám vào nó, làm chết dân làng!

Nhận được hung tin, chị Hồ Thị Hiếu bảo em gái phải khẩn cấp đến ngăn cản, không cho dân làng đem chôn đứa trẻ. Cô Hồ Thị Hoàng, em gái chị Hiếu, chạy tới gặp anh Hồ Văn Xếp (bố đứa trẻ) khuyên nhủ nhưng anh Xếp một mực không nghe. Dân chúng trong làng Tắk Giang đến lo giùm chuyện chôn cất cũng nhất định phải chôn đứa trẻ theo mẹ nó kẻo nó làm hại cả làng!
Biết tin đó, chị Hiếu nhắn em gái tìm mọi cách kéo dài thời gian để chờ chị đến. Chị không biết đi xe máy trong khi đoạn đường dài hơn 5km từ xã Trà Mai đến làng Tắk Giang thuộc xã Trà Cang rất khó đi, chị phải... chạy bộ hết hơn một tiếng đồng hồ. Nhưng khi tới làng Tắk Giang, chị lại không được vào nhà anh Hồ Văn Xếp, bởi vì theo tập tục của đồng bào Xê Đăng, mỗi khi trong làng có người "chết xấu" (tức chết trẻ), cả làng sẽ áp dụng luật lệ, cấm người ngoài - dù đó là người cùng xã như chị Hiếu - được vào trong làng trước khi họ chôn cất xong; ai không tuân theo sẽ bị già làng ra lệnh bắt và người nhà sẽ phải chuộc bằng trâu, heo hay gà v.v... thì mới được thả. Chị Hiếu năn nỉ mãi mới có người nhận chị là bà con và dẫn vào làng với giá 300,000 đồng.
Chị vào được trong nhà anh Xếp, dân làng nhất định không cho đem đưa bé đi vì cho rằng nếu đứa bé sống, "con ma" mẹ nhớ con sẽ bắt cả làng. Họ đòi đuổi chị ra khỏi làng vì dám đến đây đòi những điều ngược với phong tục tập quán của làng. Lúc ấy chị Hiếu sợ lắm vì chị cũng là người Xê Đăng, hiểu rõ tập tục đó. Nhưng khi nhìn thấy đứa trẻ đói lả, hơn 10 tiếng đồng hồ không được bú sữa mẹ, chị như có thêm sức mạnh. Chị quát lên bằng tiếng Xê Đăng: "Sao mấy người sống được mà không cho đứa trẻ sống? Mấy người chôn nó là mấy người vi phạm pháp luật. Không cho tui đem nó đi, tui sẽ kêu công an đến bắt cả làng, bỏ tù mấy người thì mấy người ráng chịu!". Nói xong, chị rút điện thoại di động mà họ không biết là cái máy gì, làm bộ bấm số, gọi "a-lô" la lớn bằng tiếng Xê Đăng: "Anh Xếp với dân làng đang sắp chôn sống đứa nhỏ theo mẹ nó đây này, đến bắt bỏ tù họ đi, mau lên!". Anh Xếp sợ quá, đồng ý trao đứa trẻ cho chị.
Ẵm được đứa trẻ, chị ôm chặt nó vào lòng, đi vội ra khỏi làng, vừa đi vừa cho nó bú bình sữa chị đã mua sẵn trên đường tới đây. Người bạn gái cùng làm trong cơ quan y tế với chị tên Lê Thị Hạnh nghe tin cũng đi xe máy xuống định phụ lực với chị thì gặp chị ở đầu làng, vậy là họ chở nhau đem đứa trẻ đến Trung tâm Y tế huyện Nam Trà My cấp cứu.
Đứa trẻ được cứu sống, chị xin với xã cho chị nhận nó làm con nuôi, đặt tên theo họ của chị, và kể từ đó, chị trở thành mẹ của đứa bé. Chị mới 24 tuổi, chưa từng yêu ai, bây giờ bỗng dưng làm mẹ nhưng mọi khó khăn cũng đều vượt qua bởi vì chị là một y sĩ, đã từng nhiều lần đỡ đẻ cho các mế cũng như phát thuốc, chăm sóc cho trẻ nhỏ. Chị yêu thương nó một cách lạ lùng.
Bà Hồ Thị Xít - mẹ chị Hiếu - nói: "Nhà tui nghèo lắm, tui với cha con Hiếu thì già rồi, không giúp đỡ gì được cho nó nhưng tui không phản đối. Tui coi thằng cu cũng như mấy đứa cháu nội của tui".

"Có thể sẽ ở vậy nuôi con"
Gia đình chị Hiếu ở xã Trà Cang nhưng chị làm việc ở trạm y tế liên xã Trà Mai, Trà Cang. Từ ngày có cu Khánh, chị dựng một ngôi nhà nhỏ ở thôn 2, xã Trà Mai, phòng khi bé đau ốm thì có điều kiện chăm sóc. Đoạn đường cây số thứ 101 (trên đường Nam Quảng Nam) chỉ có nhà chị và gia đình chị Lê Thị Hạnh là hàng xóm láng giềng. Hằng ngày chị phải đi bộ từ Trà Mai vào các thôn bản cả Trà Mai lẫn Trà Cang để phát thuốc, khi ấy chị nhờ con gái của chị Hạnh trông giùm cu Khánh. Chị Hạnh chính là người bạn đã đi xe máy vào làng Tắk Giang cứu cu Khánh. "Gia đình tui với Hiếu như một. Khi nào Hiếu hay cháu Khánh có chuyện gì vợ chồng tui cũng chạy qua".
Dù không mang nặng đẻ đau nhưng chị Hiếu giống như mẹ ruột. Cu Khánh đã khơi dậy ở chị bản năng làm mẹ.
Hai tuần trước, anh Hồ Văn Xếp (bố của cháu Khánh) ghé thăm con, khi chị Hiếu hỏi có muốn đem con về nuôi không thì anh lắc đầu: "Không đem về đâu, sợ nó lắm". Hiện gia cảnh anh Hồ Văn Xếp rất khốn khó, quanh năm bám nương bám rẫy kiếm trái bắp, củ sắn lo bữa ăn qua ngày.
Đã có nhiều nhà hảo tâm tìm đến hoặc gửi tiền giúp đỡ mẹ con chị Hiếu và cũng có nhiều người hiếm muộn, từ Sài Gòn, Đà Nẵng đến ngỏ lời xin bé về làm con nuôi nhưng chị bảo không muốn xa đứa con mà mình đã vất vả giành giật từ cõi chết. "Nếu anh Xếp đến đòi thì tui trả lại chứ tui không cho người khác. Tui muốn nuôi cháu ở đây để chứng minh cho mọi người thấy linh hồn mẹ cháu bé không về bắt cháu như quan niệm của người Xê Đăng chúng tui".

II. Bà giáo tật nguyền lập "thư viện" tại vùng núi
Tại vùng núi Trường Thọ nằm sát quốc lộ 48B gần xã Quỳnh Lâm, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An, có một bà giáo nghèo nàn, bệnh tật, đã nghỉ hưu, đang ra sức thành lập một "thư viện" bỏ túi trong ngôi nhà nhỏ của mình để trẻ em tới học tập.
Bà giáo ấy tên là Phạm Hoàng Ngân, ngụ tại xóm 14, xã Quỳnh Lâm, huyện Quỳnh Lưu (Nghệ An).

Tuổi thơ bất hạnh
Sinh ngày 25/12/1949 tại xóm 14 xã Quỳnh Lâm, huyện Quỳnh Lưu, ngay từ lúc lọt lòng Phạm Hoàng Ngân đã bị tàn tật một chân, khó di chuyển được. Lớn lên trong một gia đình nông dân có đến 9 anh chị em, Ngân đã phải chịu thiệt thòi, không thể đến trường như các bạn cùng trang lứa. Nhiều hôm nhìn qua cửa sổ thấy bạn bè cắp sách đến trường, Ngân ứa nước mắt.
Một lần về thăm quê, anh trai của Ngân lúc đó đang làm nhân viên viện bảo tàng, đau lòng trước những giòng nước mắt thầm lặng của cô em gái tội nghiệp, đã tìm cách đưa Ngân đến bệnh viện huyện rồi bệnh viện tỉnh để điều trị. Nhưng tất cả đều vô vọng bởi vì chân của Ngân đã teo tóp quá lâu. Một bác sĩ khi ấy đã gợi ý với anh là nên đưa Ngân ra Bệnh viện Việt Đức ở Hà Nội thì “may ra” chữa được.
Đúng như gợi ý của vị bác sĩ ở bệnh viện tỉnh, mặc dầu Bệnh viện Việt Đức không trả lại cho Ngân được đôi chân lành lặn như người bình thường nhưng cũng giúp Ngân đi lại mà không phải nhờ cậy đến ai.
Sau hơn 8 tháng điều trị, Ngân rời Hà Nội, về quê và bắt đầu thực hiện ước mơ của mình là đến trường học. Quãng đường dài 5km là cả một trở ngại lớn nhưng Ngân vẫn cố tập tễnh vượt qua bằng cách dậy thật sớm và đi học trước các bạn cả tiếng đồng hồ. Mùa đông cũng như mùa hè, chiếc áo trên người Ngân lúc nào cũng đẫm mồ hôi. Biết không thể ngăn được sự hiếu học của Ngân, bố mẹ và các anh em trong gia đình vay mượn một tấn thóc, bán đi để mua cho Ngân một chiếc xe đạp rồi nhờ bạn bè thay nhau chở Ngân đến trường.

Cuộc đời buồn của cô giáo khuyết tật
Tốt nghiệp phổ thông trung học (bây giờ gọi là tú tài) với hạng xuất sắc, Ngân thi vào trường Trung cấp Sư phạm huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An. Năm 1968, Ngân tốt nghiệp sư phạm loại khá. Sau đó, cô được bổ lên miền núi dạy cấp 1 tại xã Nghĩa Quang, huyện Nghĩa Đàn. Sau 3 năm công tác miền núi, Ngân được điều động về xã Quỳnh Lâm, huyện Quỳnh Lưu, nơi cô sinh ra và lớn lên để tiếp tục công việc, mặc cho đôi chân của mình vẫn bị thọt và đi lại vô cùng khó khăn.
Thời gian này cũng đã có một số chàng trai cảm phục nghị lực của cô giáo tật nguyền nên sinh lòng yêu mến, nhưng khi ấy cô giáo Ngân chỉ yêu một đồng nghiệp quê gốc ở tỉnh Hưng Yên. Tuy nhiên, tình yêu của hai người vừa bắt đầu thì phải chia tay vì anh bị gọi đi bộ đội rồi tử trận năm 1972.
Suốt 33 năm từ khi người yêu qua đời cho đến khi nghỉ hưu (2005), cô giáo Phạm Hoàng Ngân bỏ qua tất cả những sự làm quen của các chàng trai, chỉ dành thời gian cho giảng dạy, lấy học trò làm niềm vui.
Năm 1991, 42 tuổi, để thuận tiện cho việc dạy học vì phải đi lại quá xa so với đôi chân tật nguyền, cô giáo Ngân đã gom góp tiền lương mua một mảnh đất nằm trên trục đường hiện nay là quốc lộ 48B. Nhưng khốn thay, với số tiền dành dụm ít ỏi, cô chỉ mua được một miếng đất bé tí teo khô cằn sỏi đá mà người ta đã chừa lại không muốn cất nhà. Đất đã mua nhưng để dựng được ngôi nhà rộng chừng 10 mét vuông làm bằng những viên gạch xi măng rẻ tiền tự đóng lấy trộn lẫn với cát, cô giáo phải vay mượn bạn bè và bà con lối xóm mỗi người vài ba trăm ngàn để thuê thợ cất nhà.

Mong mỏi có được chỗ ở gần trường của cô giáo Ngân đã thành hiện thực thì gần đây, ngoài cái chân tật nguyền thường hay đau nhức, cô còn bị căn bệnh dạ dày hành hạ. Vì thế, những đồng lương hưu ít ỏi của cô chủ yếu dành để chữa bệnh. Có thể vì nguyên nhân này mà trong ngôi nhà bé tí của cô chẳng có gì đáng giá: không ti vi, không tủ lạnh, không điện thoại, không xe máy...

Lập thư viện trong ngôi "biệt thự" rộng 10m2!
Hoàn cảnh của cô giáo Ngân bất hạnh đủ đường. Gần 40 năm đứng lớp để dạy dỗ cho biết bao thế hệ học trò, không ít người trong số các học sinh của cô bây giờ đã thành đạt ở nhiều lãnh vực, thậm chí có người đã là giáo sư, tiến sĩ nhưng cô thì vẫn nghèo nàn. Tuy nhiên, dù nghèo nhưng cô vẫn ấp ủ giấc mơ sưu tầm được một số sách để lập một tủ sách ngay tại căn nhà bé tí của mình để giúp con em trong làng tới học tập.
Cô cho biết: "Hiện tôi đã sưu tầm được hơn 200 cuốn sách từ khi còn đi dạy. Bây giờ tôi đã nghỉ hưu, mặc dầu tiền thuốc thang, ăn uống hằng ngày không đủ nhưng vẫn cố gắng tích cóp trong con heo đất để mua thêm sách".

Những ngày bệnh tật hành hạ cái cơ thể tật nguyền nhưng cô giáo Ngân vẫn tiếp tục lau chùi những cuốn sách cô rất quý báu của mình để giúp các cháu học sinh tới học. Bây giờ căn nhà nhỏ xíu vô cùng xập xệ của cô đã trở thành cái "thư viện" thu hẹp với vài trăm cuốn sách để các học sinh trong bản có phương tiện học tập. Những cháu có điều gì không hiểu thì cô lại giảng giải, các cháu rất thích. Cô thường nói: "Bệnh tật hành hạ hoài hoài chắc tôi cũng chẳng sống được bao lâu nữa. Cái tôi lo nhất là những hôm mưa to gió lớn, mái tôn bị dột làm ướt mất sách thì tôi tiếc lắm". Và cô nói thêm: "Tôi đã lập di chúc, khi nào tôi chết tôi sẽ tặng căn nhà và sách vở của tôi cho quỹ từ thiện".
Kể ra, sách vở lẫn căn nhà của cô giáo Ngân không lấy gì làm lớn nhưng tấm lòng đối với học sinh của cô thật là đáng quý.<

**alamit** · 27-03-2012, 09:58 PM

Chuyện Bên nhà VN
Nhà rất cao nhưng văn hóa rất lùn

Trong bài báo kỳ trước, tôi đã tường thuật với bạn đọc những tình tiết về một số người được gọi là "đại gia" ở Việt Nam, kể cả nam và nữ. Hai nữ đại gia chơi ngông, chúng ta đã biết khá rõ. Tuy nhiên về nữ đại gia Tổng giám đốc tổng công ty Bianfishco ở Cần Thơ đang chữa bệnh ở nước ngoài, những ngày gần đây gia đình bà cũng đang dạm bán nhà xưởng cho một công ty Hà Lan, định giá tài sản lên đến 2.700 tỉ đồng. Ngay cả chiếc xe Rolls Royce giá hơn triệu đô cũng sẽ được bán để trả nợ. Dư luận khách quan nhận định gia đình bà Diệu Hiền tỏ thiện chí trả hết nợ chứ không "bỏ nợ, chạy lấy người" như những đại gia lừa đảo khác mà người ta thường thấy ở Việt Nam trong thời buổi khó khăn này. Chúng ta hãy đợi xem ông chủ Bianfishco, chồng bà Diệu Hiền, có thực hiện được lời hứa không.

