Results 1 to 5 of 5

Thread: Đất nước ăn trộm chó

  1. #1
    Member
    Join Date
    09-02-2011
    Posts
    670

    Đất nước ăn trộm chó


    Qua mạng facebook cô bạn người Anh kiên quyết nói không bao giờ đi du lịch Việt Nam nữa: “V́ những ánh mắt khẩn nài của các con chó sắp chết bị chở đi trên đường phố cứ ám ảnh măi”




    Những con chó Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam



    27/11/11

    Tác giả: Lê Quốc Quân

    Tôi suy nghĩ nhiều lắm khi đặt cái tít bài này. V́ dán nhăn một đất nước ăn trộm chó th́ ḿnh cũng khác nào thằng bắt chó. Nhưng đó là câu nói của thằng em họ tối qua khi nó mất đến con chó thứ 4, Những kẻ lưu manh lạ lùng trong xă hội này ngang nhiên cướp chó ngay giữa thanh thiên bạch nhật.

    Bọn cướp dùng dây phanh làm một cái tḥng lọng và tung vào cổ chó. Kẻ đằng trước rú ga, con chó chống cự lại đến mức tất cả chân của nó trượt trên đường, bật máu, sau đó nó quỳ xuống, đầu gối lết trên mặt đường đá khô khốc, máu bật ra và nước mắt chảy. Khi lịm đi th́ bọn cướp giật lên, ôm ngang người và bỏ chó vào bao tải.


    Cậu em nh́n thấy liền lấy xe máy phóng lao theo, rượt theo lên đoạn cánh đồng làng trên, bọn trộm chó dừng xe, rút kiếm ra và vẫy cậu em lại. Thương chó lắm, nhưng nó đành lau nước mắt và quay xe. Nó bảo thương con chó vô cùng, đau buồn đến nỗi nghĩ đến chuyện uống thuốc tự tử hoặc tự ḿnh làm một quả bom nổ tung xác.

    Gọi nhờ tư vấn, nó bảo: “Anh Quân ơi, tồn tại làm chi giữa đất nước ăn trộm chó này nữa”. Tôi bảo b́nh tĩnh v́ nếu không mấy thằng phản động sẽ cười vào mũi nó, nói: “làm cách mạng ǵ cái ngữ mày, mất có con chó quèn mà cũng dọa ôm bom lên ủy ban”. Thực tâm, thằng em chỉ muốn có chế độ mới không có kẻ trộm chó. Nó bảo ngày xưa Lăo Hạc, Chị Dậu đói khổ đến mấy, nuôi được con chó vẫn có thể bán kiếm tiền. C̣n bây giờ ông Nam trong làng nghèo, neo đơn, chỉ có con chó làm bạn mà cũng vưà bị câu mất cách đây 3 tuần.

    Theo nó, bắt trộm chó giờ đă trở thành phổ biến, trải dài từ thành thị đến nông thôn, từ vùng đồng bằng đến miền núi. Đêm đêm kẻ trộm chà đi xát lại những vùng quê miền trung nghèo đói, xác xơ để t́m cách bắt chó. Nó bắt của người khá giả lẫn cả những người mà tài sản chỉ có một con chó. Chúng đi xe máy, rồ ga, ṿng đi ṿng lại, kích thích chó trong nhà lao ra sủa, khi đó nó sẽ tung dây tḥng lọng ra xiết cổ lôi đi. Nếu chó khỏe, tỳ chân chống cự lại th́ vung gậy sắt quật ngang mơm, chó bất tỉnh ngay lập tức và chúng bắt bỏ vào bao tải. Chú Kiên có con chó 40 cân, sợ không kéo đi được nên bọn chúng dùng thuốc để đánh bả. Thuốc độc mua từ Trung Quốc, 250 ngàn một viên rất nhỏ dùng đánh được cả mấy tạ chó. Chó chết người Việt cũng ăn tất !

    Không chỉ ăn trộm ở trong nước, kẻ trộm chó c̣n sang tận lào bắt hết chó Lào, chó ở Lào ít đi, Bọn trộm chó lại tràn sang bắt cả chó ở Thái Lan. Là đất nước theo đạo Phật, người Thái quư trọng và không bao giờ ăn thịt chó. V́ vậy, Chính quyền Thái đă bắt bỏ tù một số kẻ chuyên đi bắt trộm chó xuyên quốc gia. Nhưng những kẻ trộm chó người Việt vẫn chui lủi đi đập chó và vớt chó chết ở khắp vùng Đông Bắc Thái Lan.

