Vơ thị Sang Kim giữ bí mật về tiền bạc suốt mấy chục năm từ khi bà rời Việt Nam sau 1975 cùng với gia đ́nh chín người của bà. Theo bà Kim, v́ là thông dịch viên cho cơ quan quân sự Mỹ, bà bắt buộc phải di tản để tránh Cộng Sản.
Hiện nay, nhiều tháng sau khi bà chết sau một cơn bịnh vào tháng Tám năm ngoái, t́nh trạng tài chánh của bà trở thành một hồ sơ công cộng.
Họ hàng của bà Kim tŕnh bày trong một vụ kiện rằng khi họ thăm bà trong giờ phút hấp hối, một ni cô trong chùa đă rút 30 ngàn đô la từ ngân khoảng của bà kim.
Cháu của bà Kim cho biết “Chúng tôi chưa nghe một lời chính thức nào bà qua đời và ni cô này đă có mặt tại nhà băng để rút tiền ra”.
Đơn thưa kiện cũng tố cáo trụ tŕ chùa đă từ chối gọi số cứu cấp 911 sau khi bà Kim phàn nàn bị đau đầu. Thay vào đó, họ cho bà uống Tylenol. Bà chết v́ bịnh xuất huyết năo ngày hôm sau. Điều tra viên của sở cảnh sát tư pháp Manatee County đă xem xét lời tố cáo này nhưng khóa sổ điều tra mà không theo đuổi việc truy tố.
Tuy nhiên, Điều tra viên Larry Tyre cho báo chí biết ông ta vẫn cảm thấy khó hiểu tại sao bà Kim đă rút tiền hai lần, mỗi lần 4 ngàn đô chỉ cách nhau trong ṿng 30 phút và tại hai ngân hàng khác nhau.
Luật sư của chùa phản bác lời tố cáo của phía gia đ́nh bà Kim và cho đó là “một chuyện tưởng tượng” v́ “thân chủ của tôi chưa bao giờ bị truy tố”.
Tuy nhiên, Đài Tin Số 8, vừa khám phá một bí mật của chùa rằng Thích Pháp Huệ tức Dam Van Hen, 59 tuổi và ni cô Thích Nữ Diệu Thành tức Le Thi Thuy Nga, 38 tuổi thật ra là vợ chồng.
Theo lời của Thượng Tọa Thích Trí Tịnh, trụ tŕ chùa Phật Pháp tại St Petersburg, Florida, giới luật của Phật Giáo “không cho phép làm điều đó”. Chùa Phật Pháp sinh hoạt độc lập nhưng cùng phục vụ cộng đồng Phật tử gốc Việt Nam.
C̣n nữa. Giấy chứng nhận hôn thú do Sarasota County cấp c̣n cho biết chính chàng rễ làm lễ cưới và c̣n dùng pháp hiệu Rev Thich Phap Hue (Thượng Tọa Thích Pháp Huệ) để khai trong hôn thú.
Phát ngôn viên của hội lục sự ṭa tại Florida cho biết “rất hiếm xảy ra, nhưng lại không sai luật”. Nhưng thực tế đó khó có thể chấp nhận đối với bổn đạo Phật tử trong chùa. Khi báo chí hỏi tu sĩ Phật giáo Thích Pháp Huệ th́ y từ chối trả lời viện lư do “bận phải đi làm”.
Những điểm chính trong vụ kiện do chị của bà Kim đứng tên truy tố chùa:
- Từ thời gian bà Kim di chuyển vào chùa ngày 17 tháng Năm, bà luôn bị thuyết phục phải cúng hiến tiền cho chùa.
- Các bị can âm mưu để đưa tên của bà Lê vào trương mục của bà Kim 5 tuần sau khi bà Kim vào ở trong chùa và mạo chữ kư của bà Kim.
- Do áp lực của ni cô họ Lê, bà Kim đă đ̣i lại số tiền bà đă cho chồng cũ của chị bà vay. Mười ngày trước khi bà Kim chết, ông Jeffrey Kent Rosson đă hoàn trả số tiền 40 ngàn vào trương mục của bà Kim đứng tên chung với bà Lê.
- Trước khi chết, bà Kim đă có ư định rời chùa với lư do khó ngủ và muốn đi ra ngoài ở.
Tuy nhiên, theo báo cáo của Điều tra viên Tyre, việc bà ni cô Lê rút 30 ngàn lại là chuyện hợp pháp v́ tài khoản do hai người đứng tên.
Theo lời của Mai Holley, bà Kim không biết tu sĩ và ni cô này là vợ chồng có hôn thú. Gia đ́nh của bà Kim trả tiền cho Thích Pháp Huệ và ni cô Thích Nữ Diệu Thành để thực hiện phần nghi lễ trong tang lễ của bà Kim. Chính họ cũng không biết ǵ về hôn nhân của tu sĩ và ni cô này.
Dưới đây là hôn thú giữa Thích Pháp Huệ và Thích Nữ Diệu Thành:
*nguồn: http://nguoivietboston.com/?p=40314
==================
Phú Yên:
Những chuyện "thâm cung bí sử" trong chùa hoặc nhà thờ đều được phanh phui trước công luận; tuy nhiên tín đồ các tôn giáo vẫn c̣n rất nhiều u mê cuồng tín .
PY
Bookmarks