Lý luận và bằng chứng của bố con đại gia trả cô dâu
Xin trở lại chuyện trong bài trước, tiếp tục bàn đến chuyện một nam đại gia cũng ở Cần Thơ, trả lại cô con dâu vì nghi con dâu đã "mất cái ngàn vàng" với người khác trước khi lấy con trai mình. Dư luận lúc này vẫn đang ồn ào vì sự kiện hy hữu này. Xin tóm tắt để bạn đọc tiện theo dõi và bình luận.
Xuân Thùy là cô gái xinh đẹp ở quận Cái Răng, Cần Thơ, nhà nghèo, được cha hứa gả cho con trai nhà đại gia hãng nước đá Nguyễn Hoàng Năm khi chỉ mới học lớp 10. Hai gia đình tổ chức lễ ăn hỏi cho hai trẻ, làm đám cưới lúc Thùy chưa đủ 18 tuổi nên không làm giấy kết hôn. Chỉ 2 tuần sau lễ cưới, chồng Thùy tên Nguyễn Phúc Duy báo với bố mẹ là vợ đã mất trinh từ trước và là nhân vật chính trong một clip sex đang phát tán trên mạng. Thùy thanh minh "chỉ quan hệ với chồng" nhưng không ai tin, tình cảm vợ chồng rạn nứt. Cô về lại nhà cha mẹ ruột, một mặt tiếp tục minh oan, một mặt gửi clip mà cô bị quy kết là nhân vật chính nhờ công an địa phương xác minh.
Nửa tháng trước chồng cô cưới vợ mới. Thùy làm đơn khiếu nại gửi chính quyền địa phương nơi vợ mới của chồng cư ngụ. Chính quyền ra quyết định tạm thu hồi giấy chứng nhận kết hôn của chồng Thùy với vợ mới, để chờ giải quyết sự việc.

Nhân vật chính, con đại gia hãng nước đá trần tình với báo chí
Sau khi đại gia Năm "kể lể" với báo chí về lý do trả lại con dâu, ông cho rằng mọi lỗi lầm thuộc về cô con dâu. Đến lượt nhân vật chính là cậu ấm Nguyễn Phúc Duy "trần tình" với báo chí về chuyện "trả vợ" để cưới người khác.
Phúc Duy năm nay 27 tuổi, con trai chủ hãng nước đá Nguyễn Hoàng Năm ở tại phường Hưng Lợi, quận Ninh Kiều, TP Cần Thơ, cho rằng ai nói anh bỏ Xuân Thùy (19 tuổi, ở Yên Hạ, phường Lê Bình, quận Cái Răng, Cần Thơ) vì mất "cái ngàn vàng" là không đúng. Xin tường thuật nguyên văn, tôi phải xin lỗi bạn đọc trước vì đôi chỗ có những lời lẽ hơi "trần tục", nhưng đây là lời Duy đã nói với báo chí:
"Bởi tôi đã biết chuyện ấy ngay từ lần quan hệ đầu tiên với Thùy trước khi làm đám cưới khoảng 10 ngày. Tuy nhiên, với lòng vị tha tôi đã bỏ qua tất cả, tiến đến hôn nhân bằng lễ cưới rồi rước Thùy về nhà làm dâu trong sự thương yêu của mọi người trong nhà". Theo Duy, Thùy nói rằng trong lần gần gũi đầu tiên ở nhà anh bên đường Tầm Vu xuất hiện máu trinh dính vào tấp drap giường là hoàn toàn không có. Duy tỏ ra sành sỏi khi cho rằng "chẳng có một "hàng rào" nào để ngăn cản nên "bóng vào lưới quá dễ dàng". Người chồng kể thêm: "Sau đám hỏi, mấy lần đi du lịch hai đứa có ngủ chung nhưng tôi chỉ ôm ấp, vờ hỏi "chuyện ấy" nhưng Thùy bảo chờ đến sau đám cưới. Tôi đồng ý để chờ ngày nếm hết mật ngọt của tình yêu, nhưng không ngờ trong lần gần gũi đầu tiên cô ấy không tỏ ra đau đớn, rên la mà rất bình thường như đã từng quan hệ nên chẳng có phản ứng gì". Cũng theo người chồng trẻ lý luận: nếu thấy máu trinh trên drap giường thì đúng ra cả hai phải để lại nhằm chứng minh với mẹ là vợ còn trong trắng, chứ không bảo mang đi giặt để xóa dấu tích. Do đó, Duy cho rằng Thùy dựng chuyện "máu dính drap" để bảo vệ sự trinh trắng đã mất trước đó.

Clip sex là căn cứ để buộc tội cô vợ mới cưới
Cho rằng vợ đã mất "cái ngàn vàng" nên trước ngày cưới Duy có nói với mẹ và chị ruột điều này. Là chỗ phụ nữ với nhau, nên hai người này thông cảm, an ủi Duy cũng như đưa ra vài ví dụ của một số cô gái không ra máu trong lần đầu tiên gần gũi với người khác phái. Tuy nhiên, hơn 10 ngày sau đám cưới, Duy "sốc" khi nghe bạn bè nói rằng thấy một cô gái là nhân vật chính trong đoạn clip sex nên anh tò mò xem thử. Duy kể:
"Sau khi xem tôi khẳng định chính là vợ mình vì thân thể cô ấy tôi biết rõ hơn ai hết, nhưng cô ấy bảo không phải. Bạn bè tôi nhắn tin vào điện thoại dè bỉu, chê cười. Còn điện thoại vợ tôi thì nhận được tin nhắn với nội dung 'mày có tin tao in hình mày trong phim sex ra dán trước cổng trường không". Vì vậy, mấy ngày đó Thùy không dám ra đường gặp ai hết vì xấu hổ".

Lại đến chuyện mấy lượng vàng
Sau ngày cưới, Duy không thấy vợ đeo hay cất nữ trang vào tủ trong phòng. Vì vậy, anh cũng khẳng định không có chuyện Thùy gửi vàng cho mẹ chồng là bà Nguyễn Thị Hai. Tuy nhiên, Thùy giải thích cô nghe mẹ chồng gợi ý bằng câu nói "hồi trước đám cưới xong chị ba của con cũng gửi hết nữ trang cho mẹ", nên Thùy mới mang 3,6 lượng vàng 24K gửi bà Hai.
Duy thổ lộ: "Dù gì thì chuyện cũng qua rồi. Trước đây thương Thùy tôi mới cưới và bỏ qua chuyện cô ấy không còn trong trắng, nhưng lại không chịu nổi khi nhớ đến hình ảnh cô gái giống vợ như hai giọt nước xuất hiện cùng người đàn ông khác trong clip sex nên chia tay để lấy vợ khác. Tôi giận Thùy ở chỗ khi hòa giải một mực nói mẹ tôi giữ lại vàng. Chẳng lẽ gia đình tôi túng thiếu đến nỗi không có tiền mua 3,6 lượng vàng hay sao mà giữ lại vàng của cô ấy".
Nói về chuyện gửi vàng, ông Năm cũng khẳng định vợ ông không chịu nhận giữ vàng giùm con dâu khi Thùy gửi. Lý do, Thùy phải tự giữ lấy tài sản vì vợ chồng Phúc Duy có phòng riêng trong nhà. Người cha chồng còn giải thích hai vợ chồng Duy có cả trăm người bạn nên cứ vài ba ngày là có một tiệc sinh nhật. "Chẳng lẽ vợ tôi phải làm mọi cho hai vợ chồng nó vì mỗi lần đi dự tiệc phải lấy vàng ra đưa cho con dâu đeo".

Nỗi đau của cô dâu
Bị nhà chồng quy kết là mất trinh và đóng clip sex, Nguyễn Thị Xuân Thùy không chịu được nhục nhã bèn uống thuốc ngủ tự tử. Cô được đưa đến bệnh viện súc ruột cứu sống.
Nước mắt ràn rụa, cô nhớ lại những ngày làm dâu trong gia đình đại gia nước đá đất Cần Thơ Nguyễn Hoàng Năm, trước khi bị cho là đã mất trinh trắng, hư hỏng vì đóng phim sex và trả về nhà cha mẹ ruột.
Theo cô, sau khi làm đám hỏi, những lần đi chơi ở chỗ vắng người, chồng sắp cưới luôn tìm cách đòi "ăn trái cấm". Thùy nhất quyết không cho nên luôn sử dụng loại băng vệ sinh "siêu mỏng" để lấy cớ rằng đang gặp "đèn đỏ". Song cuối cùng cô phải chịu thua, gần gũi với Duy khoảng 10 ngày trước đám cưới.
Sau hôn lễ, do còn đi học nên cha mẹ chồng không cho cô làm nhiều việc nhà mà chỉ tập trung vào bài vở chuẩn bị thi cuối cấp. Những ngày đầu chồng Thùy rất thương yêu vợ, song một ngày cô đang học bài thì Duy điện thoại về hỏi "hồi chưa cưới đi học mặc quần áo thể dục màu gì". Người vợ trẻ nói đồng phục màu xanh, chồng cúp máy, chạy xe về rồi nhanh chân lên lầu mở cửa vào phòng hằn học bảo vợ xuất hiện đầy rẫy trên clip sex.
"Anh Duy nói tôi đã mất trinh trước khi đến với anh. Tôi cố giải thích đủ điều, bảo ngực tôi không giống ngực của cô gái trong clip sex nhưng anh Duy và cả nhà không tin. Đến nỗi tôi nói lúc quan hệ với anh lần đầu trên tấm drap dính máu nên anh ấy kêu tôi mang đi giặt kẻo mẹ thấy mẹ rầy. Vậy mà không hiểu sao anh ấy lại tàn nhẫn đến vậy". Thùy bật khóc nức nở trước khi kể tiếp:
"Hai tháng sau đám cưới tôi kêu chồng chở đi làm giấy đăng ký kết hôn, anh bảo "em không xứng đáng". Hằng đêm vợ chồng vẫn quan hệ bình thường nhưng tôi cảm nhận được sự mặn nồng không còn như trước nữa".
Không chịu được nhục nhã, cô gái mới lớn cảm thấy sốc vì "nếm trái đắng" nên uống hàng chục viên thuốc tây với ý định quyên sinh. Mẹ ruột Thùy là bà Út kể lại: "Khi gia đình chị sui báo tin, vợ chồng tôi chạy sang đưa Thùy lên Bệnh viện Quân y 121 súc ruột, nằm lại một ngày một đêm. Chở về nhà vài ngày Thùy lại định tự tử nhưng gia đình cố gắng khuyên bảo, sau đó con tôi bình tâm trở lại".
Xuân Thùy về nhà cha mẹ ruột ở từ đó đến nay, một mặt ra sức thanh minh với gia đình chồng, một mặt nhờ công an xác minh nguồn gốc clip sex mà cô bị cho là nhân vật chính.

Dư luận
Những người quen, bạn bè đều lấy làm tiếc cho Xuân Thùy. Trái với những lời bêu riếu của gia đình chồng, mọi người đều hết lời khen ngợi Xuân Thùy đẹp người, đẹp nết, ngoan hiền dù học không giỏi.
Nói với báo chí, bà Phan Thị Hồng Nhung, Chủ tịch Hội Liên hiệp Phụ nữ TP Cần Thơ, cho rằng, đúng ra nếu nghe thông tin không hay về cô dâu mới cưới thì gia đình bên chồng không được làm ầm ĩ mà phải ý tứ, bình tĩnh tìm hiểu kỹ xem thực hư thế nào. Sự vội vã kết tội làm tổn thương đến lòng tự trọng của cô dâu, đổ vỡ hạnh phúc đôi trẻ.
Trong cuộc họp, UBND TP Cần Thơ đã chỉ thị cho Công an TP Cần Thơ với các ngành liên quan nhanh chóng làm rõ nơi phát tán clip sex, cũng như xác định cô gái trong clip có phải là Xuân Thùy hay không. Nếu xác định Xuân Thùy không phải là nữ nhân vật chính trong clip thì sớm trả lại sự trong sạch cho cô, cũng như "xử lý" những người cố tình bôi nhọ, gây tổn hại đến danh dự và tinh thần của cô dâu trẻ.

"Thấy giàu rồi muốn làm tiền"!
Chủ tịch Hội Phụ nữ quận Cái Răng -Võ Kim Phượng- nhận định: "Gia đình Xuân Thùy rất hiền lành", còn gia đình anh Duy giàu có, theo lời tự giới thiệu là "có 10 nhà máy sản xuất nước đá". Khi cô Xuân Thùy ngăn cản đám cưới dưới Tân Bình, gia đình anh Duy cho rằng gia đình Xuân Thùy "thấy giàu rồi muốn làm tiền". Tuy nhiên, các cuộc hòa giải ở khu vực chỉ ra rằng, Xuân Thùy và anh Duy không thể về sống với nhau được nữa và Xuân Thùy chỉ mong "được giải oan".
Rõ ràng gia đình đại gia nước đá đã quá ngông nghênh về cái giàu của nhà mình để làm nhục người khác khi đổ cho gia đình nhà nghèo "thấy giàu rồi muốn làm tiền". Trong khi gia đình Thùy chỉ muốn được làm sáng tỏ sự thật, không đòi hỏi bất cứ thứ gì khác. Căn cứ váo cái clip sex chưa rõ nguồn gốc và thái độ nhục mạ người khác là một cái tội lớn về luân thường đạo lý và với lương tâm hơn cả pháp luật.
Người dân đang mong Phòng Cảnh sát điều tra tội phạm về trật tự quản lý kinh tế và chức vụ của Công an TP Cần Thơ nhanh chóng điều tra rõ trắng đen vụ này đem lại sự công bằng cho người dân.
Nhưng tin mới nhất cho biết, Xuân Thùy đã đi học trở lại, bất chấp tác động từ gia đình chồng. Cô cũng vừa hoàn thành bài thi hết môn học Quản lý dược. Thùy tâm sự: "Mình đã quyết định đi thi hết môn học Quản lý dược và bắt đầu đi học trở lại cùng bạn bè. Mọi chuyện đã qua làm mình thấy rất đau lòng. Nhưng sự khích lệ và giúp đỡ của người thân, thầy cô bạn bè mình suy nghĩ kỹ hơn, không còn buồn và khóc nữa! Mình chỉ hy vọng danh dự và nhân phẩm của mình và gia đình không bị chà đạp chỉ vì nhà mình nghèo".

Về mặt pháp lý, có thể đại gia phạm tội hình sự
Cha Thùy là ông Nguyễn Văn Ba cho biết đang tìm luật sư tư vấn để tố cáo gia đình sui gia Nguyễn Hoàng Năm, vì đã xúc phạm đến danh dự, nhân phẩm con gái mình. Ông nói: "Họ trả dâu vì cho rằng con tôi không còn trinh trắng trước khi cưới chồng, lại bêu riếu nó đóng phim bậy bạ. Họ đã vu khống để làm nhục gia đình, con gái tôi".
Luật sư Hoàng Văn Quyết (Phó Đoàn Luật sư tỉnh Sóc Trăng) cho hay, nếu gia đình ông Năm ngộ nhận nhân vật nữ trong clip sex là Thùy để thông báo với gia đình nhà gái biết, rồi sau đó "trả dâu" thì không phải hành vi vu khống hoặc làm nhục người khác. "Còn nếu họ biết đó không phải là Thùy mà cố tình bịa đặt, tố cáo sai sự thật với cơ quan chức năng thì đó là hành vi vu khống".
Trong khi đó, một thẩm phán tại tòa án TP Sài Gòn lại cho rằng, nếu cơ quan điều tra chứng minh được gia đình ông Năm đã mang clip sex kia cho nhiều người xem rồi nói đó là Thùy, con dâu mình, thì hành vi này đã có dấu hiệu của tội làm nhục người khác. Không cần thiết phải xác định người trong đoạn phim ấy có phải Thùy hay không. Ông thẩm phán nhấn mạnh: "Họ làm điều ấy không nằm ngoài mục đích bêu riếu cô gái. Như vậy là đã xúc phạm nghiêm trọng nhân phẩm, danh dự của người khác và cấu thành tội làm nhục người khác theo Điều 121 Bộ luật Hình sự. Nếu họ phạm tội nhiều lần, hình phạt có thể lên đến 3 năm tù".

