Của Caesar hăy trả lại cho Caesar
Trần Việt Tŕnh

Mới đây, trên trang blog của Trương Duy Nhất ở trong nước có chạy bài viết của chính nhân vật chủ trưong trang blog với tiêu đề “Chợ Cồn & sự trả lại những giá trị, danh xưng cũ” đă làm xôn xao một số dư luận trong nước. Bài viết đăng mới chỉ vài ngày mà đă có hàng trăm ư kiến đóng góp. Phần lớn là ca ngợi và ủng hộ.

Câu chuyện bắt đầu từ việc hội đồng nhân dân (HĐND) thành phố (TP) Đà Nẵng (ĐN) vừa quyết định trả lại tên “Chợ Cồn” cho khu chợ đă gắn liền với dân ĐN từ hồi nào đến giờ, xoá bỏ cái tên “Trung tâm thương nghiệp Đà Nẵng” đă được áp đặt gần 30 năm qua.

Cũng nên nói sơ qua, chợ Cồn là khu chợ nằm ở trung tâm thành phố ĐN và là chợ lớn nhất thành phố. Cái tên chợ Cồn có từ thập niên 1940. Hồi đó chợ nằm trên một cồn đất cao giữa ḷng thành phố nên người dân địa phương quen miệng gọi thành tên. Thoạt đầu, chợ được xây dựng trên một cồn cát đầy lau sậy và lạch nước và các gian chợ là những nhà cḥi tre đơn sơ. Theo thời gian, người kinh doanh tu bổ bằng những vật liệu kiên cố hơn.


Chợ Cồn ngày trước

Cho đến năm 1975, chợ Cồn được xem là đông đúc, sầm uất nhất ĐN và là chợ bán sỉ và lẻ lớn nhất miền Trung Việt Nam.

Tháng 12 năm 1984, chợ được xây dựng lại thành 3 tầng khang trang với diện tích 14 ngàn mét vuông và mang một cái tên mới là Trung tâm Thương nghiệp Đà Nẵng. Nhưng, người dân thành phố ĐN vẫn quen gọi là “Chợ Cồn” thay v́ tên chính thức.


Chợ Cồn ngày nay

Như vậy là sau 27 năm, người dân ĐN vẫn không quen với tên gọi mới. Cái tên “Trung tâm thương nghiệp Đà Nẵng” tưởng là sang trọng, tưởng là hợp thời, vẫn không thể thay thế được cái tên “Chợ Cồn” b́nh dị đă ăn sâu vào ḷng người dân địa phương. Có nhiều cái, “chế độ” b́nh dân đến tội nghiệp. Có những cái “chế độ” đua đ̣i, ráng vẽ rồng vẽ rắn th́ lại không hợp với ḷng dân. Tiếc thay!

Như vậy là sau 27 năm, với những biến chuyển của thời cuộc, chợ Cồn lại được mang lại cái tên thân thương xưa cũ.

Việc trả lại tên cho chợ Cồn không chỉ đơn thuần là trả lại một cái tên, mà là trả lại một giá trị văn hóa đă trở thành cách gọi, thói quen, và nếp nghĩ, đă ăn sâu trong tiềm thức và tâm khảm của người dân ĐN.

Việc trả lại tên cho chợ Cồn không chỉ đơn giản là tên gọi một cái chợ mà là một thái độ dám đoạn tuyệt, vứt bỏ những điều không phù hợp, khó áp đặt cho cuộc sống của người dân. Kể từ đầu năm 2002, ban quản lư các chợ ĐN đă chính thức đệ đơn xin chính quyền thành phố trả lại tên gọi cũ. Sau hơn 10 năm tranh đấu kiên tŕ của người dân địa phương, sau hơn 10 năm bàn thảo, cuối cùng HĐND TP ĐN đă “dũng cảm” quyết định trả lại tên gọi cũ cho chợ Cồn. Để được ḷng dân? Để vớt vát lại ḷng dân đă mất?

Trên đây chỉ là chuyện tên gọi một cái chợ, nhưng không phải địa phương nào cũng dám làm và làm được như ĐN.

Chuyện không chỉ đơn giản là tên gọi một cái chợ, tên gọi một con đường, tên gọi một thành phố mà là những giá trị văn hóa, là cách nh́n và thái độ văn hóa mà nhà cầm quyền có dám đoạn tuyệt và vứt bỏ một khi thấy nó không phù hợp, không thể áp đặt được hay không?

