Thực dân và Cọng Sản, rồi Tư Bản và Việt gian đă không để chúng ta yên để xây dựng và cùng nhau ǵn giữ sinh mệnh của dân tộc ḿnh . Những tư tưởng lớn trong "Huyết Hoa của Lư Đông A", trong "Chính Đề Việt Nam của Ngô Đ́nh Nhu" đă không được các vị tiền bối, các vị đàn anh của chúng ta quảng bá xâu rộng, v́ các thế hệ đó đắm ch́m trong việc chống đỡ các phá hoại và tiến công của Viet gian, đế quốc, và gian thương .

Tại sao một cái nh́n đầy viễn kiến, đối chiếu và phân tích lich sữ dân tộc từ thời lập quốc, cho đến các biến chuyển cận đại dựa trên hoàn cảnh và thực lực cùng tiềm lực dân tộc lại không được các học giả, chính trị gia, và lư thuyết gia đương thời cổ vơ ? Phải chăng trong cái khoảng trống chính trị sau khi phá sập nền Cộng Hoà non trẻ, mọi nỗ lực của các chính đảng ở miền Nam lúc đó là cố định vị cho ḿnh trong cái trật tự mới giương danh là Đệ Nhị Cộng Hoà của một đám vơ biền (chứ không phải là quân phiệt ).

Những phản biện toàn tâm toàn ư của thành viên thưc ra không phải để đối phó với một vài cái nick name du kích trong diễn đàn này, mà là để chỉnh đốn lại cái xă hội ruỗng nát đương thời mà bọn vgcs đă tạo ra, qua việc vạch ra cái ác của con người dưới cách sống duy vật của thứ văn hoá nô dịch "mac-lê" . Tôi nghĩ rằng đến đây đă đủ, chúng ta hăy quay lại với "Chính Đề Việt Nam"

Hăy lấy hồn thơ của Lư Đông A trng Huyết Hoa :

...Buổi Sát Thát chàm vai thề đầu mất,
Ngày B́nh Ngô nổi cờ không khuất tất,
Khi Cần Vương nhổ mặt lũ gian hùng,
Lúc Cứu Quốc ṿng bôn lao uất uất. .....

... và v́ những viễn kiến và tâm huyết của những nhà ái quốc thực sự đă không được bàn đến một cách nghiêm chỉnh và không một bài học lư luận nào của họ được rút tỉa để áp dụng vào thực tế đấu tranh trong hoàn cảnh mới . Xin các thành viên dành thêm th́ giờ cho chủ đề này, và bớt đi việc khai giáo cho những kẻ sinh ra, được đào luyện, và đă sống, và chỉ sống cho màu cờ đỏ nô dịch của họ .

Kính .
MT_68