Người đọc báo ở Việt Nam nói gì?
Đến đây bạn đọc có thể bình luận vào thời đại này "chữ trinh đáng giá ngàn vàng" có giá trị như thế nào đối với các bậc phụ huynh và đời sống của nam nữ thanh niên. Còn cách xử sự của những đại gia cùng với các cô gái lấy chồng giàu sướng hay khổ. Tùy bạn đọc phán xét. Tôi xin nêu vài lời bình luận ngắn gọn của những bạn đọc ở Việt Nam:
Bạn Thanh Bình viết: "Đại gia gì mà lừa con gái người ta mới 18 tuổi về cưới cho con trai, rồi sau đó bảo là con gái người ta đã "mất trinh". Cưới xong, vợ chồng ăn ở với nhau hàng tháng rồi mà bố con đại gia mới kêu trời rằng: Con gái người ta đã "mất trinh". Đại gia đó mất hết lương tâm rồi. Đúng là người ít chữ".
Bạn NDT: "Tôi ghét thứ đàn ông mang vợ đi bêu riếu, bôi xấu thế này, chẳng ra gì! Rủ rê ngủ với cô dâu trước khi cưới, còn chê bai không còn này còn kia! Đàn ông gì mà tồi quá!"…
Bạn Thanh Cuong viết: "Những cậu ấm, cô chiêu con nhà đại gia có lối sống và suy nghĩ như vậy hiện nay không thiếu, và những đại gia ở nhà rất cao nhưng văn hóa rất lùn cũng không thiếu. Lẽ nào "đạo đại gia" thời nay là như vậy?"

Bạn đọc đã thấy, cái tiêu đề "ở nhà rất cao nhưng văn hóa rất lùn", tôi đã dùng theo ý kiến của độc giả chứ không phải của tôi. Chữ "lùn" ở đây chỉ ra thứ văn hóa thấp, văn hóa đối xử chứ không phải bằng cấp. Đôi khi bằng cấp rất cao nhưng "văn hóa ứng xử lại rất lùn", hoặc chức vụ rất cao nhưng văn hóa rất lùn. Chữ "lùn" nghe hợp lý và… vui hơn, phải không bạn?

Đón dâu bằng xe trâu
Không dàn siêu xe, không ca sĩ, không MC nổi tiếng như hai cái đám cưới "siêu khủng" ở Hà Tĩnh và Cà Mau, mới đây, một đám cưới rất đặc biệt đã được tổ chức tại Nghệ An với màn rước dâu bằng "xe trâu" đậm chất vùng quê nghèo. Đám cưới đó được tổ chức cho đôi bạn trẻ ở xã Nam Anh (Nam Đàn, Nghệ An). Chú rể là anh Đào Văn Đức, cô dâu là Hồ Thị Hoa. Xe đón dâu được trang trí xung quanh bằng bóng bay, một hình trái tim lớn được kết đằng trước. Hai cái ghế được đặt trên thùng xe để cô dâu và chú rể ngồi. Cô dâu hãnh diện nói với bà con: "Chúng em tin rằng sự chân thành, giản dị và tình yêu đích thực sẽ làm nên hạnh phúc vợ chồng".
Chú rể dắt con trâu vào xe buộc lại, rồi tự mình leo lên xe, chạy đến nhà cô dâu trong tiếng hò reo vang dậy của đám trẻ. Con trâu được khoác trên mình tấm voan trắng có dán chữ hỷ màu đỏ ngoan ngoãn nghe lời. Xin dâu xong, chú rể bế cô dâu lên xe hoa trong tiếng cười, vỗ tay của họ hàng hai bên. Hình ảnh giản dị và độc đáo này thật sự là một tiếng cười mỉa mai vào mặt những xa hoa lãng phí đang có chiều hướng gia tăng ở Việt Nam. Nào là nhà dát vàng, ăn vàng, uống rượu pha vàng, dát mặt bằng vàng và những bữa tiệc linh đình, những món ăn lên tới cả ngàn USD…
Đọc xong chuyện của mấy đại gia "miệt vườn" chơi rất ngông và cũng rất ngang, hẳn bạn đọc đã nhận thấy thời buổi làm ăn chụp giựt này ở Việt Nam đang sản sinh một lớp trọc phú "vô cảm" đến lạ lùng. Bất kỳ là ở thành thị hay nông thôn. Cái khoảng cách giàu nghèo càng lớn thì bất công, phi lý càng nhiều, làm đau lòng người dân nghèo.
Kỳ này tôi chỉ tường thuật chuyện lẩm cẩm để bạn đọc "xả stress", còn vấn đề thời sự ở Việt Nam như chuyện người dân đang lo vì cái sự "dạo đờn tăng giá điện", chuyện ngân hàng cắt bớt lãi suất, chuyện lạm phát, chuyện thực phẩm thối… toàn là chuyện nhức đầu, xin để kỳ sau tôi bàn tiếp.

Văn Quang
Viết từ Sài Gòn 16-3-2012

**alamit** · 28-03-2012, 08:05 PM

Chuyện Bên nhà VN
Khoe của

- Sài Gòn cô nương

Khoe của là nhu cầu thường tình con người. Nếu không khoe làm sao ai nấy biết mình ở hữu món đồ mà người khác không có.
Tới khu mua bán xe gắn máy, thế nào cũng thấy vài người đàn ông đeo sợi xích vàng chóe ở cổ, và thế nào cũng có người bĩu môi:
- Thời buổi này ai dám đeo vàng ngoài đường. Dưới quê cứ khoe của cho con nít đeo đôi bông vài ba phân dễ bị cứa cổ như chơi.
Đeo trang sức là nhu cầu không thể thiếu, lại phải trang sức mắc tiền mới tôn giá trị người đeo. Vi thế nhiều người đeo vàng bọng hoặc vàng giả. Vàng bọng cũng là vàng nhưng thợ kim hoàn khéo dát mỏng, uốn cong to. Mới nhìn thì thấy cây kiềng to, dày cộm bằng ngón tay nhưng thật ra vàng rất mỏng và rỗng mặt trong. Dưới quê đi dự đám tiệc thường các bà sồn sồn đeo vàng đỏ người từ đầu đến chân. Chỉ có điều mang cân lên thì không biết mớ nữ trang đó nặng được vài ba chỉ hay không.
Vàng giả hay vàng Mỹ Ký bàn đầy ngoài chợ. Người bán bày hàng trên khay đủ nhẫn, vòng, bông tai, kẹp tóc, mấy chục cuộn dây vàng đủ kiểu. Ai muốn mua bao nhiêu cứ đo chiều dài cắt ra. Vì thế trên vỉa hè Lê Lợi vào ngày lễ đông đúc, tên cướp giật sợi dây chuyền trên cổ một cô gái, sau khi chạy một quãng đã quay lại giận dữ xô ngã cô vì "tội" đeo đồ giả!
Gần đây có hai cái đám cưới của thiếu gia - con đại gia- rùm beng cả nước, và không xảy ra ở Sài Gòn hay Hà Nội mà là một tỉnh đồng bằng miền Nam và một tỉnh miền núi xứ Bắc.
Đám cưới thứ nhất là con của một đại gia chuyên chế biến thủy sản xuất khẩu. Công ty này gần đây sáng chế thêm một loại nước uống "cải lão hoàn đồng" Collagen. Bà mẹ chồng đại gia mướn MC hải ngoại để giới thiệu, dẫn dắt chương trình đám cưới. Vì dâu là một hot girl Sài Gòn nên rất nhiều ngôi sao nghệ sĩ xuống tỉnh chung vui. Bà còn tính mượn phi cơ để đón dâu nhưng rốt cục không thành vì khi lời tuyên bố này đưa lên báo thì ông chủ máy bay lạnh lùng trả lời không biết bà là ai cả.
Đại gia tổ chức đám cưới rình rang nhằm xóa tan dư luận nợ nần. Chẳng ngờ kết quả ngược lại. Dư luận chẳng những không dẹp được mà vỡ bùng ra khi ngư dân tới giăng biểu ngữ đòi tiền bán cá, ngân hàng ngưng cho vay... Bà bèn biến đi ngoại quốc... chữa bệnh nan y để lại ông chồng âm thầm dọn nhà, tẩu tán tài sản sau. Đám cưới này bị gán câu "đại hỷ thành đại họa".
Những vụ chơi sang bị dư luận săm soi thường là đầu mối lần ra kết thúc nợ nần như chúa chổm, trốn thuế biến thành vỡ nợ, nặng hơn là ra tòa. Cho nên khoe của trong một số trường hợp bỗng nhiên thành vạch áo cho người xem lưng.

Đám cưới thứ hai là con của đại gia buôn bán xuyên quốc gia từ Việt Nam sang Lào, Thái và cả Mỹ. Cô dâu chú rể đều là sinh viên du học Singapore. Khách mời từ trong ra ngoài nước đến vài ngàn người. Quà cưới của mẹ chú rể là một căn nhà ở thủ đô với giá hơn sáu triệu Mỹ kim. Đây là một đám cưới thật lớn với bốn ngàn khách mời, thực đơn theo thực khách kể là không tưởng tượng nổi, dàn nghệ sĩ giúp vui là các ngôi sao quốc nội lẫn quốc ngoại.
Khi được hỏi về giá cát-sê chót vót vài tỉ nghe nói cao gấp bội so với giá hải ngoại, ca sĩ Đàm trả lời: “Chả dại gì mà nói! Ở đâu chứ ở Việt Nam mình mà khoe nhiều tiền là hay... bị ghét lắm! Nhất là tiền cát-sê”. Vì câu nói này mà Đàm đang bị thiên hạ chế giễu là ca sĩ hát đám cưới(!). Ca sĩ nổi tiếng đi hát giúp vui cho người giàu có không phải chuyện lạ nhưng ở Việt Nam, ca sĩ từ hát đám cưới đi lên sân khấu vô cùng khó khăn nên trường hợp ngược lại thường bị coi là... hạ giá trị!
Bà mẹ chồng -cũng lại mẹ chồng- trong những vụ khoe của ầm ĩ luôn có phát biểu của quý bà, cho rằng nhân dịp vui của gia đình, bà cũng muốn cho bà con vui chung. Từ trước tới giờ toàn xem văn nghệ trên màn hình, nay được nhìn thấy ca sĩ nổi tiếng bằng xương bằng thịt trước mắt khiến hàng ngàn người nô nức kéo đến. Nếu gia đình bà không tổ chức đám cưới linh đình trị giá hơn hai triệu Mỹ kim như vậy, sao người dân lam lũ ở huyện núi nghèo có được niềm vui ấy.

Ở đời Ghen ăn tức ở nên đám cưới vừa diễn ra thì dư luận lại dấy lên đại gia đang lọt vào tầm ngắm của công an. Nào là buôn bán gì mà giàu dữ vậy, có buôn hàng lậu không, thuế má có đóng đủ không? Nhà giáp ranh với Lào, buôn bán động vật hoang dã quý hiếm hay buôn hàng đen hàng trắng gì đó…
Cả hai đám cưới này cũng như mọi đám cưới nhà giàu hiện nay đều có đặc điểm chung là hàng siêu xe hơi cực xịn với biển số cực kỳ quý giá cả triệu đô diễn hành khắp đường phố. Thực ra, chỉ xe hơi thì chưa đủ để thể hiện đẳng cấp vì năm ngoái, một anh tài xế nhờ lái xe cho đại gia nên trong đám cưới của mình, cũng mượn được dàn xe của các ông chủ xếp hàng đi rước dâu đầy bề thế.
Xe hơi hiện là món của cải dễ phô trương nhất hiện nay sau một loạt xe gắn máy tay ga đắt tiền. Hai vợ chồng Thắng-Liên ở Hà Nội. Thắng là chuyên viên duyệt kinh phí dự án ở một cơ quan cấp cao. Liên là trưởng phòng tín dụng ở một ngân hàng thuộc top trên. Dù nhà cách chỗ làm việc khoảng 5 cây số, nhưng sau khi sắm một ngôi nhà bốn tầng, hai vợ chồng liền sắm hai chiếc xe hơi, mỗi người một cái. Tầng trệt chỉ đủ đậu một chiếc xe nên chiếc kia phải gửi gara cách nhà chừng nửa cây số. Sân cơ quan cũng không đủ rộng, chỉ ưu tiên chỗ đậu xe cho khách hàng nên khi đi làm, xe cũng phải gửi gara rồi đi bộ hoặc bắt xe ôm đến sở. Tiền thuê chỗ và bảo trì một chiếc xe mỗi tháng khoảng hơn ba triệu. Số tiền này bằng lương công nhân. Tuy nhiên do đường tới sở cũng gần và nạn kẹt xe triền miên nên vợ chồng vẫn phải duy trì hai chiếc xe gắn máy chạy tới chạy lui thuận tiện hơn.
Dưới quê, anh Tèo được bồi thường một khoản tiền do xén đất làm khu công nghiệp. Thay vì cầm số tiền nằm mơ cũng không thấy để buôn bán làm ăn thì anh sắm luôn chiếc xe hơi chạy cho oai. Chỉ có điều dân quê coi con lộ như... sân trước nhà. Người lớn, con nít, gà, chó... tha hồ đi thẳng, băng ngang đâu cần coi chừng xe cộ, đâu có đèn xanh đèn đỏ. Thóc lúa, cá khô... cũng phơi phóng tự do trên mặt lộ. Anh Tèo chạy xe mới nửa tháng đã tông vào một chị bán khoai. Chiếc xe móp sửa xong, mau chóng sang tay lấy tiền đền bù cho nạn nhân…
Thành phố nhỏ, cao ốc đua nhau mọc như nấm, dân cư ngày càng nghẹt cứng, dân giàu lại sắm xe hơi nên lúc nào trên đường, dù không phải giờ cao điểm, xe hơi cũng nối đuôi nhau dài dằng dặc không nhúc nhích nổi. Gần đây, nhiều đại gia, quý bà tập lái xe hơi gây ra bao tai nạn giao thông, thay vì đạp chân thắng thì hốt hoảng tăng ga. Xe lúc thì húc vào nhà, khi lật xuống vệ đường nằm nghiêng…
Đại gia nhiều cách chơi. Săn tìm mãnh thú: cọp, gấu, rắn độc... về nhà làm thú cảnh. Thú chơi chó ngao Tây Tạng của Trung quốc cũng đã lan vào Việt Nam, một con cả triệu đô. Một cây cảnh giá bạc tỉ, một tảng đá, khúc rễ cây, bữa ăn... vài trăm triệu... Càng "
độc", càng lạ, càng hiếm càng tỏ rõ đẳng cấp. Việt Nam cũng bắt chước Trung quốc ăn món ăn dát vàng, uống rượu hòa vàng, đắp mặt nạ vàng... Tiền nhiều quá không biết làm gì nên không những xe sang, đồ dùng hàng hiệu mà còn đất đai, biệt thự mua rải rác khắp nơi để đó... ngắm chơi.
Dù sao những thứ đó để trong nhà không nhiều người biết. Vả những người này chơi vì ý thích. Với rất nhiều người khác, lại cần thiết phô ra ngoài nhiều người chứng kiến để chứng tỏ sự sành điệu, dân chơi, thưởng thức sự ngưỡng mộ từ người khác, để có cảm giác mãn nguyện sở hữu những thứ người khác không có. Cái cảm giác được đứng hơn nhiều người.
Thiên hạ chắc lưỡi sao mấy người giàu gốc, giàu từ mồ hôi làm việc không thấy khoe của như dân giàu nổi.
Vì giàu nổi nên tung tóe lên cho mọi người chiêm ngưỡng, lé mắt. Ăn thật to, nói thật lớn, bày hàng cho thiên hạ lé mắt hết. Hễ giàu là phải khoe. Mua một chiếc xe mới toanh mà không khoe cho cả làng biết thì mua làm gì?! Thứ nào cũng có thể khoe. Quần áo, giày dép hàng hiệu, điện thoại đời mới...
Hai đám cưới kể trên được coi là rầm rộ nhất từ trước đến nay. Trong thực tế, chắc chắn có nhiều đám cưới sang trọng hơn nhưng không bị đưa lên báo chí ầm ĩ như hai đám cưới này.
Đại gia khổ tâm than thở. Có tiền cũng phải cho tiêu xài chứ. Ngày xưa sống cực khổ quá, nay dư dả lẽ nào không hưởng thụ, không cho con cái hưởng thụ. Ngoài ra, đó cũng là một cách tạo niềm tin với chung quanh, gây thanh thế cho việc giao du làm ăn có phần dễ dàng hơn. Và ở một mặt khác, tiêu xài mới khiến tiền bạc luân lưu…
Nhất là những đại gia nhờ gặp thời mau chóng nổi lên giàu quá giàu, chưa kịp chớp mắt đã thấy ngồi trên đống tiền. Người giàu mới thường nhiều sĩ diện, như một thứ mặc cảm lưu lại từ thời khốn khó muốn xóa đi.
Thật ra, ở đâu và lúc nào cũng có người khoe của nhưng sự việc xảy ra trong lúc tình hình kinh tế, xã hội đang hot. Đúng là nóng thật. Nào là xăng tăng, gas tăng, phí bệnh viện tăng, giá thuốc tăng, giá thực phẩm tăng, thuế tăng... Cái gì cũng hè nhau hối hả tăng ào ào khiến dân chúng lao đao. Một số khu vực miền núi đang vào đợt đói giáp hạt không còn lấy một hạt thóc, hạt ngô mà ăn. Chẳng biết làm cách nào sống đến tháng 9. Trong lúc đó, nhà giàu mới lại chơi nổi bằng đủ thứ siêu: siêu biệt thự, siêu xe, siêu áo cưới, siêu điện thoại, siêu thú cảnh, siêu cây cảnh... khoe ra một cách có gì như nhẫn tâm.
Đang nóng như vậy mà hai cái đám cưới diễn ra như đổ dầu vào lửa. Thế là thiên hạ... ganh tỵ thi nhau bới móc, tức tối lên án trọc phú khoe quá lố!
Chẳng qua người nghèo nhiều quá và khoảng cách giàu nghèo quá sâu rộng nên mới xảy ra phản ứng như vậy. Những cuộc khoe của rầm rộ như chọc vào, khoét sâu thêm hố ngăn cách ấy.
Chắc là khi nào đời sống dân chúng bớt cơ cực thì những vụ khoe của mới đỡ bị lên án. Khi đó người giàu tha hồ khoe của, lố bịch mấy chỉ được coi là trò vui thôi.