Chuyện thay tên Sài G̣n bằng tên thành phố Hồ Chí Minh là một bằng chứng hùng hồn nhất.

Chúng ta hăy đi ngược lại thời điểm 37 năm về trước.

Kể từ năm 1975, khi CSBV xâm chiếm toàn Miền Nam, dùng chiêu bài thống nhất đất nước để đưa toàn cơi Việt Nam vào ách CS, th́ chiến dịch đổi tên đường, đổi tên thành phố, đổi các sự kiện lịch sử đă được phát động một cách quy mô nhằm xoá bỏ tàn tích Mỹ Ngụy nhưng thực chất là để nhuộm đỏ lịch sử, nhuộm đỏ xă hội, và nhuộm đỏ văn hóa.

Tên nước th́ từ Việt Nam Cộng Ḥa (miền Nam) và Việt Nam Dân Chủ Cộng Ḥa (miền Bắc) đổi thành Cộng Ḥa Xă Hội Chủ Nghĩa Việt Nam.

Tên tỉnh lỵ cũng thay đổi: Phú Khánh thay cho liên tỉnh Khánh Ḥa và Phú Yên, Nghệ Tĩnh thay cho Nghệ An và Hà Tĩnh, Hà Nam Ninh thay cho Hà Nam và Ninh B́nh.

Tên đường th́ đổi hàng loạt, tiêu biểu nhất là đổi tên đường Công Lư thành Nam Kỳ Khởi Nghĩa và đường Tự Do thành Đồng Khởi để người dân Sài G̣n sớm nhận diện được rằng:

Nam Kỳ Khởi Nghĩa tiêu Công Lư
Đồng Khởi vùng lên mất Tự Do

Đặc biệt nhất là đổi tên Sài G̣n bằng một cái tên mới làm cho người miền Nam kinh ngạc đến phẫn nộ: Thành Phố Hồ Chí Minh!

Sông có cội nước có nguồn. Dân tộc nào cũng có lịch sử riêng của mỗi dân tộc. Dân tộc VN chúng ta có một lịch sử h́nh thành và phát triển theo thời gian làm thành ba miền Bắc - Trung - Nam với 3 địa danh tiêu biểu là Hà Nội, Huế và Sài G̣n đă ghi vào tâm khảm của mỗi con người VN. Ba tên gọi thân yêu này đă gắn liền với lịch sử 3 miền và ghi sâu vào trong tim óc của mỗi người Việt, bất kể Bắc hay Nam. Riêng Sài G̣n, mặc dầu sinh sau đẻ muộn nhưng Sài G̣n là một thành phố đầy ắp giá trị lịch sử và văn hóa đă sống trong tâm tư, t́nh cảm và trên môi miệng của người dân miền Nam trong hơn 300 năm qua.

Chỉ 14 tháng sau ngày cướp được miền Nam, vào ngày 2 tháng 7 năm 1976, trong khi người dân miền Nam chưa kịp hoàn hồn, nhà cầm quyền CS đă giáng thêm một đ̣n chí tử lên đầu họ bằng nghị quyết xóa bỏ tên Sài G̣n để đổi thành TP HCM. Đây là một đ̣n ác hiểm đâm thẳng vào tim óc của người miền Nam. Nghị quyết do Trường Chinh, chủ tịch quốc hội bù nh́n, kư là vết chém vào tim người dân miền Nam c̣n đang rỉ máu, là vết búa bổ vào đầu người dân miền Nam c̣n đang bấn loạn. Việc thay tên Sài G̣n bằng HCM rơ ràng là quá vội vă, quá đặt nặng mục tiêu chính trị.

Chỉ v́ kính trọng Bác nên các đồng chí của Bác muốn lấy tên Bác đặt cho thành phố SG nhưng đâu phải cứ đem cái tên đặt cho thành phố mới biểu lộ được sự kính trọng. Không khéo, nhiều khi việc dùng tên như vậy lại “vô t́nh” trở thành “phản động”, phản tác dụng, châm biếm và phỉ báng lănh tụ của ḿnh. Chê SG ngày nay dơ dáy quá, SG hôi hám quá, SG ồn ào bụi bậm quá, SG ăn chơi đồi truỵ quá, SG là một ổ vi trùng bịnh hoạn th́ không sao chứ nếu nói HCM dơ dáy quá, HCM hôi hám quá, HCM ồn ào bụi bậm quá, HCM ăn chơi đồi truỵ quá, HCM là một ổ vi trùng bịnh hoạn th́ quá đau khổ cho các đồng chí của Bác!