    Năm 1996, tôi gặp 1 khách du lịch Mexico anh ấy bảo: “Người Việt Nam vui vẻ nhưng sao họ cứ bắt chó nhốt trong lồng vậy. Những con chó đó đi đâu ? ”. 15 năm trôi qua, hôm nay qua mạng facebook cô bạn người Anh kiên quyết nói không bao giờ đi du lịch Việt Nam nữa: “V́ những ánh mắt khẩn nài của các con chó sắp chết bị chở đi trên đường phố cứ ám ảnh măi”

    Đă bao giờ bạn nuôi chó hoặc nh́n sâu vào ánh mắt của một con chó quư chưa ? Nếu rồi, chắc bạn sẽ thấy sự khốn nạn của những tay trộm chó. Nhưng khốn nạn hơn là cơ chế nào để tạo ra những con người lương thiện Việt nam năm nào đă trở thành những kẻ ăn trộm chó lạnh lùng, thản nhiên. Có tên trộm bị dân đập chết, đốt xác, coi mạng người như mạng chó nhưng vẫn tiếp tục có nhiều người ăn cướp chó.

    It đứa suy nghĩ sâu như thằng em họ. Nó bảo rơ ràng Chính quyền xă nó bảo kê cho bọn trộm chó. Nó bảo v́ có những quan chức ăn cắp hàng tỷ đồng mà vẫn lên TV giảng đạo đức “oách” cho nên bọn trộm chó nó nghĩ ḿnh tội trộm chó chỉ bằng trộm cái lông chân của dân nên cũng nhơn nhơn, thách thức. Nó bảo công an xă bảo kê v́ có những chủ vựa chó trộm xây được nhà lầu, đào hầm ngầm để nhốt chó trộm ngay trong xă cứ 2 ngày xuất đi Hà Nội một chuyến hàng trăm con, dân biết hết mà Chính quyền vẫn làm ngơ. Sau đó nó trầm tư: “làm sao mà có được cái tḥng lọng để trặc cổ chính quyền xă như trặc chó” .

    Tôi can, b́nh tĩnh, b́nh tĩnh !

    Nguồn: Blog Lê Quốc Quân
    ——————————————
    Xin giới thiệu bài hùng biện hay nhất trong ṿng 100 năm qua dành cho một con chó do luật sư Georges Graham viết. Xin trích lại nguyên văn cả Vietnamese & English.

    BÀI BÀO CHỮA CHO CON CHÓ

    Thưa quư ngài hội thẩm,

    "Người bạn tốt nhất mà con người có được trên thế giới này có thể một ngày nào đó hoá ra kẻ thù quay lại chống lại ta. Con cái mà ta nuôi dưỡng với t́nh yêu thương hết mực rồi có thể là một lũ vô ơn.

    Những người gần gũi thân thiết ta nhất, những người ta gửi gắm hạnh phúc và danh dự có thể trở thành kẻ phản bội, phụ bạc ḷng tin cậy và sự trung thành. Tiền bạc mà con người có được, rồi sẽ mất đi. Nó mất đi đúng vào lúc ta cần đến nó nhất. Tiếng tăm của con người cũng có thể tiêu tan trong phút chốc bởi một hành động một giờ.

    Những kẻ phủ phục tôn vinh ta khi ta thành đạt có thể sẽ là những kẻ đầu tiên ném đá vào ta khi ta sa cơ lỡ vận. Duy có một người bạn hoàn toàn không vụ lợi mà con người có được trong thế giới ích kỷ này, người bạn không bao giờ bỏ ta đi, không bao giờ tỏ ra vô ơn hay tráo trở, đó là con chó của ta.

    Con chó của ta luôn ở bên cạnh ta trong phú quư cũng như trong lúc bần hàn, khi khoẻ mạnh cũng như lúc ốm đau. Nó ngủ yên trên nền đất lạnh, dù đông cắt da cắt thịt hay băo tuyết lấp vùi, miễn sao được cận kề bên chủ là được. Nó hôn bàn tay ta dù khi ta không c̣n thức ăn ǵ cho nó. Nó liếm vết thương của ta và những trầy xước mà ta hứng chịu khi ta va chạm với cuộc đời tàn bạo này. Nó canh giấc ngủ của ta như thể ta là một ông hoàng dù ta có là một gă ăn mày.