Sài Gòn cô nương

**alamit** · 30-03-2012, 04:40 AM

Chuyện Bên nhà VN
Những hoàn cảnh đáng thương
Đoàn Dự ghi chép

I. Cảnh ba bà cháu côi cút chạy ăn từng bữa
"Bà ơi, cháu hết vở rồi, bà mua cho cháu mấy quyển mới đi bà". Nghe cháu nói, bà cứ móc ra móc vào hai cái túi áo mà kiếm mấy ngàn bạc lẻ còn lại. Mấy chục ngàn bạc tiền công đi cấy thuê cho người ta bà đã đong gạo mất rồi, không còn đủ để mua cho cháu được lấy một cuốn vở. Mắt bà cay cay và bà ứa nước mắt thương hai đứa cháu. "Thôi bà ạ, để cháu kiếm cái giấy gì đó viết tạm cũng được, bao giờ có tiền thì bà cho cháu mua sau...".
Vở viết của Vy và Quý bà mua từ đầu năm học đến giờ đã hết mà bà thì chưa xoay đâu ra được tiền để mua. Mấy hôm nay trời lạnh, chân tay bà đau nhức liên tục không đi cấy thuê được nên không có tiền. Ngoài vườn, mấy con gà cũng đã bán sạch, chỉ còn chiếc chuồng trống không đang hứng chịu từng cơn gió lạnh. Trong nhà thì chẳng có thứ gì đáng giá nên cũng không thể bán. Tủi phận, bà nhìn lên bàn thờ con gái mà những giọt nước mắt cạn kiệt hiếm hoi cũng bắt đầu nhỏ xuống mằn mặn.
Bà tên Trương Thị Tông (còn gọi là bà Minh), Xóm 1, xã Gia Hưng, huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình. Con đường đất đỏ dốc ngoằn ngoèo dẫn các phóng viên đến căn nhà tuềnh toàng nằm sâu trong ngõ vắng. Cái yên ắng của làng quê đương vào vụ cấy càng khiến những người đến đây có cảm giác quạnh hiu bởi những lùm cây dại và ngôi nhà sơ sài đến tạm bợ. Một vài cơn gió rít lên trong buổi chiều đông u ám hình như mang nét hoang sơ và một nỗi buồn nào đó của cảnh nghèo nàn.
Nói chuyện với các phóng viên, thỉnh thoảng bà lại cười gượng gạo và đầy chịu đựng: “Con Vân, mẹ của hai đứa nhỏ qua đời cũng đã gần 3 năm nay rồi vì bệnh ung thư vú. Nhưng đến bây giờ tôi có cảm giác nó vẫn còn sống bởi vì nhìn đâu tôi cũng mường tượng như trông thấy nó”. Giọng bà hình như nghèn nghẹn, hai bàn tay quê mùa quen đi làm cỏ, nhổ mạ, cấy thuê của bà đan chặt vào nhau như tìm chỗ bấu víu để khỏi bật lên tiếng khóc.

Cuộc đời bà nhiều nỗi vất vả nên dường như nước mắt cũng không còn nhiều để chảy được nữa. Ngày người con gái của bà tên Vũ Thị Vân đi lấy chồng, bà có ngờ đâu chỉ vài năm sau thân già lại phải cưu mang hai đứa cháu ngoại, bởi vì người con rể tự nhiên bị điên, thường lên cơn mà mỗi lần lên cơn là vác dao đòi chém vợ con. Chị Vân sợ hai đứa con còn nhỏ, lỡ bị bố chém trong lúc mình đi làm đồng nên gửi cả hai sang bên nhà bà ngoại, chỉ mình chị vừa đi làm vừa lo chăm sóc, kiếm cái ăn cái uống cho chồng. Sau, bệnh của anh càng ngày càng nặng, chị bàn với anh em phía bên nhà chồng, đưa anh vào trại tâm thần trên tỉnh chữa bệnh.
Nhưng chỉ được ít lâu, trại báo cho chị biết là không hiểu sao anh trốn được ra ngoài, đi lang thang rồi bị mất tích, trại đã tìm kiếm nhưng không thấy đâu cả. Mọi người nghi anh ngã xuống sông nhưng không tìm thấy xác. Đau đớn, thương người chồng đang tự nhiên chẳng may mắc bệnh tâm thần song chị vẫn phải can đảm mà sống vì còn phải lo cho hai đứa con. Hằng ngày, chị làm thuê ngoài đồng, đến mùa thì đi gặt mướn, tháng ba ngày tám đi đóng gạch hay gánh gạch thuê cho người ta, kiếm tiền nuôi mẹ già và hai con dại.
Vất vả như thế nhưng tai họa vẫn không buông tha cho chị. Càng ngày chị càng cảm thấy mình yếu sức, hay bị mệt, ban đêm ngực đau âm ỉ không sao ngủ được, thân hình ngày càng gầy guộc. Không đừng được, chị đi khám tại Bệnh viện Đa khoa tỉnh Ninh Bình, lúc ấy người ta mới phát giác ra là chị bị ung thư vú ở giai đoạn cuối. Chị lo lắm, chỉ sợ mình chết thì lại làm tội mẹ vì bà cũng nghèo lắm, chỉ đi làm thuê, không đủ sức nuôi hai đứa cháu.
Nhớ lại thời gian lúc chị Vân bị bệnh nằm liệt giường, cô Nguyễn Thị Thoa (Hội trưởng Hội Phụ nữ thôn 1 xã Gia Hưng) nói: "Vân biết nó không thể sống được bao lâu nữa nên chỉ khóc. Nó nói cái số nó chết thì đành phải chịu mà chỉ thương mẹ già và hai đứa con, không biết lấy gì để sống". Nói xong cô Thoa thương bạn cũng khóc, những giọt nước mắt bất lực bởi vì ở cái xóm nghèo này, gia đình nào cũng khó khăn, chẳng ai giúp được cho ai.Ngoài Bắc mùa đông rất rét, rét cắt da nhưng được cái là từ nhiều năm nay, dân chúng các nước trên thế giới thường giúp quần áo cũ mà họ không còn xài tới nữa, nhiều cái còn mới tinh - Việt Nam kêu là đồ "si-đa" (tức từ chữ "aids" - đồ cứu trợ), giá bán chỉ tính tiền chuyên chở nên rẻ mạt gần như cho không, do đó từ người lớn cho tới trẻ con dù nghèo nhưng trông cũng rất bảnh, thực chất bên trong rất đói!

Trong nhà, bé Vy đã thôi không còn dám xin tiền bà để mua vở nữa, bởi vì cháu sợ không có tiền bà lại khóc. Xa xa, tiếng í ới gọi nhau đi học của chúng bạn như giục dã khiến cháu vội vàng chạy đi, vừa chạy vừa lau nước mắt.
Cuộc sống này thì như thế đấy, cũng ở Việt Nam, có những cái đám cưới "khủng" người ta ném tiền qua cửa sổ, tiêu xài tới vài trăm tỉ đồng, thuê ca sĩ nước ngoài về hát đến nỗi ca sĩ Phi Nhung nói rằng tiền cát-sê của cô được trả tới 4 - 5,000 đô một bản ấy là chưa kể tiền vé máy bay và tiền ăn ở trong các khách sạn hạng nhất, ngoài ra cô còn được tặng một tượng Phật có lẽ trị giá tới vài chục ngàn đô, điều này khiến cô ngạc nhiên vì ở nước ngoài chưa bao giờ cô được trả giá cao như vậy. Láo toét hết! Mấy cái anh đại gia "đám cưới khủng cho con" đó đầu óc đặc sệt lá mít, mười đời dốt nát, chữ cắn làm đôi không biết chứ so sánh với Bill Gates sao nổi! Chị Phạm Thị Diệu Hiền ở Cần Thơ, đại gia, chủ công ty hải sản Bình An (Bianfishco), làm đám cưới cho con trai tới vài chục tỉ. Đúng lúc đám cưới thì dân chúng biểu tình, chăng biểu ngữ trước ngôi biệt thự sang trọng và lớn như cái Tòa Bạch Ốc của gia đình chị để... đòi nợ. Té ra, vợ chồng chị ta nợ những người nuôi cá tổng cộng 216 tỉ làm họ hết vốn, phải bán cả nhà cửa, ao cá v.v..., thị nợ các ngân hàng hơn 1,000 tỉ, còn nợ tiền lương của hơn 2,700 công nhân từ mấy tháng nay cũng tới vài tỉ. Thị nhanh chân chạy trốn ra nước ngoài với lý do "đi chữa bệnh" nhưng chồng và các con, kể cả cô con dâu mới cưới được mấy ngày, thì còn kẹt lại. Chuyện lớn tới mức đích thân ông thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng phải ra lệnh điều tra, bắt "đại công ty" của thị phải bán tất cả các bất động sản đi mà trả nợ.
Bọn chúng thì như thế cả, huênh hoang, nhân tiểu, ngôn đại, trong khi ấy thì có những người kiếm được miếng ăn hằng ngày cũng khó. Sau đây là địa chỉ của ba bà cháu nghèo nàn đó:
Bà Trương Thị Tông (còn gọi là bà Minh) xóm I, xã Gia Hưng, huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình. Số ĐT: 0303649023. (Số ĐT này là của ông Lựu - hàng xóm với bà Tông).

II . Cậu sinh viên làm nến kiếm tiền đi học
Dù gia đình khó khăn, năm nào Bình cũng là học sinh giỏi, bởi thế việc Bình đậu vào Đại học Cần Thơ là chuyện bình thường, không có gì lạ. Tuy vậy, cái lạ là thời buổi này rồi, rất ít ai dùng đến nến (đèn cầy) ngoại trừ các chùa và nhà thờ, nhưng ngoài thì giờ đi học Bình vẫn tiếp tục mua sáp về để đun nóng lên, đổ đèn cầy đem bán, kiếm tiền đi học. Người ta thương tình cậu là sinh viên thì mua giùm vậy thôi chứ ngay cả chùa và nhà thờ cũng ít khi dùng.
Cậu sinh viên đó tên Lê Thái Bình, hiện đang học khoa Quản trị Kinh doanh, ngành Kế toán - Kiểm toán trường Đại học Cần Thơ. Ba của Bình là ông Lê Thái Hải (62 tuổi) bị tai biến mạch máu não nằm một chỗ từ mấy năm nay. Mẹ của Bình là bà Tăng Thị Thủy (58 tuổi), bị chứng bệnh hở van tim, sức khỏe rất kém. Do cả cha lẫn mẹ đều mắc các bệnh nan y nên dù cố gắng song việc lo cơm áo gạo tiền của Bình cũng khiến cậu thấy đuối sức.

Từ 5 năm nay, sức khỏe của mẹ Bình rất kém, chỉ làm được những việc nhẹ như giúp việc nhà, nhận đồ may tại nhà nên kinh tế gia đình phụ thuộc vào đồng tiền công làm thợ hồ của cha Bình. Cuộc sống gia đình Bình tạm ổn nhưng đến năm 2010, cha Bình đột nhiên bị tai biến mạch máu não, mất khả năng lao động, chỉ nằm một chỗ.
Chị Tăng Thị Thủy - mẹ Bình - kể về nỗi khó khăn của gia đình mình: "Nhờ vật lý trị liệu cả năm trời, ổng ngồi dậy được và đi lại được. Nhưng đột nhiên hai mắt ổng đau nhức rồi bị mờ dần. Tui mong chạy chữa may ra ổng khỏi, đặng ổng nhúc nhích kiếm được đồng tiền phụ với cháu Bình, nên vay mượn, đưa ổng lên Sài Gòn điều trị. Tốn hàng chục triệu đồng mà chẳng có tác dụng gì, ổng không chịu chữa nữa, đòi về nhà nằm như vậy cho đến bây giờ".
Hiện tại do hai mắt bị mờ, đi lại khó khăn nên cha Bình chỉ nằm ở nhà. Còn mẹ Bình thì mắc bệnh hở van tim từ 5 năm nay, kèm thêm các chứng bệnh khác như huyết áp cao, tiểu đường, nhiều khi bị xỉu nên nhà chủ sợ bị liên lụy, thường cho ít tiền mua thuốc rồi cho nghỉ việc.
Chị Thủy bộc bạch: "Tội nhất là cháu Bình, hồi còn học trung học, ngoài thì giờ học hành nó đi phụ hồ, nhặt banh tennis cũng có chút tiền, bây giờ thì chỉ mua sáp làm đèn cầy, bán cho các chùa, nhà thờ và các phật tử. Cứ mỗi cây đèn cầy làm và bán thì được lời khoảng 5 ngàn đồng, 100 cây được lời 500 ngàn đồng nhưng cũng khó lắm, thường chỉ bán được vào các ngày rằm, mồng một và các ngày lễ Công giáo mà thôi.
Đáng lo nhất là căn bệnh tim của chị Thủy đã đến mức cấp bách, phải đi chữa trị nhưng vì không có tiền nên chị đành cắn răng chịu đựng. Bệnh tình chị mỗi lúc một nặng và cả tuần nay, chị không gượng dậy nổi và chỉ uống thuốc nam cầm chừng.

