Video: Việt Dzũng lời cuối

[Tiếng Xưa]

Là một người không rành và không thích nhạc, tôi cũng có chút cảm nhận qua những cung bậc, giai điệu nặng chất quê hương của bài hát trong Video . Nhưng tôi cảm thấy thắc mắc trong phần lời, cái câu : " Gửi về cho em kẹo bánh thênh thang ...." trong bài hát làm cho tôi hơi ngờ ngợ . Trong tự điển Việt Nam Thênh Thang dùng để mô tả sự rộng lớn, ví dụ như con đường rộng lớn thênh thang, hoặc có thể ám chỉ mang tính ẩn dụ như : Đời ta thì nhỏ bé, mà dòng đời thì rộng lớn thênh thang ...v...v..... Còn ở đây tác giả Việt Dũng tả kẹo bánh thênh thang thì khó mà hiểu nổi . Hay là VD đã quên tiếng Việt ?! Thôi thì đành nghe một bài nhạc Việt do một người đã quên tiếng Việt viết vậy !

Có đúng là phải thật "rành" cái mình "thích" thì người ta mới thưởng thức đươc hết cái giá trị cuả "nó"?
Có cần biết viết văn mới biết quyển sách nào hay?
Có cần là thật "rành" về hội hoạ mới thấy một bức tranh là ...đẹp?
Và có cần "rành" làm bánh mới khen banh ngon?
Có những điều không "rành", nhưng bởi có một tâm hồn dễ rung cảm với ...nghệ thuật nói chung, thì tự khắc người ta thưởng thức một tác phẩm đúng như tác giả mong muốn truyền đạt tới đại chúng.
Tôi thuộc loại đó.
Tiếc thay, C_P vừa "không rành" lại còn "không thích" thì làm sao hiểu... tới được ý tứ chính của bài hát, nhất là khi nghe thì lại ...dựng cái "ăng-ten" chống...phản động lên thì ...nghe sao ...thủng, phải không nào?
Nhạc cuả Việt Dzũng là loại nhạc lời lẽ giản dị nhưng rất sâu sắc với người trong cuộc, "kẻ ngoài cuộc" không cách chi mà chịu nổi, à không, hiểu nổi.
Thôi thì ...đừng nghe vậy, việc gì phải "đành nghe"? Bộ phải nghe để còn làm "báo cáo" hả?
Hỏi thêm một chút làC_P nghe nhạc VN "cận đại" trong nước thì có dùng tự điển VN không? Hay phải là tự điển việt cộng?

[pheng]

MỘT CHÚT QUÀ CHO QUÊ HƯƠNG

Tác giả : Việt Dũng

Lời I :
Em gửi về cho anh, dăm bao thuốc lá
Anh đốt cuộc đời cháy mòn trên ngón tay.
Gửi về cho mẹ dăm chiếc kim may…
…Mẹ may hộ con quê hương quá đọa đày.

Gửi về cho chị dăm ba xấp vải.
Chị may áo cưới, hay chị may áo tang.
Gửi về cho em kẹo bánh thênh thang
Em ăn cho ngọt vì đời còn nhiều cay đắng.

Con gửi về cho cha một manh áo trắng
Cha mặc một lần khi ra pháp trường phơi thây.
Gửi về VN nước mắt đong đầy
Mơ ước một ngày quê hương sẽ thanh bình.

Lời II :
Em gửi về cho anh một cây bút máy
Em vẽ cuộc đời như ước vọng mong manh.
Gửi về cho mẹ dăm gói chè xanh
Xin mẹ pha hộ con dòng nước mắt khô cằn.

Gửi về cho chị hộp diêm nhóm lửa
Chị đốt cuộc đời trong hoang lạnh mù sương.
Gửi về cho em chiếc nhẫn yêu thương
Em bán cho đời để tìm đường vượt biên.

Con gửi về cho cha vài viên thuốc ngủ
Cha rũ cuộc đời trong tử tù chung thân.
Gửi về VN khúc hát ân cần
Xin chút yên lành trong giấc ngủ da vàng.

