Mục tiêu thứ 5. Tích cực đầu tư cho chương tŕnh dạy và học tiếng Việt cho người Việt Nam ở nước ngoài, nhất là cho thế hệ trẻ. Xây dựng và hoàn chỉnh sách giáo khoa tiếng Việt cho kiều bào, cải tiến các chương tŕnh dạy tiếng Việt trên vô tuyến truyền h́nh, truyền thanh, và trên mạng internet. Cử giáo viên dạy tiếng Việt tới những nơi có thể để giúp bà con học tiếng Việt. Tổ chức trại hè nói tiếng Việt cho thanh thiếu niên ngưởi Việt Nam ở nước ngoài. Tổ chức các đoàn nghệ thuật, nhất là các đoàn nghệ thuật dân tộc ra nước ngoài biểu diễn phục vụ. Tạo điều kiện cho các nghệ sĩ, vận động viên là người Việt Nam ở nước ngoài về biểu diễn, thi đấu, tham gia các đoàn Việt Nam đi biểu diễn và thi dấu quốc tế. Thường xuyên tổ chức các chương tŕnh giao lưu văn hoá, văn học, nghệ thuật, triển lăm hội thảo, và du lịch về nguồn.
Trong mục tiêu thứ năm có 3 mục tiêu nhỏ. Đầu tiên họ nói sẽ gia tăng đầu tư cho chương tŕnh dạy và học tiếng Việt cho người Việt Nam ở nước ngoài, nhất là cho thế hệ trẻ. Xây dựng và hoàn chỉnh sách giáo khoa tiếng Việt cho kiều bào, cải tiến các chương tŕnh dạy tiếng Việt trên vô tuyến truyền h́nh, truyền thanh, và trên mạng internet. Cử giáo viên dạy tiếng Việt tới những nơi có thể để giúp bà con học tiếng Việt.
Thật ra th́ ai cần học tiếng Việt đây? Lănh đạo cộng sản Việt Nam hay Cộng Đồng tị nạn cộng sản tại hải ngoại? Bởi v́ tiếng Việt mà lănh đạo đảng với lănh đạo nhà nước Việt Nam sử dụng, đă lai một thứ ngôn ngữ nào không ai biết. So với ngữ nghĩa thông thường từ trong lịch sử dân tộc mà bao thế hệ ông cha đă sử dụng, hơn 50 năm cai trị đất nước, họ đă tráo nghĩa để thành một nghĩa khác, họ bẻ cong ngữ nghĩa theo điều mà họ gọi là văn hoá mới xă hội chủ nghĩa do họ sáng chế, và họ dám khoe là chính họ dựng nên nền văn hoá mới cho lịch sử nữa chớ!
Đến sách giáo khoa mà họ nói là họ sẽ hoàn chỉnh. Chữ hoàn chỉnh mà lănh đạo CSVN dùng ở đây, chắc không có cách nào hiểu khác hơn là họ sẽ đưa sách giáo khoa xă hội chủ nghĩa của họ in lại b́a cho sáng sáng một chút để đưa ra ngoại quốc xâm nhập vào Cộng Đồng tị nạn chúng ta đó quí vị à! Cái thứ sách giáo khoa mà lúc c̣n trong tù trên đất Bắc, tôi có đọc tập sách dạy lớp mẫu giáo. Họ dạy rằng: 3 tên Ngụy chết cộng với 2 tên Mỹ chết, là 5. Quí vị có thấy là họ đầu độc tuổi thơ về chế độ chính trị, về hận thù, về bắn giết, một cách khủng khiếp không? Ngay từ tuổi lên bốn lên năm đă bị đầu độc như vậy cho đến tuổi thành niên, thử hỏi những thế hệ đó nh́n mọi người không cộng sản như thế nào, nếu Cộng Đồng tị nạn chúng ta tại hải ngoại cũng như thế giới văn minh không kịp giúp phần nào trong những thế hệ đó nh́n thấy mặt bên kia của cuộc sống, th́ toàn bộ xă hội Việt Nam ngày nay ra sao! Mặt bên kia tức đối nghịch với xă hội xă hội chủ nghĩa mà trong đó tuổi trẻ trên quê hương Việt Nam luôn bị bịt mắt bịt tai bịt miệng.