Kết thúc Học kỳ I năm nay, Lê Thái Bình đạt sinh viên loại giỏi nên được học bổng tức miễn học phí. Nhưng hằng đêm Bình vẫn phải đạp xe đi bán đèn cầy hoặc dạy thêm cho trẻ em tại các tư gia với hy vọng dành dụm được chút ít tiền mua thuốc cho mẹ và cho cả bố nữa. Cô Ánh - một Phật tử thường mua giúp đèn cầy của Bình - nói: "Ông trời thật trêu ngươi, nhiều đứa chả chịu học hành gì cả, chỉ quen quậy phá thì lại con nhà giàu, chẳng phải lo lắng gì hết. Còn cháu Bình hiền lành, ngoan ngoãn, hiếu học thì gia đình lại quá khó khăn, không biết tình trạng cứ như thế này cháu còn tiếp tục đi học được nữa hay không".
Địa chỉ: Cháu Lê Thái Bình, số 4/3 hẻm 4 đường 30 Tháng 4, phường Xuân Khánh, quận Ninh Kiều, TP. Cần Thơ. ĐT: 0939.387.088

III. Cháu bé mồ côi 13 tuổi săn sóc bà nội mù lòa 88 tuổi
Mới 5 tuổi cháu đã mồ côi cả cha lẫn mẹ. Dần dần, các chị lần lượt đi lấy chồng, 13 tuổi cháu trở thành trụ cột, chăm sóc bà nội đã 88 tuổi, mù lòa. Tuy nhiên, với nghị lực bản thân, suốt 7 năm liền cháu liên tiếp là học sinh giỏi cấp huyện.
Đó là hoàn cảnh của cháu Cù Thị Vân Hòe, học sinh lớp 7C trường THCS An Nội, huyện Bình Lục, tỉnh Hà Nam. Năm 2004, bố cháu mất vì bệnh đau gan cấp tính. Mẹ cháu do quá suy sụp rồi cũng bị ngã bệnh, 40 ngày sau thì cũng mất, bỏ lại 4 chị em cháu đều là gái.

Sau khi bố mẹ qua đời, các chị của cháu lần lượt lập gia đình và đi ở riêng, căn nhà cũ chỉ còn lại cháu và bà nội nay đã 88 tuổi, mù lòa, không làm gì được. Từ đó mọi công việc lớn nhỏ đều do một mình cháu cáng đáng. Các chị sau khi lập gia đình, hoàn cảnh cũng khó khăn nên không giúp đỡ gì được.
Ở cái tuổi của cháu, đáng lẽ ra phải được bố mẹ lo cho miếng ăn giấc ngủ, nhưng với cháu điều đó dường như quá xa vời. Hằng ngày, ngoài thời giờ đi học, những ngày nghỉ cháu phải dậy rất sớm để dọn dẹp nhà cửa, ra ngoài vườn hái rau mang đi chợ bán, kiếm tiền đong gạo.
"Nhiều lúc nhìn thấy bạn bè được bố mẹ đưa đi đón về, cháu thấy tủi thân lắm. Bố mẹ cháu không còn, cháu chỉ biết cố gắng lo cho bà và thật chăm học để bà vui lòng'.
Dù không còn bố mẹ, hoàn cảnh gia đình khó khăn, nhưng suốt 7 năm liền, Hòe luôn đạt danh hiệu học sinh giỏi, được bạn bè, thầy cô trong trường quý mến.
Cuộc sống hằng ngày của hai bà cháu dựa vào số tiền phụ cấp 180,000đ/tháng dành cho người già neo đơn của bà nội. Thương cho hoàn cảnh éo le của cháu, có một doanh nhân giấu tên hỗ trợ cho Hòe mỗi tháng 150,000 đồng để phụ thêm việc học hành. Tổng cộng số tiền trên là 330,000 đồng, tức khoảng 15 đô/tháng.
Cụ Trần Thị Đức, bà nội của cháu, ngậm ngùi: "Tôi sinh ra được 6 người con thì 5 lần kẻ đầu bạc phải chịu nỗi đau tiễn người tóc xanh, còn duy nhất một cô con gái thì nó lấy chồng ở xa. Bây giờ mọi sinh hoạt cá nhân và việc nhà đều phải tự tay cháu Hòe làm. Thương cháu nhưng tôi già rồi, mắt thì mù lòa, không đỡ đần gì được cho cháu. Tôi chỉ là gánh nặng cho cháu".
Hằng ngày, hai bà cháu sống trong căn nhà cấp 4 cũ nát, chỉ có duy nhất một bộ bàn ghế và một cái nồi nấu cơm là tài sản đáng giá nhất.
Chính quyền xã An Nội cho biết: "...điều kiện của địa phương còn khó khăn nên ủy ban xã cũng chỉ hỗ trợ được chút ít cho hai bà cháu".
Khi được hỏi về ước mơ của cháu sau này, cháu Hòe nói: "Hai bà cháu nghèo quá nên cháu không dám ước mơ gì cả. Cháu chỉ mong học thật chăm, thật giỏi để bà vừa lòng chứ bà mất rồi thì cháu không biết sống với ai".

Bà cụ Đức nói: "Tôi còn sống, nhà nước cho mỗi tháng được 180,000 đồng nhưng nếu tôi chết không biết nhà nước có còn cho số tiền đó nữa hay không. Thôi thì đành trông cậy vào lòng từ thiện của vị doanh nhân mà thôi, tôi mong nhà từ thiện đó sẽ giúp đỡ cháu cho đến khi cháu ăn học nên người". Đấy là sự mong mỏi duy nhất của bà nội cháu Hòe, cụ đã 88 tuổi, mù lòa và rất thương cháu.
Địa chỉ liên lạc: Cháu Cù Thị Vân Hòe, lớp 7C trường THCS An Nội, huyện Bình Lục, tỉnh Hà Nam. Hoặc: Cháu Cù Thị Vân Hòe, thôn 8, xã An Nội, huyện Bình Lục, tỉnh Hà Nam.

**alamit** · 01-04-2012, 05:27 AM

Chuyện Bên nhà VN
Tòa nào cũng thua

- Đoàn Dự ghi chép

I. Khi vợ còn... con nít
Mạnh và Thảo là người cùng xóm, cả hai ở ấp Cá Nổ, xã Vĩnh Lợi, huyện Tân Hưng, tỉnh Long An. Tân Hưng là vùng đất ngập sâu điển hình của khu vực Đồng Tháp Mười, hằng năm có đến 5 tháng nước lũ, 7 tháng còn lại là nước cạn. Thu nhập chủ yếu của người dân là nông nghiệp.
Lấy đặc điểm của Tân Hưng để nói lên cái nghèo của gia đình Mạnh. Mạnh là con thứ 4 trong gia đình có 6 anh chị em. Ba má Mạnh nghèo xơ xác. Mạnh học đến lớp 6 thì nghỉ học, nhà khó khăn thì bỏ học chứ chẳng có lý do nào khác.
Thôi học, Mạnh nhanh chóng nhập vào đám thanh thiếu niên đi làm thuê của xã, ai thuê làm gì làm nấy. Công việc bữa đực bữa cái nên tiền ngày có ngày không. Những ngày có việc làm, kiếm được đồng nào Mạnh đưa hết cho má để phụ má nuôi hai em nhỏ và người chị gái bị tâm thần.
Thời buổi khó khăn, rất ít niềm vui. Dọc ngang khắp xóm cũng chỉ có bấy nhiêu gương mặt nên Mạnh để ý đến Thảo. Ngày sinh của Thảo trong giấy khai sanh là 17/11/1997, tính tới năm 2010 chưa đầy 13 tuổi. Trai gái cùng quê quen nhau, có ai để ý đến tuổi tác bao giờ đâu. Thấy Thảo hiền lành, xinh xắn, Mạnh ngỏ lời tán tỉnh, Thảo bẽn lẽn cúi đầu nhưng không phản đối.
Quen nhau ít lâu, Mạnh về thưa với ba má sang nhà Thảo hỏi xin Thảo cho mình. Trai gái nhà quê là như vậy, Mạnh sanh năm 1990, tính đến năm 2010 là 20 tuổi, tức hơn Thảo 7 tuổi. Mạnh suy nghĩ rất đơn giản, thương con nhỏ đó thì hỏi cưới, thành vợ thành chồng rồi cùng chắt chiu, chung sống với nhau.
Ba má Mạnh lựa ngày tốt, đến nhà Thảo đi nói, kêu là bỏ trầu. Gia đình Thảo từ chối. Trong khi chối từ, họ sơ xuất, chê gia đình Mạnh đã nghèo lại còn đông con, khiến ba má Mạnh bị chạm tự ái. Khi trở về, ba má Mạnh nhứt định cấm Mạnh không được để ý tới Thảo nữa và Mạnh nghe lời.
Câu chuyện tưởng chừng rơi vào quên lãng thì ít lâu sau, bất ngờ Mạnh gặp lại Thảo trong cái đám cưới của một người bạn.
Hương cũ tình xưa còn nồng đượm, gặp lại nhau cả hai đều như say như ngây. Tan tiệc, về cùng đường, Mạnh cầm tay Thảo và nói: “Em à, anh thương em thiệt tình nhưng bị ba má cấm cản không được gặp nhau, nhớ em anh muốn chết đi cho rồi”. Thảo nín thinh, sau đó khẽ nói: “Em cũng nhớ anh lắm. Tại tía má em có lỗi với hai bác bên nhà nên mình mới bị ngăn cản”. Được lời như cởi tấm lòng, Mạnh đề nghị: “Hay hai đứa tụi mình trốn đi? Anh có người cô ở Cao Lãnh, mình trốn về đó ít lâu, thành vợ thành chồng là ba má em phải cho cưới”. Thảo khẽ gật đầu.
Điều mà hai đứa đều cùng quê mùa và còn ít tuổi nên không hiểu rằng, Mạnh 20 tuổi thì được, nhưng Thảo chưa đầy 13 tuổi tức còn vị thành niên, chung sống với nhau dù có cưới hỏi cũng là phạm pháp.
Mạnh và Thảo lén về nhà bà cô ở Cao Lãnh, thành phố của tỉnh Đồng Tháp. Cao Lãnh trước đây là một thị trấn của tỉnh Sa Đéc, nay trở thành thành phố “thủ đô” của tỉnh Đồng Tháp; trong khi đó Sa Đéc cũng trở thành thành phố nhưng lại là một trong các huyện lỵ của tỉnh Đồng Tháp. Trước 1975, Đồng Tháp được gọi là tỉnh Kiến Phong. Bà cô của Mạnh thấy con bé Thảo xinh xắn, ăn nói lễ phép, tuy còn nhỏ tuổi nhưng rất xứng đáng làm cháu dâu của mình nên mấy hôm sau bèn thân hành đưa Mạnh và Thảo về nhà, nói với anh chị cho hai đứa lấy nhau. Nể lời bà em gái khá giả, ba má Mạnh cố dẹp tự ái, dẫn bà em qua nhà ba má Thảo dàn xếp câu chuyện. Ba má Thảo thấy con gái mình đã lỡ ăn ở với người ta rồi thì thôi, đành chấp nhận cho xong. Họ đồng ý nhưng khuyên nhà trai không nên cưới hỏi rùm beng, vừa tốn kém lại vừa người ta nói ra nói vô, cứ sắp bữa cơm mời mấy người thân, hai gia đình họp mặt cho vui đặng cho con Thảo ở luôn bên ấy là được rồi.
Lấy chồng, Thảo vẫn chưa đầy 13 tuổi, trở thành cô vợ “con nít” của Mạnh. Và ba tháng sau, bất ngờ đứa “con nít” đó báo cho chồng biết là mình có bầu: “Em tắt kinh mấy tuần nay rồi anh à. Má nói tắt kinh tức là có bầu”. Mạnh mừng lắm, nó ôm chầm lấy vợ làm như sắp được làm cha tới nơi và không hề nghĩ đến chuyện gia đình nó nghèo, Thảo có con rồi thì lấy gì mà sống.
Cái bụng Thảo mỗi ngày một lớn. Cả xóm xì xầm bàn tán, họ không hiểu tại sao một đứa con gái mới 13 tuổi mà có bầu được. Theo họ biết, cỡ 15-16 tuổi có bầu cũng là sớm rồi, đằng này nó mới 13 tuổi... Riêng Mạnh sung sướng vì sắp được làm cha, ba má Mạnh mừng rơn vì sắp có cháu nội.
Tuy nhiên, niềm vui ấy bị tắt lịm khi chính quyền huyện Tân Hưng gởi giấy triệu tập Mạnh và Thảo lên để điều tra. Mạnh lo lắm, nó không hiểu hai đứa mắc tội gì mà bị điều tra như vậy.
Thì ra, lúc lên tới huyện rồi Mạnh mới biết đó là chuyện vợ chồng giữa hai đứa nó. “Tụi em thương nhau, có cỗ cưới đàng hoàng, đôi bên cha mẹ đồng ý cho tụi em lấy nhau” - Mạnh giải thích. Nhân viên điều tra trả lời: “Biết các em thương nhau nhưng chuyện lấy vợ của em vi phạm pháp luật”. “Em có ăn trộm ăn cắp gì đâu mà vi phạm pháp luật?”. “Em không ăn trộm ăn cắp nhưng cưới vợ mới 13 tuổi tức là vi phạm pháp luật. Bây giờ vợ em có bầu, điều đó chứng tỏ em mắc tội “giao cấu với trẻ em vị thành niên”, em hiểu chưa?”. “Dạ chưa, em không hiểu vị thành niên là cái gì. Tụi em lấy nhau có cưới hỏi đàng hoàng, ba má Thảo đồng ý gả Thảo cho em”. “Vị thành niên là chưa thành niên, chưa đủ 18 tuổi. Các em có đăng ký kết hôn không?”. “Dạ không, mấy người trong xóm nói vợ em còn nhỏ, ra xã họ sẽ không cho đăng ký”. “Đó, nếu em ra xã, họ giải thích cho em hiểu cô dâu chưa đủ 18 tuổi, chưa được phép kết hôn thì em đã không bị tội. Đằng này em chung sống với Thảo, dù có cưới hỏi em vẫn bị tội giao cấu với trẻ vị thành niên và sẽ bị đưa ra tòa. Đó là nguyên tắc do pháp luật quy định, không thể khác được”.
Cuối tháng 8/2011, Tòa án tỉnh Long An mở phiên sơ thẩm xét xử Mạnh với tội danh “giao cấu với trẻ em vị thành niên”. Chủ tọa phiên tòa tuyên phạt Mạnh 7 năm tù giam, đồng thời phạt ba má Mạnh một triệu đồng tiền án phí.
Vợ chồng Mạnh rời tòa, nét mặt buồn hiu. Thảo hỏi chồng: “Bây giờ làm sao hả anh?”. Mạnh không trả lời vì đầu óc còn đang mắc nghĩ tới bảy năm trời đằng đẵng bị tù phía sau song sắt. “Nặng quá, mình phải nhờ người làm đơn xin giảm án chớ bảy năm trong tù, ai ở nhà trông nom cho em lúc em sanh nở”.
Vì thương vợ, Mạnh thuê người làm đơn nạp lên Tòa, xin xét giảm hình phạt với lý do Mạnh thiếu hiểu biết nên mới vô tình mắc phải tội đó. Thảo cũng làm đơn xin giảm án cho chồng.
Mọi thứ trôi qua nặng nề trong cái Tết vừa rồi, nhà Mạnh không có không khí xuân. Đơn giản, họ đang chờ đến ngày tòa án đem sự vụ ra xét xử ở phiên phúc thẩm tại Sài Gòn.
Ngày đầu tiên của tháng 2/2012, vợ chồng Mạnh đón xe đò lên thành phố theo lịch hẹn của Tòa án. Đi cùng hai vợ chồng, có ba má Mạnh và ba má Thảo.
Trên này, Mạnh trả lời các câu hỏi của chủ tọa, dưới hàng ghế, Thảo vừa cho con bú vừa giật mình thon thót, gương mặt u ám với nỗi sợ hãi mơ hồ. Mẹ Mạnh và mẹ Thảo mặt đẫm nước mắt.
Mạnh thưa với Tòa rằng cho đến khi bị mời cậu mới được biết là Thảo làm vợ mình khi chưa đến 13 tuổi. Trước đó, Mạnh thương thì thương chớ đâu có để ý đến tuổi của Thảo. Hơn nữa, Mạnh nghĩ thương yêu thì thành vợ thành chồng vậy thôi chớ đâu có phụ bạc Thảo để gây nên tội.
Đến lượt mình, Thảo nói: “Dạ, thưa Tòa! Anh Mạnh ảnh không có hiếp dâm con đâu. Con thương ảnh, con muốn trở thành vợ của ảnh, sanh con cho ảnh. Ảnh chưa từng nặng lời hay đánh đập gì con mà kêu là ảnh 'giao cấu'. Xin Tòa rũ lòng thương xem xét cho ảnh được về với mẹ con con. Chớ ảnh bị đi tù thì mẹ con con biết sống làm sao”, rồi khóc.
Một tình tiết mới xuất hiện trong phiên Tòa này mà có lẽ đây chính là hy vọng cuối cùng cho cặp vợ chồng con nít ấy. Mẹ Thảo khai là bà sanh Thảo năm 1995 chớ không phải năm 1997, nhưng ở nhà quê, vốn lo mần ăn nên hai năm sau, rảnh rang rồi bà mới ra xã làm giấy khai sanh. Ba Mạnh cũng thưa thêm: “Lúc thằng Mạnh đem con Thảo từ Cao Lãnh về, vợ chồng tui với cô nó có qua bên nhà ảnh chỉ xin con Thảo làm con dâu tui, ảnh chỉ nói thôi được, nó 15 tuổi rồi, lấy chồng cũng đặng. Tụi nhỏ quê mùa, hổng có hiểu biết nên mới làm sai, xin Tòa soi xét cho vợ chồng tui được nhờ...”.
Một cái may khác là trong phiên tòa, vị chủ tọa xem xét sự việc hôm ấy là người lớn tuổi, có tình có lý và có cái tâm. Ông hiểu rằng dù 13 hay 15 tuổi cũng đều là tuổi vị thành niên, khác nhau rất ít nhưng ông có thể căn cứ vào đó để cứu vợ chồng đứa con nít ngu dại bằng cách hoãn phiên tòa, cho điều tra lại. Kiểu hành chánh ở nhà quê, còn lâu người ta mới điều tra được một đứa trẻ khai sinh sớm hay khai sinh trễ!
Vị chủ tọa tuyên bố phiên tòa tạm ngừng, bao giờ điều tra xong tòa sẽ xử tiếp.
Sau phiên Tòa, Mạnh ôm con ngồi nghỉ với Thảo ở trên bậc thềm ngay trong khuôn viên Tòa án. Hai vợ chồng nói chuyện với nhau một điều gì đó, rất nhỏ. Cậu nhóc con của Mạnh ngủ ngon lành trên vai ba.
Đương nhiên, việc chủ tọa tuyên bố hoãn phiên xử không có nghĩa là Mạnh sẽ thoát khỏi án tù mặc dầu sẽ được giảm nhẹ. Tuy nhiên, vấn đề là Mạnh sẽ có được một khoảng thời gian ở cạnh vợ con, có thêm cơ hội đi làm thuê kiếm tiền lo cho vợ con trong khi chờ kết quả của việc điều tra.
Mạnh và Thảo không phải là cặp vợ chồng "con nít" duy nhất trên đất nước này. Còn nhiều, nhiều lắm, ngay tại Sài Gòn cũng có nữa, nhưng hễ chính quyền không biết thì thôi, chẳng sao, nhưng nếu chính quyền biết là sẽ có chuyện. Những gia đình khá giả thuộc loại trí thức thì không như thế, con cái của họ ít khi lấy vợ lấy chồng trong tuổi còn đang đi học hoặc chưa có nghề nghiệp chắc chắn. Cách ngôn Ấn Độ có câu: "Chưa có chỗ chứa vợ thì khoan hãy nghĩ tới việc lấy vợ", có lẽ đúng.