Trước hết tôi thấy trong bài hát Việt Dũng hay dùng từ ước số lượng " Dăm Ba .. ", nếu chỉ dùng một hoặc hai lần thì có thể chấp nhận, ở đây VD viết rất nhiều lần, làm bài hát bị lặp từ một cách thô thiển, trường hợp này thường gặp ở một số người mới tập tành viết lách, vốn kiến thức chưa cao, ngôn ngữ diển đạt kém sinh ra bị bí, hoặc tác giả cố gượng ép cho ra " sản phẩm " mang tính chính trị, nên câu từ khó mà trau chuốt cho đẹp được.

Ví dụ :

Bác Hồ ra ngắm hồ sen
Bác Hồ khoái chí thầm khen cái hồ

Trong đoạn thơ ví dụ chỉ có hai câu mà tới 4 chữ hồ, làm người đọc cảm thấy bài thơ ngớ ngẩn, mặc dù cũng gieo vần lục bát đó hỉ . Thay vì muốn ghép sen với bác Hồ thì tác giả giỏi sẽ viết :

Bác Hồ như một đài sen
Trán người cao ngất như đèn hải đăng.

Trong đoạn này VD viết :

" Gửi về cho mẹ dăm chiếc kim may…
…Mẹ may hộ con quê hương quá đọa đày. "

Nếu cố gắng hiểu thì tôi hiểu ý VD muốn viết VN đã rách nát tan tành, gửi về cây kim nhờ mẹ vá lại quê hương. Nếu hiểu theo ý này thì đẹp hoàn toàn từ nghĩa đen đến nghĩa bóng, và có thể người mẹ mà VD viết không chỉ là người mẹ của riêng anh ta, mà có thể anh ta muốn ám chỉ đến một người Mẹ VN, thiêng liêng của dân tộc. Ý nghĩa đẹp là thế, nhưng ngặc nổi vốn ngôn ngữ anh ta quá hạn hẹp, anh ta dùng chữ "may" trong ngữ cảnh này là vô cùng tối nghĩa, không sắc bén để nổi bật ý nghĩa mà anh ta muốn nêu lên.

" Gửi về cho chị dăm ba xấp vải.
Chị may áo cưới, hay chị may áo tang.
Gửi về cho em kẹo bánh thênh thang
Em ăn cho ngọt vì đời còn nhiều cay đắng. "

Đoạn này thì tôi đã nói rồi, và đã nhận được sự chỉ điểm của bạn DIỆT VC, thôi thì tạm hiểu theo ý đó, nhưng tôi vẫn thấy dỡ, vì đây là lời bài hát, không phải là thơ, nên nó không vướng bận bất cứ luật thơ nào cả, nếu thay đổi từ cho sáng hơn, bất quá sửa lại vài nốt nhạc là cùng. Nếu là tôi tôi sẽ viết :

Gửi về cho chị dăm ba xấp vải.
Chị may áo cưới, hay chị may áo tang.
Gửi về cho em một cơn mưa nhỏ
Tắm mát cuộc đời bằng hai chữ tự do . ( dĩ nhiên phải thay đổi vài nốt nhạc )

VD muốn dùng kẹo để tặng cho em nhỏ, thì tôi cũng dùng cơn mưa nhỏ rất gắn liền với tuổi thơ của bất cứ ai là người VN để hình tượng trong đoạn này. VD muốn cho tuổi thơ VN ăn " kẹo thênh thang " thì tôi sẽ dùng cơn mưa nhỏ để tắm mát cuộc đời các em bằng hai chữ tự do, đẹp từ nghĩa bóng tới nghĩa đen hỉ ! ( Nhớ cơn mưa nhỏ là của tôi nhé, để VD thấy được mà chôm của tôi là tôi kiện đấy )

Đoạn này kỳ nhất trong các đoạn :

" Con gửi về cho cha vài viên thuốc ngủ
Cha rũ cuộc đời trong tử tù chung thân.
Gửi về VN khúc hát ân cần
Xin chút yên lành trong giấc ngủ da vàng."