Cũng là sách giáo khoa. Vào cuối năm 1991 khi tôi làm việc ở quận Cam, Nam California, cùng với cựu giáo sư Vơ Hồng Lạc. Anh kể cho nghe câu chuyện về bản thân của Anh như thế này.
"Đến ngày 30 tháng 4 năm 1975, anh là Hiệu Trưởng trường trung học Mạc Đỉnh Chi, Phú Lâm, Sài G̣n. Ngay sau đó, Anh chỉ là giáo sư sử địa v́ chức Hiệu Trưởng có người từ miền Bắc xă hội chủ nghĩa nhận rồi. Trước khi dạy, Anh cầm cuốn sử địa vào tŕnh với Hiệu Trưởng bài giảng về sông Cửu Long. Theo sách giáo khoa xă hội chủ nghĩa thi sông Cửu Long chảy ngang Sài G̣n, Anh bảo điều này không đúng nên Anh không thể dạy học tṛ được. Thế là Hiệu Trưởng liền gọi người nào đó có vẻ là cơ sở đảng của nhà trường th́ phải. Anh ta hỏi giáo sư Lạc: Anh nói ǵ? Sau khi anh ta nghe giáo sư Lạc tŕnh bày, anh ta bảo: 3 giờ chiều gặp hắn. Đến giờ hẹn, giáo sư Vơ Hồng Lạc nghe hắn phán một câu không thể nào tưởng tượng được cái mức độ đần độn của hắn. Câu mà hắn phán như thế này: Sách giáo khoa đă do trung ương đảng duyệt, mà khi trung ương đảng duyệt th́ không có vấn đề sai sót ǵ hết. Nếu anh không dạy tức là anh chống đối đảng.Anh Lạc bèn làm đơn xin nghỉ việc. Lập tức Anh bị qui tội chống đảng v́ đă không thi hành lệnh đảng. Thế là anh Lạc tối tăm mặt mũi v́ tự nhiên bị gắn cho cái tội chống đảng tuy Anh chưa biết tội này sẽ bị trừng phạt ra sao. Thôi th́ xuống nước năn nỉ để được thất nghiệp c̣n hơn là mang cái tội chưa từng nghe thấy bao giờ".
Cái thứ sách giáo khoa xă hội chủ nghĩa mà lănh đạo CSVN nói là sẽ mang ra dạy cho Cộng Đồng tị nạn cộng sản tại hải ngoại, trở thành con người mới văn hoá mới xă hội chủ nghĩa, quí vị nghe có thông không?
C̣n cử giáo viên ra hải ngoại để giúp bà con học tiếng Việt nữa chớ! Có thiệt không đây? Nếu lănh đạo CSVN cần gởi giáo viên ra hải ngoại để nhờ Cộng Đồng tị nạn dạy những bài học thế nào là tiếng Việt chân chính th́ rất nên, và trường hợp này Cộng Đồng tị nạn sẳn ḷng dạy miễn phí. V́ chỉ riêng Cộng Đồng tị nạn tại Hoa Kỳ, đă có hằng trăm trung tâm dạy Việt ngữ, chẳng những dạy cho tuổi trẻ Việt Nam hải ngoại mà con dạy cho tuổi trẻ ngoại quốc nữa, nhất là tuổi trẻ Hoa Kỳ. Với lại, môn học Việt ngữ cũng đă xâm nhập vào hệ thống giáo dục bậc trung học tại một số tiểu bang, và lác đác ở bậc đại học nữa. Đó là bằng chứng cho thấy Cộng Đồng tị nạn cộng sản tại hải ngoại rất quan tâm đến vấn đề dạy Việt ngữ cho những thế hệ sinh ra và lớn lên trên quê hương thứ hai.