II. Ra tòa ly dị, đòi tiền làm vợ
Tòa án quận 3 tại Sài Gòn đã giải quyết một vụ ly hôn khá hi hữu khi người vợ đòi chồng phải trả "tiền làm vợ" trong thời gian chung sống, vì bà đã hy sinh hết mực cho chồng.

Chồng đòi chia tay, vợ nhất quyết không chịu
Hồi tháng 1/2012, ông K., một thương gia khá giàu, nộp đơn ra tòa xin ly dị với vợ. Trong đơn, ông trình bày ông kết hôn với bà H. từ năm 2007. Trong khi chung sống, do mâu thuẫn về tính nết nên họ không còn thương yêu và quan tâm đến nhau nữa. Cảm thấy hôn nhân không có ý nghĩa, ông quyết định đường ai nấy đi. Hai người chưa có con cái, còn tài sản thì sau khi lấy bà H., ông chỉ mua thêm một căn nhà ở ngoài mặt đường, coi như của chung, hiện đang cho người ta mướn mở tiệm buôn bán, ông sẵn sàng để bà làm chủ cả căn nhà đó và nhiều thứ khác theo bà yêu cầu nếu tòa cho phép ly dị.
Tòa mời hai bên đến hòa giải. Trái với ông K., bà H. khăng khăng không chịu ly dị. Bà nói bà vẫn thương yêu chồng, cuộc sống gia đình vẫn đang hết sức hạnh phúc. Để làm bằng chứng, bà trình cho tòa thấy những tấm ảnh vợ chồng âu yếm chụp chung trong chuyến đi du lịch Thái Lan gần đây. Đặc biệt, trong các phiên hòa giải, bà luôn tranh thủ nhẹ nhàng hỏi chồng: "Em có làm gì mình buồn không? Mình nói để em sửa chữa chứ đừng bỏ em". Lời nói của bà rất cảm động, nhưng bà hỏi thế nào ông cũng im lặng, không chịu giải thích. Khi tòa hỏi đến, ông chỉ một mực nói muốn ly hôn, không thể sống chung được nữa vì lý do "không hợp tính nhau".

Bất ngờ... đòi tiền làm vợ!
Thấy lạ, vị chủ tọa giải quyết sự việc cố công tìm hiểu nguyên nhân đích thực dẫn đến việc ông K. một hai đòi ly hôn, nhưng ông vẫn kín như bưng, không tiết lộ thêm một điều gì cả. Cuối cùng, qua nhiều lần hòa giải không thành, mới đây tòa phải đưa vụ án ra xét xử.
Tại phiên xử, bà H. bất ngờ ra điều kiện là nếu muốn ly hôn thì ông K. phải bồi thường tiền... làm vợ cho bà. Bà nói, suốt thời gian chung sống bà chẳng có lỗi lầm gì, chỉ biết hy sinh hết lòng cho chồng, nay ông K. đã nhất quyết đoạn tình thì ông phải trả giá.
Khổ nỗi, bà H. đưa ra yêu cầu như vậy nhưng khi tòa hỏi bồi thường như thế nào, tiền mặt hay tài sản thì bà lại nói bà chưa tính được nên chỉ đề nghị tòa hoãn xử... để bà có thời gian suy nghĩ. Trong khi đó, ông K. nói rằng bà không cần suy nghĩ, gia tài của ông khá lớn, bà muốn lấy bao nhiêu cũng được, ông sẵn sàng làm theo miễn sao để lại cho ông một ít để ông có thể sống thêm được vài năm nữa.

Nguyên nhân đích thực
Với câu nói của ông K. là để lại cho ông một ít "để ông có thể sống thêm được vài năm nữa", vị chủ tọa phiên tòa sinh nghi, căn vặn ông lý do đích thực của việc ông xin ly dị. Cuối cùng, ông K. đành thú thật rằng ông bị ung thư trong khi vợ ông còn quá trẻ, kém ông tới 20 tuổi, ông không biết mình có thể sống được bao lâu nên muốn ly dị để bà khỏi phải chăm sóc và có thời gian "bước đi bước nữa" trước khi ông mất. Để chứng tỏ điều này, ông đem lên đặt trên bàn của vị chủ tọa giấy khám bệnh và toa thuốc điều trị bệnh ung thư của Viện Ung Bướu Sài Gòn. Vị chủ tọa ngẩn ngơ còn bà thì oà lên khóc. Bà nói: "Đó, em biết mình yêu em lắm nhưng có lý do nào đó nên mình mới nhất định đòi xin ly dị". Và bà nói thêm: "Em không cần tài sản. Em không muốn lấy người khác. Em chỉ yêu thương một mình mình thôi. Rồi em sẽ sinh con cho mình. Nói dại nếu lỡ bệnh tình của mình không chữa được, mình có mệnh hệ nào thì em sẽ sống với con, mình không phải lo cho em...". Bà còn nói nhiều thêm nữa.
Vị chủ tọa trả lại ông giấy tờ rồi nói: "Theo tôi nghĩ, ông tính như vậy là sai. Vợ chồng chung sống với nhau, đồng cam cộng khổ, nương tựa vào nhau cả khi đau yếu chứ không phải sợ làm phiền nhau mà tự ý rút lui, ông không nên làm như vậy". Ông tuyên bố không đồng ý cho vợ chồng ông K. ly dị đồng thời đứng dậy bắt tay, chúc ông K. mau khỏi bệnh. Phiên tòa đến đấy chấm dứt.<

**alamit** · 01-04-2012, 08:28 AM

Chuyện Bên nhà VN
Hội chứng chán sống và hội chứng khỏa thân
Văn Quang

Từ đầu năm 2012 đến nay đã xảy ra hàng loạt vụ nữ sinh tự tử, đó là thứ chuyện lạ ở Việt Nam mới phát sinh ra vào thời đại này. Người ta đã gọi là "hội chứng chán sống" của những cô gái Việt - hầu hết ở vùng nửa tỉnh nửa quê. Sự việc này khiến nhiều người liên tưởng tới hội chứng tự tử của những ngôi sao ở Hàn Quốc, bỗng dưng lăn đùng ra chết, chết theo nhiều kiểu khác nhau. Nguyên nhân những cái chết ấy thường có liên quan tới vấn đề yêu đương, tình cảm, "trái tim tan nát". Nhưng hội chứng chán sống của những cô học trò Việt Nam lại không nặng về mặt tình yêu mà vì những lý do hết sức mơ hồ khác. Xin điểm qua vài kiểu chán sống gần đây nhất để may ra tìm được một phần nguyên nhân.

Tự tử tập thể ngay tại trường
Ba em nữ sinh - Nguyễn Thị Mỹ Hạnh, Lê Thị Bích Loan, Nguyễn Thị Cẩm Nhung - là bạn thân học cùng lớp 7A2, Trường Trung học Cơ sở (THCS) Phan Chu Trinh, ở xã Đắk Sắk, huyện Đắk Mil, tỉnh Đắk Nông. Cả ba là bạn thân của nhau và cùng học khá, giỏi. Ba em này đã rủ nhau tự tử vào sáng ngày 17/3/2012 vừa qua ngay tại trường. Nhiều học sinh chứng kiến sự việc này kể lại: hết giờ học thứ 4, ba cô gái Hạnh, Nhung và Loan khoác tay nhau đi xuống nhà vệ sinh, họ giấu một chai nước cam trong áo khoác, một lát sau cả ba khoác tay nhau đi ra, được một đoạn, Hạnh chạy trước lên lớp và ngã vào các bạn nam đang đứng chơi, còn Nhung và Loan ngã tại sân trường. Đưa các em tới bệnh viện thì cả ba đều không thể cứu chữa được nữa, có lẽ do liều thuốc độc quá mạnh.
Cái chết của cả ba cô gái chắc chắn đã được chuẩn bị từ trước, nhưng các em này không hề có một dấu hiệu gì khác lạ, các em vẫn giữ được vẻ thản nhiên bình thường. Những người thân của Nguyễn Thị Mỹ Hạnh vẫn chưa hết bàng hoàng trước cái chết bất ngờ của Hạnh. Người nhà Hạnh cho biết ở nhà em rất ngoan, nghe lời ông bà, cha mẹ, thường xuyên giúp việc nhà và trông em. Thời gian vừa qua cũng không có gì thay đổi. Ngoài việc học giỏi và nghe lời thầy cô, cuối năm đều được học sinh khá.

Những dòng nhật ký cũng chẳng nói lên điều gì
Khi Hạnh mất, gia đình thấy trong cặp em có cuốn nhật ký "những bí mật không thể bật mí" được ghi trong cuốn vở từ học kỳ II, năm học lớp 7. Trong đó kể về những niềm vui, nỗi buồn trong mối giao tiếp với bạn bè. Những suy nghĩ riêng và nỗi buồn không chia sẻ cùng ai. Trong một trang nhật ký Hạnh viết: "Sắp đến ngày chia tay cuộc đời, mình sẽ có một thế giới mới".
Gia đình em Lê Thị Bích Loan đang sống trong cảnh buồn rầu khi người mẹ trẻ của em vừa mới qua đời được 37 ngày. Anh Lê Sỹ Tuất, bố của Loan, cho biết: "Gia đình đang rất đau đớn trước sự việc này, mẹ Loan chết, giờ đây con lại như thế này. Ở nhà Loan rất ngoan, nghe lời bố, thường xuyên dậy sớm lo cơm nước cho gia đình, rồi cùng em đi học. Sáng xảy ra sự việc, tôi đang ngủ thì cháu chào tôi đi học, không có biểu hiện gì lạ cả, khi nghe nhà trường báo tin tôi không tin nổi".
Anh Nguyễn Sỹ Diệu, bố của Nhung, cũng cho biết: "Nhung vẫn đi học như bình thường, về nhà ngoan ngoãn, thường xuyên phụ giúp gia đình đi mua đồ gia vị vì gia đình bán quán nhậu".
Theo cô giáo Trần Thị Nhài, ở trường các em rất ngoan, nghe lời thầy cô và chuyên cần trong học tập. Ba em này đều là học sinh khá, giỏi của trường trong nhiều năm liền.
Trong cuốn nhật ký của Nhung được viết năm 2010, và trong cuộc sống đời thường mà cô Nhài giáo viên chủ nhiệm cho biết thì hai năm nay Nhung có tư tưởng chán nản, do hoàn cảnh gia đình.
Theo bạn học cùng lớp, Nhung là một trong những học sinh giỏi của trường, và thời gian gần đây trong lúc nói chuyện cùng bạn bè Nhung nói: "Tao chết, tao hiện về chỉ bài cho mấy đứa bay"...
Nguyên nhân đưa các em đến quyết định tự tử hiện vẫn còn là một nghi vấn, nhưng trước đó các em có vẻ buồn chán sau khi làm mất sổ đầu bài của lớp rồi bị cô giáo dọa "có thể bị ở tù".