Không khác vì xúi cha mình tự vận chết trong tù, bất hiếu nhi nhất là chổ này. Nếu xét về chính trị thì là yếu hèn, nếu đầu tranh bị bắt thì phải ráng sống chờ ngày trở ra để chiến đấu tiếp, ở đây VD xúi người khác tự vận trong tù, còn cho thuốc ngủ nữa, không khác ngày xưa có câu nói của ai đó " mấy người này muốn nướng thịt thì lại đây tôi cho thêm xăng ".. Giấc ngủ da vàng là gì ? Nhờ ông DIỆT VC giúp giùm tôi cắt nghĩa câu này.

Nói chung bài hát này thuộc loại dỡ, vì quá mang màu sắc chính trị, ngôn từ lỏng lẻo , ngớ ngẩn, còn thua mấy bài hát của cộng sản vườn ngày xưa, tôi xin đưa lên bài hát của cộng sản vườn cho bà con nghe, còn hay hơn nhạc VD .

copy_post,

Rộng lượng trong xét đoán của tôi với bạn, không đồng nghĩa với dung túng và dung tục
Bạn đang là người dung túng và dung tục trong diễn nghĩa lời lẽ của người khác, là thái độ của kẻ xấu và phong cách của kẻ vô học

[Copy_Post]

copy_post,

Rộng lượng trong xét đoán của tôi với bạn, không đồng nghĩa với dung túng và dung tục
Bạn đang là người dung túng và dung tục trong diễn nghĩa lời lẽ của người khác, là thái độ của kẻ xấu và phong cách của kẻ vô học

Tôi có bao che cho ai trong bài viết của mình đâu mà bạn cho là tôi dung túng ? Dung túng = bao che cho cái xấu, không ngăn cấm kẻ làm bậy .

Bài viết của tôi chỉ chê là chê chứ không khen ai hết, vì thế bạn nói tôi dung túng thì thật là lạ ??? Hay là bạn cũng quên chữ dung túng có nghĩa rồi !

[pheng]

" Con gửi về cho cha vài viên thuốc ngủ
Cha rũ cuộc đời trong tử tù chung thân.
Gửi về VN khúc hát ân cần
Xin chút yên lành trong giấc ngủ da vàng."

Không khác vì xúi cha mình tự vận chết trong tù, bất hiếu nhi nhất là chổ này. Nếu xét về chính trị thì là yếu hèn, nếu đầu tranh bị bắt thì phải ráng sống chờ ngày trở ra để chiến đấu tiếp, ở đây VD xúi người khác tự vận trong tù, còn cho thuốc ngủ nữa, không khác ngày xưa có câu nói của ai đó " mấy người này muốn nướng thịt thì lại đây tôi cho thêm xăng ".. Giấc ngủ da vàng là gì ? Nhờ ông DIỆT VC giúp giùm tôi cắt nghĩa câu này.

Phần trích ở trên là 1 thí dụ về diễn nghĩa lố lăng dung tục.
Dung túng không bắt buộc phải cho ai mà nhiều khi cho chính bản thân mình, tự cho mình cái quyền bố láo vớ vẩn, tôi có cần phải nhờ bạn chỉ lại chữ nghĩa này không?

Những viên thuốc ngủ để người cha có 1 giấc ngũ bình an trong đau thương khổ ải là những gì người con muốn, chứ không phải xúi người cha tự vẫn

[Copy_Post]

Đó không phải là dở mà là nhấn mạnh về điều gì đó . Nếu lập đi lập lại mà là vô nghĩa như kiểu rằng thì là hay là dùng từ không dính dáng đến ý nghĩa của bài hát thì đó là dở .
Nhưng chữ "dăm ba" ở đây có nghĩa gì ? Chỉ gửi đưỢc mỗi thứ 1 ít thôi . Năm 75-77, muốn gửi quà VN thì chỉ gửi vài ký là đã nặng tiền cước phí lắm rồi , VN cũng không cho nhận nhiều , phải qua hải quan khám xét chờ đợi cả ngày . Không phải như ba^y giờ VK mỗi lần về VN mang mấy trăm lbs cũng không sao .


Ở VN làm gì có tự do để mà tắm mát . Bác nghĩ câu này của bác quá gượng ép và dễ gây hiểu lầm không ?