    Dù khi ta đă tán gia bại sản, thân bại danh liệt th́ vẫn c̣n con chó trung thành với t́nh yêu nó dành cho ta như thái dương trên bầu trời. Nếu chẳng may số phận đá ta ra ŕa xă hội, không bạn bè, vô gia cư th́ con chó trung thành chỉ xin ta một ân huệ là cho nó được đồng hành, cho nó làm kẻ bảo vệ ta trước hiểm nguy, giúp ta chống lại kẻ thù.

    Và một khi tṛ đời hạ màn, thần chết rước linh hồn ta đi để lại thân xác ta trong ḷng đất lạnh, th́ khi ấy khi tất cả thân bằng quyến thuộc đă phủi tay sau nắm đất cuối cùng và quay đi để sống tiếp cuộc đời của họ. Th́ khi ấy c̣n bên nấm mồ ta con chó cao thượng của ta nằm gục mơm giữa hai chân trước, đôi mắt ướt buồn vẫn mở ra cảnh giác, trung thành và chân thực ngay cả khi ta đă mất rồi".


    Georges Graham Vest (1830-1904)

    -----------------------------------------------------------------------------
    Nguyên bản tiếng Anh:

    A TRIBUTE TO THE DOG
    By George Graham Vest

    Gentlemen of the jury:

    The best friend a man has in the world may turn against him and become his enemy. His son or daughter that he has reared with loving care may prove ungrateful. Those who are nearest and dearest to us, those whom we trust with our happiness and our good name may become traitors to their faith. The money that a man has, he may lose. It flies away from him, perhaps when he needs it most. A man’s reputation may be sacrificed in a moment of ill-considered action. The people who are prone to fall on their knees to do us honor when success is with us, may be the first to throw the stone of malice when failure settles its cloud upon our heads.
    The one absolutely unselfish friend that man can have in this selfish world, the one that never deserts him, the one that never proves ungrateful or treacherous is his dog. A man’s dog stands by him in prosperity and in poverty, in health and in sickness. He will sleep on the cold ground, where the wintry winds blow and the snow drives fiercely, if only be may be near his master’s side. He will kiss the hand that has no food to offer; he will lick the wounds and sores that come in encounter with the roughness of the world. He guards the sleep of his pauper master as if he were a prince. When all other friends desert, he remains. When riches take wings, and reputation falls to pieces, he is as constant in his love as the sun in its journey through the heavens.
    If fortune drives the master forth an outcast in the world, friendless and homeless, the faithful dog asks no higher privilege than that of accompanying him, to guard him against danger, to fight against his enemies. And when the last scene of all comes, and death takes his master in its embrace and his body is laid away in the cold ground, no matter if all other friends pursue their way, there by the graveside will the noble dog be found, his head between his paws, his eyes sad, but open in alert watchfulness, faithful and true even in death.

    [1] Đầu đề là sử dụng lại câu nói của một người bị mất trộm chó.

    http://www.danchimviet.info/archives/47111
    Last edited by longquan; 28-11-2011 at 06:17 AM.

  2. #2
    Member
    Join Date
    13-09-2010
    Posts
    386

    Đất nước ăn trộm chó.

    Một lò.
    Mất chó thì nuôi lại mấy hồi.
    Ố ô cái chuyện qúa í dì. <easy>
    Mất nhà, mất đất, mất Nước ôi thôi khẳm.
    Làm sao đòi lại, lấy lại được đây ?
    Việt nam một giải giang sơn đã.
    Từ Ải Nam quan tới mũi nào ?
    Từ đây tính lại bao nhiêu đất.
    Giặc đã đang tâm bán ra sao .
    Bán Nước rõ ràng đây văn tự.
    Công hàm chứng tích của năm nao.
    Trộm chó coi như là chuyện nhỏ.
    Sánh gì lũ cướp vẫn mặt mo.
    Vẫn chung hiện diện môi trường đó.
    Trộm, Cướp là đây chỉ một lò.

    Peterphu.