Ảnh hưởng của thứ phim Hàn Quốc kiểu "tâm thần"
Những lời "tâm sự với giấy mực" đó của các em cũng chưa chứng tỏ rằng các em bị gia đình hoặc nhà trường đối xử bất công, tàn nhẫn đến nỗi phải tìm đến cái chết. Rất có thể bên cạnh đó, các cô gái mới lớn ở vùng nửa tỉnh nửa quê này cũng đã gặp chuyện tình cảm yêu đương trắc trở, giận hờn. Nhưng vẫn chỉ là một cơn mưa bóng mây trong tình yêu đầu đời thôi, chưa đến nỗi bi đát sầu đau phải tìm đến cái chết. Có thể cái hội chứng tự tử của các nghệ sĩ ở Hàn Quốc đã một phần nào ảnh hưởng không nhỏ đến lối suy nghĩ, lối sống của các em chăng? Bởi ở những vùng thôn quê Việt Nam ngày nay, phim ảnh Hàn Quốc đang làm mưa làm gió. Buổi tối chẳng biết làm gì hơn là chăm chú theo dõi mấy bộ phim của Hàn Quốc dài lê thê hàng trăm tập. Tiếc rằng phim Việt còn quá nhạt nhẽo, không đủ sức thuyết phục nên ngay cả bà con dân tộc thiểu số ở các vùng xa xôi hẻo lánh cũng nhào vô xem phim Hàn Quốc.
Ông Đinh Văn Oi (ở xã Sơn Mùa, huyện Sơn Tây, tỉnh Quảng Ngãi) cho biết: "Từ ngày có điện lưới quốc gia kéo về đến buôn làng, đồng bào Ca Dong chúng tôi được xem ti vi, thích nhất là phim Hàn Quốc. Nhiều người thích diễn viên nào là lấy tên của diễn viên đó đặt cho con". Trường mầm non Sơn Mùa có 262 trẻ thì hơn 80% là con em của đồng bào Ca Dong. Nhiều em mang những cái tên của diễn viên Hàn Quốc như Đinh Un Giun Zờ, Đinh San Ốc, Đinh Hy Su, Đinh Hiên U...
Như vậy đủ biết phim Hàn gây ảnh hưởng ngấm ngầm nhưng lớn lao như thế nào trong xã hội Việt Nam hiện nay. Thật ra, bây giờ nội dung phim Hàn toàn là thứ tình yêu vớ vẩn. Yêu rồi bỏ, bỏ rồi yêu, thất vọng, chán chường, cay đắng, con trai và con gái đều biết khóc sướt mướt, uống rượu lu bù, muốn tự tử... Phim Hàn đang "xâm lấn thị trường" hầu hết châu Á và người Á châu ở các nước Tây phương. Song thật ra chỉ có vài bộ rất hay, rất đẹp. Song đến nay hầu hết là loại phim Hàn làm ra với mục đích quảng cáo cho quần áo, son phấn, hàng tiêu dùng của xứ này mà thôi. Tài tử đẹp, quay phim có nghề nhưng nội dung phim rỗng tuyếch như khu đất bỏ hoang đầy rác. Truyện phim lăng nhăng, kéo dài lê thê, tình tiết cực kỳ phi lý, miễn là kéo đến những đoạn gay go, bất kể tâm lý nhân vật, bất kể hoàn cảnh, sự kiện ra sao. Đến nỗi, đôi khi khán giả phải nghĩ là người viết truyện phim mắc bệnh tâm thần. Cảnh trí quay đi quay lại chỉ có vài ba nơi, vài căn nhà, vài cái văn phòng công ty, một cái bệnh viện. Vậy mà sử dụng đến cả trăm tập. Cụ thể như cuốn phim Cuộc đời bị đánh cắp, chiếu trên đài VSTV 17 Cần Thơ vừa qua. Kinh phí làm phim có lẽ chỉ bằng một truyện phim cực ngắn của các nước khác. Như vậy thì cả đến ông chủ hãng phim cũng mắc bệnh tâm thần nên mới sản xuất ra những loại phim "hà tiện" kiểu này. Trong một dịp khác, tôi xin phân tích sâu hơn về cái sự nhảm nhí của truyện phim Hàn ngày nay.
Rất có thể là cái chết của các em đã có phần nào âm thầm chịu ảnh hưởng của thứ phim Hàn này. Sự việc các em tự tử tập thể còn có thể có những nguyên nhân khác, để lại nỗi bất hạnh to lớn cho gia đình và là sự kiện đáng báo động cho nhà trường và xã hội.

Đến những kiểu tự tử khác
Chỉ tính trong năm nay, cuối tháng Hai vừa qua, một nữ sinh lớp 12 Anh Trường Trung học Phổ Thông (THPT) Lê Hồng Phong (Nam Định) bất ngờ thắt cổ tự tử tại khu ký túc xá của trường. Cũng cùng thời gian ấy, một học sinh có học lực khá của Trường THPT Bán công Đông Hưng (nay là THPT Đông Quan, tỉnh Thái Bình) đã nhảy từ tầng 2 xuống sân trường tự tử chỉ vì lý do rất bình thường là bị cô giáo môn Toán mắng.
Tuy vậy, nhiều thầy cô giáo dạy học phản sư phạm làm ảnh hưởng đến tâm lý của trẻ. Như trường hợp nữ sinh K.O. tự tử trong giờ học, theo lời thuật lại của các học sinh cùng lớp thì khi đó cô giáo đã có nhiều lời nói khiếm nhã, xúc phạm đến O. Sáng 20/3, trên báo Tuổi Trẻ có đăng bài “Sốc khi nghe con nói về cô giáo”. Trong đó có hai mẩu chuyện mà hai học sinh tiểu học kể cho phụ huynh nghe về cô giáo, người cứ hở ra là quát mắng những câu khó nghe, đem học trò ra so sánh với... chó.
Ngày 9/2 em H. (học sinh lớp 9 Trường THCS xã Cẩm Điền, huyện Cẩm Giàng, Hải Dương), chỉ vì lén lấy trộm chiếc quần jeans của cửa hàng bán quần áo. Khi bị bắt quả tang, cửa hàng gọi gia đình đòi 300 ngàn đồng. Thế là em H. nhảy sông tự tử, viết lại cho bố mẹ một lá thư chỉ vỏn vẹn có 7 chữ "vĩnh biệt cuộc đời này mãi mãi".
Khoa Cấp cứu Bệnh viện Nhi Đồng II ở Sài Gòn, ngày 29/2 đã cứu sống một nữ sinh lớp 8 trong tình trạng nguy kịch vì uống hai vỉ thuốc panadol 500mg (20 viên) để tự tử. Lý do, em buồn vì cô giáo đối xử không công bằng, gia đình không cho em sử dụng điện thoại. Trước đây, nữ sinh này đã từng uống panadol để tự tử, thậm chí còn dùng vật sắc cứa vào cổ tay...
Hay thậm chí, em L.T.D., học sinh lớp 11, Trường Dân tộc nội trú huyện Điện Biên Đông (Điện Biên) ăn lá ngón chết chỉ vì hờn mát trước câu nói của bố "Con dùng điện thoại phải giữ cẩn thận, nếu làm hỏng bố không có tiền sửa cho con đâu!"...
Đại loại những cái chết gần như "lãng nhách" đó đã cho thấy một tình trạng tâm lý bất an của lớp trẻ bây giờ. Chưa thể truy nguyên hết những lý do, nhưng lý do chính có thể là do các bậc cha mẹ ngày nay quá bận bịu với sinh kế, mất quá nhiều thì giờ và cả tâm lực cho cuộc "đi săn cơm gạo áo tiền" trong cuộc sống đầy khó khăn, nên không còn thì giờ săn sóc đến con cái. Nhà khá giả hơn thì muốn lên đời, lao vào cơn "săn vàng", chỉ cần cho con cái đến trường là hết trách nhiệm. Còn học đường thì bận rộn với sách vở, với từ chương, với thành tích thi đua nên không còn thì giờ săn sóc đến đời sống tinh thần, tình cảm của học trò. Đó là lỗ hổng lớn của học đường hiện nay ở Việt Nam.

Những ảnh hưởng khác trong cuộc sống
Cùng với hội chứng chán sống, có một thứ hội chứng khác ngược hẳn lại, cũng đang gây nhiều ảnh hưởng trong xã hội, nhất là với các học sinh đang bước vào tuổi mới lớn, đó là "hội chứng khỏa thân" của các cô gái trẻ. Gần đây, ngày càng có nhiều trò đe dọa tung clip sex lên mạng với nhiều mục đích khác nhau, khi để tống tiền, tống tình, khi trả thù, khi để vui chơi... Tôi gọi là "hội chứng khỏa thân" cho nhẹ nhàng, thực ra đó là những trò còn tệ hại hơn khỏa thân. Đáng "sợ" nhất là ở các cô các cậu còn trong độ tuổi vị thành niên đã tập làm "phim người lớn". Một thí dụ điển hình nhất là một clip sex "nữ sinh Nghệ An" vừa được tung lên mạng khiến mọi người xôn xao.
Clip này được đưa lên với chú thích: "Nữ sinh Nghệ An tung clip sex lên mạng". Bối cảnh là một căn phòng với hai "diễn viên" quan hệ tình dục và một người đàn ông có nhiệm vụ quay phim. Trong clip, các nhân vật còn đối thoại với nhau với giọng đặc trưng của người miền Trung như: "Không mặc bao cao su à?" hay "AIDS chết cha mi đó"...
Hai "diễn viên" chính còn thể hiện sự táo bạo đến khó tin khi thản nhiên làm "chuyện ấy" trong lúc cửa phòng mở toang. Có nhiều nguồn tin cho rằng nhân vật nữ chính trong clip là sinh viên một trường Đại học ở tỉnh Nghệ An.
Tuy vậy vẫn chưa giật mình bằng một clip sex vừa được bắt quả tang tại trường học.

Chưa đầy 16 tuổi đã quay phim sex với người tình
Cô giáo của Trường THPT Ngô Gia Tự (Vĩnh Phúc) nghi ngờ khi thấy các học sinh lớp 10 của trường chuyền tay nhau chiếc điện thoại trong giờ học, cô giáo đã thu giữ chiếc điện thoại này. Kiểm soát chiếc điện thoại, cô giáo mới tá hỏa khi nhìn thấy trong điện thoại cảnh "nóng" dài 30 phút của 1 nữ sinh chưa đủ 16 tuổi với bạn trai. Nhân vật nữ trong clip là em N.T.A. (sinh năm 1996), học sinh lớp 10 của chính trường Trường Ngô Gia Tự này.
Người tình, nhân vật nam, trong clip sex này là P.V.C (sinh năm 1991, ở tại xã Xuân Lộc, huyện Lập Thạch). Cơ quan điều tra huyện Lập Thạch bắt khẩn cấp P.V.C. và tạm giam từ chiều 18/2 để điều tra về hành vi giao cấu với trẻ em.
Điều đáng nói là clip quay cảnh "nóng" trên đã nhanh chóng được chia sẻ qua con đường điện thoại với tốc độ kinh hoàng. Rất nhiều học sinh của trường đã lưu lại trong điện thoại để chụm đầu xem, bàn tán... rất thú vị!!!
Tại cơ quan điều tra, P.V.C. khai nhận giữa C. và em N.T.A. có tình cảm với nhau. Đoạn clip được quay vào khoảng tháng 6/2011, tức là khi đó em N.T.A. chưa đủ 16 tuổi. Trước đó, C. cũng từng "quan hệ" với A. khoảng 2-3 lần. Chuyện này sẽ được xét xử ra sao chúng ta không bàn tới. Ở đây chỉ ghi nhận một trong những hiện tượng đáng buồn của lớp trẻ ngày nay giữa học đường.

Người lớn phá hoại luân thường đạo lý
Sở dĩ có "hội chứng khỏa thân" này, phần lớn cũng do ảnh hưởng của nền văn hóa đang phổ biến trong xã hội. Đời sống luân thường đạo lý đảo lộn, người lớn, kể cả "ông ngoại bảy mươi cũng làm loạn". Tại thị trấn Đông Phú (huyện Quế Sơn, Quảng Nam) vừa xảy ra một sự việc rất tồi tệ. Đó là chuyện của em Phương (học lớp 10 trường Trần Đại Nghĩa, thị trấn Đông Phú). Theo lời Phương, sự việc bắt đầu khoảng tháng 8 năm 2011, khi mẹ em đi làm xa ở Đà Nẵng, em ở nhà một mình vừa đi học vừa trông nhà thì ông hàng xóm (hơn 70 tuổi, ở gần nhà, mà Phương vẫn gọi là "ông ngoại" vì có họ hàng với bà ngoại em) thường qua xem ti vi. Sau mỗi lần đó, ông ta thường xuyên "gạ gẫm" Phương để quan hệ tình dục nhưng bị Phương phản đối, thế là ông ta đã cưỡng hiếp cháu. Phương kể: "Cứ khoảng 2-3 ngày ông lại quan hệ với cháu một lần. Xong việc, ông cho cháu từ 20.000 đến 50.000 đồng, lần nhiều nhất là một trăm ngàn". Kết quả là em mang bầu được 26 tuần mới biết.
Thầy giáo cũng đưa học trò "nhí" vào khách sạn. Đó là chuyện xảy ra ở xã Yển Khê (Thanh Ba, Phú Thọ). Theo đơn tố cáo của Hoa, ngày 14/2 sau khi đi uống nước, thầy giáo dạy tiếng Anh và cũng tên là Anh chở em đi lòng vòng rồi đưa em vào nhà nghỉ (khách sạn) tại thị trấn Thanh Ba (Phú Thọ). Hoa kể, thầy giáo Anh thỉnh thoảng gọi điện thoại, nhắn tin hỏi thăm sức khỏe và tình hình học tập trong thời gian cô bé học lớp 8. Theo cô bé này, sau khi đi vòng vèo vào đường đất bẩn, thầy chở cô vào một ngôi nhà 3 tầng, phía ngoài có nhiều cây cối và em chỉ kịp nhìn thấy một biển có ghi chữ "Tâm", thầy bảo vào đây uống nước. Hoa nói rõ ràng: "Sau khi vào phòng, thầy khóa cửa, kéo lên giường và bảo 'ngủ với thầy'. Cháu đẩy thầy ra nhưng không được". Thầy đã lấy đi "cái ngàn vàng" của em. Cũng theo Hoa, sau đó, thầy giáo chở em đến cổng trường học, dặn không được nói chuyện với ai. Nhưng thầy giáo Anh còn đang phủ nhận tin này. Cảnh sát đã thu giữ điện thoại để điều tra.
Một chuyện khác khó tin và khôi hài hơn là em Chu Thị D., học sinh lớp 12, Trường THPT Diễn Châu 2, (Nghệ An), đang ngồi học trong lớp bất ngờ kêu đau bụng và được mọi người đưa đến bệnh viện; 15 phút sau, nữ sinh dưới sự giúp đỡ của các bác sĩ đã sinh hạ một bé gái. Sự việc xảy ra vào sáng 11/3 vừa qua. Trước đó, mọi người kể cả bạn bè không ai biết nữ sinh này có bầu! Thông tin mới đây cho biết bé gái, con nữ sinh D., đã được mang cho một gia đình hiếm muộn tại huyện Yên Thành.
Rồi đến những vụ án mạng vợ nhà báo ngoại tình thiêu sống chồng, chuyện vợ trung tá cảnh sát nợ nần cũng giết chồng đang gây căm phẫn cho mọi gia đình, chấn động dư luận và lương tâm. Tất nhiên ảnh hưởng không nhỏ đến lớp trẻ hiện nay. Nền tảng luân lý đang bị lung lay tận gốc rễ. Vì sao? Một xã hội không ổn định hay đói nghèo đang đi đôi với trác táng cùng cực?
Còn vô số những chuyện như thế đã và đang diễn ra, nhất là ở những vùng nửa tỉnh nửa quê, nền văn hóa nhập nhoạng, đạo đức đội nón ra đi cho mọi thứ văn minh nửa vời gõ cửa xông vào từng nhà. Cho nên hội chứng tự tử và khỏa thân là hai "hội chứng" trái ngược nhau đang cùng chung sống cũng như những mâu thuẫn trong lòng giới trẻ hiện nay vậy.
Ngay đời sống văn hóa nghệ thuật sa đọa cũng góp phần khá rõ nét làm băng hoại xã hội. Nhưng trang báo có hạn, tôi tạm ngưng ở đây, kỳ khác xin bàn đến vô số những cảnh "đánh võ mồm" và những kiểu "nghệ thuật khỏa thân" của một dàn sao Việt cùng ảnh hưởng của thứ văn hóa này.
Văn Quang
Viết từ Sài Gòn, 23/3/2012