Bác chắc là bác đã biết đúng lời bài hát chưa hay là sao chép lại theo kiểu "tam sao thất bản " ? Tôi thường nghe người ta hát "cha RU NGỦ cuộc đời " chứ không phải cha "RŨ" cuộc đời .
Mà dù có là "RŨ" cuộc đời cũng không sao , vì đúng là người cha đang từng ngày chết rũ trong tù " . "RŨ" đây là chết lần mòn , sống đau khổ đấy bác ạ .
(Bây giờ tôi phải sửa soạn đi cày - Nếu bác còn gì muốn trao đổi thì chúng ta sẽ bàn sau )

Đó không phải là dở mà là nhấn mạnh về điều gì đó . Nếu lập đi lập lại mà là vô nghĩa như kiểu rằng thì là hay là dùng từ không dính dáng đến ý nghĩa của bài hát thì đó là dở .

Cái mà bạn nói lặp đi lặp lại đó, tôi mới học lóm được của ông nhạc sĩ gần nhà, ổng nói với tôi đó là " yếu tố lặp lại " cần phải có trong một ca khúc ( hình như ca khúc là bài hát thì phải ), nhưng phải là một câu văn như :

Tôi đưa em sang sông, chiều xưa mưa rơi âm thầm...
Tôi đưa em sang sông, bàn tay nâng niu ân cần ....

Câu " tôi đưa em sang sông " này là thủ pháp dùng yếu tố lặp lại để nhấn mạnh một ý chính gì đó

Nhưng chữ "dăm ba" ở đây có nghĩa gì ? Chỉ gửi đưỢc mỗi thứ 1 ít thôi . Năm 75-77, muốn gửi quà VN thì chỉ gửi vài ký là đã nặng tiền cước phí lắm rồi , VN cũng không cho nhận nhiều , phải qua hải quan khám xét chờ đợi cả ngày . Không phải như ba^y giờ VK mỗi lần về VN mang mấy trăm lbs cũng không sao .

Dăm ba không phải là dỡ, mà trái lại đôi khi còn hay, nhưng cái tôi nói ở đây là trong một bài hát mà VD dùng tới 4 lần dăm ba để chỉ số lượng không xác định, vì thế mới gọi là dỡ.

Có thể dùng dăm ba, rồi một mớ, rồi tới một ít, hoặc là một chút thì không kỳ . Ví dụ nhé

Tôi về lại nơi chôn nhao cắt rốn
Dăm ba thằng bạn thuở xa xưa
Hái một mớ mồng tơi còn xanh ngắt
Một ít bồn bồn chấm mắm kho.
Vài trái ca chua còn nguyên cuống
Một chút tình riêng với bạn bè .

Tôi sẽ dùng dăm ba tất, bạn sẽ thấy nực cười

Tôi về lại nơi chôn nhao cắt rốn
Dăm ba thằng bạn thuở xa xưa
Hái dăm ba đọt mồng tơi còn xanh ngắt
Cộng với dăm ba sợi bồn bồn chấm mắm kho
Dăm ba trái cà chua còn nguyên cuống
Dăm ba câu chuyện đời với bạn thân .

Đó xem đi

( bài thơ này tôi chế ra để ví dụ thôi, không đúng luật lẹo gì cả, vì tôi không rành lắm thơ văn )

[Copy_Post]

Phần trích ở trên là 1 thí dụ về diễn nghĩa lố lăng dung tục.
Dung túng không bắt buộc phải cho ai mà nhiều khi cho chính bản thân mình, tự cho mình cái quyền bố láo vớ vẩn, tôi có cần phải nhờ bạn chỉ lại chữ nghĩa này không?