Vậy, lănh đạo cộng sản Việt Nam nên gia tăng ngân sách giáo dục để xây dựng và hoàn chỉnh toàn bộ sách giáo khoa thích hợp với nền nếp dân tộc, thích hợp với hoàn cảnh đất nước, và thích hợp với trào lưu dân chủ trên toàn thế giới, để đưa vào hệ thống giáo dục trên quê hương Việt Nam là điều nên làm.
Trong vế thứ hai, họ nói sẽ tổ chức trại hè nói tiếng Việt cho thanh thiếu niên ngưởi Việt Nam ở nước ngoài. Tổ chức các đoàn nghệ thuật, nhất là các đoàn nghệ thuật dân tộc ra nước ngoài biểu diễn phục vụ. Tạo điều kiện cho các nghệ sĩ, vận động viên là người Việt Nam ở nước ngoài về biểu diễn, thi đấu, tham gia các đoàn Việt Nam đi biểu diễn và thi đấu quốc tế.
Thưa quí vị, quí vị có nghĩ là các cơ quan ngoại giao của lănh đạo cộng sản có dám công khai tổ chức những trại hè mà họ nói trong nghị quyết 36 hay không? Tôi suy đoán là họ không dám hành động công khai như vậy đâu, mà những trại hè đó nếu có, sẽ do họ ḷn tiền vào những tay sai ở tổ chức nào đó trong Cộng Đồng tị nạn chúng ta để tổ chức. Cũng có thể họ không có tay sai trong tổ chức mà họ muốn qua đó để họ đạt mục đích, họ sẽ làm như người tốt bụng nào đó bỗng dưng yểm trợ một khoản tiền đáng kể, rồi ra vẻ như vui miệng kèm theo một vài điều kiện mà ban tổ chức tưởng như chẳng có ǵ dính dáng đến chính trị chính em, thế là nhận tiền và nhận lời. Vậy là trúng kế của họ rồi, v́ khi nhận tiền th́ nay họ thêm một ư kiến mai thêm một ư kiến theo ư họ, thế là ḿnh thực hiện nhưng mục đích th́ họ đạt. Cái ǵ chớ mưu mô mánh khóe láu lỉnh th́ lănh đạo cộng sản Việt Nam là bậc thầy đó quí vị à!
Họ lại nói đến mục tiêu như là trao đổi giữa các lực sĩ cùng với những nghệ sĩ trong nước ra hải ngoại và hải ngoại về trong nước. Ở cái khoản này, quí vị cũng rơ là Cộng Đồng tị nạn hải ngoại chúng ta chưa có một vị hay một tổ chức, khả dĩ đủ tư cách để hoạch định chương tŕnh chung cho bất cứ vấn đề ǵ, v́ lẽ các tổ chức trong Cộng Đồng tị nạn chúng ta trên toàn thế giới đều do tinh thần trách nhiệm mà tự phát h́nh thành. Trong khi lănh đạo cộng sản Việt Nam nắm quyền hoạch định thời biểu, chỉ định các lực sĩ cũng như văn nghệ sĩ của họ, và giao nhiệm vụ cho từng cá nhân hay từng nhóm, trước khi ra hải ngoại xâm nhập Cộng Đồng tị nạn chúng ta mà họ gọi là phục vụ chúng ta, th́ những văn nghệ sĩ hay lực sĩ trong Cộng Đồng tị nạn chúng ta hoàn toàn hành động riêng rẽ. Điều này tự nó không có ǵ để phàn nàn, điều đáng phàn nàn là khi về nước th́ những cá nhân đó không thể nào hành động hoàn toàn theo ư ḿnh được. Chỉ mong là những vị nào nhân danh văn nghệ sĩ hay lực sĩ trong Cộng Đồng tị nạn, vui ḷng đừng bao giờ quên cái bản chất lọc lừa dối trá của lănh đạo CSVN, cũng đừng quên cái tư cách tị nạn chính trị của ḿnh.