**alamit** · 04-04-2012, 09:22 PM

Chuyện Bên nhà VN
Tình nghĩa thời @
Đoàn Dự ghi chép

I. Lá đơn nước mắt
Không tờ báo nào dám nêu tên thật của bà cũng như đích danh người con trai đã khiến tuổi già của bà gặp nhiều phiền muộn, bởi vì ông ta là một người có vai vế tại Sài Gòn, nói tên là rất nguy hiểm.
Bà có hai con trai, người con lớn thành đạt, rời quê nhà Nam Định vào công tác rồi ở luôn tại Sài Gòn từ rất sớm, cậu con trai út ở lại quê với bà.
Năm 1990, thấy anh thành đạt, cậu con trai út bàn với mẹ, hai mẹ con dắt díu nhau vào Sài Gòn, ở tạm tại nhà của người anh lớn. Người con trai đầu này do có chức vụ cao ở quận Phú Nhuận nên được cấp một căn nhà rất tốt tại cư xá Chu Mạnh Trinh gần ngã tư Phú Nhuận.
Hai năm tá túc tại nhà người con trai lớn, nước mắt bà mẹ đã tuôn rơi không biết bao nhiêu lần mà kể. Hết ông con trai mặt mày cau có mỗi khi đi làm về lại đến bà con dâu nói bóng nói gió, chửi chó mắng mèo về sự có mặt của bà mẹ chồng quê mùa tự nhiên vác miệng vào "ăn hại". Năm 1992, thấy mẹ tội nghiệp quá, cậu con trai út bèn tìm kiếm, thuê nhà ở gần chỗ mình làm việc, hai mẹ con đùm bọc lẫn nhau.
Kể ra trời cũng thương hai mẹ con, một ông nhà giàu cũng ở Bình Triệu quen với cậu út, thương tình cho cậu một miếng đất, dựng một căn nhà nho nhỏ trên khu đất rộng bạt ngàn toàn là cỏ lác của ông tại quận 2, bấy giờ còn thuộc huyện Thủ Đức, chỗ gần đầu cầu Sài Gòn đi xuống.
Ông chủ bảo cứ đổ đất, làm nhà đi, nhân tiện trông coi giùm cho ông, bao giờ cậu có tiền làm giấy tờ, đóng thuế thổ trạch, ông sẽ sang tên cho cậu miếng đất đó coi như cho không, không lấy tiền bạc gì cả. Cậu thuê xe đổ đất, làm nhà. Mãi đến năm 1998 tức 6 năm sau hai mẹ con mới dành dụm được một số tiền, xin ông chủ sang tên cho mảnh đất rộng 300 mét vuông mà ông đã cho để làm nhà đó. Chỉ mới sang tên và nộp thuế trước bạ thôi chứ chưa có giấy chủ quyền chính thức, bởi vì vấn đề đất đai, muốn có giấy chủ quyền không phải chuyện dễ.
Từ năm 2000 giá đất ngày càng cao, đất quý như vàng. Miếng đất 300 mét vuông mà hai mẹ con cậu út được ông chủ "cho không" mấy năm trước thì bây giờ có giá trị khoảng 300 cây vàng, tức cỡ 1 cây/1 mét vuông.
Giá đất quá cao nên người con cả tìm đến. Mẹ không biết chữ, anh ta biết rõ điều đó, còn người em trai là công nhân, học hành cũng ít, chỉ biết trông cậy ở ông anh ruột mà thôi. Ông anh bảo đưa giấy tờ anh sẽ làm giùm sổ đỏ, tức giấy chủ quyền, cậu em mừng lắm.
Nắm được giấy tờ rồi, ông anh bèn làm tờ đơn, đưa cho mẹ, bảo bà cứ điểm chỉ vào để ủy quyền mọi việc cho anh. Ai ngờ ông ta soạn sẵn một hợp đồng có nội dung là bà mẹ và người em trai út mượn của ông thửa đất 300 mét vuông ở quận 2 để làm nhà ở tạm, thời gian mượn là 3 năm kể từ 2008. Sau thời gian này, ông ta có quyền đòi lại để sử dụng. Thêm một lần nữa, ông ta đánh lừa mẹ sang UBND quận 2 điểm chỉ vào tờ hợp đồng do ông đã soạn để... xúc tiến việc cấp giấy chủ quyền nhà và đất được mau lẹ hơn (!).
Có được tờ hợp đồng cho mượn đất trong tay, ông ta bèn nhờ hai người bạn cũng ở quận 2 làm chứng để ông hợp thức hóa miếng đất 300 m2 này là của ông rồi bán cho người khác với giá 320 cây vàng, trong khi đó bà mẹ và người em trai không biết gì hết.
Ba năm sau (2011), hết thời hạn "cho mượn", người mua đến đòi đất để xây khách sạn cùng với lô bên cạnh, bấy giờ hai mẹ con mới té ngửa là đất mình đang ở thuộc về người khác. Họ mời Ủy ban đến giải quyết, nhưng giấy tờ rành rành là "sổ đỏ" tức chủ quyền đất thuộc về người con trai lớn, ông ta đã bán cho người kia thì người mua này có quyền nhờ công an can thiệp, trục xuất hai mẹ con ra khỏi chỗ ở.
Buổi tối hôm đó hai mẹ con không có chỗ ngủ, đành phải khuân đồ đạc tới ở nhờ nhà ông chủ đất cũ, ông chỉ cười, lắc đầu: "Con cái như vậy thì hết chỗ chơi rồi, tôi cũng chịu thua luôn!".
Việc tranh chấp kéo dài hơn một năm nay, nhưng xem ra phần thắng thuộc về người mua đất. Họ đã phá căn nhà nhỏ của hai mẹ con và đổ đất, đang bắt đầu xây ngôi khách sạn. Trước khi phá, họ có đề nghị bồi thường cho hai mẹ con bà cụ số tiền tương đương với 5 cây vàng, tức ngang với giá tiền mẹ con cụ đã xây ngôi nhà hồi trước, nhưng cụ không nhận, cụ tiếp tục làm đơn thưa ra UBND quận 2 và kiện ra cả TAND quận 2, song hai nơi này đều không giải quyết, họ trả lời bằng văn bản đàng hoàng rằng cụ không có giấy tờ gì chứng minh đất đó là của cụ, họ không thể can thiệp được.
Trước đây hai mẹ con cụ từ Nam Định vào Sài Gòn, ở nhà thuê thì bây giờ lại ở nhà. Năm nay cụ đã 79 tuổi, rất thương thằng con trai út, chỉ mong nó có nhà, có vợ, có con trước khi cụ nhắm mắt lìa đời.

II. Lão đại gia 74 cưới thiếu nữ 19
Chia tay người vợ thứ tư 25 tuổi chỉ sau đúng một năm chung sống, Lê Ân - ông chủ của Làng Du lịch Chí Linh - Vũng Tàu, của Công ty Lê Hoàng và nhiều cơ ngơi khác, trở thành "độc thân", một mình ra vào khu biệt thự vừa là nhà ở vừa là nơi làm việc của mình. Ông tâm sự với bạn bè rằng ông không muốn nhắc đến người vợ mới chia tay "do không hợp tính nết nhau" mỗi khi có ai nói tới mối tình đã từng làm ông "đau khổ"!
Thấy cảnh vị đại gia 74 tuổi mà vẫn "phòng không chiếc bóng", không ít người muốn giới thiệu cô này cô khác để ông vui vầy sớm hôm, nhưng ông đều lắc đầu từ chối. "Tôi không sợ khó khăn vất vả, bởi vì những giai đoạn khó khăn nhất trong đời tôi đều đã vượt qua. Bây giờ nếu tôi có sợ thì chỉ là sợ phụ nữ thôi. Bằng này tuổi rồi nhưng thú thật tôi vẫn không sao hiểu được họ"- vị đại gia chia sẻ khi người vợ thứ 4 ra đi. Tưởng đâu ông chủ của bao nhiêu công ty sẽ mãi mãi chấp nhận cuộc sống "cô đơn", bất ngờ ông thông báo sắp kết hôn với cô dâu mới tròn 19 tuổi.
Mặc dầu là người Công giáo nhưng Lê Ân kể lại là trong một giấc mơ, ông đã được "tiên tri" về người con gái mà ông sẽ gặp, và ông phải tuân theo số mệnh. Giấc mơ trở thành hiện thực khi, trong một lần ghé qua bộ phận nhân sự đang tuyển dụng nhân viên, ông nhận ra cô gái "đã được báo trước", đó là cô nữ sinh mới ra trường, có gương mặt hồn nhiên với cái tên hơi lạ: Mai Thị Mai.
Chỉ hai tuần sau ngày cô Mai được nhận vào làm việc, ông chủ 74 tuổi ngỏ lời cầu hôn với cô theo… cách của người giàu có: "Em có đồng ý lấy tôi làm chồng không?". Cô gái hết sức ngạc nhiên, nhưng vốn thông minh, cô nghĩ tới cái tài sản ít người có được của ông, nên bèn trả lới: "Dạ thưa ông để cho em suy nghĩ ít lâu...". "Ít lâu" của cô Mai là hơn tuần sau, cô trả lời đồng ý. Ông chủ sung sướng lắm. Sau đó một lễ đính hôn gây chấn động thành phố Vũng Tàu diễn ra với sính lễ gồm vòng bạch kim, nhẫn kim cương, xâu chuỗi kim cương, bông tai kim cương… và 500 triệu đồng tiền mặt (khoảng 25.000 đô). Lúc ấy, "chú rể" vừa bước sang tuổi 74 còn "cô dâu" thì 19 tuổi. Điều này khiến người ta nhớ tới hai câu thơ của Nguyễn Công Trứ khi ông cưới nàng hầu năm 73 tuổi: "Tân nhân dục vấn lang quân kỷ? Ngũ thập niên tiền, nhị thập tam!". (Cô dâu muốn hỏi tuổi của "chàng"; ta trả lời: "Năm mươi năm trước ta mới hăm ba tuổi ".
Tại lễ đính hôn, chú rể nói: "Kính thưa hai họ, tình yêu không có tuổi. Trong hơn 70 năm lăn lộn với biết bao bầm dập của cuộc đời, tôi luôn đi tìm một người phụ nữ hội đủ các điều kiện do tôi đề ra để lấy làm vợ. Và hôm nay, tôi đã gặp được Mai Mai. Sau lễ đính hôn này, Công ty Lê Hoàng, Làng du lịch Chí Linh, Quỹ từ thiện Lê Ân… sẽ do Mai Mai quản lý". Ngoài ra, chú rể Lê Ân cũng xin nhà gái sau lễ đính hôn, cho làm đám cưới sớm để kịp "sanh quý tử năm con Rồng". Ây cha, 74 tuổi rồi, liệu có còn khả năng không đây? Nhiều khi lớn lối cho oai vậy thôi chứ đáng nghi lắm!

Tiểu sử của "đại gia" Lê Ân
Lê Ân là con thứ 5 của một gia đình nghèo có 10 người con ở Quảng Nam. Trước năm 75 đã từng trốn quân dịch và bị bắt giam. Sau năm 75, không có tiền bạc, làm nghề thợ may nhưng không đủ kiếm sống. Chuyển sang nghề chữa xe đạp và xe gắn máy cũng không thành công, bèn đi kinh tế mới rồi tham gia vào các vụ vượt biên, bị bắt và bị ngồi tù.
Ra tù, Lê Ân làm nghề chạy mối thuốc tây dạo - khi đó là hàng cấm nhưng lời. Lời nhiều lắm và rất dễ bị bắt, mất cả chì lẫn chài nếu không khôn ngoan, tháo vát.
Hơn 2 năm trời, Lê Ân dần dà đã tích lũy được số vốn rất khá, đủ máu mặt để chen chân vào lãnh địa nguy hiểm thứ hai là buôn bán “chui” vàng và ngoại tệ. Ngoại tệ ở đây kể cả đồng rúp của Liên Xô khi ấy và đô la Mỹ.
Với số vốn khá bộn do kinh doanh vàng và ngoại tệ cùng các mối lớn thuốc tây, Lê Ân dấn thân tiếp vào việc thành lập quỹ tín dụng mang tên Hòa Hưng. Ôi chao, nào là cơ sở Nước hoa Thanh Hương của vợ chồng Nguyễn Văn Mười Hai, nào là cơ sở Đại Thành của vợ chồng A Cẩu chủ nhà hàng Quân Lạc…, người ta "chết như rạ", bị tịch thu gia sản để bán đấu giá, trả nợ cho dân và bị tù mọt gông (Nguyễn Văn Mười Hai bị tuyên án tù tới 20 năm). Nhưng Lê Ân không chết, ông ta huy động được số vốn khá lớn nhờ việc kết hợp với một trung tâm tín dụng khác của nhà nước, cái đích của hai quỹ tín dụng này là thành lập được một ngân hàng cỡ bự bán công bán tư và sẽ đặt tên là Đại Nam.
Nhưng đùng một cái, việc không thành vì Lê Ân đã từng có án tù về tội tổ chức vượt biên. Ông rút hết vốn, ra Vũng Tàu, mua lại một trung tâm tín dụng của nhà nước đang bị vỡ nợ do làm ăn thua lỗ với giá 10 tỷ đồng và tự nguyện xin trả "giùm" hết nợ để được nâng cấp lên thành Ngân hàng Thương mại Cổ phần Vũng Tàu mang tên VCSB.

Vào tay Lê Ân, VCSB thịnh vượng dần lên. Chính vào thời điểm này, Lê Ân bị tố cáo là lừa đảo, lạm dụng chức vụ tổng giám đốc, chiếm đoạt tài sản của người khác và cố ý làm trái pháp luật gây hậu quả nghiêm trọng. Cái án 5 năm tù như đóng ập mọi cửa đối với Lê Ân. Nhưng sau khi ra tù, ông cố gắng vươn lên, kiên nhẫn vươn lên, lại xây dựng được cơ ngơi như cũ với Làng Du lịch Chí Linh Vũng Tàu, số vốn của riêng ông bỏ ra hơn 50 tỉ đồng (khoảng hơn 2.5 triệu đô la lúc ấy).
Ngày 30 tháng 9 năm 2006, cơn bão số 9 (bão Xangsane) ập vào Vũng Tàu, phá tan hoang Làng Du lịch Chí Linh, 50 tỷ đồng của Lê Ân bỏ ra coi như mất trắng trong phút chốc. Ông lại làm lại từ đầu.
Người ta ước tính vốn liếng hiện nay của ông có khoảng hơn 1,000 tỉ đồng nhưng điều này không ai biết rõ vì ông không tiết lộ.
Đám cưới đại gia
Cuối cùng ông chọn đặt tiệc ngay trong khu vườn rộng hàng ngàn mét vuông của Làng du lịch Chí Linh làm nơi tổ chức. Đúng 7 giờ 30 sáng ngày 3-12- 2011, đoàn "siêu xe" của ông chủ Lê Ân được lệnh xuất phát. Bốn chiếc môtô phân khối lớn liên tục mở còi hụ dẫn đường. Theo sau là chiếc Rolls Royce Phantom giá 25 tỷ đồng (hơn triệu đô la Mỹ) chở các vị cao niên trong tộc họ. Chú rể Lê Ân vẫn chọn chiếc BMW trắng mui trần của mình, cùng hàng loạt "siêu xe" khác nối đuôi nhau chạy một hàng dài trên đường từ TP Vũng Tàu sang huyện Đất Đỏ quê của cô dâu.
Được biết tin về đám cưới đại gia diễn ra, dân chúng quanh khu vực kéo tới xem kín cả hai bên đường, đông hơn rất nhiều so với lễ đính hôn lần trước.
Một cụ ông tóc bạc phơ đứng coi, cho biết: "Nếu tính cả tuổi ta, tôi kém Lê Ân hai tuổi. Song sống gần trọn đời mà tôi chưa thấy ai vào tuổi ấy vẫn nhanh nhẹn và còn phong độ như thế".
Khi chú rể Lê Ân với bộ vét trắng được đo cắt cầu kỳ ôm gọn thân hình mảnh dẻ bước xuống xe, rất nhiều tiếng trầm trồ thán phục. Sau khi trao nhẫn cưới cho cô dâu trẻ Mai Mai, ông xin phép có đôi lời cùng hai họ:
"Vượt qua bao khó khăn, đến hôm nay chúng tôi mới chính thức nên vợ nên chồng. Dù có rất nhiều cơ hội đến với nhau nhưng cả tôi và Mai Mai đều quyết giữ cho đến ngày hôn lễ, cho đêm tân hôn sắp diễn ra. Và để tỏ lòng cảm ơn đến tất cả bà con cô bác, bạn bè thân hữu, xin mời mọi người bớt chút thời giờ về dự tiệc tại Làng Du lịch Chí Linh, thành phố Vũng Tàu".
Mấy chiếc xe khách Coaster được ban tổ chức đặt thuê từ trước, từ từ tiến vào. Không phân biệt thân quen, xa gần, bất kể ai đều có thể lên xe về Vũng Tàu dự tiệc, không cần quà mừng. Cô dâu trẻ Mai Mai ngân ngấn nước mắt, theo chú rể ra xe. Mở cửa mời cô dâu lên chiếc BMW, lão đại gia vẫn không quên vẫy tay chào bà con đang đứng xem hai bên dọc đường.

Thread: Chuyện Bên nhà VN

Thread Tools

Search Thread

Rate This Thread