Những viên thuốc ngủ để người cha có 1 giấc ngũ bình an trong đau thương khổ ải là những gì người con muốn, chứ không phải xúi người cha tự vẫn

Ví dụ : Nếu bạn hoặc tôi có một người thân như cha mình đi, nếu cụ sắp mất vì bệnh tình quá nặng, vậy thì phận làm con mình cũng phải chạy chữa, có khi cho uống cao ly sâm để kéo dài được ngày nào hay ngày đó, có những người cha bi liệt giuòng 5-7 năm trời, thì phẩn con cái cũng cố gắng lo cho cha dẫu biết rằng cha mình nằm đó khổ hơn chết, nhưng có ai kêu bác sĩ chích cho ổng chết sớm để bớt khổ không ? Luật pháp cũng không cho làm thế, đạo lý con người cũng không cho làm thế, vậy mà bạn dám " dung túng " cho VD làm thế, vậy bạn sai hay tôi sai ? Trong trường hợp này chích cho cụ chết sớm thì cũng là đưa cụ về nơi an bình vậy ? sao không ai dám làm hết ?

Nói thực tế hơn, khi đi thằm tù cải tạo, thì thân nhân đều an ủi : cha , chú, anh, chồng....v...v... cố mà chịu đựng, giữ gìn sức khỏe để có ngày về với gia đình, có ai lên trại tù cải tạo nói nhỏ là cha hãy thắt cổ chết đi không ? Bạn tiến cử cho tôi xem ai là người đồng tình với chuyện xúi cha mình chết ? trừ VD và bạn .

[pheng]

Ví dụ : Nếu bạn hoặc tôi có một người thân như cha mình đi, nếu cụ sắp mất vì bệnh tình quá nặng, vậy thì phận làm con mình cũng phải chạy chữa, có khi cho uống cao ly sâm để kéo dài được ngày nào hay ngày đó, có những người cha bi liệt giuòng 5-7 năm trời, thì phẩn con cái cũng cố gắng lo cho cha dẫu biết rằng cha mình nằm đó khổ hơn chết, nhưng có ai kêu bác sĩ chích cho ổng chết sớm để bớt khổ không ? Luật pháp cũng không cho làm thế, đạo lý con người cũng không cho làm thế, vậy mà bạn dám " dung túng " cho VD làm thế, vậy bạn sai hay tôi sai ? Trong trường hợp này chích cho cụ chết sớm thì cũng là đưa cụ về nơi an bình vậy ? sao không ai dám làm hết ?

Nói thực tế hơn, khi đi thằm tù cải tạo, thì thân nhân đều an ủi : cha , chú, anh, chồng....v...v... cố mà chịu đựng, giữ gìn sức khỏe để có ngày về với gia đình, có ai lên trại tù cải tạo nói nhỏ là cha hãy thắt cổ chết đi không ? Bạn tiến cử cho tôi xem ai là người đồng tình với chuyện xúi cha mình chết ? trừ VD và bạn .

À thì ra bạn bắt đầu dùng nguỵ biện để nói chuyện với tôi, tôi nói cho bạn nghe tôi sinh trước bạn, mặc áo không qua khỏi đầu đâu bạn
Tôi hỏi bạn, sinh hoạt sống quan trọng nhất bao gồm những gì khi bạn săc sóc 1 người

[Viet xưa]

Là một người không rành và không thích nhạc, tôi cũng có chút cảm nhận qua những cung bậc, giai điệu nặng chất quê hương của bài hát trong Video . Nhưng tôi cảm thấy thắc mắc trong phần lời, cái câu : " Gửi về cho em kẹo bánh thênh thang ...." trong bài hát làm cho tôi hơi ngờ ngợ . Trong tự điển Việt Nam Thênh Thang dùng để mô tả sự rộng lớn, ví dụ như con đường rộng lớn thênh thang, hoặc có thể ám chỉ mang tính ẩn dụ như : Đời ta thì nhỏ bé, mà dòng đời thì rộng lớn thênh thang ...v...v..... Còn ở đây tác giả Việt Dũng tả kẹo bánh thênh thang thì khó mà hiểu nổi . Hay là VD đã quên tiếng Việt ?! Thôi thì đành nghe một bài nhạc Việt do một người đã quên tiếng Việt viết vậy !

Theo lời viết tôi cảm thấy KHG có mùi thẳng thắn cho lắm.
Như bạn hungleda nói :'Nếu là một người không rành và cũng không thích Nhạc."...thì nên lặng thinh dựa cột mà nghe chứ không phê bình chi hết .