C̣n những người do đảng với nhà nước cộng sản Việt Nam chỉ định ra hải ngoại xâm nhập Cộng Đồng tị nạn chúng ta để làm ǵ? Thuần túy tŕnh diễn nghệ thuật, hay tạo tiền đề cho sự xâm nhập ở bước kế tiếp, chuẩn bị vai tṛ nội ứng cho cuộc tổng tấn công như Tết Mậu Thân đầu năm 1968, hay mùa hè năm 1975 đây?
Đến vế chót trong mục tiêu thứ 5 là thường xuyên tổ chức các chương tŕnh giao lưu văn hoá, văn học, nghệ thuật, triển lăm hội thảo, và du lịch về nguồn.
Nhớ lại rằng, từ năm 1945 đến 1975 trên đắt Bắc, và từ 1976 đến nay trên toàn cơi Việt Nam, nhóm lănh đạo cộng sản Việt Nam đă phá tan cội rễ nền tảng xă hội nông thôn làng xóm, và đảo lộn luân thường đạo lư trong cấu trúc xă hội Việt Nam. Chúng ta hăy nghe bà Dương Thu Hương, nhà văn chuyên nghiệp của Việt Nam, đă chua chát pha lẫn đớn đau khi thốt lên rằng: 'trong lịch sử, không có chế độ nào man rợ bằng chế độ cộng sản, một chế độ bắt con gái con dâu tố cáo cha hiếp dâm ḿnh, một chế độ bắt vợ chồng, cha mẹ, anh em, con cái, chủ tớ, láng giềng, đấu tố lẫn nhau, giết hại lẫn nhau'.
Vậy th́ ai cần giao lưu văn hoá đây? Ai cần phục vụ văn hoá đây? V́ văn hoá mà lănh đạo cộng sản Việt Nam nói đến, là thứ văn hoá lộn đầu, văn hoá nói ngược, nói thế này phải hiểu thế khác. Chất thật thà trong sáng trong văn hóa truyền thống dân tộc từ ngàn xưa, đă bị nhóm lănh đạo cộng sản Việt Nam làm băng hoại tất cả, để du nhập từ cộng sản quốc tế cái gọi là 'văn hoá xă hội chủ nghĩa' vào xây dựng một xă hội sống với nhau bằng lọc lừa dối trá theo đúng bản chất của chế độ độc tài. V́ trong xă hội xă hội chủ nghĩa có cái ǵ tốt đẹp đâu, cho nên phải nói dối làm dối, báo cáo dối, chẳng những dối người khác mà dối cả chính bản thân của họ nữa. Cộng Đồng Tị Nạn Hải Ngoại đâu có cần thứ văn hoá đó mà đ̣i giao lưu. Trái lại, Cộng Đồng Tị Nạn Hải Ngoại sẳn sàng dạy cho họ những bài học vỡ ḷng về văn hoá dân tộc, và tất cả đều miễn phí, không cần phải giao lưu ǵ cho tốn công và tốn cả tiền nữa.
Nếu bây giờ lănh đạo CSVN trở nên hiền lành tốt bụng, biết lo cho dân cho nước th́ chịu khó xem lại đống sách tịch thu của xă hội Việt Nam Cộng Ḥa cũ, may ra c̣n sót lại cuốn nào sau khi thiêu hủy như hành động của vua Trung Hoa Tần Thỉ Hoàng, hăy đem ra ấn loát và đưa vào sử dụng trong hệ thống giáo dục, giúp xă hội Việt Nam khôi phục lại nền nếp văn hoá dân tộc ngày xưa đi. Cộng Đồng tị nạn cộng sản tại hải ngoại đâu cần cái thứ văn hoá xă hội chủ nghĩa đó mà giao lưu.
(C̣n tiếp)
Bookmarks