  3. #3
    Dac Trung
    Khách

    Gần 70% hộ nông dân không có tiền mua thịt

    - Mất việc đồng nghĩa không có nguồn thu nào khác ngoài nông nghiệp, gần 70% hộ gia đ́nh nông dân phải t́m mọi cách cắt giảm chi tiêu, đặc biệt là việc mua sắm đồ dùng đắt tiền. Tỷ lệ hộ đói tăng cao, nhất là ở các địa phương vùng núi, vùng sâu xa...
    Thất nghiệp tràn lan
    Nông dân là đối tượng đầu tiên chịu tác động rơ rệt nhất từ suy giảm kinh tế, đặc biệt về công ăn việc làm. Từ đầu năm đến nay, tại địa bàn của 4 tỉnh trên, gần 22% lao động di cư mất việc phải trở về địa phương. Cụ thể, tại Nam Định, con số này là 22,5%, Lạng Sơn 21,1%.
    Các xă có tỷ lệ GDP nông nghiệp càng cao th́ tỷ lệ lao động di cư mất việc càng lớn (25% tại xă nông nghiệp so với 18,5% và 20,5% tại các xă phi nông nghiệp và xă bán nông nghiệp)....những đối tượng ra thành phố hoặc các KCN kiếm việc chủ yếu là những người bị mất đất, thu hồi hoặc đă cho thuê đất.
    Nay trở về, phần lớn họ không có đất để sản xuất nông nghiệp nên sung vào đội quân thất nghiệp, đời sống khó khăn....

    Bữa cơm không thịt, cá tăng cao



    Người nông dân với những bữa cơm đạm bạc.
    Không có việc làm đồng nghĩa với tiền ít buộc người nông dân phải thắt chặt chi tiêu. Minh chứng rơ nhất cho điều này là nh́n vào bữa ăn của bà con. Theo nghiên cứu, 68,4% số hộ gia đ́nh không dám mua thịt, cá khi đi chợ.

    Thậm chí, ngay tại An Giang và Nam Định - những địa phương thuần nông và là vựa lúa lớn của cả nước, tỷ lệ này c̣n lên tới 73,9% và 71,2%. Các chi tiêu sinh hoạt khác đều giảm đến hơn 2/3. Bữa cơm thiếu thịt, cá đă đành, hơn một nửa số gia đ́nh nông dân không dám chi tiền mua sắm đồ dùng đắt tiền (65% số hộ). Chi tiêu cho xây dựng cũng giảm tới 52,3%. Ngoài ra, TS. Đặng Kim Sơn cho rằng, khủng hoảng kinh tế đă làm cho nhiều hộ gia đ́nh cận nghèo, cận đói rơi xuống nghèo, đói. Hiện tượng xă có số hộ nghèo tăng xảy ra ở tất cả các tỉnh, địa bàn ....

    http://m.tin247.com/gan_70_ho_nong_d...-21429724.html

  4. #4
    Dac Trung
    Khách
    Cuộc chiến vì chó

    3 tháng 10, 2011

    Khi ông Nguyễn Văn Cường, một người dân ở thủ đô Hà Nội, nghe tiếng tri hô ‘Trộm’, ‘Trộm’ từ người hàng xóm thì đã quá muộn.

    Hai tên trộm đi trên một chiếc xe gắn máy đã chộp lấy con chó yêu quý của ông và phóng vèo đi mất.

    Ông Cường và hàng xóm đuổi theo hai tên trộm trong tuyệt vọng. Trong khi đó, hai tên trộm chuyên nghiệp ném gạch ngói vào những người truy đuổi.

    Một trong những miếng ngói bay trúng đầu của một người đứng gần đó và làm ông này tử vong.

    Những cuộc truy đuổi tương tự cũng xảy ra trên khắp Việt Nam giữa những kẻ trộm chó để bán cho các quán thịt cầy và những người nuôi chó vốn ngày càng có xu hướng tự mình hành động để đối phó với bọn trộm vì công an chẳng làm được gì nhiều trong chuyện này.

    Sử dụng bạo lực

    Trong một số trường hợp, người dân đuổi theo bọn trộm và dùng gậy gộc đánh chúng đến chết – thậm chí có trường hợp châm lửa đốt tên trộm. Ngược lại, bọn trộm cũng sử dụng tất cả những gì họ có trong tay để chống trả những người truy đuổi để đảm bảo ḿnh có tiền tiêu trong ngày
    .....

    Chỉ riêng ở tỉnh Nghệ An, trưởng công an xã Thiệu cho biết tình trạng bạo lực có liên quan đến trộm chó đang leo thang. Tháng Sáu vừa qua, một tên trộm chó đã bị truy đuổi và bị đánh bằng gậy gộc đến chết và sau đó còn bị châm lửa đốt, để lại một xác chết cháy thành than bên vệ đường như một lời cảnh báo.