Khi phê bình rồi, đừng nên nói cái cái kiểu gượng gạo có mùi "khiêm nhuờng giả tạo" như một giám khảo có gương mặt xấu quắc ngồi chấm điểm, phê bình trong 1 chương trình thi hoa hậu :

" Là một người không rành về sắc đẹp và không thích ...vv và ...vv"

Có ai nói hỏng rành về văn phạm rồi đi phê bình nguời ta viết hỏi ngã lung tung ,thêm g bỏ g tuỳ ý ...X ra S, S ra X khg?

[lucbinh]

Ví dụ : Nếu bạn hoặc tôi có một người thân như cha mình đi, nếu cụ sắp mất vì bệnh tình quá nặng, vậy thì phận làm con mình cũng phải chạy chữa, có khi cho uống cao ly sâm để kéo dài được ngày nào hay ngày đó, có những người cha bi liệt giuòng 5-7 năm trời, thì phẩn con cái cũng cố gắng lo cho cha dẫu biết rằng cha mình nằm đó khổ hơn chết, nhưng có ai kêu bác sĩ chích cho ổng chết sớm để bớt khổ không ? Luật pháp cũng không cho làm thế, đạo lý con người cũng không cho làm thế, vậy mà bạn dám " dung túng " cho VD làm thế, vậy bạn sai hay tôi sai ? Trong trường hợp này chích cho cụ chết sớm thì cũng là đưa cụ về nơi an bình vậy ? sao không ai dám làm hết ?

Nói thực tế hơn, khi đi thằm tù cải tạo, thì thân nhân đều an ủi : cha , chú, anh, chồng....v...v... cố mà chịu đựng, giữ gìn sức khỏe để có ngày về với gia đình, có ai lên trại tù cải tạo nói nhỏ là cha hãy thắt cổ chết đi không ? Bạn tiến cử cho tôi xem ai là người đồng tình với chuyện xúi cha mình chết ? trừ VD và bạn .

Đại ý của bài hát này nói lên nhửng điều gì ? "Bạn" biết hay giả vờ không biết. Nếu không đau khổ, không tù đày, không bị cs cướp trắng tay, không bị đổi tiền ba bốn lần, không bị đì vì lý lịch, không bị lừa đảo để đi tù, vân vân và vân vân thì bài hát này và biết bao nhiêu nhửng bài hát chống cộng khác đã không ra đời .

Copy_Post có ở tù của cs chưa? biết rằng sống trong tù đày của cs thì cực hình về thể xác và tinh thần như thế nào không mà nói. Với cuộc sống tù tội của chế độ tàn bạo như thế chết đi đôi khi lại thanh thản nhẹ nhàng hơn ?
Bây giờ thực tế cho bạn biết vào thời kỳ ấy sống không đủ ăn thì lấy đâu ra nhân sâm ra để tẩm bổ. "Giấc ngủ da vàng" trong bài hát này nói đến tìm đến bình yên hạnh phúc chỉ có trong mơ mà thôi . Ai cho rằng đây là xúi cha mình chết thì theo từ ngữ trong nước là "hơi bị" khùng.

[Viet xưa]

[Nói chung bài hát này thuộc loại dỡ, vì quá mang màu sắc chính trị, ngôn từ lỏng lẻo , ngớ ngẩn, còn thua mấy bài hát của cộng sản vườn ngày xưa, tôi xin đưa lên bài hát của cộng sản vườn cho bà con nghe, còn hay hơn nhạc VD .

Rồi! chạy vòng vo sau cùng cũng chui vào thủ thuật so sánh "hơn hơn thua thua" gì đó .

Muốn quảng cáo nhạc CS "đại thụ "thì cứ thật thà upload lên cái gì rồi khen tuới hột sen coi có nét khí khái thằng thắn HONG ?

Tuy thiên hạ dù có ghét cũng nể phần khí khái thằng thắn trong ăn nói .Như Mỹ rất ghét Nhật bổn thời WW2, nhưng rất nể Hirohito cho miễn ra toà án Quân sự của Đồng minh .