Cái tên Sài G̣n là cách gọi, là Ḥn Ngọc Viễn Đông, là danh xưng quen thuộc, đă như một giá trị văn hóa đầy tự hào, không chỉ với Việt Nam, mà c̣n với cả vùng Đông Nam Á và thế giới. Suốt 37 năm đă qua, cái tên Sài G̣n vẫn được dùng như một thói quen và không thể thay đổi được.

Thật vậy, không có ǵ đau đớn và tủi nhục đối với dân chúng miền Nam cho bằng việc kẻ thù xoá bỏ tên Sài G̣n thân yêu của họ để thay vào đó bằng tên HCM, một tội đồ của dân tộc.

Trước uy lực của kẻ thù, người dân miền Nam phải cúi đầu chấp nhận sự áp đặt này trên giấy tờ, nhưng chỉ bằng mặt chứ không bằng ḷng. Sự uất hận của người miền Nam đă biểu lộ bằng thái độ phản kháng, âm thầm nhưng quyết liệt, từ đó đến nay.

Từ cổ chí kim, chính quyền chỉ là tạm thời, tổ quốc và nhân dân mới là trường tồn và vĩnh cữu. Cho nên, mục tiêu chính trị phải đứng sau văn hóa xă hội. Cái ǵ hợp lư th́ sẽ tồn tại, không hợp lư th́ sẽ bị đào thải. Cái tên TP HCM thực tế đang bị đào thải, chỉ xuất hiện trên văn bản giấy tờ hành chính và pháp lư. Trong ngôn ngữ giao tiếp hàng ngày, trên ngôn ngữ báo chí, trong lĩnh vực văn hóa, xă hội, kinh tế, ... tên Sài G̣n vẫn được sử dụng rộng răi, một cách thân thương yêu mến.

Thời gian 37 năm qua đă đủ dài để đồng bào miền Nam nhận thấy rỏ dă tâm của “người anh em phương Bắc”. Lịch sử phải được phục hồi. Đúng như lời Chúa phán: “Cái ǵ của Caesar hăy trả lại cho Caesar, cái ǵ của Chúa hăy trả lại cho Chúa”. Đúng vậy! Cái ǵ của HCM hăy trả lại cho HCM. Cái tên HCM phải được trả về địa ngục để cùng con người ấy cùng ngậm đắng nuốt cay với Mao, với Mác, với Lê. Đó là thiên đường CS. Đó là điểm đến của chủ nghĩa CS. Cái ǵ của đảng hăy trả cho đảng, cái ǵ của dân hăy trả cho dân. Hăy trả lại cho dân tự do dân chủ, trả những người yêu nước bị bắt oan về lại gia đ́nh họ, trả lại đất cho giáo xứ Thái Hà.

Măi cho đến hôm nay, những người di tản những ngày đầu tiên cũng như những người bỏ nước ra đi sau đó chắc hẳn vẫn c̣n nhớ những câu thơ dân gian bộc phát và được lưu truyền tại miền Nam sau ngày Sài G̣n đổi chủ. Vâng, chúng ta đă nghe nhắc đến câu thơ ấy trong những năm tháng đầu xa quê hương. Nghe mà dạ bùi ngùi. Nghe mà ḷng xót xa:

Nam Kỳ Khởi Nghĩa tiêu Công Lư
Đồng Khởi vùng lên mất Tự Do

Đúng vậy. CÔNG LƯ đă chết tức tưởi và TỰ DO đă vội vă ra đi kể từ ngày ấy. Đến bây giờ đă 37 năm rồi mà CÔNG LƯ vẫn chưa lấy lại được cho Sài G̣n, TỰ DO vẫn chưa có lại được trên quê hương Việt Nam.

Người Việt Nam sẽ đồng khởi vùng lên để lấy lại TỰ DO. Người Việt Nam sẽ Nam kỳ khởi nghĩa để lấy lại CÔNG LƯ. Ngày phán xét sẽ đến, ngày phán xét đang đến, cái ǵ của Caesar hăy trả lại cho Caesar.

Trần Việt Tŕnh
29 tháng 8 năm 2012