    Trong một vụ việc khác cũng ở xã Hưng Đông, bảy dân làng đă bị thương khi họ đuổi theo những kẻ trộm chó dùng dao, chai lọ và ná để phản công...

    http://www.bbc.co.uk/vietnamese/viet...dogs_war.shtml


    Dognappers spark deadly violence across Vietnam


    HANOI, Vietnam (AP) — It was already too late when Nguyen Van Cuong heard a neighbor shout "Thief! Thief!" Two men on a motorbike had snatched up his beloved pet dog "Black" and were whizzing away.

    Cuong and the neighbor sprinted in vain as the professional dog thieves hurled bricks, one of them slamming into the head of a bystander and killing him.

    Similar fights have erupted across Vietnam between dognappers who sell man's best friend to restaurants and fed-up villagers who have increasingly turned to vigilante justice to pursue culprits because there is little police can do. Mobs have chased down thieves and clubbed them to death — even setting one on fire. But the bandits use everything from bricks to arrows to fend off the villagers and ensure their payday.

    "Dog thieves are getting more aggressive — they steal villagers' dogs in broad daylight," said Tran The Thieu, police chief of Hung Dong village in central Nghe An province. "People are very angry to see their dogs stolen and dog thieves are rarely arrested." ...

    In Nghe An province, police chief Thieu says dog-related violence is escalating. Last June, a dognapper was chased and clubbed to death by a mob who then torched his body, leaving the charred remains as a warning on the roadside. Seven villagers were hurt in other incidents there when they pursued thieves who retaliated with knives, bottles and slings...

    Nguyên bài trong :

    http://news.yahoo.com/dognappers-spa...090441619.html

    http://seattletimes.nwsource.com/htm...4lfllSsb8GCPjg


    Đánh chết người v́ nghi trộm chó

    Thấy hai người phóng xe máy qua, 8 đàn ông của xă Tiên Dương (Đông Anh, Hà Nội) giăng dây thép gai để bao vây, xúm lại dùng gậy đánh tới tấp giữa đêm tối.


    Sau trận đ̣n hội đồng, họ bỏ mặc hai nạn nhân vật vă kêu cứu với nhiều thương tích. Sáng hôm sau, hai thanh niên được xác định đă tử vong do bị đánh dập phổi, vỡ gan, găy xương sườn...

    ....Thấy Trần Văn Hùng (25 tuổi) đèo xe máy chở Đinh Xuân Thắng (24 tuổi) chạy ngang qua, tưởng nhầm hai người này đi trộm chó, Tôn đă chặn xe.

    Anh Hùng và Thắng phản ứng lại, cho biết vừa đi sinh nhật bạn về rồi tiếp tục phóng đi. Thấy vậy, Tôn hô hoán để mọi người xông tới bao vây... Đám đông lao vào hành hung hai người thanh niên, dù chẳng có bằng chứng về việc họ vào thôn Lê Pháp với ư đồ xấu.

    Khi một nạn nhân bỏ chạy, người của thôn đuổi theo, truy sát ra tận cánh đồng... Sau trận đ̣n hội đồng, nhóm bắt trộm hả hê kéo nhau đi về ngủ, bỏ mặc anh Hùng và Thắng đang nằm thoi thóp
    ...

    http://www.tin247.com/danh_chet_nguo...-21431830.html

    http://nhansuvietnam.vn/tintuc/phap_...cho/87771.html


    Trong thê´ kỹ 21 mà xăy ra những chuyện thật là kinh hoàng cho một đất nước 4000 năm văn hoá, theo lôí đâú tô´tập thể và đánh chết con ngướ chỉ v́ một con chó, ngay cả khi không có bằng cơ´ trộm chó, xử đồng loại giống thời trung cổ. Ai nói CHXHCN Việt Nam thanh b́nh ổn định, nhưng chư´nêú chúng ta t́m hiểu kỹ th́ đầy bạo lực.

  5. #5
    Member
    Join Date
    15-10-2010
    Posts
    1,590
    Qua hai bài trên, người ta phải tự hỏi: Mạng "ngừời" và mạng "chó" ở VN, có gì khác nhau? "Mạng" nào hơn "mạng" nào?

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 38
    Last Post: 08-08-2012, 11:10 AM
  2. Đột kích ḷ sản xuất đạn lớn nhất từ trước tới nay
    By NguờiPhu_KhuânVác in forum Tin Việt Nam
    Replies: 0
    Last Post: 30-12-2011, 07:49 PM
  3. Replies: 0
    Last Post: 29-06-2011, 01:05 PM
  4. Replies: 0
    Last Post: 23-04-2011, 08:51 PM
  5. Replies: 3
    Last Post: 13-02-2011, 10:59 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •